2022年寧夏回族自治區(qū)銀川市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2022年寧夏回族自治區(qū)銀川市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.某學(xué)生犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，想去向老師認(rèn)錯(cuò)，但怕受批評(píng)丟臉；又怕被揭發(fā)后受更大的處分，這學(xué)生此時(shí)的動(dòng)機(jī)沖突形式屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.分析沖突

2.泰勒所著的，被稱為“劃時(shí)代的教育評(píng)價(jià)宣言”的報(bào)告是（）

A.《教育評(píng)價(jià)報(bào)告》B.《成績測(cè)驗(yàn)的編制》C.《編制成績測(cè)驗(yàn)的一般技術(shù)》D.《學(xué)生進(jìn)展的評(píng)估與記錄》

3.讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話，這是充分運(yùn)用了（）

A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.說服教育法

4.神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本方式是（）

A.反射弧B.反射C.感應(yīng)性D.感受性

5.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障兒童、少年（）

A.接受義務(wù)教育的權(quán)利B.接受九年義務(wù)教育的權(quán)利C.接受六年義務(wù)教育的權(quán)利D.接受五年義務(wù)教育的權(quán)利

6.宣稱心理學(xué)作為一門科學(xué)，只能研究可觀察的行為，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，提出S—R理論的心理學(xué)家是（）

A.詹姆士B.華生C.馬斯洛D.斯金納

7.現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在()

A.美國B.歐洲C.中國D.蘇聯(lián)

8.最早頒布義務(wù)教育法的國家是（）

A.英國B.美國C.日本D.德國

9.教育的質(zhì)的規(guī)定性或教育的本質(zhì)表明（）

A.教育是傳播知識(shí)B.教育是培養(yǎng)人的基本技能C.教育是傳承文化D.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

10.在人口總體中，智商分布基本上呈（）

A.正偏態(tài)分布B.正態(tài)分布C.U型分布D.負(fù)偏態(tài)分布

二、單選題(10題)11.教師上課時(shí)一邊講授一邊板書，還要觀察學(xué)生的聽課情況是利用注意的（）

A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移

12.魯迅說：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。這句話說明了人格的（）

A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.復(fù)雜性D.功能性

13.艾森克強(qiáng)調(diào)人格由三個(gè)基本維度組成，即由內(nèi)傾—外傾、（）、精神質(zhì)組成

A.氣質(zhì)B.神經(jīng)質(zhì)C.心理特質(zhì)D.意識(shí)

14.陶行知先生的捧著一顆心來，不帶半根草去教育信條體現(xiàn)了教師（）素養(yǎng)

A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過硬的教學(xué)基本功

15.加德納提出的智力理論是（）

A.智力三元論B.智力發(fā)展論C.多元智能理論D.智力融合論

16.人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征是（）

A.能力B.性格C.氣質(zhì)D.需要

17.教育有史以來，除（）以外，教育都具有階級(jí)性的特征

A.原始教育B.西周教育C.近代教育D.現(xiàn)代教育

18.（）在人的全面發(fā)展中具有重要意義，并且是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)

A.智育B.德育C.體育D.美育

19.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是（）

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教育組織形式

20.主張教育的一切活動(dòng)都應(yīng)服務(wù)于社會(huì)需要，教育除了社會(huì)目的以外并無其他目的。這一觀點(diǎn)屬于（）

A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.文化本位論D.生活本位論

三、單選題(2題)21.馬克思主義認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是（）

A.體力和腦力相結(jié)合B.精神和道德相統(tǒng)一C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

22.活潑好動(dòng)，行動(dòng)敏捷是一個(gè)人（）的表現(xiàn)

A.能力B.興趣C.氣質(zhì)D.性格

四、單選題(10題)23.當(dāng)創(chuàng)造性活動(dòng)接近突破時(shí)出現(xiàn)的心理狀態(tài)是（）

A.創(chuàng)造性思維B.創(chuàng)造性想象C.靈感D.空想

24.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

25.斯皮爾曼提出了智力的二因素說，這兩種智力的因素是指（）

A.一般能力和特殊能力B.晶體能力和流體能力C.認(rèn)知能力和操作能力D.模仿能力和創(chuàng)造能力

26.根據(jù)比率智商的計(jì)算公式，如果一個(gè)孩子的心理年齡與生理年齡一致，則智商是（）

A.50B.75C.100D.125

27.為了改變傳統(tǒng)課程過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象，新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際，提倡和追求不同學(xué)科間的彼此關(guān)系，這體現(xiàn)的新課程結(jié)構(gòu)特征是（）

A.均衡性B.選擇性C.獨(dú)立性D.綜合性

28.目前許多國家的（）已由精英教育逐步過渡到大眾化甚至普及化階段

A.學(xué)前教育B.初等教育C.職業(yè)教育D.高等教育

29.王老師下班后，仍然惦記上課時(shí)情緒不太好的小明，積極與小明的家長電話聯(lián)系，反映情況，并對(duì)小明進(jìn)行情緒疏導(dǎo)。這反映了教師勞動(dòng)的（）

A.廣延性B.創(chuàng)造性C.長期性D.主體性

30.標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的著作是（）

A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《大教育論》D.《教育論》

31.以下屬于教育本體功能的是（）

A.個(gè)體發(fā)展功能B.社會(huì)發(fā)展功能C.政治功能D.經(jīng)濟(jì)功能

32.仁者見仁，智者見智說明心理是（）

A.腦的機(jī)能B.對(duì)客觀認(rèn)知的反映C.在實(shí)踐中發(fā)生發(fā)展的D.對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映

五、單選題(10題)33.郁悶時(shí)的傾訴、痛苦時(shí)的哭泣以及劇烈的體育運(yùn)動(dòng)等負(fù)性情緒的發(fā)泄屬于（）

A.合理宣泄B.認(rèn)知調(diào)控C.想象放松D.肌肉放松

34.教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，既要體現(xiàn)（）的要求，又要促進(jìn)人的身心發(fā)展，它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過程

A.家庭B.社會(huì)C.教師D.社區(qū)

35.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的道德教育模式是（）

A.價(jià)值澄清模式B.體諒模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.認(rèn)知發(fā)展模式

36.上好一節(jié)課的內(nèi)在動(dòng)力是（）

A.明確目的B.保證科學(xué)性和思想性C.調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性D.解決疑難，促進(jìn)發(fā)展

37.非指導(dǎo)性教學(xué)理論的代表人物是（）

A.羅杰斯B.斯金納C.布魯納D.凱洛夫

38.西方教育史上，提出泛智教育和普及初等教育的主張，并對(duì)班級(jí)授課制做出系統(tǒng)闡述的著作是（）

A.柏拉圖的《理想國》B.昆體良的《論演說家的教育》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

39.赫爾巴特認(rèn)為教育可分為（）、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段

A.分析B.綜合C.明了D.統(tǒng)合

40.英語學(xué)得好的人，學(xué)法語也比較容易一些，這種現(xiàn)象可以用（）來解釋

A.強(qiáng)化B.負(fù)遷移C.原型D.正遷移

41.明確了我國教育目的“教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育”的是()

A.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

B.《中華人民共和國學(xué)位條例》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

42.有的老年人對(duì)青年人的個(gè)別缺點(diǎn)，或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼，就認(rèn)為他們一定會(huì)沒出息。這在心理學(xué)上指的是（）

A.第一印象B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)

六、單選題(0題)43.盧梭在其著作《愛彌兒》一書中論述了他的（）教育觀

A.自然主義B.行為主義C.認(rèn)知主義D.建構(gòu)主義

參考答案

1.B雙避沖突，指同時(shí)有兩個(gè)可能對(duì)個(gè)體具有威脅性、不利的事發(fā)生，兩種都想躲避，但受條件限制，只能避開一種，接受一種，在作抉擇時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生矛盾和痛苦。題干中學(xué)生面臨認(rèn)錯(cuò)受批評(píng)和不認(rèn)錯(cuò)被揭發(fā)兩個(gè)選擇，這兩種選擇個(gè)體都想躲避，因此是雙避沖突

2.D許多人把斯密斯和泰勒1942年出版的八年研究報(bào)告——《學(xué)生進(jìn)展的評(píng)估與記錄》，稱為“劃時(shí)代的教育評(píng)價(jià)宣言”。

3.AA陶冶教育法是指通過創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干指的是環(huán)境陶冶

4.B

5.B

6.B題干所述為行為主義心理學(xué)的主要理論觀點(diǎn)，華生和斯金納都是行為主義的代表人物，但斯金納提出的是操作性條件作用理論，即R－S,而S－R理論由華生提出。因此，選B項(xiàng)

7.B現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲，以雙軌學(xué)制為主。

8.DD德國1763年在《普通學(xué)校章程》中做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定，是世界上最早普及義務(wù)教育的國家

9.DD教育的本質(zhì)屬性是育人性，即一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，也即教育的質(zhì)的規(guī)定性

10.BB研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，兩頭小，中間大，又稱常態(tài)分布

11.CC注意的分配是指個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。教師一邊講授一邊板書，還要觀察學(xué)生的聽課情況是注意分配的表現(xiàn)

12.CC橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。這句話說明了人的復(fù)雜，人的行為表現(xiàn)出多元化、多層面的特征。人格表現(xiàn)絕非靜水一潭，各種人格結(jié)構(gòu)的組合千變?nèi)f化，而使人格的表現(xiàn)千姿百態(tài)。每個(gè)人的人格世界，并非是由各種特征簡單堆積起來的，而是如同宇宙世界一樣，依照一定的內(nèi)容、秩序、規(guī)則有機(jī)結(jié)合起來的一個(gè)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)

13.BB艾森克強(qiáng)調(diào)人格由三個(gè)基本維度組成，即內(nèi)傾—外傾、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)。神經(jīng)質(zhì)表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異

14.B

15.C多元智力理論是美國心理學(xué)家加德納提出的。

16.A

17.AA原始社會(huì)的教育具有自發(fā)性、廣泛性、無階級(jí)性和無等級(jí)性。在原始社會(huì)中，人人都享有平等受教育的權(quán)利

18.A智育在人的全面發(fā)展中具有重要意義。智育是全面發(fā)展的基礎(chǔ)，在全面發(fā)展教育中,智育作為傳授知識(shí)技能和發(fā)展智力的教育,為其他各育的實(shí)施提供著知識(shí)技能的準(zhǔn)備和智力的支持,是實(shí)施其他各育的基礎(chǔ)

19.C教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。有了科學(xué)的教育目的的指引，教育活動(dòng)和教育工作才能得以正常的開展。

20.B社會(huì)本位論主張教育的最終目的是滿足社會(huì)的需要。認(rèn)為個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì)，都要受到社會(huì)的制約；社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人不具有任何價(jià)值，只有存在于社會(huì)之中并為社會(huì)貢獻(xiàn)力量才能有價(jià)值；教育的目的在于使受教育社會(huì)化。題干強(qiáng)調(diào)教育要服務(wù)于社會(huì)，屬于社會(huì)本位論。

21.C馬克思主義認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑、唯一途徑。

22.CC氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征?；顫姾脛?dòng)，行動(dòng)敏捷反映了心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度和靈活性，因此屬于氣質(zhì)的表現(xiàn)

23.C

24.D解析：1922年，留美派主持的全國教育聯(lián)合會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”?！叭尚鐚W(xué)制”一直沿用到全國解放初期。

25.AA斯皮爾曼提出了智力的二因素說，認(rèn)為智力由一般能力和特殊能力構(gòu)成

26.CC比率智商的公式為：IQ=智齡/實(shí)際年齡×100。若一個(gè)孩子的心理年齡與生理年齡一致，則其智商為100

27.DD題干體現(xiàn)了新課程結(jié)構(gòu)的綜合性特征

28.DD高等教育毛入學(xué)率低于15%時(shí)為精英化教育，大于15%小于50%時(shí)進(jìn)入大眾化階段，大于50%則進(jìn)入普及化階段。目前許多國家的高等教育已由精英教育逐步過渡到大眾化甚至普及化階段

29.AA教師勞動(dòng)的廣延性是指空間的廣延性。教師沒有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場(chǎng)所，課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外都可能成為教師勞動(dòng)的空間。題干中，王老師下班后還與小明家長溝通，反映情況，并對(duì)小明進(jìn)行情緒疏導(dǎo)，這體現(xiàn)了課堂內(nèi)外都是其勞動(dòng)的空間，反映了教師勞動(dòng)空間的廣延性

30.B

31.AA教育的個(gè)體發(fā)展功能指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用，由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定，是在教育活動(dòng)內(nèi)部發(fā)生的，也稱為教育的本體功能

32.DD題干意為：不同的人對(duì)同一現(xiàn)象有不同的看法，強(qiáng)調(diào)的是人的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)了心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映

33.AA當(dāng)一個(gè)人在生活或工作中受到挫折或打擊后，常將負(fù)性情緒壓抑下去，為了維持自身的心理平衡，人們就需要去尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)膶?duì)象將個(gè)人的消極情緒予以宣泄。運(yùn)動(dòng)、傾訴、痛哭等都屬于合理宣泄的方式

34.BB教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，既要體現(xiàn)社會(huì)的要求，又要促進(jìn)人的身心發(fā)展，它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過程

35.BB體諒模式也稱學(xué)會(huì)關(guān)心的道德教育模式，是英國教育家彼得·麥克菲爾和他的同事創(chuàng)立的。麥克菲爾在對(duì)青少年學(xué)生的需要進(jìn)行深入細(xì)致的研究基礎(chǔ)上探討了以道德情感為主線的學(xué)校道德教育理論，提出了道德教育的體諒模式

36.CC充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和積極性是上好課的最根本的要求，也是上好一節(jié)課的內(nèi)在動(dòng)力

37.AA非指導(dǎo)性教學(xué)是一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進(jìn)者、學(xué)生自我發(fā)起學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。其代表人物是羅杰斯

38.CC夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作，強(qiáng)調(diào)論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制?？涿兰~斯從他民主主義的泛智教育思想出發(fā)，提出了普及教育思想

39.CC赫爾巴特認(rèn)為教育可分為明了、聯(lián)想（聯(lián)合）、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段

40.DD根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，可將遷移分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移也叫助長性遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。負(fù)遷移也叫抑制性遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的阻礙作用。強(qiáng)化是一種操作,作用在于提高同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。對(duì)解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫原型

41.C1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》提出：“‘教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育’的辦學(xué)方針，教育要為我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各級(jí)各類合格人才，這些人才都應(yīng)該有理