2022-2023學(xué)年福建省龍巖市上杭三中學(xué)語(yǔ)文八下期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
2022-2023學(xué)年福建省龍巖市上杭三中學(xué)語(yǔ)文八下期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
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2022-2023學(xué)年福建省龍巖市上杭三中學(xué)語(yǔ)文八下期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題含解析_第5頁(yè)
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2022-2023八下語(yǔ)文期末模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.面對(duì)敵人的威逼利誘,他始終保持緘默。B.11月份南飛的鳥(niǎo)群,目空一切地從我們的頭上高高飛過(guò)。C.可憐他的父母都在這次地震中命喪黃泉,只留得他孤苦伶仃度日。D.一年前失敗的痛苦仍刻骨銘心,一年后他帶著十足的信心周而復(fù)始。2、下列書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.秋高氣爽氣勢(shì)磅礴奇形怪壯瞬息萬(wàn)變B.深不可測(cè)千軍萬(wàn)馬勇往直前變化多端C.憂心腫腫豁然開(kāi)朗與眾不同無(wú)名小卒D.五彩斑斕光明正大袖手旁觀無(wú)與論比3、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.這家企業(yè)通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新,使企業(yè)的生產(chǎn)效率比原來(lái)提高了2.5倍,生產(chǎn)成本比原來(lái)減少了2倍。B.《流浪地球》上映時(shí),電影院里坐滿了人,只有一個(gè)座位空著。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)記敘了保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路,展示了蘇聯(lián)革命青年不怕困難、艱苦奮斗、勇于勝利。D.在央視的文化節(jié)目《國(guó)家寶藏》中,通過(guò)明星守護(hù)人的講述,觀眾看到了國(guó)寶的“前世今生”。4、下列選項(xiàng)表述不正確的一項(xiàng)是()A.《蘇菲的世界》中提到弗洛伊德發(fā)展了“深度心理學(xué)”,提出了人類(lèi)心靈的三要素是本我、自我、超我。B.《給青年的一封信》中,作者以友好而又富有勸誠(chéng)的筆觸娓娓道來(lái),以寬廣的胸襟包容一切,深遠(yuǎn)地做出指導(dǎo),給青年以思想引領(lǐng),從不同的方面感悟人生,讓青年更好地規(guī)劃未來(lái)。C.《平凡的世界》共三部,該書(shū)以恢弘的氣勢(shì)和史詩(shī)般的品格全景式地表現(xiàn)了改革時(shí)代中國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和人們思想感情的巨大變遷。D.貧窮卻不趨炎附勢(shì),殘疾卻不屈從命運(yùn);他戰(zhàn)勝了種種的磨難,扼住了命運(yùn)的咽喉,攀上了生命的峰。他就是羅曼?羅蘭筆下的米開(kāi)朗琪羅。5、填入文段橫線上的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()吃完早飯后,繼續(xù)南下,就進(jìn)入喀什河和鞏乃斯河的草原和森林帶。在北坡五花甸草原上,你可以看見(jiàn)新疆細(xì)毛羊群和奔馳的伊犁馬群。在南坡,。在遮天蔽日的山林下,馬鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等出沒(méi)其間。各類(lèi)森林鳥(niǎo)類(lèi),鳴聲不斷。A.棵棵巨杉直插云天,像一把把利劍,原始云衫林海帶狀分布連綿不斷B.帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷,裸棵巨杉像一把把利劍,直插云天C.像一把把利劍的棵棵巨杉直插云天,帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷D.原始云杉林海像一把把利劍,直插云天、帶狀分布的棵棵巨杉連綿不斷6、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.人類(lèi)只有一個(gè)地球,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境是各國(guó)的共同責(zé)任。B.國(guó)際社會(huì)正積極落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程,同時(shí)各國(guó)仍面臨環(huán)境污染、氣候變化、生物多樣性減少等。C.面向未來(lái),愿同各方一道,堅(jiān)持走綠色發(fā)展之路,共筑生態(tài)文明之基,保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。D.建設(shè)全球生態(tài)文明,需要各國(guó)齊心協(xié)力,共同促進(jìn)綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展。7、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是()A.推搡帷幕狡辨目眩神迷B.震撼穹頂縈饒漫不經(jīng)心C.晦暗燎原玷污人情事故D.枯燥沙礫遷徙紛至沓來(lái)8、下列表述不正確的一項(xiàng)是A.韓愈,字退之,世稱(chēng)“韓昌黎”,唐代文學(xué)家、思想家、教育家。他年輕時(shí),曾幾次上書(shū)給當(dāng)朝權(quán)相,希望得到重用,以展才志,但都被冷落?!恶R說(shuō)》可以說(shuō)是他的一篇“不平則鳴”之作。B.說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。邏輯順序是介紹事理時(shí)通常采用的順序,具體地說(shuō),有先總說(shuō)后分說(shuō)、從概括到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從主到次等。C.《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)常使用比、興手法。比,即類(lèi)比;興,指先說(shuō)別的事物,引出所吟詠的對(duì)象。如《蒹葭》中“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。D.即席講話要根據(jù)特定的背景、場(chǎng)合決定說(shuō)什么和怎么說(shuō),以取得較佳的講話效果。有經(jīng)驗(yàn)的講話者常常能就地取材,以當(dāng)時(shí)的人、事、景、物、情作為切入點(diǎn),這樣不僅能讓自己的講話妥當(dāng)、得體,還容易引起聽(tīng)者的共鳴。9、默寫(xiě)古詩(shī)文名句,并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫(xiě)相應(yīng)的作家、篇名。(1)怒而飛,________________。(《北冥有魚(yú)》)(2)復(fù)行數(shù)十步,________________。(陶淵明《桃花源記》)(3)_________,禪房花木深。(_____________)《題破山寺后禪院》)(4)俄頃風(fēng)定云墨色,_________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(5)可憐身上衣正單,____________。(白居易《_____________》)(6)__________,漏斷人初靜。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)10、按要求完成文后各題。①善,是一種內(nèi)質(zhì),一種品德,一種操守。②在一個(gè)社會(huì)、一個(gè)單位、一個(gè)團(tuán)體內(nèi)部,_________善成為所有人的行為主導(dǎo),_________這個(gè)社會(huì)、這個(gè)單位、這個(gè)團(tuán)體就有了發(fā)展的基因和傳承的血脈。③“勿以惡小而為之,勿以善小而不為,”這既是對(duì)人的良苦勸誡,也應(yīng)是人的言行規(guī)范。④但善亦有度,很多時(shí)候,良好愿望不一定帶來(lái)如意效果。⑤倘若超過(guò)某種限度,即使你的出發(fā)點(diǎn)沒(méi)有任何私心雜念,也完全是為他人著想,可結(jié)果卻可能事實(shí)與愿望相反。(1)第②句的橫線處應(yīng)填入的一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是:________________。(2)第③句中有一處標(biāo)點(diǎn)使用有誤,你的修改建議是:________________。(3)請(qǐng)用一個(gè)四字成語(yǔ)替換第⑤句中的畫(huà)線內(nèi)容:_________________。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面的文章,完成下列小題。寫(xiě)滿字的空間畢飛宇①寫(xiě)滿字的空間是美麗的。②我小學(xué)就讀于一所鄉(xiāng)村學(xué)校,而我的家就安置在那所學(xué)校里頭。父親被打成“右派”后,學(xué)校卻成了“囚籠”。我們?nèi)依г凇扒艋\”里沒(méi)有一本書(shū)可以閱讀,沒(méi)有一張紙片可以書(shū)寫(xiě)。然而,學(xué)校有一塊操場(chǎng),還有三面用土基圍成的圍墻。一到寒假和暑假,那塊操場(chǎng)和三面圍墻就成了我的私人筆記本了。我的手上整天拿著一只粗大的鐵釘,那就是我的筆,我用這支筆把能寫(xiě)字的地方全寫(xiě)滿了。有一次,我用一把大鐵鍬把我父親的名字寫(xiě)在了大操場(chǎng)上,我滿場(chǎng)飛奔,巨大的操場(chǎng)上只有我父親的名字。父親后來(lái)過(guò)來(lái)了,他從他的姓名上走過(guò)的過(guò)程中十分茫然地望著我。我大汗淋漓,心中充滿了難以名狀的興奮。殘陽(yáng)夕照的時(shí)候,我端詳著空蕩蕩的操場(chǎng)和孤零零的圍墻,寫(xiě)滿字的空間實(shí)在是妙不可言,看上去太美。我真想說(shuō),我在上小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)是一個(gè)很像樣的作家了。③現(xiàn)在想來(lái)我的那些“作品”當(dāng)然是狗屁不通的。但是,再狗屁不通,我依然認(rèn)為那些日子是我最為珍貴的“語(yǔ)文課”。那些日子最大限度地滿足了我的表達(dá)欲望,這種欲望至今沒(méi)有泯滅。天底下沒(méi)有比這樣的課堂更令人心花怒放和心安理得的了,她自由,充滿了表達(dá)的無(wú)限可能性;她沒(méi)有功利色彩,一塊大地,沒(méi)有格子,好寫(xiě)最新最美的文字。④用今天的眼光來(lái)看,在學(xué)校的圍墻上亂涂亂畫(huà),把學(xué)校的操場(chǎng)弄得坑坑洼洼,絕對(duì)是不可以的。利用小學(xué)階段培養(yǎng)孩子們良好的行為習(xí)慣,當(dāng)然也是好的。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,我自然不反對(duì),可我不能同意只有在方格子里頭才可以寫(xiě)字,只有在作文本子上才可以按部就班地碼句子。對(duì)我們的孩子來(lái)說(shuō),每一個(gè)字首先是一個(gè)玩具,在孩子們拆開(kāi)來(lái)裝上,裝上去又拆開(kāi)的時(shí)候,每一個(gè)字都是情趣盎然的,具有召喚力的,像小鳥(niǎo)一樣毛茸茸的,啾啾鳴唱的,而在孩子們運(yùn)用這些文字組成章句的過(guò)程中,摞在一起的章句都應(yīng)該像積木那樣散發(fā)出童話般的氣息。⑤孩子們?yōu)槭裁聪雽?xiě)?當(dāng)然不是為了考試。準(zhǔn)確地說(shuō),是為了交流。一個(gè)人不管多大歲數(shù),從事什么工作,都有表達(dá)的愿望。孩子們喜歡東涂西抹,其實(shí)和老人們喜歡喋喋不休、當(dāng)官的喜歡長(zhǎng)篇大論沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別,相對(duì)于一個(gè)“人”來(lái)說(shuō),它們的意義是等同的。我聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在的孩子們?cè)絹?lái)越不喜歡寫(xiě)作文了,這真是不可思議。這甚至是災(zāi)難。孩子們有天馬行空的念頭渴望與人分享,他們害怕作文,骨子里是害怕表達(dá)的方式不符合別人的要求。他們芭蕉葉一樣舒展和潑灑的心智在害怕面前猶如遭到了當(dāng)頭一棒。他們有許多話想對(duì)別人說(shuō),他們還有許多話想在沒(méi)人的地方說(shuō),他們同時(shí)還有許多話想古里古怪地說(shuō)。交流首先是一種必須、樂(lè)趣、熱情,然后才是方式、方法。⑥所以我想提議,所有的小學(xué)都應(yīng)當(dāng)有一塊長(zhǎng)長(zhǎng)的墻面,這塊墻面不是用于張貼三好學(xué)生的先進(jìn)事跡的,而是在語(yǔ)文課的“規(guī)定動(dòng)作”之外,讓我們的孩子們有一個(gè)地方炫耀他們的“自選動(dòng)作”。它的意義并不在于能培養(yǎng)幾個(gè)靠混稿費(fèi)吃飯的人,它的意義在于,孩子們可以在這個(gè)地方懂得,順利地交流自己是一件多么幸福的事,是一件讓自己的內(nèi)心多么舒展的事。在這個(gè)地方,他們懂得了什么才叫享受自己。1.閱讀第②段畫(huà)線句子,說(shuō)說(shuō)作者“興奮”的原因。2.請(qǐng)用直白的語(yǔ)言表述第⑤段中的畫(huà)線句在文中的意思。3.第⑥段的畫(huà)線句中“規(guī)定動(dòng)作”和“自選動(dòng)作”具體指的是什么?4.結(jié)合全文內(nèi)容,概括為什么“寫(xiě)滿字的空間是美麗的”?12、閱讀韓青的《堅(jiān)定是生命的黃金》一文,完成下面小題。①《五燈會(huì)元》中記載了這樣一件事。法常和尚是大師馬祖道一的徒弟,學(xué)成后就在大梅山長(zhǎng)住了下來(lái),并在那里開(kāi)始了傳法生涯。馬祖道一聽(tīng)說(shuō)后,就叫自己的一位學(xué)僧前去問(wèn)法常:“你在馬祖那里學(xué)習(xí),都悟到了些什么啊?”他回答道:“‘即心是佛’,所以,我就來(lái)這里講解佛法了?!睂W(xué)僧說(shuō):“可是,最近大師講‘非心非佛’?!彼?tīng)了,微微一笑,說(shuō):“這老漢還在迷惑擾亂人。他說(shuō)他的,我講我的就是了?!睂W(xué)僧回去報(bào)告給大師,大師聽(tīng)了,拊掌大聲稱(chēng)贊說(shuō):“大梅山的梅子熟了啊?!币馑际钦f(shuō),法常已經(jīng)真正悟道了。正是堅(jiān)定,使法常贏得了成長(zhǎng)、聲譽(yù),否則,他就會(huì)淪落為一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的人,結(jié)局定是平庸、惡俗。②當(dāng)然,做人不能盲目地堅(jiān)定,有些沒(méi)有把握的事,就不要隨意判斷其發(fā)生的可能性。《容齋隨筆》中就提到這樣一件事。當(dāng)年,隋文帝進(jìn)攻陳朝,大軍已經(jīng)來(lái)到江邊,而陳朝的都官尚書(shū)孔范對(duì)陳后主說(shuō):“長(zhǎng)江是天然屏障,自古以來(lái)分隔南北方,今天敵軍難道能夠飛渡嗎?臣常憂慮自己的官職太卑微,一旦敵軍渡江,臣一定能立功當(dāng)上太尉?!标惡笾饕詾樗f(shuō)得正確,結(jié)果也就沒(méi)有嚴(yán)加防范,不久就亡國(guó)了,孔范也竄到邊遠(yuǎn)地區(qū)??梢?jiàn),沒(méi)有把握的堅(jiān)定,害人害己。所有的堅(jiān)定都得建立在對(duì)事實(shí)正確理解、科學(xué)判斷、綜合評(píng)估的基礎(chǔ)上,光憑著一時(shí)的心血來(lái)潮、想入非非,是不可能產(chǎn)生什么堅(jiān)定的。③然而,在該堅(jiān)定的事情上,必須堅(jiān)定。當(dāng)年,林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí),幾個(gè)朋友從某個(gè)會(huì)場(chǎng)給他發(fā)來(lái)電報(bào),告訴他當(dāng)總統(tǒng)尚差兩票,但只要他在當(dāng)選總統(tǒng)后給他們兩個(gè)人在國(guó)會(huì)中占個(gè)位置,那么票數(shù)即可額滿。他回答道:“這不是交易,我絕不許可?!比绻麤](méi)有這樣的堅(jiān)定,他也不會(huì)成為一個(gè)受人敬仰的總統(tǒng),他的名字也不會(huì)在美國(guó)歷史上熠熠生輝。④如果在該堅(jiān)定的事上,不能做到堅(jiān)定,那么這樣的人就變得不再完整。也許,他會(huì)說(shuō),管他完整不完整,只要自己的利益不損失就OK了。當(dāng)然這是利益至上者,而這樣的人,十之八九都是一些名利之徒、財(cái)色的俘虜,在他們的世界里,沒(méi)有什么真理,如果有,那也是關(guān)乎利益的東西。說(shuō)實(shí)話,這樣隨意改變自己做人的原則、底線的人,已經(jīng)游離在人的意義之外,算不上真正意義上的人——這樣的人,自然沒(méi)有什么境界了。而沒(méi)有境界的人就等于沒(méi)有世界,就是說(shuō),他們?cè)缫延坞x在真、善、美的世界之外了。⑤著名作家張煒說(shuō):“寫(xiě)作是一種心靈之業(yè),要始終聽(tīng)從內(nèi)心的指引,更是追求真理的一種方式?!眻?jiān)定也是這樣,源于心靈,聽(tīng)從心靈,更是對(duì)真理和世間美好的捍衛(wèi)。有了這樣的堅(jiān)定,不管是怎樣的私心雜念還是五彩繽紛的誘惑,都不能改變它,因?yàn)樗?dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。⑥由此可見(jiàn),堅(jiān)定就是生命的黃金,有了它,我們的生命會(huì)變得更美好,更高貴,更燦爛,也更有價(jià)值和意義。(《思維與智慧》2018.5)1.第①段寫(xiě)《五燈會(huì)元》中記載的事情,用意何在?2.分析第③段的論證思路。3.說(shuō)說(shuō)第⑤段劃線句的作用。三、文言文閱讀(25分)13、閱讀(甲)(乙)兩段文言文,完成小題。(甲)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。(乙)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。1.下列加點(diǎn)詞古今意義解釋有誤的一項(xiàng)是:()A.妻子邑人古義:妻子和兒女今義:指男子的配偶B.大道之行也古義:政治上的最高理想今義:寬闊的道路C.來(lái)此絕境古義:與世隔絕的地方今義:極其優(yōu)美的環(huán)境D.女有歸古義:女子出嫁今義:返回,回到原處2.解釋句中加點(diǎn)的詞。①有良田美池桑竹之屬②便要還家③咸來(lái)問(wèn)訊④盜竊亂賊而不作⑤仿佛若有光⑥故人不獨(dú)親其親3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。②貨惡其棄于地也,不必藏于己。4.請(qǐng)分別寫(xiě)出出自(甲)文和(乙)文的一個(gè)成語(yǔ)。5.(甲)文中描繪的“世外桃源”和(乙)文中闡述的“大同社會(huì)”有什么相似的地方?14、馬說(shuō)韓愈世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有有,而伯樂(lè)不常有,故雖有有名馬,被辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,日:“天下無(wú)馬!”鳴呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(1)一食或盡粟一石(_____)(2)才美不外見(jiàn)(_____)(3)策之不以其道(_____)(4)執(zhí)策而臨之(_____)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是(

)A.而伯樂(lè)不常有

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染B.雖有千里之能

問(wèn)所從來(lái),具答之C.不以千里稱(chēng)也

卷石底以出D.安求其能千里也

其人視端容寂3.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)食馬者不知其能千里而食也。________________________________________________________________________(2)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。_______________________________________________________________________4.在作者看來(lái),“伯樂(lè)”與“千里馬”哪個(gè)更重要?為什么?四、作文(40分)15、下面兩題任選一題作文(1)材料:鮮花感激雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感激天空,因?yàn)樘炜兆屗w翔;高山感激大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗枴腋屑つ黜哪?,因?yàn)樗褚还膳?,永遠(yuǎn)奔流在我的心谷。請(qǐng)以“那一股暖流”為題目,寫(xiě)一篇作文。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限,不少于600字;②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和姓名。(2)我終于戰(zhàn)勝了_____________要求:①題目不完整的,先把題目補(bǔ)充完整再作文;②除詩(shī)歌外,文體不限,不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和姓名。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、D【解析】

D項(xiàng)“周而復(fù)始”意思是一次又一次地循環(huán),不合語(yǔ)境,應(yīng)用“卷土重來(lái)”。故選D。2、B【解析】

A.有誤,奇形怪壯——奇形怪狀;C.有誤,憂心腫腫——憂心忡忡;D.有誤,無(wú)與論比——無(wú)與倫比。故選B。3、D【解析】

A.減少不能用倍數(shù)表示。B.“坐滿了人”與“只有一個(gè)座位空著”前后矛盾。改為:《流浪地球》上映時(shí),電影院里只有一個(gè)座位空著,其余座位坐滿了人。C.成分殘缺,在句末加上“的大無(wú)畏精神”。故選D。4、D【解析】

D項(xiàng)有誤。他應(yīng)是羅曼?羅蘭筆下的貝多芬。5、B【解析】

此題考查的是語(yǔ)句的銜接。根據(jù)后文“在遮天蔽日的山林下”可以確定應(yīng)填“帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷,裸棵巨杉像一把把利劍,直插云天”。故選B。6、D【解析】

A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),將“推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展”和“保護(hù)生態(tài)環(huán)境”交換位置;B項(xiàng)缺少賓語(yǔ),句末加上“挑戰(zhàn)”或“問(wèn)題”;C項(xiàng)缺少主語(yǔ),在“愿”前面加上“我們”。7、D【解析】

A項(xiàng),狡辯。B項(xiàng),縈繞。C項(xiàng),人情世故。8、C【解析】

C.解說(shuō)不明確,應(yīng)是《蒹葭》“興”的特點(diǎn)突出?!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。故選C。9、(1)其翼若垂天之云(2)豁然開(kāi)朗(3)曲徑通幽處常建(4)秋天漠漠向昏黑(5)心憂炭賤愿天寒賣(mài)炭翁(6)缺月掛疏桐【解析】

考查對(duì)古詩(shī)的背誦默寫(xiě)、文學(xué)常識(shí)識(shí)記。答此類(lèi)題,平時(shí)誦讀古詩(shī)要做到讀音準(zhǔn)確,背誦流利,并重視句中易錯(cuò)的字。(1)“翼”要注意上部;(2)“朗”不能寫(xiě)成“郎”;(3)“幽”不能寫(xiě)成“悠”;(4)“漠漠”不能寫(xiě)成“莫莫”。10、(1)如果那么(2)將“勿以善小而不為”后的逗號(hào)放在引號(hào)外面。(3)事與愿違【解析】

(1)考查對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的理解。根據(jù)后一句中的“就有”,前后句之間是假設(shè)關(guān)系,假設(shè)“善成為所有人的行為主導(dǎo)”,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)結(jié)果“這個(gè)社會(huì)、這個(gè)單位、這個(gè)團(tuán)體就有了發(fā)展的基因和傳承的血脈。”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“如果……那么”。(2)考查對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的辨析。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為,”逗號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面。(3)考查對(duì)成語(yǔ)的理解。事與愿違:事實(shí)與愿望相反。指原來(lái)打算做的事沒(méi)能做到。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1.家中無(wú)書(shū)可讀無(wú)紙可寫(xiě)(這是興奮的前提),但是操場(chǎng)和三面圍墻成了我的筆記本,可以自由寫(xiě)作(表達(dá))2.孩子們天馬行空的念頭,因表達(dá)方式不符合別人的要求而被約束。3.規(guī)定動(dòng)作:在方格子里頭寫(xiě)字,在作文本子上按部就班地碼句子。自選動(dòng)作:給孩子們留下空間(墻)讓孩子們順利地交流(自由交流或享受交流)。4.⑴滿足表達(dá)的欲望。⑵培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。⑶享受交流的過(guò)程(順利交流)?!窘馕觥?.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題依據(jù)第2段中畫(huà)線句子前的內(nèi)容進(jìn)行概括。其主要原因是:家中無(wú)書(shū)可讀無(wú)紙可寫(xiě),“我”就用“鐵釘”和“大鐵鍬”在三面圍墻和操場(chǎng)自由寫(xiě)作,表達(dá)自己的思想和情感。據(jù)此理解概括作答。2.試題分析:考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類(lèi)試題,不要浮于語(yǔ)句的表面意思,如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究,結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系上下文分析。根據(jù)原文中的前一句“孩子們有天馬行空的念頭渴望與人分享?他們害怕作文,骨子里是害怕表達(dá)的方式不符合別人的要求”可知,“他們芭蕉葉一樣舒展和潑灑的心智在害怕面前猶如遭到了當(dāng)頭一棒”這句話的意思是:孩子們天馬行空的念頭,因表達(dá)方式不符合別人的要求而被約束或害怕與別人分享。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。這是一種比喻的說(shuō)法,結(jié)合文章第4段“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,我自然不反對(duì),可我不能同意只有在方格子里頭才可以寫(xiě)字,只有在作文本子上才可以按部就班地碼句子”和文章第5段“他們有許多話想對(duì)別人說(shuō),他們還有許多話想在沒(méi)人的地方說(shuō),他們同時(shí)還有許多話想古里古怪地說(shuō)。交流首先是一種必須、樂(lè)趣、熱情,然后才是方式、方法”的這些語(yǔ)句來(lái)理解作答。這里的“規(guī)定動(dòng)作”是指在方格子里頭寫(xiě)字,在作文本子上按部就班地碼句子;而“自選動(dòng)作”是指給孩子們留下空間讓孩子們自由地交流。4.試題分析:本題考查對(duì)內(nèi)容的概括。可采用段意合并法。本文圍繞著“寫(xiě)滿字的空間是美麗的”這句話來(lái)選擇材料,首先文章敘寫(xiě)小時(shí)候自己在用“鐵釘”和“大鐵鍬”在三面圍墻和操場(chǎng)自由寫(xiě)作來(lái)“滿足表達(dá)的欲望”,正如文中所說(shuō)的“天底下沒(méi)有比這樣的課堂更令人心花怒放和心安理得的了,她自由,充滿了表達(dá)的無(wú)限可能性;她沒(méi)有功利色彩,一塊大地,沒(méi)有格子,好寫(xiě)最新最美的文字”。文章第4段中的句子“對(duì)我們的孩子來(lái)說(shuō),每一個(gè)字首先是一個(gè)玩具,在孩子們拆開(kāi)來(lái)裝上,裝上去又拆開(kāi)的時(shí)候,每一個(gè)字都是情趣盎然的,具有召喚力的,像小鳥(niǎo)一樣毛茸茸的,啾啾鳴唱的,而在孩子們運(yùn)用這些文字組成章句的過(guò)程中,摞在一起的章句都應(yīng)該像積木那樣散發(fā)出童話般的氣息”可以看出留下空間讓孩子們表達(dá),可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。文章5、6段又寫(xiě)出了留下空間讓孩子們表達(dá),可以讓孩子們自由地交流。據(jù)此概括作答即可。12、1.(1)引出本文論題“堅(jiān)定”;(2)由《五燈會(huì)元》中的故事起筆,激發(fā)讀者閱讀興趣;(3)作為事實(shí)論據(jù),論證中心論點(diǎn)。2.首先,明確分論點(diǎn):在該堅(jiān)定的事情上,必須堅(jiān)定。其次,運(yùn)用舉例論證的方法,列舉林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)“堅(jiān)定”的事例證明分論點(diǎn)。最后,從反面假設(shè)論證,比較得出堅(jiān)定的重要性。3.運(yùn)用引用論證(或道理論證)的方法,引用作家張煒的話,由寫(xiě)作要聽(tīng)從內(nèi)心的指引,類(lèi)比論述:堅(jiān)定也要源于心靈,聽(tīng)從心靈,捍衛(wèi)真理和美好?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析議論文開(kāi)頭段作用的能力。議論文開(kāi)頭段作用有:①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn);②用名言、俗語(yǔ)提出中心論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)證明論點(diǎn)+套話(使觀點(diǎn)更鮮明,說(shuō)理更具體,更有說(shuō)服力,增加閱讀興趣);③用名言引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)+套話;(有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容)④用事例、現(xiàn)象引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)事實(shí)論據(jù)+套話;(有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容)。答題模式:開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事(或……的奇聞趣事),提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題,為下文的論述做鋪墊),也起到吸引讀者下讀的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性,同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)起到證明中心論點(diǎn)作用。第①段寫(xiě)《五燈會(huì)元》中記載的事情,引出本文論題——堅(jiān)定;為下文的論述做鋪墊,也起到吸引讀者下讀的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性,同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)起到證明中心論點(diǎn)作用。2.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析理解能力。回答這種題型時(shí),一定要先理清句與句之間的關(guān)系,畫(huà)出這部分或這一自然段的結(jié)構(gòu)圖示,這樣條理就會(huì)清清楚楚;同時(shí),答案中回答提出論點(diǎn)和得出結(jié)論的部分,必須指出具體提出的論點(diǎn)是什么、得出了什么具體結(jié)論。本文第③段首先提出分論點(diǎn)“在該堅(jiān)定的事情上,必須堅(jiān)定”。接著,“當(dāng)年,林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)”運(yùn)用舉例論證的方法,列舉林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)“堅(jiān)定”的事例證明分論點(diǎn)。最后,“如果沒(méi)有這樣的堅(jiān)定……”從反面假設(shè)論證,比較得出“堅(jiān)定的重要性”。3.本題考查學(xué)生對(duì)議論文的論證方法的辨別以及作用的分析能力。解答此類(lèi)題型,必須要結(jié)合文段的內(nèi)容來(lái)分析論證方法,然后根據(jù)文章的中心論點(diǎn)或者文段的分論點(diǎn)來(lái)分析作用即可。通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)?選文第⑤段中劃線句子運(yùn)用道理論證,通過(guò)引用著名作家張瑋的名言來(lái)論證“堅(jiān)定是生命的黃金”的論點(diǎn),使論證說(shuō)理更概括、更深入、更有說(shuō)服力。三、文言文閱讀(25分)13、1.C2.①類(lèi)②同“邀”邀請(qǐng)③全、都④興起⑤隱隱約約,形容看不真切⑥以……為親3.①其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中,都拿出酒和飯菜來(lái)招待他。②對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?,卻不一定要自己私藏。(人們?cè)鲪贺?cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象,(而去收貯它,卻不是為了獨(dú)自享用。)4.甲:世外桃源(豁然開(kāi)朗、怡然自得、無(wú)人問(wèn)津)乙:天下為公(老有所終、夜不閉戶)5.①人人安居樂(lè)業(yè),生活悠閑、平和;②人人受到社會(huì)的關(guān)愛(ài);③人人平等,沒(méi)有剝削、壓迫;④貧富差距不懸殊;⑤有共同的信仰和道德價(jià)值觀?!窘馕觥考祝哼x自《陶淵明集》作者:陶淵明年代:東晉乙:選自《禮記》作者:戴圣年代:西漢參考譯文:甲:桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過(guò)。又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂(lè)。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽(tīng)完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō):“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)??!”乙:在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái),講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會(huì)效力,幼童能順利地成長(zhǎng),使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?,卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門(mén)都不用關(guān)上了,這叫做理想社會(huì)。1.此題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)古今義的理解?,F(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)有著繼承和發(fā)展的關(guān)系,有些詞義一直沿用下來(lái),有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化,概括起來(lái),大致有以下幾種變化情況:詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩發(fā)生變化等。C項(xiàng)的解釋有誤,“絕境”的今義是“沒(méi)有出路的境地”。2.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)?!耙笔且粋€(gè)通假字,必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋?zhuān)@樣答案才完整;“咸”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),在這里是“全、都”的意思;加點(diǎn)的“親”在這里是意動(dòng)用法。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!把印薄皭骸薄安亍笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。4.此題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),它代表了一個(gè)故事或者典故。“世外桃源”指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界;“無(wú)人問(wèn)津”比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi);“天下為公”指一種權(quán)利平等的美好的社會(huì)政治理想;“夜不閉戶”意思是夜里睡覺(jué)不關(guān)門(mén),也沒(méi)有人來(lái)偷盜。形容社會(huì)治安良好。每篇文章任選一個(gè)成語(yǔ)作答即可。5.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。此題可以從人們生活富足,精神愉悅,社會(huì)安定等方面進(jìn)行概括。14、1.有時(shí)。同“現(xiàn)”,表現(xiàn),顯現(xiàn)。馬鞭,用作動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕。面對(duì)。2.A3.飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來(lái)喂養(yǎng)它。難道(這世上)是真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!4.伯樂(lè)更重要。因?yàn)橄扔胁畼?lè),然后才有千里馬。(因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè),f里馬也就被埋設(shè)了?!窘馕觥窟x自:《韓愈文選》作者:韓愈年代:唐參考譯文:世上(先)有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒(méi)在仆役的手中,(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱(chēng)。(日行)千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有(日行)千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽(tīng)千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對(duì)它,說(shuō):"天下沒(méi)有千里馬!"唉,難道真的沒(méi)有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是:策:馬鞭,用作動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕。2.本題考查文言文中的一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類(lèi)詞。解答時(shí),首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法,再作比較,得出正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。都是表轉(zhuǎn)折。其他各項(xiàng)的意思分別為:B:的/代詞。C:用/表修飾,不譯。D:代詞,代指千里馬/代詞,那,那個(gè)。3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ):食:通“飼”,喂。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。4.本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。作者認(rèn)為伯樂(lè)更重要。因?yàn)橄扔胁畼?lè),然后才有千里馬。四、作文(40分)15、那一股暖流鮮花感激雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感激天空,因?yàn)樘炜兆屗w翔;高山感激大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗枴腋屑つ?,因?yàn)槟哪?,若一股暖流,永遠(yuǎn)流淌在我的心田,令我的世界春暖花開(kāi)。警告的眼神“嘻嘻……”我低著頭看著書(shū)桌里的書(shū),心里正得意老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我。忽而耳邊傳來(lái)陣陣笑聲,咦,怎么會(huì)回事呢?我抬起頭,看看看周?chē)行┘{悶,同學(xué)們?yōu)樯抖荚诳粗倚δ兀啃牡字鼻眯」?,直覺(jué)是不好的兆頭。果然,我看向您,您正在嚴(yán)肅地看著我,您的眼神好像對(duì)我說(shuō):“這是課上時(shí)間,怎么能看課外書(shū)呢?”我面紅耳赤,尷尬地笑了笑,放下課外書(shū),收回心思,立刻回到了課堂上。鼓勵(lì)的眼神看著手中那滿是紅叉的試卷,我的心里難受極了,心想:我明明每天都認(rèn)真聽(tīng)課,回家認(rèn)真復(fù)習(xí),付出了那么多,可成績(jī)?yōu)槭裁纯偸巧喜蝗ツ??我仔?xì)看了看試卷,才發(fā)現(xiàn):我做錯(cuò)了許多不該錯(cuò)的題,整張?jiān)嚲韼缀跞邱R虎錯(cuò)。這可怎么辦呢?我正在苦惱時(shí),您走了過(guò)來(lái),拍了拍我的肩膀。我望著您,您那明亮的眼睛好像在對(duì)我說(shuō):“加油!老師相信你一定能克服粗心的毛病,一定能戰(zhàn)勝自己,一定能考出好成績(jī)的!”我看著您,會(huì)心地笑了,身上仿佛注入了無(wú)窮的力量,激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向上。表?yè)P(yáng)的眼神試卷發(fā)下來(lái)了,激動(dòng)都捧著手中那100分的試卷,心里樂(lè)開(kāi)了花,一分耕耘一分收獲,我的努力終于有了成果。這時(shí),您又來(lái)到我身邊,您那美麗的眼睛好像對(duì)我說(shuō):“這次你真棒,不過(guò)不要驕傲呦!就像這樣努力下去,你一定會(huì)取得更好的成績(jī)

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