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2022下半年蘇州市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.唐代詩(shī)人中善于把詩(shī)情畫(huà)意融為一體的是()
A.高適B.李商隱C.王維D.李煜
2.漢樂(lè)府民歌中大多數(shù)為()
A.敘事詩(shī)B.抒情詩(shī)C.諷喻詩(shī)D.歸隱詩(shī)
3.有短篇小說(shuō)之王美譽(yù)的作家是()
A.契訶夫B.莫泊桑C.歐·亨利D.巴爾扎克
4.下列選項(xiàng)中屬于判斷句的是()
A.夫人將啟之B.李將軍廣者,隴西成紀(jì)人也C.清風(fēng)徐來(lái),水波不興D.客何負(fù)于秦哉
5.下列詩(shī)人中屬于新月派的是()
A.艾青B.聞一多C.郭沫若D.田間
6.五四以來(lái)的作家中以散文見(jiàn)長(zhǎng),內(nèi)容大都歌頌?zāi)笎?ài)、贊美自然的作家是()
A.朱自清B.冰心C.胡適D.徐志摩
7.在行政管理過(guò)程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書(shū),是指()
A.文件B.法定公文C.行政公文D.事務(wù)公文
8.的學(xué)說(shuō)自漢代以來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的主導(dǎo),影響極為廣泛深遠(yuǎn)()
A.孟子B.孔子C.韓非子D.老子
9.沃弗綜合征屬于()
A.急性爆發(fā)型流腦B.膿毒敗血癥C.流行性乙型腦炎D.病毒血癥
10.《蜀道難》中蜀道之難,難于上青天一句使用的修辭手法是()
A.象征B.比喻C.夸張D.對(duì)偶
11.《樂(lè)府詩(shī)集》的編者是()
A.郭子儀B.劉禹錫C.郭茂倩D.蘇軾
12.易安居士是指()
A.辛棄疾B.李清照C.王安石D.蘇軾
13.由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國(guó)文化革命的巨人的作家是()
A.魯迅B.陳獨(dú)秀C.胡適D.茅盾
14.《燈下漫筆》的作者是()
A.郁達(dá)夫B.史鐵生C.余光中D.魯迅
15.主張文章應(yīng)明道致用事信言文的是()
A.韓愈B.歐陽(yáng)修C.白居易D.蘇軾
16.下面的批復(fù)開(kāi)頭最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.你單位××××年××月××日《關(guān)于××問(wèn)題的請(qǐng)示》已收悉,經(jīng)研究,批復(fù)如下
B.你單位××××年××月××日《關(guān)于××問(wèn)題的請(qǐng)示》(發(fā)〔2016〕號(hào))已收悉,經(jīng)研究,批復(fù)如下
C.你單位《關(guān)于××問(wèn)題的請(qǐng)示》已收悉,經(jīng)研究,批復(fù)如下
D.你單位的請(qǐng)示已收悉,經(jīng)研究,批復(fù)如下
17.下列作品中,不屬于余秋雨的文化散文的是()
A.《文化苦旅》B.《千年一嘆》C.《問(wèn)學(xué)余秋雨》D.《霜冷長(zhǎng)河》
18.動(dòng)脈粥樣硬化癥主要發(fā)生于()
A.大、中動(dòng)脈B.細(xì)動(dòng)脈C.小動(dòng)脈D.微小動(dòng)脈
19.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,提倡幽默閑適小品文的是()
A.梁實(shí)秋B.魯迅C.周作人D.林語(yǔ)堂
20.《我的四個(gè)假想敵》中,戰(zhàn)爭(zhēng)的敵我雙方是()
A.父親與女兒B.父親與男友C.母親與男友D.女兒與男友
二、閱讀理解(10題)21.簡(jiǎn)要概括本段主旨
22.閱讀李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》,回答下列問(wèn)題。
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿(mǎn)地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘!守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
這首詞采取了怎樣的抒情方式?抒發(fā)了詞人什么樣的心情?
23.結(jié)合全文,分析寶玉挨打的根本原因
24.以下選項(xiàng)中對(duì)戚戚一詞解釋錯(cuò)誤的是()
A.心事重重B.悲愁、哀傷的樣子C.句末語(yǔ)氣詞D.百無(wú)聊賴(lài)的樣子
25.閱讀下面的古詩(shī),按要求答題。
歲暮到家
蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。
寒衣針線(xiàn)密,家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>
低回愧人子,不敢嘆風(fēng)塵
這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?
26.師說(shuō)
韓愈
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎
(1)第一段是從哪幾個(gè)層次進(jìn)行分析論述的?
27.詩(shī)中對(duì)桃花的描寫(xiě)可分為哪幾個(gè)層次?
28.閱讀下面一段文字:
抑又有難者,愈之所為,不自知其至猶未也?雖然,學(xué)之二十余年矣。始者非三代兩漢之書(shū)不敢視,非圣人之志不敢存,處若忘,行若遺,儼乎其若思,茫乎其若迷。當(dāng)其取于心而注于手也,惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!其觀(guān)于人,不知其非笑之為非笑也。如是者亦有年,猶不改,然后識(shí)古書(shū)之正偽,與雖正而不至焉者,昭昭然白黑分矣。而務(wù)去之,乃徐有得也。當(dāng)其取于心而注于手也,汩汩然來(lái)矣。其觀(guān)于人也,笑之則以為喜,譽(yù)之則以為憂(yōu),以其猶有人之說(shuō)者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又懼其雜也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。雖然,不可以不養(yǎng)也。
(韓愈《答李翊書(shū)》)
請(qǐng)回答
這段文字論述了為文之道的哪幾個(gè)階段?請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答
29.這段文字集中塑造了米龍老爹什么樣的形象特征?
30.文章主要寫(xiě)爺爺,但為什么第③段還要寫(xiě)別的牧羊人,結(jié)尾又要寫(xiě)像爺爺這樣的牧羊人?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析
三、解釋劃線(xiàn)詞(10題)31.使人屬孟嘗君,愿寄食門(mén)下。
屬
32.謂之鄭志,不言出奔,難之也。
難
33.操吳戈兮被犀甲,車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。
操
34.既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。
鄙
35.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。
兇
36.春花秋月何時(shí)了?
了
37.若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍從我始矣。
若
38.春秋迭代,必有去故之悲。
故
39.今吾使建中祭汝,吊汝之孤與汝之乳母。
40.遙遙萬(wàn)里輝,蕩蕩空中景。
蕩蕩
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文,完成第27—29題。
蝴蝶路
李娟
蝴蝶成群聚集在路上,我們的汽車(chē)開(kāi)過(guò),一片一片地碾過(guò)軋過(guò)。我不敢回頭看碾過(guò)的地方會(huì)是什么樣子——我始終看著前方。前方雪白的蝴蝶成片聚積著,千萬(wàn)只豎起顫抖的翅膀。道路被裝點(diǎn)得雪白燦爛,并且像海洋一般動(dòng)蕩。汽車(chē)開(kāi)過(guò)的時(shí)候,大地一定在震撼,棲在大地上的蝴蝶一定會(huì)有強(qiáng)烈的感知。但是,又是怎樣一種更為強(qiáng)烈的感知支配著它們?當(dāng)汽車(chē)開(kāi)過(guò),僅有寥寥的幾只忽閃忽閃飛起來(lái),停在稍遠(yuǎn)些的地方,更多的蝴蝶仍在原地一片一片地顫抖,癡迷而狂熱。像迎接一個(gè)巨大的幸福那樣去迎接巨大的災(zāi)難——汽車(chē)終于開(kāi)過(guò)去了。
而前方又是成片的蝴蝶。
我們由蝴蝶的道路迎接著,走進(jìn)深山。從此迎接我們的是更為澎湃的山野——山野輕易地將我們陷落到不可自拔的境地。所到之處,一抬頭就倒壓下來(lái)的強(qiáng)烈風(fēng)景逼我們一步步后退;但身后的萬(wàn)丈深淵卻又迫使我們不得不在每一次的巨大驚恐面前再向這驚恐邁近一步。原來(lái)海洋的廣闊不是讓人去暢游的,而是讓人去掙扎啊……
雪白的蝴蝶,在這山野四處漫舞,像在激流中一般左突右閃,像被撕碎的一群,被隨手揚(yáng)棄的一群。這種蝴蝶不美,不大,兩片翅子雪白干凈。它們紛紛揚(yáng)揚(yáng)成群動(dòng)蕩在深密的草叢中,又像是一片夢(mèng)中的語(yǔ)言。又像是有什么東西在無(wú)休止地經(jīng)過(guò)這片草灘,驚擾著它們。
我們穿過(guò)蝴蝶叢走進(jìn)森林。世界猛地濃暗下來(lái)。森林里面的每一塊石頭,每一只鳥(niǎo)兒都生長(zhǎng)著樹(shù)葉。所到之處,昆蟲(chóng)四散而去,寂靜四聚而來(lái)。我們陷入一片幽暗恍惚的地方,而另一片更為幽暗迷茫的地方已經(jīng)在下一步等待。我們停住,我們迷了路。
這時(shí),一只白色的蝴蝶從什么深處,翩躚而來(lái)……
這蝴蝶的道路,鋪在這山野秘密之處的邊緣。雖然是路,卻是阻止我們前來(lái)的路,一只又一只,用沉默、用死亡之前的暫生,用翅子的顫抖,用我們的生命永不理解的象征。我們的汽車(chē)碾了過(guò)去。同時(shí),我們的汽車(chē)還把什么也一并碾了過(guò)去?
蝴蝶棲在路上,一個(gè)老人說(shuō),那么暴風(fēng)雨和冷空氣即將來(lái)臨。
但我們來(lái)臨了。
我們跋涉山野,蝴蝶如碎屑般在身邊隨風(fēng)飄舞,仿佛就是剛才被我們碾爛的殘?jiān)?。又仿佛是剛才那群中了魔般的生命脫竅的魂魄。但不能稱(chēng)之為精靈——它們黯淡,紛亂,不能支配這山野的任何一處奇跡。它們殘夢(mèng)一般飄飛在山野旁,而山野浩蕩啊!是不是正是山野這種驚心動(dòng)魄的力量才浮起了,沸騰了,撼動(dòng)了這些輕薄得如靈感中多余的語(yǔ)言一般的生靈?
我們卻什么也不能驚起。我們只能開(kāi)車(chē)從上面碾過(guò),碾過(guò),一無(wú)所知地碾過(guò)……只能碾過(guò)而已。蝴蝶的路,盛大,雪白,隆重。本該由另外的什么去踏上的!我們?cè)谶@山野中是多么渺小無(wú)知
請(qǐng)找出文中運(yùn)用的兩種修辭手法,并結(jié)合文本說(shuō)明其運(yùn)用效果
42.閱讀下文,完成第27—29題。
依偎——重慶街景
依偎這個(gè)詞,是很難用在眼前這位年輕人身上的。他顯然來(lái)自農(nóng)村,靠在肩上的那截比身高略長(zhǎng)的竹筒,系在竹筒上的那團(tuán)比他指頭還粗的繩索,標(biāo)明了他的山城棒棒軍的身份??墒撬吘固贻p了一點(diǎn),充其量十六七歲。而他那弱小的身軀所必須承受的,卻是生活的重?fù)?dān)。當(dāng)他背著城里的冰箱搖搖晃晃爬上一幢宿舍的頂樓的時(shí)候,他氣喘吁吁,他大汗淋漓,他青筋鼓脹,他牙關(guān)緊咬。依偎這個(gè)詞的柔軟情調(diào)已經(jīng)離他而去了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,久久地。他所面對(duì)所經(jīng)歷的情感只能是與依偎截然相反的東西,比如說(shuō)昂首挺立,比如說(shuō)身腰佝僂,總之,在那襤褸衣著的遮掩下,在那蓬頭垢面的裸露中,即令在那心理承受能力最為脆弱的地方,也只能剩下那副近乎殘忍的鐵石心腸了。
然而,此時(shí)此刻,他確實(shí)依偎在一位農(nóng)村老漢的懷里。那是在一個(gè)雷雨交加的中午,當(dāng)路上的行人紛紛躲進(jìn)沿街的一個(gè)窄小的屋檐下的時(shí)候,我在一個(gè)角落里看見(jiàn)了他。他坐在潮濕的地上,靠在肩上的,依然是那截比身高略長(zhǎng)的竹筒,系在竹筒上的,依然是那團(tuán)比他指頭還粗的繩索。有所不同的是,他此刻的表情是平靜的、順從的,從那歪著的臟兮兮的脖子和那翹著的毛茸茸的鼻孔望去,他似乎睡著了。而這位老農(nóng)也坐在地上,從年齡,從長(zhǎng)相,更從為了不致驚動(dòng)對(duì)方而久久不得動(dòng)彈的雙腿去看,他無(wú)疑是懷中孩子的父親。他是什么時(shí)候進(jìn)城來(lái)的,他怎么會(huì)在這里找到孩子,我一無(wú)所知。深信不疑的,便是他是懷揣著擔(dān)心與不安,不計(jì)旅途之苦專(zhuān)程前來(lái)看望孩子的?,F(xiàn)在好了,孩子的一切他都看到了。讓他欣慰的是,孩子長(zhǎng)高了一點(diǎn),長(zhǎng)壯了一點(diǎn),而且突然變得懂事多了,沒(méi)有再去調(diào)皮搗蛋,沒(méi)有再去貪耍玩鬧,孩子頑強(qiáng)的生存能力證明,他的家庭甚至他的家族已經(jīng)升起了一顆希望之星。那么,明天就要回到鄉(xiāng)下去了,地里發(fā)黃了的麥子等他回去收割,在這樣的時(shí)候,父親能夠?yàn)楹⒆釉僬f(shuō)點(diǎn)什么或再做點(diǎn)什么呢?該說(shuō)的也許已經(jīng)說(shuō)了,比如要吃飽穿暖,比如要早睡早起,有了病一定要吃藥,醫(yī)院進(jìn)不起就進(jìn)藥店,西藥吃不起就吃中藥。哦哦,這孩子不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣進(jìn)了城也沒(méi)有改好,喏,手指甲這么長(zhǎng)這么臟了,要是等到他自己來(lái)剪,還不知道要等到猴年馬月呢?
于是,在我的注目之下,這位老農(nóng)抖抖顫顫地從衣兜里摸出一把小剪刀,開(kāi)始為依偎在懷里的孩子剪手指甲。小剪刀生了點(diǎn)銹,刀口也鈍了,他剪得有些吃力,卻剪得格外認(rèn)真,剪著剪著,伴著口中的喃喃自語(yǔ),在那布滿(mǎn)皺紋的嘴角竟綻出來(lái)幾絲幸福的笑容。而孩子調(diào)皮的天性此時(shí)復(fù)活了,他的腦袋使勁朝父親的懷里鉆,一只手臂索性搭在了父親的肩頭,那稚氣與嬌氣一并顯現(xiàn)的時(shí)候,簡(jiǎn)直像一個(gè)待哺的嬰兒,貪婪地享受在母親的懷抱之中。
我被眼前的這一幕愣怔住了,盡管這父子兩人如入無(wú)人之境,于周?chē)娜魏文抗馊徊活櫋2恢醯?,隨著屋檐水的嘩嘩滴落,我的淚水亦潸然而下。老實(shí)說(shuō),我多么希望這場(chǎng)雷雨不要停止,以便讓人世間這幕難得一見(jiàn)的街景,得以框定,得以永恒……
(有刪改)
請(qǐng)概括本文中作者所見(jiàn)街景
五、作文題(1題)43.越是忙碌,就越會(huì)有閑暇?!K估?/p>
我空閑的時(shí)候,常常是我最忙的時(shí)候。——西塞羅
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限
參考答案
1.C王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物,他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)贊為味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)
2.A漢樂(lè)府最大、最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性
3.B識(shí)記類(lèi)試題,屬作家作品類(lèi)文學(xué)常識(shí)考察。法國(guó)作家莫泊桑一生以創(chuàng)作短篇小說(shuō)為主,一共創(chuàng)作了數(shù)百篇短篇小說(shuō),所以被譽(yù)為短篇小說(shuō)之王。其余幾個(gè)選項(xiàng)中,契訶夫是俄國(guó)作家,擅長(zhǎng)寫(xiě)作諷刺小說(shuō);歐·亨利是美國(guó)短篇小說(shuō)家,其作品的風(fēng)格被總結(jié)為含淚的微笑,巴爾扎克是法國(guó)的作家,主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),其《人間喜劇》是他創(chuàng)作的多部長(zhǎng)篇小說(shuō)的總稱(chēng)
4.BB判斷句是根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)給句子分類(lèi)得出的一種句型,一般是用名詞或名詞性詞組作謂語(yǔ),對(duì)事物的屬性作出判斷?!?,……也是判斷句的典型句式
5.B聞一多是新月派的代表人物,他的詩(shī)歌三美主張是新月派的重要理論
6.BB冰心擅長(zhǎng)寫(xiě)散文,其散文內(nèi)容大都歌頌?zāi)笎?ài)、贊美自然,立意新穎,構(gòu)思精巧,語(yǔ)言典雅飄逸、清麗淡遠(yuǎn),文筆細(xì)膩,文體自成一家,被讀者譽(yù)為冰心體
7.CC行政機(jī)關(guān)的公文,是行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書(shū),是依法行政和進(jìn)行公務(wù)活動(dòng)的重要工具
8.BB孔子思想的核心是仁,認(rèn)為仁就是愛(ài)人,而仁的施行應(yīng)以禮為規(guī)范,宣稱(chēng)克己復(fù)禮為仁。其學(xué)說(shuō)自漢代以來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的主導(dǎo),影響極為廣泛深遠(yuǎn)
9.AA暴發(fā)型流腦起病急驟,主要表現(xiàn)為雙側(cè)腎上腺?gòu)V泛出血以及急性腎上腺功能衰竭,將這種綜合表現(xiàn)稱(chēng)為沃弗綜合征
10.CC蜀道之難,難于上青天使用夸張的修辭手法,極言蜀道之難
11.C漢代的樂(lè)府詩(shī),既有貴族、文人的創(chuàng)作,也包括相當(dāng)一部分民歌。流傳至今的漢樂(lè)府民歌,包括東漢作品在內(nèi)只有40多首,大都收在宋人郭茂倩所編的《樂(lè)府詩(shī)集》中。郭茂倩把自漢至唐的樂(lè)府詩(shī)分為十二類(lèi),主要保存于郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭、雜曲歌辭之中
12.BB辛棄疾號(hào)稼軒;王安石號(hào)半山;蘇軾號(hào)東坡居士;李清照號(hào)易安居士
13.AA1927年到1936年期間,魯迅的思想由進(jìn)化論發(fā)展到階級(jí)論,他也由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國(guó)文化革命的巨人
14.D《燈下漫筆》的作者是魯迅,這是一篇以抨擊中國(guó)舊社會(huì)、舊文明為宗旨的雜文
15.B歐陽(yáng)修主張文章應(yīng)明道致用事信言文,反對(duì)宋初浮艷文風(fēng),倡導(dǎo)效法韓愈,在散文、詩(shī)、詞、評(píng)論諸方面都有很高成就,尤以散文著稱(chēng),是唐宋八大家之一
16.DDD選項(xiàng)中沒(méi)有要批復(fù)的請(qǐng)示的標(biāo)題,不恰當(dāng)
17.C
18.AA動(dòng)脈粥樣硬化主要累及彈力型動(dòng)脈(如主動(dòng)脈及其一級(jí)分支)及彈力肌型動(dòng)脈(如冠狀動(dòng)脈、腦動(dòng)脈等)
19.D以林語(yǔ)堂為代表的作家,積極提倡小品文,提倡幽默閑適的風(fēng)格,并接連創(chuàng)辦了多種專(zhuān)登幽默小品文的文學(xué)刊物
20.BB余光中的《我的四個(gè)假想敵》中,充滿(mǎn)慈愛(ài)的父親不舍得女兒們,下意識(shí)的把未來(lái)的女婿當(dāng)成了假想敵,并在假想中展開(kāi)了愛(ài)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)
21.回溯祖國(guó)數(shù)百年來(lái)貧困、落后的歷史
22.借景抒情。抒發(fā)了詞人晚年流落江南時(shí)孤苦無(wú)依、絕望哀愁的心情
23.寶玉作為鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)、背離封建禮教的貴族叛逆者,與封建衛(wèi)道士之間存在著不可調(diào)和的矛盾
24.ACDACD戚戚,悲愁、哀傷的樣子,A、C、D三項(xiàng)解釋錯(cuò)誤
25.表達(dá)了久別回家后母子相見(jiàn)時(shí)真摯感人的母子之情
26.(1)第一段一共分為四個(gè)層次。第一層:正面概論老師的職能,傳道、授業(yè)、解惑。第二層:反面論述無(wú)師不能解惑,從理論上闡明從師的必要性。第三層:正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn),凡先聞道者,都可以為師。第四層:歸納上文,提出從師的原則
27.第一句借桃花寫(xiě)女子年輕美貌;第二句借桃的果實(shí)表達(dá)結(jié)婚生子的祝愿;第三句寫(xiě)桃葉祝福婚后生活美滿(mǎn)。這樣寫(xiě)使自然與人事融為一體
28.第一階段:戛戛乎其難哉;第二階段:汩汩然來(lái)矣;第三階段:浩乎其沛然矣;第四階段:其皆醇也,然后肆焉
29.集中塑造了米龍老爹大義凜然、臨危不懼、視死如歸的英雄形象
30.寫(xiě)別的牧羊人是為了反襯爺爺牧羊經(jīng)驗(yàn)豐富。同時(shí)由爺爺這一個(gè)形象,擴(kuò)展到淡泊名利,心境透明寧?kù)o的這一類(lèi)勞動(dòng)人民,升華了主題
31.屬:同囑,叮囑,求告
32.難:責(zé)難
33.操:拿著
34.鄙:邊邑
35.兇:指發(fā)生災(zāi)荒
36.了:了結(jié),完結(jié)
37.若:你
38.故:故國(guó)
39.吊:慰問(wèn)
40.蕩蕩:廣闊的樣子
41.修辭手法:擬人、比喻、象征。效果:①擬人:文中多次運(yùn)用擬人手法,將蝴蝶人格化,表現(xiàn)了大自然的神奇和力量。②比喻:文中將無(wú)數(shù)蝴蝶的聚集比喻為道路、海洋、語(yǔ)言,生動(dòng)而又形象地表現(xiàn)了蝴蝶生命密碼的奇特、美麗和神秘。③象征:文章的題目就是一個(gè)象征,蝴蝶路象征著大自然神奇的偉大力量
42.重慶街頭下著暴雨,屋檐下,一個(gè)弱小的十六七歲的年輕人依偎在坐在地上的父親的懷中安靜地睡著了,肩頭靠著系有繩索的竹筒,他父親坐在地上久久不動(dòng),掏出小剪刀給兒子剪指甲,露出幸福的表情
43.于
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