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PAGE4讀好書(shū)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)范文一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的胸懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,對(duì)人生并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是人類智慧的結(jié)晶,是人類研究成果和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)書(shū)本的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的工作與成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更寬闊、更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,理解問(wèn)題、解決問(wèn)題。事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做行政工作的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的了解政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)一樣。研究人員、專家、學(xué)者們都要有一定的專業(yè)知識(shí)和他們的研究基礎(chǔ),才能有所成就。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器,它發(fā)揮著巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,如何做事,做一個(gè)于己于社會(huì)和人民都有用的人,做一個(gè)品德高尚、全心全意為人民服務(wù)的人。做事要為大眾、要公平、公正。書(shū)是知識(shí)的海洋,書(shū)能安慰我們的心靈,書(shū)能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)能把各種信念注入到我們的腦海,使我們充滿歡樂(lè)、充滿理想、樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),多讀書(shū)、讀好書(shū),每個(gè)人的知識(shí)都是從書(shū)本上到來(lái)的,所以說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的公務(wù)員,以帶動(dòng)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。總之,我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造公務(wù)員工作者特有的人格魅力,以良好的學(xué)習(xí)推動(dòng)工作的落實(shí)。
勵(lì)志和成功方面的書(shū)現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多,但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的時(shí)候,我的心被重重地撼動(dòng)了,一本不足百頁(yè),僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子,竟有如此沖擊和震撼力,我想這就是這樣一本全球最暢銷書(shū)的魅力所在吧。
我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì),體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的,又是客觀的,必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前,怎樣預(yù)見(jiàn)變化,在變化到來(lái)之后,怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。
要知道,事物的變化是客觀的、絕對(duì)的,而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí),我們周圍每天都在面對(duì)變化,只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的,不易感知的,容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形,即漠視身邊細(xì)微的變化,而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)?,抑或是徒勞的抗?fàn)?。然而,?wèn)題是很多情況下,變化是在悄然間發(fā)生,卻未被感知和覺(jué)察,以至于鑄成悲劇,就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空,習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí),我們總是躊躇滿志,怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái),而很少想到萬(wàn)一,想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí),我們才開(kāi)始追問(wèn)為什么,但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候,可能已經(jīng)無(wú)能為力,無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣,面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著:“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡,結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。書(shū)中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危,對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意,把跑鞋掛在脖子上,隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展,未雨綢繆,主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能
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