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絕密★啟用前2021年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文試題卷(銀川一中第二次模擬考試)注意事項(xiàng):*D|PL答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上.*D|P.作答時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷及草稿紙上無效..考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1?5題。材料一:隨著哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)域擴(kuò)展與所研究問題的多樣化,逐漸出現(xiàn)了許多無法用經(jīng)典定量分析方法計(jì)算的“模糊量”,比如,對某個(gè)領(lǐng)域的家庭經(jīng)濟(jì)能力的評價(jià),往往可以分為富裕型、小康型、溫飽型等;對人的身體素質(zhì)評價(jià),身高往往分為高、中、矮,等等.這些使是量的模糊性,即模糊概念.為解決模糊概念與經(jīng)典定量處理方法之間的矛盾,便出現(xiàn)了使精確概念模糊化的模糊思維方法.“模糊”一詞譯自英文“Fuzzy”,在字典中除有“模糊”的含義外,還有“不分明的”和“邊界不清的”的意思.模糊性是客觀事物所呈現(xiàn)的普遍現(xiàn)象,主要指客觀事物差異中的中介過渡的“不分明性”,或者說是研究對象的類屬邊界或性態(tài)的不確定性.雖然模糊事物沒有絕對界限,但還是有相對的標(biāo)準(zhǔn)與合理性的.同時(shí),模糊性中又允許主觀性的存在,因?yàn)閷δ:挛锔魅诵哪恐械慕缦薏粫?huì)是完全一樣的,承認(rèn)一定的主觀性是模糊性的一個(gè)特點(diǎn),此外,人們心目中的界限又形成一定的分布,有一定的規(guī)律,因而其又是客觀的.模糊性正是對這種主觀與客觀相統(tǒng)一的反映.隸屬程度的思想是模糊思維的基本思想.例如,我們描述“年輕人”這一模糊概念的隸屬程度,在面對人在多大年齡算年輕人的問題時(shí),可以給出一個(gè)模糊范圍.這樣,100個(gè)人或許可以給出100個(gè)年齡范圍的模糊集合.語文試卷第I頁(共II頁)由于大多數(shù)事物具有模糊性,這就要求我們對事物進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)采取多值邏輯思維,即把過去的(0,1)二值運(yùn)輯推廣到[0,1]閉區(qū)間上任意取值的多值邏輯。可以說,模糊性是精確性的推廣和延伸,而精確性則是模糊性的極端.所以說,精確性和模糊性的關(guān)系十分密切.在研究事物的模糊性時(shí),切不可忽視事物的精確性,正確理解和處理精確性和模糊性的關(guān)系十分重要.客觀世界的許多現(xiàn)象都是模糊的,如果對這些模糊概念仍采用傳統(tǒng)的方法,即所謂經(jīng)典思維的方法去處理和研究,將會(huì)得出一些不合理、不科學(xué)的結(jié)論,更不會(huì)促使模糊控制機(jī)器人、模糊控制汽車、地鐵等產(chǎn)品的出現(xiàn)。因此,在處理問題時(shí),要弄清楚哪些是精確現(xiàn)象,哪些是模糊現(xiàn)象,然后根據(jù)不同情況,再用不同的方法去處理.模糊聚類分析、模糊模型識(shí)別、模糊評價(jià)、模糊決策、模糊線性規(guī)劃、模糊控制等方法,構(gòu)成了模糊思維方法應(yīng)用領(lǐng)域的重要手段.目前,模糊思維方法已在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域得到應(yīng)用,并取得了具體的研究成果。比如,模糊思維方法在土壤評價(jià)中的應(yīng)用,模糊思維方法在經(jīng)濟(jì)效益綜合評價(jià)中的應(yīng)用等.此外,在工農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明、國家治理、政策評價(jià)等各個(gè)方面,無不滲透著模栩思維方法的應(yīng)用.模糊綜合評價(jià)方法,是模糊思維方法應(yīng)用的一個(gè)重要方面.具體而言,欖糊綜合評價(jià)是將一些邊界不清、不易定量的因素定量化,從多個(gè)因素對被評價(jià)事物隸屬等級(jí)狀況進(jìn)行綜合性評價(jià)的一種方法.目前,模糊技術(shù)的應(yīng)用和模糊產(chǎn)品的開發(fā)十分廣泛,像洗衣機(jī)、微波爐照相機(jī)、吸塵器、空調(diào)、電冰箱、電視機(jī)、錄像機(jī)等,都貼著模糊控制的標(biāo)霎.此外,模糊控制的無人駕駛模型,成功地把模糊邏輯應(yīng)用于抗天飛機(jī)的對接和姿態(tài)控制及星陸跟蹤系統(tǒng)等許多尖端技術(shù)領(lǐng)域.近年來,隨著人工智能、5G、互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的發(fā)展,模糊控制技術(shù)的發(fā)展也十分迅速.將模糊思維方法應(yīng)用于控制領(lǐng)域,可以更真切地模擬人腦思維和判斷,對產(chǎn)品生產(chǎn)過程進(jìn)行選擇和控制,從而推動(dòng)智能化新技術(shù)發(fā)展.(李群《重視模糊思維方法的應(yīng)用》)材料二:什么是模糊思維?模糊思維是人們對對象類屬邊界和性態(tài)的不確定性的思維,是意識(shí)的非確定性和若明若暗的投影.作家決不用嚴(yán)格量化的語言和完處的三段式來表達(dá)意境,塑造人物.這就是說,人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的有效性、多樣性、深刻性,并非單純來自明晰、精確的認(rèn)識(shí)形式和語言表達(dá)方式。相反,各種模糊思維形式和語言表達(dá)在人們的交往活動(dòng)和語文試卷第2頁(共11頁)知識(shí)交流中,有時(shí)更具有廣泛、完美和高效的特征.作家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí),最初的構(gòu)思常常是模糊朦朧的。作家賈平凹在他的中篇小說《臘月?正月》后記中說:“我的一些作品,是在一種意會(huì)的但說不出的膝豚朧朧的意識(shí)中產(chǎn)生的......”當(dāng)代很多小說的主題就較為模糊,很難用幾句話把主題說清。如路遙的《人生》,張賢亮的《綠化樹》等.文學(xué)創(chuàng)作中,模糊性的表現(xiàn)手法,都產(chǎn)生了相當(dāng)強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,它和某些精確描繪相結(jié)合,將使形象更為豐滿動(dòng)人.總之,模糊思維不但作為模糊數(shù)學(xué)的集成名稱存在,也是作為非自然科學(xué)的基本單位顯現(xiàn)著.(董小玉《文學(xué)創(chuàng)作中的模糊思維》).下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析;正確的一項(xiàng)是(3分)A.在處理問題時(shí),要弄清楚哪些是精確現(xiàn)象,哪些是模糊現(xiàn)象,如果是模糊問題可以用經(jīng)典思維去處理。B.在航天飛機(jī)對接和姿態(tài)控制及星際跟蹤系統(tǒng)等領(lǐng)域,基于模糊控制的無人駕駛模型已經(jīng)應(yīng)用了模糊邏輯。C.模糊思維方法已在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域得到應(yīng)用,在工農(nóng)業(yè)等多個(gè)方面,也將滲透進(jìn)模糊思維方法的應(yīng)用。D.由于我們對事物進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)采取了多值邏輯思維,所以可以推斷大多數(shù)事物具有模糊性的特點(diǎn)。.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.模糊事物的類屬邊界具有不確定性,沒有絕對界限,但還是有相對的標(biāo)準(zhǔn)與合理性。B.模糊概念與經(jīng)典定量處理方法之間是有矛盾的,所以處理模糊問題時(shí),盡量避免精確定量的干擾。C.材料二從文學(xué)創(chuàng)作的構(gòu)思;主題、表現(xiàn)手法三個(gè)角度列舉了模糊思維在文學(xué)創(chuàng)作中的體現(xiàn)。D.模糊思維不但作為自然科學(xué)范畸的集成名稱存在,也作為文學(xué)、哲學(xué)的基本單位顯現(xiàn)著。.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于模糊思維方法運(yùn)用范疇的一項(xiàng)是(3分)A.城市發(fā)展中經(jīng)濟(jì)指標(biāo)GDP統(tǒng)計(jì)分析。B.《國務(wù)院關(guān)于節(jié)約糧食的通知》精準(zhǔn)及時(shí).C.認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào)天人合一的整體思想。D.少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。語文試卷第3頁(共1】頁).請結(jié)合材料內(nèi)容,給模糊思維方法下一個(gè)簡要定義。(4分).請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6?9題。文本一:燕南園62號(hào)——記恩師林庚(注)袁行需燕南園62號(hào)是一個(gè)中式的小庭院,庭院中央有一棵高大的柿子樹,右手?jǐn)?shù)竿竹子掩映著幾扇窗戶,窗棧雕了花的,那就是萍希師住房的東窗,窗邊就是他經(jīng)常出入的東門.走進(jìn)東門穿過走廊是一間客廳,客廳南窗外有一段廊子,所以客廳里的光線不很強(qiáng),有一種舒緩從客的氛圍.從客廳一所的門出去,右轉(zhuǎn),再打開一扇門便是他的書房,那里東、南、西三面都是窗子.冬季的白天只要天晴,總有燦爛的陽光照進(jìn)來陪伴著老師.這正應(yīng)了他的兩句詩:“藍(lán)天為路,陽光滿屋薛希師在五十年代末期就買了電視機(jī)、那是一臺(tái)蘇聯(lián)制造的黑白電視機(jī).他喜歡體育,??吹氖求w育節(jié)目.那時(shí)候電視機(jī)還是稀罕物,第26屆世乒賽期間,系里的年輕教師們每天都到他家觀看比賽的實(shí)況轉(zhuǎn)播,他的家成了演播廳.就在這次比賽結(jié)束以后不久,老師買了一張乒乓球臺(tái),放在院子靠近南墻一片寬敞的地方,系里的青年教師常去那里跟老師打球,我也是其中的一個(gè).老師的眼神好,對球的感覺敏銳,處理球的手法細(xì)膩,,會(huì)突然抖腕發(fā)力,改變球的方向,使我招架不住.我在北大求學(xué)和工作的五十一年間,不知多少次進(jìn)出這庭院,進(jìn)出這客廳,在那里向老師求教,一起談?wù)搶W(xué)問和人生.有時(shí)候老師讓我進(jìn)入他的書房,我們隔一張寫字臺(tái)面對面坐著。我們距離更近,談話也更親切.不管甚么話題,老師都有獨(dú)到的見解.有一次談到孫悟空,他說孫悟空身上有知識(shí)分子懷才不遇的憤慨情緒和叛逆精神.1962年靜希師開始主編《中國歷代詩歌選》上部,他告訴我,李白的《獨(dú)漉篇》,別人都不選,我們要選.這首詩我原來沒有留意,經(jīng)老師指點(diǎn),細(xì)細(xì)讀了幾遍,才明白它很能代表李白獨(dú)特的風(fēng)格,末尾四句:“羅幃舒卷,似有人開.明月直入,無心可猜J這樣奇特的想象和構(gòu)思,這樣明快而新鮮的語言,非李白寫不出的.后來他仍不斷鼓勵(lì)我在學(xué)術(shù)上要膽子大一些,要追語文試卷第4頁(共11頁)求突破,只要是經(jīng)過自己認(rèn)真研究得出的結(jié)論就要堅(jiān)持,不必顧忌別人一時(shí)的看法.這使我想起他對自己所提倡的“盛唐氣象”的堅(jiān)持,當(dāng)這個(gè)見解剛發(fā)表的時(shí)候,遭到強(qiáng)烈的反對,但他從未放棄,后來終于得到學(xué)術(shù)界的承認(rèn).他常常把自己新寫的詩讀給我聽,并讓我評論.我特別喜歡他51歲時(shí)寫的那首《新秋之歌》,詩的開頭說:我多么愛那澄藍(lán)的天/那是浸透著陽光的海/年輕的一代需要飛翔/把一切時(shí)光變成現(xiàn)在.這首詩里洋溢著對年輕人的愛和期望。他鼓勵(lì)年輕人飛翔,希望他們把握現(xiàn)在創(chuàng)造未來.詩的結(jié)尾是這樣的:金色的網(wǎng)織成太陽/銀色的網(wǎng)織成月亮/誰織成那藍(lán)色的天/落在我那幼年心上/誰織成那藍(lán)色的網(wǎng)/從搖籃就與人作伴/讓生活的大海洋上/一滴露水也來歌唱,這樣修鏘的韻律,這樣富有啟發(fā)性的意象,這樣新鮮的感受和語言,四十年后讀起來還覺得好像是且晚才脫筆硯的.幾十年近距離的接觸,我越來越感到靜希師首先是一位詩人,是一位追求超越的詩人,越越平庸以達(dá)到精神的自由和美的極致.他有博大的胸懷和兼容的氣度,我從未聽他背后說過別人的壞話;他有童心,毫不世故;他對宇宙和人生有深邃的思考,所以他總能把握自己人生的方向.他九十歲出版的詩集《空間的馳想》,用物理學(xué)家的眼光思考時(shí)間和空間,呼嗓人類對空間的突破.他可貴的獨(dú)特之處,或者說別人難以企及之處,乃在于他是以詩人之心從事研究,是帶著新詩創(chuàng)作的問題和困惑來研究古典文學(xué)的,同時(shí)將自己的研究成果用來指導(dǎo)自己的創(chuàng)作實(shí)踐.他對“建安風(fēng)骨”和“盛唐氣象”的提倡,既符合建安和盛唐詩歌的實(shí)際,也啟示著新詩創(chuàng)作的一種突破的方向.靜希師在燕南園62號(hào)這棟住宅里生活將近六十年了.雖然院子大門的油漆已經(jīng)剝落,室內(nèi)也已多年沒有裝修而顯得有些破舊,但住在這里的年近百齡的主人精神依舊!有時(shí)趁著好天氣我陪他在燕園散步,他不要我攙扶,自己昂首向前,步履安詳.他曾告訴我,走路一定要昂起頭來.他一輩子都昂若頭,而昂著頭的人,精神是不老的!文本二:盛唐氣象之繼承了建安風(fēng)骨,蓋為無可爭荊的歷史事實(shí).迂安時(shí)代乃是一個(gè)解放的時(shí)代,那是從兩漢的宮廷勢力之下解放出來,從沉悶的禮教束縛之下解放出來;于是文學(xué)也就有力地從貴族文學(xué)中解放出來,帶著人民勝利的心情、民主要求的信念.建安也是一個(gè)艱苦的時(shí)代,因?yàn)橐磺卸妓坪跏遣輨?chuàng)的.一種荒涼高亢的歌聲,所謂“驚風(fēng)執(zhí)白日”“高臺(tái)多悲風(fēng)”,就是延安風(fēng)骨的基調(diào).而初唐社會(huì)上殘余的門閥勢力與詩歌中殘余的齊梁影響,到了盛唐就一掃而盡.這一種解放的力量,也就是建安風(fēng)骨真正的優(yōu)良傳統(tǒng).盛唐時(shí)代是出現(xiàn)在百年來不斷上升的和平繁榮的發(fā)展中,它是一個(gè)進(jìn)展得較為順利的解放中的時(shí)代.語文試卷第5頁(共11頁)一種春風(fēng)得意一渴千里的展望,所謂“天生我材必有用”“黃河之水天上來”“大道如青天”“明月出天山”.這就是盛唐氣象與建安風(fēng)骨,同為解放的歌聲,而又不全然相同的地方.盛唐詩歌的色調(diào)要比建安更為鮮明,其基調(diào)也更為爽朗.(選自林庚《盛唐氣象》)注:林庚(1910-2006),字靜希,現(xiàn)代詩人、古代文學(xué)學(xué)者、文學(xué)史家,北京大學(xué)教授。.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“燕南園62號(hào)”既是一處庭院,也是本文構(gòu)思的重要依托,文章寫入記事,敘議結(jié)合,首尾呼應(yīng),形散神聚.B.林庚提出“盛唐氣象”的見解,并在《獨(dú)漉篇》的詩句中讀出了“盛唐氣象”,在《新秋之歌》中表現(xiàn)了“盛唐氣象C.文章寫林庚打球“突然抖腕發(fā)力”,走路“昂首向前''"一輩子都昂著頭“,注重抓住動(dòng)作和神態(tài)來刻畫人物形象.D.從日常閑談到傳道授業(yè),從詩歌創(chuàng)作到學(xué)術(shù)研究,林庚都表現(xiàn)出既源自天性而又久經(jīng)修煉的獨(dú)特的氣度和風(fēng)范。.下列與文本有關(guān)的說法,正確的一項(xiàng)是(3分)A.”藍(lán)天為路,陽光滿屋”兩句,詩境清新明朗,含蓄地表達(dá)了詩人的人生感悟,體現(xiàn)了近體詩鮮明的形象性和韻律美。B.林庚先生告訴袁行簿,堅(jiān)持將別人都不選的李白的《獨(dú)漉篇》選入《中國歷代詩歌選》,說明治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的重要性。C.林庚“盛唐氣象”的見解一直遭到學(xué)界的反對,但他堅(jiān)持自己的看法,表現(xiàn)了一位杰出學(xué)者的學(xué)術(shù)自信和風(fēng)骨。D.《新秋之歌》對“網(wǎng)”這一意象的運(yùn)用,以及《說“木葉”》中對“木葉”的美學(xué)辨析,體現(xiàn)出林庚非凡的藝術(shù)感受力。.建安風(fēng)骨與盛唐氣象有什么異同?請結(jié)合文本二簡要回答。(4分).有人認(rèn)為林庚達(dá)到了“詩歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融如果以此為主題寫一則《燕南園62號(hào)——記恩師林庚》的小評論,請結(jié)合文本列出評論要點(diǎn)。(6分)語文試卷第6頁(共II頁)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10?14小題。施瑯.字琢公,福建晉江人.康熙元年,遷水師提督.二十年,鄭錦死,子克埃幼,諸將劉國軒、馮錫范用事.內(nèi)閣學(xué)士李光地奏臺(tái)灣可取狀,因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)授瑯福建水師提督,加太子少保,諭相機(jī)進(jìn)取.瑯至軍,疏言:“賊船久泊澎湖,悉力固守.冬春之陸,颶風(fēng)時(shí)發(fā),我舟驟難過洋.臣今練習(xí)水師,又遣間諜通臣舊時(shí)部曲,便為內(nèi)應(yīng).俟風(fēng)便,可獲全勝給事中孫蕙疏言宜緩征臺(tái)灣.七月,甘星見,戶部尚書梁清標(biāo)復(fù)以為言,詔暫緩進(jìn)剿.瑯疏言:“臣已簡水師精兵二萬、戰(zhàn)您三百,足破滅海賊。請趣督撫治糧餉,但遇風(fēng)利,即可進(jìn)行,并請調(diào)陸路官兵協(xié)剿,”詔從之.二十二年六月,國軒踮澎湖,環(huán)二十余里為壁壘.艱乘樓船突入賊陣,流失傷目,血溢于帕.旋以百船分列東西,遣總兵陳蟒、魏明率兵東指雞籠峪,西指牛心灣,分賊勢.瑯自督五十六船分八隊(duì),以八十船繼后,揚(yáng)帆直進(jìn),取澎湖,國軒遁歸臺(tái)灣.克坎大驚遣使詣軍前乞降瑯疏陳上許之八月艱統(tǒng)兵入鹿耳門至臺(tái)灣人謂瑯必報(bào)父仇,將致毒于鄭氏.瑯日:“絕島新附,一有誅戮,,恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者;為國事垂,不敢顧私也臺(tái)灣平,自海道報(bào)捷。上旌瑯功,日:“朕特加摧用,爾能不負(fù)任使,舉六十年難靖之冠,殄滅無余復(fù)授靖海將軍,封靖海侯.瑯疏辭侯封,乞得如內(nèi)大臣例賜花翎,部議謂非例,上命毋辭,并如其請明花翎.遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事.有言宜遷其人、棄其地者,瑯疏言:“明季設(shè)澎水標(biāo)於金門,出汛至澎湖而止,臺(tái)灣原屬化外,土番雜處,未入版圖.然其時(shí)中國之民潛往生聚,已不下萬人,及崇楨元年,芝龍就撫,借與紅毛為互市之所.若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣.倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂蔣寇兵而赍盜糧也.此地原為紅毛所占,乘隙復(fù)踞,必竊窺內(nèi)地,鼓惑人心.蓋若天下形勢,必期萬全、臺(tái)灣雖在外島,關(guān)四無要害,斷不可棄.”瑯又疏請克埃納士歸誠,應(yīng)攜族屬與劉國軒、馮錫范及明裔珠桓等俱詣京師,詔授克埃公銜,國軒、錫范伯銜,俱隸上三旗,馀職官及板等于近省安插墾荒.尋蘇拜等疏亦用瑯議,并設(shè)縣三、府一、巡道一,上命允行.三十五年,卒于官,年七十六,贈(zèng)太子少傅,賜祭葬,謚哀壯。(節(jié)選自《清史稿》,有刪改)語文試卷第7頁(共II頁).下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.克埃大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺(tái)灣/B.克埃大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳上/許之〃I月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺(tái)灣/C.克埃大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳/上許之〃I月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺(tái)灣/D.克埃大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳/上許之〃1月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺(tái)灣/.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.花翎,清代的一種冠飾,多為皇室貴族和朝廷高級(jí)官員所佩戴,是“辨等威、昭品秩”的標(biāo)志。B.互市,古代漢族與少數(shù)民族之間邊境貿(mào)易的通稱.隋唐以后,各王朝都設(shè)有專門的管理機(jī)構(gòu)。C.旗,中國清代滿族的軍隊(duì)編制和戶口編制,有上三旗和下五旗之分,上三鹿由皇帝直接統(tǒng)轄。D.太子少傅,負(fù)責(zé)教習(xí)太子的副職,與太子少師、太子少保合稱“太子三少”或“東宮三少”,為“九卿”之一。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.施瑯精于謀略,長于用兵。面對臺(tái)灣守軍的嚴(yán)防死守,施瑯聯(lián)絡(luò)舊部作內(nèi)應(yīng);澎湖之戰(zhàn)中,他精心謀劃,排兵布陣,大獲全勝。B.施瑯驍勇善戰(zhàn),厥功甚偉。攻臺(tái)過程中,施瑯被流箭射中眼睛也邕不退縮;他平定臺(tái)灣,終于使之回歸,穩(wěn)定了東南局勢。C.施瑯堅(jiān)持己見,力排眾議。面對是否緩征臺(tái)灣的不同意見,施瑯據(jù)理力爭,堅(jiān)持攻臺(tái);面對臺(tái)灣棄留的爭論,他準(zhǔn)確分析形勢,說服朝廷將其納入版圖。D.施瑯深明大義,盡忠為國。平定臺(tái)灣之后,他將國家利益置于私仇之上,釋放鄭克埃。并勸其投誠,為其請封:他多次進(jìn)言,建議設(shè)立臺(tái)灣官署。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)請趣督撫治糧餉,但遇風(fēng)利,即可進(jìn)行,并請調(diào)陸路官兵協(xié)剿。(2)朕特加擢用,爾能不負(fù)任使,舉六十年難靖之寇,珍滅無余。.平定臺(tái)灣后,清廷內(nèi)部產(chǎn)生了一場針對臺(tái)灣的棄留之爭。施瑯主張守而不棄的理由有哪些。(3分)語文試卷第8頁(共11頁)(-)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成15?16小題。與劉將軍杜文學(xué)晚登西城高啟G木落悲南國,城高見北辰.孤零猶有客,經(jīng)濟(jì)豈無人.鳥。過風(fēng)生翼,龍歸雨在峰.相期俱努力,天地正烽塵.注:①高啟:元末明初人.詩題中劉將軍和杜文學(xué)是他的好友.②鳥:大鵬鳥。《莊子?逍遙游》中有“化而為鳥,其名為鵬”。.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)寫詩人和朋友晚登西城,觸目所及,樹木凋零,仰望夜空,北辰閃爍,不禁悲從中來。B.頷聯(lián)中詩人寫自己客居他鄉(xiāng)飄零江湖,不禁悲嘆:偌大天下竟然沒有一個(gè)經(jīng)世濟(jì)民、治國安邦的人才。C.頸聯(lián)中“生”字生動(dòng)傳神,好像鵬鳥借助風(fēng)力才長出了翅膀,突出了風(fēng)對鵬鳥展翅飛翔的重要意義。D.尾聯(lián)和首聯(lián)遙相呼應(yīng),情緒一改悲傷為豪邁健壯,語言平實(shí),感情真摯,于沉郁中見昂揚(yáng)。.這首詩表達(dá)了詩人哪些情感?請概括。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分).補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中,表現(xiàn)堅(jiān)持自我、不受外界評價(jià)干擾的兩句是“(2)《琵琶行》中“,-形象地描摹出音樂中的休止部分,以無勝有,雋永含蓄,為后文積聚了無窮的力量。(3)《陋室銘》中“ “一句化靜為動(dòng),將外景引入室內(nèi),春意盎然;“*’一句表現(xiàn)出不受政事煩擾的陋室生活的安適。語文試卷第9頁(共11頁)三、語言文字運(yùn)用(20分)<-)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18?20題。絲路重鎮(zhèn)敦煌,是廣闊沙溪中的“文化綠洲”,是中國、印度、希臘和伊斯蘭四大文化體系匯流之地.20世紀(jì)初,英國探險(xiǎn)家斯坦因闖入莫高窟藏經(jīng)洞,從此敦煌被推到世界的聚光燈下。735個(gè)洞窟、45000平方米壁畫,展示了公元4世紀(jì)至14世紀(jì)豐富多彩的歷史畫卷.( ).1907年,斯坦因在敦煌長城烽隧遺址發(fā)掘出土第一批敦煌漢簡.此后百年間,甘肅的敦煌、酒泉、張掖、武威、天水等地區(qū)陸續(xù)出土了數(shù)萬枚不同時(shí)代的簡牘.透過壁畫和簡膝,人們揭開了千年絲路的神秘面紗,觸摸到了博采眾長的敦煌文化.百余年來,藝術(shù)家和學(xué)者紛紛來到這座中外交流成果的藝術(shù)寶庫汲取營養(yǎng),把敦煌取故事以全新的方式講給世界聽..下列填入括號(hào)內(nèi)的語句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.不止莫高窟,還有敦煌漢簡,也被斯坦因發(fā)現(xiàn)B.不止莫高窟,還有敦煌漢簡,斯坦因也發(fā)現(xiàn)了C.斯坦因發(fā)現(xiàn)了的,不止有莫高窟,還有敦煌漢簡D.被斯坦因發(fā)現(xiàn)的,不止有莫高窟,還有敦煌漢簡.下列各句中,和文中畫波浪線的修辭手法相同的項(xiàng)是(3分)A.飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升B.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。C.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。D.知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。.文中
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