傳承經典演講稿1000字模板

第傳承經典演講稿1000字模板日益努力，而后風生水起。如果我們要進行上臺演講，不妨好好捋一捋自己即將要演講的內容。演講是一個表達與灌輸的過程。寫一份優(yōu)秀的演講稿有哪些前提呢？小編特意為大家收集整理了“傳承經典演講稿”，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內容。

傳承經典演講稿篇1

尊敬的各位老師：

大家好，我叫孫__，今天我演講的題目是《傳承國學經典，弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。

神州大地，國家傳承千年，何為國學？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。

《弟子規(guī)》教導我們人們生活的規(guī)范，教導學生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻。孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學習，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學習國學經典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現人生夢，實現中國夢！

詩韻上周和我一起準備了一篇稿子，說是學校要舉行國學經典的演講比賽。

傳承經典演講稿篇2

所謂“國學”，即中國之學，是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)學術與文化，它的內容涵蓋文學、醫(yī)學、音樂、戲劇、繪畫、書法等很多方面，蘊藏著中華民族的精神、文化、血脈。作為教育工作者，如何學習、傳承、發(fā)展國學經典?在教育實踐中，我校進行了積極有效的探索。

一、國學經典進教材，物人交互使國學經典更顯生機

中國思想和文化的發(fā)展，實際上就是國人對國學經典的繼承和發(fā)揚。作為炎黃子孫，批判地繼承中國古文化，辯證地學習外來文化，兩者的有機結合，促進中華文化的發(fā)展，使國學經典得到不斷豐富和延伸，從而使中華文化更具有生命力。在這個過程中，教育發(fā)揮著舉足輕重的作用。

縱觀中小學教材，內容無不滲透著國學經典的精髓。孔孟之道、國學精粹在每個學科中都不斷呈現。在學習的過程中，現實與歷史的交匯，學生與國學的交融，讓國學經典在學生學習的過程中得以延伸和發(fā)揚而顯得生機勃勃。

二、經典誦讀進課堂，師生互動使國學經典流光溢彩

現階段的學校教育中，除了教材中滲透著國學經典外，我校積極探索“經典誦讀進課堂”。我們的做法是：

在經典誦讀內容上，采取從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面的分配原則，分學段進行古詩文的誦讀。低年級的以語文課本、唐詩、《三字經》為主，重點是誦讀，意在培養(yǎng)興趣和習慣;中高年級擴展到《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》片段等，其中對《弟子規(guī)》的學習納入每學期考試考核的范疇，重點是理解，意在引導學生學會做事、學會做人，形成健康積極的人生觀、價值觀。

在經典誦讀方式上，創(chuàng)造“三條途徑”，即“聽”“抄”“賽”。聽，即聽廣播。學校開設有“校園之聲詩文小廣播”，其內容有詩文朗誦、賞析以及有關古詩文的趣聞軼事等。抄，讓學生做詩文卡、辦手抄報、制詩文集。賽，即按班級、年級、學校逐層舉辦誦詩會活動，全校師生參加。

在經典誦讀過程呈現上，力求靈活、多樣、有特色。我們通過“古詩角”“古詩配畫”“詩詞表演”、伴奏誦讀、改編詩文劇表演、書寫古詩文等形式，營造濃厚的'班級文化氛圍。學生在精彩的`學習過程中，興趣更濃，參與度更高，創(chuàng)新意識更強，達到“拋磚引玉”“四兩撥千斤”的效果。

三、國學思想進家庭，家校共營使國學經典發(fā)揚光大

通過“小手牽大手”“家校聯手”等方式，使學校與家庭因教育聯系得更緊密。我們學習國學，我們誦讀經典，目的就是要讓國學思想得到繼承和發(fā)揚，能幫助孩子形成正確的人生觀、價值觀，能影響社會形成健康的輿論、習俗。國學思想通過學生帶到家庭、帶到社區(qū)，我們欣慰地看到通過孩子，國學經典在影響家庭、影響社會。

家校聯手“國學思想進家庭”，我們的做法有：發(fā)放或推薦國學書籍資料、影視制品給學生;動員廣大學生家長陪孩子一起學國學、誦經典，探討國學倫理道德精神和哲學內涵;利用寒暑假舉辦“國學進家庭”主題實踐活動;舉辦親子誦讀活動等。通過這些行之有效的措施，一方面，家長樂于利用國學幫助孩子健康成長，另一方面家長的言行舉止必然受到國學影響，國學思想警示家長，勸誡家長，逐漸形成良好的社會風氣。這樣，國學的作用發(fā)揮到最佳境界。

國學經典傳承文明，接續(xù)未來，讓我們的人生更加豐盈優(yōu)雅。學習國學經典，有利于培養(yǎng)孩子高尚的道德情操，可以提高孩子的文化素養(yǎng)，能促進學校、家庭的和諧，是培育優(yōu)秀子女的法寶，是中華民族走向復興的重要武器。在中小學大力開展國學經典誦讀，不但有利于孩子的健康成長，而且是社會和諧、國家繁榮、民族復興的重要法寶。讓國學走進教材，走進課堂，走進家庭，讓國學在社會主義現代化建設中發(fā)揮應有的作用，作為教育工作者，義不容辭。

傳承經典演講稿篇3

“論語者，二十篇；群弟—子，記善言……”聽，這是我們潤新小學的學生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺中，我跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。

孔子的很多言行都被弟—子記錄在《論語》里，得以流傳千古?！墩撜Z》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊著樸素道理的文化經典，自武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，為世人推重，視為治世寶典。它闡述的主要內容是儒家的仁義道德，這是孔子學說的核心，也是儒家學派的主導思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且對中國社會產生了十分重要的影響?！墩撜Z》提醒現代人要重德。道德一體，重德即是順應天道，順乎宇宙的規(guī)律。做一個有道德的人，孔子認為立志于仁德的人，他便有一個思想支持力量，積極地面對人生世相，逐漸的樹立起人生觀，世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！逼淞x即說國君若以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自已居于一定的方位，而群星都會環(huán)繞在它的周圍。這樣便可體現出君主高尚的人生觀，世界觀和價值觀。

《論語》不但講了治國的大道理，還告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

有這么一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

我們從這個故事中可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

傳承經典演講稿篇4

尊敬的各位領導，評委老師，親愛的同學們：

大家好！

我是____中心學校五年級學生韓佳麗。我今天演講的題目是《大慶精神、鐵人精神我傳承》。

“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田?！焙靡痪溏H鏘有力的話語，這是我們一名石油前輩說過的`一句話，他就是――鐵人王進喜！王進喜是中國石油工人的光輝典范、中國工人階級的先鋒戰(zhàn)士、中國共產黨人的優(yōu)秀楷模、中華民族的英雄。他為祖國石油工業(yè)立下了不朽的功勛，為我們留下了寶貴的精神財富――鐵人精神。

鐵人精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神的典型化體現和人格化濃縮，是中華民族精神的重要組成部分，大慶人創(chuàng)造的“大慶精神”，不僅僅是一個企業(yè)的精神而是一個時代精神的展現，是這個時代所有為社會進步、人民富裕、國家強大而努力的人們的集體精神的展現！鐵人精神激勵了幾代人，我們現在還小，不能馬上為祖國作貢獻，但我們應從小學習大慶精神、鐵人精神，鍛煉自我，為今后做一名合格的祖國建設接班人打好基礎。

在平時，我聽人們談起最多的是鐵人，石油。聽，那聲音仿佛還在耳畔：“為把貧油、落后的帽子甩到太平洋去”，“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”，“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”“天當房屋地當床，棉衣當被草當墻，五兩三餐保會戰(zhàn)，一杯鹽水分外香。”……就憑這錚錚鐵骨，鐵人和他的隊伍把一個天蒼蒼、野茫茫的大荒原變成了一個油氣奔流的聚寶盆，創(chuàng)造了人間奇跡；創(chuàng)造了一個不用翻閱任何工具書就明曉的詞；創(chuàng)造了一個子孫后代堅定秉承的信仰――鐵人精神。

我在家是一個嬌慣的獨生女，養(yǎng)成了許許多多不良習慣，比如說：比較懶惰、做事總半途而廢、依賴性很強……當我學習了大慶精神和鐵人精神后，我深深感到，我生活的太自由、太幸福了，衣來伸手、飯來張口，什么都不用我去操心……可王進喜呢？鐵人們在那么艱苦的生活條件和惡劣的工作環(huán)境下，永不服輸，喊出了“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，一舉“把我國石油落后的帽子甩到太平洋里去”了。

在看《鐵人王進喜》的電影時，我的眼淚不由自主地往下落，尤其是他在腿部受傷后看到井噴，就奮不顧身的跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿的事跡，我被深深地打動了。我一定要改變自己，用大慶精神、鐵人精神來鞭策自己。我在生活中要做到自己的事情自己做，同時多幫助家里人做一些力所能及的家務，孝順長輩，在學習上克服沒有毅力和缺乏耐心的毛病，努力攻克難關，鐵人他們連那樣的困難都能戰(zhàn)勝，我也一定能行！鐵人石油會戰(zhàn)艱苦創(chuàng)業(yè)譜寫壯麗華章，我要熱愛家鄉(xiāng)、感恩家鄉(xiāng)、回報家鄉(xiāng)續(xù)寫新篇章。

與鐵人精神同行，讓我們石油人的理想飛舞在蒼穹之下。無論多么大艱難險阻，還是荊棘重生，我們都要邁步前進。取得一個又一個輝煌。鐵人精神―中華民族精神的火炬，讓我高舉著它，去追隨鐵人堅實而有力的腳步。

一個英雄，一面旗幟，一座豐碑！一個個榜樣，一曲曲壯歌，一代代相傳！大慶精神鐵人精神我永遠傳承。

謝謝大家！

傳承經典演講稿篇5

人生第一課國學第一師，習近平總書記指出：中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。

為了讓中華民族智慧的精華引領學生的生命追求，促進和諧發(fā)展，招遠市玲瓏鎮(zhèn)溝上完全小學從學期初制定了完善的中華國學經典誦讀方案，確定領導小組和課題實驗教師，在全校范圍內展開熱火朝天的國學學習活動。該活動在確保不影響教學的前提下，充分利用早讀和午讀的時間，利用好課余和就餐時間，對孩子們進行傳統(tǒng)文化的滲透，具體做法有以下幾個亮點;

1.感恩教育。餐前誦讀感恩詞，餐時食無言，餐后行無聲，既穩(wěn)定秩序又懂得禮儀，一舉多得。

2.分類誦讀。在內容制定上，既體現全面性，又體現特色，要求每個年級都誦讀《弟子規(guī)》，在此基礎上增添新內容，一年級的《三字經》，二年級的《笠翁對韻》，三年級的《千字文》，四年級的《增廣賢文》，五年級的《道德經》，這些內容的選定是針對學生實際的語文和誦讀水平而制定的，經過半年的實踐證明，誦讀內容的選擇是準確的。

3.特色考核。采用學期晉級評價法。在每學期的中期和末期，由各班的語文教師負責評價本班學生的誦讀水平：教師將一學期的誦讀任務劃分為九個等級，學生每完成一個等級，就可進入下一個等級。每個等級以古代文人等級命名，分別為童生秀才舉人進士探花榜眼狀元大學士翰林文圣，能夠背誦或誦讀指定篇目并達到質量要求的學生，發(fā)給通過該等級的班級獎勵標志。學期末，達到翰林文圣級別的學生，由學校頒發(fā)經典誦讀翰林文圣榮譽證書。這樣的考核，既有趣味性，又體現了素質教育的成果。目前經過半學期的誦讀實踐，童生們經過努力，能進入到秀才和舉人的等級，孩子們在誦讀中體驗成功感，收獲知識與情感。

4.古詩熟背。古詩文擁有著悠久的歷史文化內涵，可以培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，能陶冶學生的情操，學校在誦讀的時候不忘這些經典名篇，要求學生熟背，相信孩子們在古詩文的熏陶下，能終生受益無窮，對他們的成長具有深遠的意義。

與經典同行，與圣賢為友。讓我們在誦讀中提升境界、豐富內涵、開闊眼界、凈化靈魂、啟迪智慧，培養(yǎng)學生的愛國情操、崇高志向、自強人格、誠信品質，要發(fā)揚滴水穿石精神，捧讀國學文化典籍，多補補課，在且讀且悟且用中，多展現幾分屬于孩子們的精彩。

傳承經典演講稿篇6

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家晚上好！

今天，我演講的題目是《讀經典，學禮儀，修內涵，塑操行》。

《弟子規(guī)》等國學經典，是中華民族智慧的載體，華夏民族的文脈；是中華兒女智慧的結晶，是中華民族五千年文明史的積淀，是我們的祖先給后人的寶貴文化遺產。作為新世紀的`接班人，在我們成長的黃金階段，應該多讀經典，勤修內涵。時刻不忘親近《弟子規(guī)》，并以此作為我們的行為準則。只有這樣，我們才能記住中華血脈的印記，守住我們的精神家園。唯其如此，我們的民族才不會失去雄厚的文化根基，博大精深的中華文化才能淵遠流長地蓬勃發(fā)展下去。

《弟子規(guī)》的作者原是清康熙年間的一個叫李毓秀的秀才所作。他當時是將其作為兒童啟蒙教材，原名為《訓蒙文》。后經清代大儒賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》的整篇精神皆依據《論語》的基本精髓而編寫的?！墩撜Z學而篇》第六條曰：“弟子入則學，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！?/p>

《弟子規(guī)》依其要義，以三字一句，兩句一韻的形式編撰而成。其內容主要是教育我們在家、出外、待人、接物、求學等做人的基本禮儀與規(guī)范。

去年，我剛剛步入__這個美麗如畫的校園，耳儒目染地是《弟子規(guī)》的諄諄教導，那字字句句語重心長的教導，似一股清泉，輕巧巧地滋潤了我的心田。我跟著學校廣播，跟著老師、同學，讀那流傳百年的經典話語，心里涌蕩著一波又一波的漣漪。那瑯瑯上口的三字一句，那耳提面命的禮儀規(guī)范，那通俗易懂的行為準則，讓我的一言一行有了努力的方向，是我前進的標桿，讓我三省吾身之時，有了一個最美好的參照物。

記得以前，心情不好，一個人躲在屋子里生悶氣，爸爸媽媽喊我，我任性地以沉默抗議，任憑他們喊破喉嚨，我也堅決不吭一聲；甚至，在爸爸媽媽辛苦工作了一天，下班回家的時候，讓我倒一杯茶，我也全憑自己一時的心情做事，愛搭理就搭理，不高興就充耳不聞。爸爸媽媽要是看不過眼了批評我兩句，我就頂嘴對抗，甚至大哭大鬧地耍賴，完全沒有意識到自己的壞習慣導致的做人的失敗以及為人兒女的不孝順。爸爸媽媽總是搖頭嘆氣，拿我的大小姐脾氣沒辦法。

但，讀了《弟子規(guī)》之后，一切都變了！你聽，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責，須順承……每讀一次，我就臉紅一次；每背一回，我就低頭一回。真為自己以前的任性淘氣感到羞愧呀！就這樣，不知不覺之間，我的言行舉止、待人處世發(fā)生了翻天覆地地變化。漸漸的，漸漸的，我的舉手投足有了溫文平和的詩意優(yōu)雅。爺爺夸我懂事了，爸爸贊我長大了，媽媽說我乖巧了。老師更欣賞我的通情達理了，同學更喜歡我的溫和禮讓了。一部《弟子規(guī)》讓我驀然發(fā)覺，天更藍了，花更香了，世界更和諧了，而我的生活也日益美好了！

同學們，從今天起，從此刻起，讓我們時刻牢記《弟子規(guī)》的教導，時常誦讀《弟子規(guī)》的教誨吧！早讀的時候讀一讀，課間休息的時候讀一讀，同學相處的時候想一想，待人處世的時候想一想，扎扎實實地餞行《弟子規(guī)》，做一個文明禮貌、人見人愛的好孩子吧！讀經典，學禮儀，修內涵，塑操行。讓我們帶著《弟子規(guī)》踏上我們美好的人生之路，奔向光明溫暖的未來，做一個純粹的人，優(yōu)雅的人，一個真正知書達理的中國人吧！

我的演講完了，謝謝大家。

傳承經典演講稿篇7

老師們同學們：

早上好!今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經典。

同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。

中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。

常言道：“經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經典，讓自己在朗朗書聲中積累經典名言，陶冶情操。

同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養(yǎng)，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。

誦讀經典的目的在于啟迪同學們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經過一階段的誦讀，雖“滿腹經綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。

因此，我們必須要學以致用，用經典來指導自己的言行，從“幼不學，老何為”的教誨中了解時間的重要性，勤學需趁早;在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。我們要能在經典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。

“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華?！蓖瑢W們，讓我們與經典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。

傳承經典演講稿篇8

《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經夸獎這個學生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

孔夫子關于學習的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒的?！叭诵校赜形?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問?！边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延；大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之……”。

《論語》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運的，因為有國學經典的熏陶；來到潤新是幸福的，因為潤新校園充滿了濃濃的書香。我知道學習任何經典，先人的經驗最終只有一個真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個君子仁愛情懷，真正建立起來有效率、有價值的人生。

傳承經典演講稿篇9

各位老師，同學大家下午好!

非常有幸，今天能在這個講臺上和大家一起談談，我心中的國學。

所謂國學，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學術文化，包括哲學，歷史學，考古學，文學等。對于我來說，國學一直是以文學的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。

其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學便注定要以無限的魅力，支撐起一個民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學的美麗容顏。

國學之根《詩經》詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點看，就可看出，國學一詞背后，是以深厚的文化為底蘊形成的。但詩經并不會因此而同想象中那般疏遠而不可親近，其實它只是民歌。只不過，在我們渡河的時候，被無聲地遺忘在另一個時代，當我們想起，返身去尋找時，它已經沒入歷史的河流之中。于是現在大家漸漸習慣于唱小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來。而但忘了碩鼠碩鼠，無食我黍。

對于詩經，我們用詩的清雅去尋找，用經的深邃去看待，它也許是我們前世的前世。我們心底曾經響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

傳承經典演講稿篇10

很多年前，我在一本書上看到希特勒曾經說過一句讓人們震驚的話：要想毀滅一個民族，就先毀滅其文化。后來又陸續(xù)看到要摧毀一個國家，首先要破壞這個國家的核心價值觀，同化其傳統(tǒng)文化，一個不尊重自己民族傳統(tǒng)文化的民族，只會走向毀滅!之類的話語，無一不警醒我們要傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，決不能輕賤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做自毀傳統(tǒng)文化長城的罪人。

人看大節(jié)，看思想看基礎。正所謂基礎不牢，地動山搖。欲求木之長者，必固其本;欲求水之遠者，必浚其源。培養(yǎng)中小學生，促其健康成長，必須從基礎教育抓起，特別是要注重思想品德教育;思想道德的教育與形成，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。只有把思想根基扎實扎牢了，中小生的健康成長與發(fā)展才有可靠的保證。因為，國學經典講的是天地之間的大仁大義、大道大德，是自古以來中華民族智慧的結晶，是五千年中華文化精華，也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動力之源?！洞髮W》開篇就講大學之道，在明明德，在親民，在止于至善，就充分體現了弘揚光明正大的道德，在于感化和引領民眾，達到最完善理想境界的思想。

古代經典詩詞和散文既是傳統(tǒng)文化的重要內容，也是中小學生精神營養(yǎng)套餐中不可或缺的珍貴部分，要讓他們從這些內容中不但了解自己的傳統(tǒng)文化，增強傳承弘揚傳統(tǒng)文化的自覺意識。傳承就要認真學習、誦讀、背記經典的詩詞和散文等，受到傳統(tǒng)文化的熏陶;弘揚就要汲取傳統(tǒng)文化的精華，使之內化于心，外化于行，有所創(chuàng)新和發(fā)展。對學生而言，學什么比會學重要;對教師而言，教什么比會教重要。正如新聞報道中說的那樣：習近平總書記在翻看全國課程教材時，他表示很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉，去中國化很悲哀。應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。為我們理清傳承與創(chuàng)新的本質關系，澄清當前教育實踐中的許多模糊認識，堅持、繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向，注入了強勁動力，要認真貫徹執(zhí)行，自覺為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻力量。

傳承經典演講稿篇11

尊敬的各位老師，親愛的同學們

大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典》。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！笔切翖壖矃群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!

《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經夸獎這個學生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?

國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神！它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!

國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

我的演講完畢，謝謝大家！

傳承經典演講稿篇12

中華五千年文化博大精深。且不說那完備深刻的道德倫理，且不說那浩如