中考初中語文文言文《愚公移山》歷年考題及答案匯編

．．．．．．．．．．．．．．．．中考初中文文言文《公移山》歷考題及答案編2004年海西市閱讀《愚公移山選成9～13。北山愚公者，年且九十，面山而居。北塞，出入之迂也，聚室而謀曰畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰渤海之尾，隱土之北率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰惠年余力能毀山之一毛土何？”北山愚公長息曰之固可徹曾若孀妻弱子雖之死有存焉子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。1、解釋下列句子中加點詞的意。（）山之塞，出入之迂也。（）心之固固不可徹。

懲：固：2、用現(xiàn)代漢語寫出文中兩處劃句子的意思，并要注意準確表現(xiàn)說話者的不同語氣。（）與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？（）子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？3、文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心山不止的壯舉與智叟

的態(tài)度形成鮮明對比；并主要運用

的描寫手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。4、在你所熟知的古代寓言、神故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請寫出故事的題目，不少于2個（）（）5、讀完這則故事后，有人認為公不愚，智叟不智；但也有人認為愚公確實很愚，而智叟才是有頭腦的人。對此，你是如何看待的？請寫出你的真實想。要求觀點明確，言之成理。-1-

．．．．．．．．．．．．參答：1）于（）固2、略。意思表達符合原意，能確表達言者的語氣即可。3、嘲諷、懷疑4、示例：夸父逐日

語言、動作精衛(wèi)填海等5、充分尊重學生獨特的理解認，只要符合要求即可。2007年施治愚移《列子》太行、王屋二山方百,高仞本在冀州之河陽之北。北山愚公者年且九十,面而居山北之,出之迂,聚室而謀曰吾汝畢力平險指豫,達于漢陰可乎?雜然相許其獻疑以君之力曾能損魁父之,如太行、王屋何且置土石”曰“投諸渤海之,土之北率孫荷擔者三,叩石墾壤箕運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺,始齔跳往助之。寒暑易,始一返焉。河曲智叟笑而止之曰“甚矣汝不惠！以殘年余,曾不能毀山之一毛,其如土石何”北山愚公長息曰“心之固固可徹曾不若孀妻弱子。雖我之,有子存焉子生孫,孫又生子子有,子又有孫子孫孫無窮匱,而山不加增何苦而不?智亡以應(yīng)。操蛇之神聞,懼其不已,告于帝。帝感其,命夸娥氏二子負二山，一厝朔,一厝雍南。自此冀南漢陰無斷焉。（選自語文鄂教版八年級[上人版九年[下）24．解釋下列句子中加點的詞。⑴懲（）北之塞⑵甚汝之不惠（）25．請你用生動形象的語言把下這一勞動場描繪出來。(愚公遂率子孫荷擔者三夫叩墾,箕畚運于渤海之尾。26．第二段可分為三層，請用文語句寫出二、三層大意。第一層：面山而居第層：

第三層：27．本文的寓意是什么？你是否同愚公的做法？為什么？-2-

答：參答24分⑴苦于；⑵同“慧明。說明：答對一個給1。第2小答聰明或同“慧”均給1分25分）參考：于是愚公率領(lǐng)孫中稍長的三人挑著擔，拿著鎬上了山，鑿巖石，挖泥土，揮汗如雨，號聲震天，再用箕畚把土石運到渤海邊上，山路上踏下的那一道道足跡成了山脊里最美的一道風景線。加入描繪語句的給2分，只翻譯的給1分26分聚室而謀；叩石墾壤說明：答對一層給。27分參寓通愚移山的成功反映了我國古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力說明了要克服困難必須下定決心持奮斗的道理。贊成:因為遇到困難一味退縮是不會成功的有持斗才能成功。不贊成因為當遇到靠自己的能力不能解決的困難時，學會放棄，另找其它的辦法，就不會鉆死胡同，陷入困境。說明：每一問分，意思相近均可給分。2007年州、海愚移《子太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在翼州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面對而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫又生子又有子又孫子孫孫無窮匱也山加增苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。-3-

8、下面加點的詞意義和用法解不完全正確的一項是（）A、河曲智叟亡以應(yīng)。亡同“無”，沒有出則敵國外患者，國恒亡。亡：滅亡B、何苦而不平?？喑?，擔心苦其志，勞其筋骨：使??痛苦C、帝感其誠。誠：實此誠危急存亡之秋也。誠實在D、其如土石何。其語氣詞其業(yè)不精，德有不成者。其，代詞，他們的9、下列句子編成四組，全部表現(xiàn)愚公移山?jīng)Q心的一組是（）（）山北之塞，出入之迂也。2吾與汝畢力平險。（）投諸渤海之尾，隱土之北。（）暑易節(jié)，始一反焉。（）山不加增，何苦而不平？（6）感其誠。A））C））10、下面對本文內(nèi)容理解不正確一項是（）A、愚公移山的故事，反映了我古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和頑強毅力。B、河曲智叟用發(fā)展的眼光看問，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。C、文中寫“太行”王”山“高萬仞”，始用夸張的手法寫兩山的高大在托愚公形象的高大。D“鄰人京城氏之孀妻有遺男齔往助之既明愚公的事業(yè)受到眾人的擁護，也是為了和下文的智叟形成強烈的對比，加強了諷刺的藝術(shù)效果。11、請把第I卷二題文言文閱讀《愚公移山》中的兩個畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語分，每小題分（）山愚公者，年且九十，面山而居。（）蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。參答：8、C（帝感其誠的誠是“誠心”的意思）9、D（第1句代移山的原因，3句交放置的地點）10、（河曲智叟用靜止的眼光不是發(fā)展的眼光看問題）11）北山愚公，年紀將近九歲了，面對著山居住對“且”、“面”各分，語意通順給1分（山聽說愚公移山這件事害怕他不停的挖下去向帝報告了這件事對-4-

．．．．．．．．“告之”的“之”、“已”各給1分，語意通順）2007年州（二）閱讀下面文段，完成一15題(12)河曲智叟笑而止之曰甚矣之不惠殘年余力不毀山之一毛如土石何？北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。12．解釋下列句中加點的詞2分）⑴曾能毀山之一毛⑵河智叟亡應(yīng)

毛：亡：⑶懼不也⑷無斷焉

已：斷：13．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子．(4分)⑴甚，汝之不惠！⑵何而不平14．從課文學習中知道，“”“陽”二字在和山水名稱相連時，多指和山水相關(guān)的方位，如“河陽”“漢陰”等。我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請分別寫明下列城市所處山水的位置分⑴江(長江)陰_____________；⑵(河陽_____________；⑶衡衡山）陽_____________；⑷華（華山）_；15．在人和山這對矛盾中，愚公智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度．愚公認為：子孫無窮，人力無限，而山不加增，人定勝山；智叟認為：人是“殘年余力”，山卻高大難平，愚公不自量力。你的看法呢?談?wù)勀銓Χ嗽u價(4分參答：-5-

．．．．．．12分）（）木（），通“無”（）止（）絕13分）（）太不聰明了分）（）什么挖不平？（還愁挖不平嗎？分）14分）（）長江南岸）洛河北岸在衡山南面在華山北面15分對山的態(tài)度其實是對難的態(tài)度，循此方向談看法、作評價皆可。只要世界觀積極，言之成理，表達流暢就可得分，否則酌情扣分。2007年建巖愚移太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰渤海之尾，隱土之北率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰惠年余力不能毀山之一毛土石何？”北山愚公長息曰之固可徹曾若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。6．解釋下列加點的字分⑴懲山北之塞（）⑵吾與汝畢力平險（）⑶河曲智叟以（）7．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子分-6-

．．⑴甚矣，汝之不惠！譯文：⑵心固，固不可徹譯文：8．你從“愚公移山”這則故事得到了哪些啟示？3）參答:6分）⑴懲：戒，這里是“苦于”的意思。⑵險，險峻的大山。⑶亡，通“無7分）⑴你太不聰明了。⑵你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。8分對1個點2分答對要點，意思對即可）要點：①做事要有恒心，要不畏艱難險阻。②做事要發(fā)揮集體的力量。③要用發(fā)展的觀點看問題。④對不同意見要以理服人。⑤有志者事竟成。??2008年州《愚公移山》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可?雜然相許。其妻獻疑曰君力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋?且焉置?”雜曰諸渤海之尾，隱土之北率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰之不以殘年余力不能毀山之一毛如石何?”北山愚公長息曰之固可徹曾若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南、漢之陰，無隴斷焉。16﹒下列加點詞語解釋有誤的一是（分）A．北山愚公者，年且九十（且將近）-7-

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．B．懲山北之塞，出入之迂也（懲苦于）C．冀之南、漢之陰（陰：〈漢的〉北岸）D．河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“”）17﹒下列句中加點詞語的意義或法相同的一項是（）2分A﹒指通豫南，達于漢陰每借藏書之家（《送東陽馬生序》）B﹒而山不加增而知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）C﹒雖我之死，有子存焉而城居者未知也（《滿井游記》）D﹒以殘年余力不以物，不以己悲（《岳陽樓記》）18﹒用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（）率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。分）譯文：（）君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋且焉置土石（分）譯文：19﹒下列對選文理解有誤的一項（分A﹒文章贊揚了以愚公為代表的國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負了智叟那種不求進取，知難而退，故步自封的消極思想。B﹒作者除用智叟這個人物與愚進行對比外，還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動”等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。C﹒智叟從靜止的觀點出發(fā)認人在自然面前是無能為力的以反對移山而愚公從發(fā)展的觀點出發(fā)，認為自然是可以被征服的，所以堅持移山。D﹒文章結(jié)尾借助神的力量來實愚公的宏偉抱負然增強了藝術(shù)效果也宣傳了生死輪回、因果報應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。參答：16.C(“陰”指江河的南)17.B（兩個“而”均表轉(zhuǎn)折關(guān)系）18.（）是（愚公）率領(lǐng)兒孫中能挑擔子的三個人（上了山石頭，挖泥土，用箕畚（將土石）運到渤海邊上要譯準“荷擔者三夫“箕畚余對大意即可給-8-

．．．．．．．．．．．分）（）你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，還能把太行、王屋（兩座大山）怎么樣呢？再說，把泥土石塊放到哪里去呢？（只要譯準“以?余對大意即可給分）19﹒D2008年州閱讀下面文言文，完成9～題。愚移太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可?雜然相許。其妻獻疑曰君力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋?且焉置?”雜曰諸渤海之尾，隱土之北率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰之不以殘年余力不能毀山之一毛如石何?”北山愚公長息曰之固可徹曾若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。選自《列子9.下列加點字意思相同的一組是3）A.懲山北之塞B.室而曰懲毖后不謀而合C.寒暑易節(jié)，始一反焉D.河曲智叟以應(yīng)不入虎穴，焉得虎子亡補牢10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子分）⑴北山愚公者，年且九十，面山而居。譯文：⑵遂率子孫荷擔者三夫。-9-

譯文：11.下面兩人說的話，在表達的意思和情感上有無異請作簡要說明分）①愚公妻君之力，曾不能魁父之丘，如太行、王屋且焉置土?”②智叟殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石?參答:9分）（量A、苦于/懲罰C、啊怎么；D、無丟失）104分首先必須是完整的句子，如果只是單獨解詞，則不給分。答對得分點，語句通順則可滿分。10（1分以譯“將近“差不多分以譯為“面對（分11．共3分分三個得分點。（）思上的相同點1分：是對愚公移山這件事的懷疑（質(zhì)疑、產(chǎn)生疑問、不相信、置疑（）感上的不同點，2分愚妻、智叟的情感各。愚公妻是關(guān)心（擔心，關(guān)愛，擔憂，憂心，憂慮分是寫出“關(guān)懷不分。智叟是輕蔑（挖苦，蔑視，輕視，諷刺，嘲諷，嘲笑，看不起，笑話分2009年西港（二）閱讀下面文言文，完成9-13題[甲]愚公移山大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀畢力平險，指通豫南，達于漢陽，可乎？”雜然相許。其妻獻疑力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰渤海之尾，隱土之北率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰矣，之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰之，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子-10

．．．．．．．．．．．．又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。[乙]蜀之鄙有二僧蜀之鄙①有二僧其一貧其富貧者語于富者曰之海②何？富者曰：“子何恃而往？”曰一瓶一缽④足矣者曰數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉！[注釋①鄙：邊境。②南海：指教圣地普陀山，在今浙江定海縣東的海上。③瓶：水瓶。④缽；和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。9．解釋下列句子中加點的詞的思分①箕畚運于渤海之尾箕畚：②之不惠惠③帝感其誠

感：④越明年

越：10．下列句子中加點詞的意義和法相同的一項是??????????（分A．懼其不已也／真無馬邪B而不加增／水落石出者C．以告富者／先帝不以臣卑鄙．吾欲之南誨／輟耕壟上11．翻譯下面句子分自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。譯文：12．對甲文容理解不正確的項是???????????????分A．愚公之妻“獻疑叟“笑止之可看出兩人都堅決反對愚公移山。B．京城氏之子“跳往助之愚公移山受到眾人擁護。C．文章運用了對比和襯托的寫手法來突出人物形象。D通愚公移山的故事我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。13．甲乙兩文告訴我們一個共同道理是什么？兩文的結(jié)尾形式有什么不同？3分）參答：9．①用箕畚②通“慧明③被??感動④到、及10．（．稱代詞，他／表反問，可譯為“難道”．連詞，表轉(zhuǎn)折／連詞，表承接-11

．．．．．．．．．．．．．．C．把／因為D．都是“去往”的意思11從冀的南部直漢的南岸再沒有高山阻隔了譯錯一處扣1分扣完3分為12．（愚公之妻只是有疑，而是堅決反對13．①人要立志，并付諸行動分②甲文以神話結(jié)尾分）乙文以議論結(jié)尾分）2009山淄（二）閱讀甲乙兩個有關(guān)“人物對話”的文言文段，做810題分）（甲）扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰疾在腠理，不治將恐深侯曰人無疾鵲，桓侯曰好治不病以為功十日，扁鵲復見，曰在肌膚，不治將益深侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰之病在腸胃，不治將益深侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔庠浑頊耙苍诩∧w石之所及也在腸胃火之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也，侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。（乙）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰渤海之尾，隱土之北率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。8、解釋下列句中加點詞（２分①立有間②是以無也③達于漢陰④箕運于渤海之尾9、翻譯甲乙兩文中的畫線句子）甲：乙：10）文刻畫了蔡桓公什么的形象？（１分）告訴我們什么道理？（１分）（）文刻畫人物給我們什么啟示？2分參答：-12

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．8）有一會兒（２）不問，再說話（３）漢水南岸（４）用箕畚運9）扁鵲遠遠地看到蔡醒公轉(zhuǎn)身跑了（２）冬夏換季，才往返一次10疾忌醫(yī)”的人（掩飾錯誤，頑固堅持、不愿改正錯誤的人要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助）要點：正視困難，戰(zhàn)勝困難2009年川成市太行、王屋二山方百,高仞本在冀州之河陽之北。北山愚公者年且九十,面山而居懲山北之出之迂,聚室而謀曰吾汝畢力平險指豫南,達漢陰,可乎?雜然相。其妻獻疑:“以之力,曾不能損魁父之,如太行、王屋?且焉置土石?”“諸渤海之,土之北?！彼炻首訉O者夫叩墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人城氏之孀妻有遺,始齔跳往助之。寒暑節(jié)始反焉。河曲智叟笑而止曰“矣汝不!以殘年余曾不能毀山之一毛其土石何”北山愚公長息曰:“汝之固,固可徹曾不孀妻弱子。雖我之死,有子存焉；子又生孫,孫又生子；子又有子,子又有孫子子孫孫無窮匱而山不加增,何苦而不平”曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞,懼其不已,告之感其誠命夸娥氏二子負二,一厝朔東一雍南。自此冀之南漢陰無斷焉。4.對列語句中加點的詞的解,正確的一項是A.雜相許B.遂子孫荷者三夫C.寒易節(jié)D.何而不平

許贊荷扛易交苦勞5.下列句子中加點詞的意義相同一組是A.C.

以之力扶蘇以諫故而不加增義不殺少而眾

B.河曲智叟笑而止曰此則岳陽樓之大觀也D.告之于帝皆以美徐6、下列對文章內(nèi)容的理解和寫的分不正確的一項是A.愚公受交通阻塞之苦,提出移山的主這個主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)卻到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。-13

B.愚在對智叟進行反駁時,信百倍,理由充足以“人無窮”而“山有盡”的道理說得智叟啞口無,無力回擊。C.文有意在命名上加以顛,大智大勇者命名“愚公鼠寸光者命名叟”,這樣加重了對比的色,增了諷刺的效果。D.愚挖山不止,感動了天帝,帝令人搬移了兩座大山,這富有神話色彩的結(jié)局,包含了對愚公精神的肯定和頌揚。7.把上面文言文閱讀材料中畫橫的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(4分)(1)吾與畢力平險,指通豫南,于漢,可乎(2)譯文:(2)甚矣汝不!(2分譯文:參答：4.D(苦：愁)5.C(C項是“卻、可是A項“憑/“因為B項“他/“的D項“”“比”6.A(愚公妻子只是“獻疑,并是“強烈反對)7、略2009年江華（二）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰渤海之尾，隱土之北遂率子孫荷擔者三夫叩墾壤箕運于渤海之尾鄰京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰，之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰之，固不可徹，曾不若孀妻弱子！雖我之死，有子存焉；子又生孫又子又子又孫子孫孫窮匱也而山不加增何苦而不平？”-14

．．．．．．河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。16．請解釋下面卡片中加點詞的義分）文言文閱讀積累卡片詞亡

序號①②③

例句河曲智叟亡以應(yīng)出則無敵國外患者，國恒亡今亡亦死，舉大計亦死

詞義17．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子分寒暑易節(jié)，始一返焉。18．讀了這則寓言故事后，你從得到了什么啟示？請聯(lián)系生活實際簡要談?wù)勀愕目捶ǚ郑﹨⒋穑?6.（”通無，沒有（）亡）逃跑17.冬夏換季們）才往返一次。18.啟：像愚公一樣不畏艱難、堅持不懈的頑強拼搏，以發(fā)展的眼光看問題。在當代社會，充滿了機遇和挑戰(zhàn)。我們?nèi)绻虢⒁环聵I(yè)，不可避免要面對許多困難，所以繼承并發(fā)揚“愚公精神”在當代有十分重要的意義。2010江省州閱《公山中兩文，成610。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰渤海之尾，隱土之北率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰惠年余力不能毀山之一毛土何？”北山愚公長息曰之固可徹曾若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。6．下面哪一組句子中加點詞的義相?分)-15

．．．．．．．．．．．．．．．．ABCD

畢力平險錄畢，走送之《東陽馬生序)指通豫南，達于漢陰爭高直指《與朱元思書》)雜然相許遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》何苦而不平必先苦心志(《生于忱患，死安樂)7．下面句子中沒有通假字的是一?分)A．寒暑易節(jié)，始一反焉B．將軍身被堅執(zhí)銳(《陳涉世家》C．政通人和，百廢具興(《陽記)D．退而甘食其土之(《捕蛇者)8．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子(3分)遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。9．本文語言簡潔，但又不失生，請以“始齔，跳往助之”為例作簡要分析(2分10．文中畫線的句子是愚公之妻智叟對愚公移山提出的看法，請加以比較，說說有什么不同之處。(3分【案6．7．8．譯文：于是率領(lǐng)挑擔子的三兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚運到渤海的邊上。9．寥寥六字，把一個鄰家小孩極參與挖山的動作、神情寫活了。作者不直接寫孩子小，而是用“始齔”這一典型特征來表現(xiàn)他的幼小，孩子天真、可愛的樣子躍然紙上往助之”中只一個“跳”字，就把孩子興奮得跳來跳去的那種稚氣生動地描摹了出來。這樣就大大增加了文章的生動性。10．不同一：出發(fā)點不同。其妻在“雜然相許”的前提下“獻疑獻”字表明她對愚公的關(guān)心；智叟不是提出疑問而止之”是對愚公的否定矣，汝之不惠”更加強了否定的意思。不同二：語氣不同。兩人雖然都用了反問的句式，但其妻的語氣是委婉的，智叟的語氣是刻薄的。如“以君之力”與“以殘年余力”相比，前者是委婉的提醒，后者則帶有不敬之意能損魁父之丘”與“曾不能毀山之一毛”相比，前者是一種擔心，后者則是一種嘲諷。2010晉市（一）閱讀《愚公移山》一文，完成6-10題分）太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰渤海之尾，隱士之北率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰惠年余力不能毀山之一毛土石何？”北山愚公長息曰之固可徹曾若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫，-16

孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。6、解釋下列加點的字詞分（）且九十（）吾與汝畢力平險（）（）之不惠（）箕畚運于渤海之尾（）7、下列句子中加點詞語的意義用法相同的一組是（分A、于告于帝皆美徐公B、而而不加增默而識之C、以以年余力不以物喜，不以已悲D、之雖之死，有子有焉予愛蓮之出淤泥而不染8、下列文字常識論述不正確的組是（分A語》是儒家經(jīng)典之一，是子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。B傳》是編年體史書，也叫左氏春秋》或《春秋左氏傳》C子》是孟子的弟子及再傳子關(guān)于孟子講學游說言論的記錄。D子》這部書中保存不少古寓言故事和神話傳說。9、翻譯分（）君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（）心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。10、用自己的話概括出愚公移山到支持的根據(jù)分【案一）文言文閱讀15分）6分，每小題1分要、快要。（）這里指險峻的大山（）“慧明（）簸箕和土筐裝土石。7分8分9分，每小題2分（）你的（現(xiàn)在的）力氣，連魁父這座小山也難平1分把太行山、王屋山怎么樣呢（1分（）的心（思想）真頑固，頑固得沒法開竅孤兒寡婦都比不上（1分10分示例：眾人“雜然相許）并紛獻計獻策（1分明們是堅決支持愚公移山的；此外，鄰人剛剛七、八歲的孩子也跑來幫忙分明公移山之舉深得人心。2010廣省林閱《公山一(選北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可?雜然相許。其妻獻疑曰君力，曾不能損魁父之丘，如太行