七年級(jí)歷史上冊(cè)第一次月考卷

學(xué)習(xí)必備 歡迎下載學(xué)習(xí)必備 歡迎下載元謀人 山頂洞人河姆渡原始居民 北京人A.B. C.D.,圍繞這個(gè)主題，全國(guó)各級(jí)文元謀人 山頂洞人河姆渡原始居民 北京人A.B. C.D.,圍繞這個(gè)主題，全國(guó)各級(jí)文了解自己身邊的文化遺產(chǎn)。 下列你）半坡原始居民、選擇題（每題2分，共42分）.某同學(xué)想利用暑假時(shí)間，坐長(zhǎng)途汽車去考察我國(guó)境內(nèi)已知最早人類的遺址，他該買去哪的車票（）A.云南元謀 B.陜西西安 C.北京周口店 D.浙江余姚.1929年冬天，中國(guó)古人類學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)了第一顆完整的頭蓋骨化石一一“北京人頭蓋骨化石”，被譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)界摘取的第一塊金牌”。證明北京人已經(jīng)是人的主要根據(jù)和理由是（）A.生活在距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年B.使用天然火燒烤食物、照明、防寒C.能夠制造、使用工具 D.在體質(zhì)特征上，腦量與現(xiàn)代人一致.下列哪一項(xiàng)不屬于山頂洞人（ ）A.懂得鉆孔技術(shù) B.懂得人工取火C.會(huì)制作裝飾品 D.開始使用天然火、“黃帝之妻嫖祖教民養(yǎng)蠶繚絲”的.在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝之妻嫖祖教民養(yǎng)蠶繚絲”的故事。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是（ ）A.農(nóng)耕文明 B.和諧平等的社會(huì)秩序C.神話傳說(shuō) D.采集狩獵的游牧文明.20XX年中國(guó)文化遺產(chǎn)日的主題是“文化遺產(chǎn)，在我身邊”博機(jī)構(gòu)均精心策劃了一批專題活動(dòng)，要求社會(huì)公眾走進(jìn)、已經(jīng)學(xué)到的遠(yuǎn)古居民，按時(shí)間先后順序排列正確的一項(xiàng)是（TOC\o"1-5"\h\z.半坡原始居民和河姆渡原始居民生活的共同點(diǎn)是（ ）A.都普遍使用打制石器 B.都會(huì)制造陶器C.都生活在黃河流域 D.都學(xué)會(huì)了織布制衣.大汶口晚期的墓葬里，有的墓隨葬的玉器等精美工藝品和日常器物多達(dá)百余件，有的墓卻一無(wú)所有。這種現(xiàn)象主要說(shuō)明了（ ）A.原始手工業(yè)已經(jīng)很發(fā)達(dá) B.國(guó)家已經(jīng)產(chǎn)生C.貧富分化已經(jīng)很明顯 D.原始農(nóng)耕業(yè)已有很大發(fā)展.20XX年6月22日，甘肅省舉行了第二十一屆公祭中華人文始祖伏羲的盛大慶典。黃帝也被譽(yù)為“人文初祖”，下列說(shuō)法與黃帝無(wú)關(guān)的是（ ）A.黃帝部落聯(lián)合炎帝部落打敗了蚩尤 B.他發(fā)明了文字，編出了樂(lè)譜C.他發(fā)明了舟車，教人挖井 D.他是傳說(shuō)中黃河流域著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng).我國(guó)古代傳說(shuō)中的“禪讓制”的實(shí)質(zhì)是（ ）A.父子相傳 B.定期輪流 C.戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)奪D.民主選舉TOC\o"1-5"\h\z.國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具。中國(guó)歷史上出現(xiàn)的最早的國(guó)家距今已有（ ）A.2000年左右B.3000年左右C.4000年左右D.5000年左右.韓愈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！毕铝心奈粴v史人物可以稱得上是伊尹的“伯樂(lè)” （）A.盤庚B.周文王C.湯D.周武王.西周時(shí)期，周天子實(shí)行了一種新的制度來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治。 既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利，又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)。這種制度是（ ）A.郡縣制 B.分封制 C.禮樂(lè)制 D.禪讓制.我國(guó)古代青銅制造業(yè)高度發(fā)展，工藝精湛。目前世界上最大的青銅器是 （ ）A.四羊方尊 B.司母戊鼎 C.青銅立人像 D.人面紋方鼎.我們常用“五谷豐登”來(lái)形容豐收，后代稱為“五谷”的農(nóng)作物在我國(guó)已經(jīng)齊備的時(shí)期是（）A.商朝 B.夏朝C.西周 D.商周時(shí)期TOC\o"1-5"\h\z.與商周同期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。下列不屬于“三星堆”文化的是（ ）A.青銅神樹 B.青銅立人像C.四羊方尊 D.青銅面具.從春秋爭(zhēng)霸到戰(zhàn)國(guó)七雄的歷史發(fā)展呈現(xiàn)出怎樣的趨勢(shì)（ ）A.國(guó)家數(shù)目越來(lái)越多，國(guó)君權(quán)利越來(lái)越大 B.國(guó)家數(shù)目越來(lái)越多，國(guó)君權(quán)利越來(lái)越小C.國(guó)家數(shù)目越來(lái)越小，國(guó)君權(quán)利越來(lái)越大 D.國(guó)家數(shù)目越來(lái)越少，國(guó)君權(quán)利越來(lái)越小.下列選項(xiàng)中，不屬于齊桓公首先稱霸的原因的是（ ）A.齊國(guó)盛產(chǎn)魚鹽，是東方的大國(guó)B.管仲改革，壯大了齊國(guó)的力量C.商鞅進(jìn)行變法，發(fā)展生產(chǎn) D.以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界.戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷兼并各國(guó)土地，下列哪次戰(zhàn)役后，東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻了（ ）A.城濮之戰(zhàn) B.桂陵之戰(zhàn) C.馬陵之戰(zhàn)D.長(zhǎng)平之戰(zhàn).戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)紛紛實(shí)行變法，導(dǎo)致這些變法運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的決定性因素是（ ）A.私田的出現(xiàn)和擴(kuò)大 B.生產(chǎn)力的發(fā)展C.封建地主的形成 D.各國(guó)君主的支持.商鞅變法實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕政策的根本目的是（ ）A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.限制商業(yè)活動(dòng)C.增強(qiáng)秦國(guó)實(shí)力 D.廢除舊貴族特權(quán)

.我國(guó)古代聞名世界的防洪灌溉工程一一都江堰，其地理位置處在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的（ ）A.齊國(guó)B.楚國(guó)C.趙國(guó) D.秦國(guó)二、非選擇題（58分）（12分）1933年，考古學(xué)家們?cè)谏巾敹慈说倪z址處發(fā)現(xiàn)了一些裝飾品，還有一枚骨針。這反映了山頂洞人的哪些情況？說(shuō)明了什么問(wèn)題？（12分）古書上說(shuō)，堯成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)后，仍住在茅草屋里，吃的是粗糙的米飯，喝的是野菜湯，穿的是粗麻衣服。舜品性仁厚，為人謙讓，孝敬父母，愛(ài)護(hù)百姓，與民同樂(lè)。禹在治理洪水的十三年內(nèi)，曾三次經(jīng)過(guò)家門而不入，以身作則，鞠躬盡瘁。請(qǐng)回答：⑴堯舜禹都是我國(guó)哪一流域部落聯(lián)盟的首領(lǐng)？（ 2分）5分）⑵舜和禹都是通過(guò)哪種方式當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的？這一方式對(duì)我們今天選拔人才有什么啟示？（55分）⑶堯舜禹為什么能夠當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)？他們有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？（

（20分）讀圖回答問(wèn)題。TOC\o"1-5"\h\z⑴圖一屬于什么式房屋？它是我國(guó)哪一原始居民居住的房屋？（ 4分）⑵圖二屬于什么式房屋？居住此房屋的遠(yuǎn)古居民生活在哪一流域？（ 4分）⑶觀察并分析以上兩圖，想一想是什么原因?qū)е铝怂麄兊慕ㄖ飿邮讲煌?？?5分）⑷兩種原始居民在生產(chǎn)生活方面有哪些相似點(diǎn)？（ 7分）（14分）閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一 公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開始變法。材料二 經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)，秦國(guó)逐漸成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)大的國(guó)家。材料三《史記