魚與熊掌兼得-淺淡微觀經(jīng)濟(jì)中的公平與效率

魚與熊掌兼得——淺淡微觀經(jīng)濟(jì)中的公平與效率引言：前陣子，關(guān)于中國(guó)前女首富張茵女士所經(jīng)營(yíng)企業(yè)東莞麻涌玖龍紙業(yè)公司（以下簡(jiǎn)稱玖龍紙業(yè)）被指為“血汗工廠”的事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)?，F(xiàn)在，廣東省總工會(huì)召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，向媒體公布他們的調(diào)查報(bào)告，即玖龍紙業(yè)不是“血汗工廠”，但管理上存在欠缺和問(wèn)題，在一定程度上損害了部分職工的權(quán)益?，F(xiàn)在，我從這個(gè)例子中探討這學(xué)期從西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中所學(xué)到的知識(shí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容1.1前提假設(shè)（1）人是合乎理性的人或經(jīng)濟(jì)人（2）人是具有完全信息的人（3）所有的經(jīng)濟(jì)資源都是稀缺的（4）產(chǎn)權(quán)界定明晰2.2微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容是論證亞當(dāng)?斯密的“看不見(jiàn)的手”原理。所謂“看不見(jiàn)的手”原理一般被認(rèn)為是斯密在《國(guó)富論》中所說(shuō)的一段話：“每人都在力圖應(yīng)用他的資本，來(lái)使其生產(chǎn)品能得到最大的價(jià)值。一般地說(shuō)，他并不企圖增進(jìn)公共福利，也不知道他所增進(jìn)的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂(lè)，僅僅是他個(gè)人的利益。在這樣做時(shí)，有一只看不見(jiàn)的手引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo)，而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益，其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)秘得的效果大”。廠商與員工的追求廠商作為經(jīng)濟(jì)人，進(jìn)行生產(chǎn)的目的是獲取最大的利潤(rùn)。而其實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的條件為MRTS，即技術(shù)替代率與兩要素的價(jià)格比相等時(shí)達(dá)到均衡。LKMPyK如果一企業(yè)在勞動(dòng)要素投入過(guò)多，而利潤(rùn)卻沒(méi)有因此有同比例或高于比例的上升，這樣的投資有違資源的最優(yōu)配置原則，則不符合完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的追求最大經(jīng)濟(jì)效率的原則。另外，企業(yè)完全是利潤(rùn)最大化的追逐者，這就決定了企業(yè)不會(huì)支付職工超過(guò)其市場(chǎng)工資標(biāo)準(zhǔn)的工資，即使是國(guó)有企業(yè)也不會(huì)，否則就有違利潤(rùn)最大化的原則，更何況玖龍企業(yè)作為一民營(yíng)企業(yè)。所以，從經(jīng)濟(jì)角度上，玖龍企業(yè)的行為合乎其經(jīng)濟(jì)理性。然而，如果企業(yè)只顧自身利益而忽略了其員工利益，則只會(huì)造成企業(yè)的社會(huì)地位下降，并且令員工喪失對(duì)其的歸屬感。另一方面，職工是工資最大化的追求者，這就決定了職工不會(huì)接受低于其市場(chǎng)工資標(biāo)準(zhǔn)的工資。而且，當(dāng)員工認(rèn)為其付出的勞動(dòng)換取的工資不能為他帶來(lái)足夠的效用，員工就會(huì)改變其工作態(tài)度而影響工作，以達(dá)到他們認(rèn)為工資效用與工作量掛鉤的那個(gè)程度。長(zhǎng)久下去，這會(huì)導(dǎo)致資源得不到合理配置。這樣，我們需要正確處理“公平”與“效率”的關(guān)系。

公平與效率“公平與效率”是人類經(jīng)濟(jì)生活中的一對(duì)基本矛盾。雖是相互排斥卻又相互依存。在以追求最大利潤(rùn)為目的的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中來(lái)看，公平與效率似乎只存在對(duì)立：追求公平就不得不犧牲更多的效率，而為了提高效率又不得不忍受更大程度的不平等。這樣看來(lái)，公平與效率似乎就是魚與熊掌的關(guān)系—兩者不可兼得。3.1效率與公平的矛盾（1）缺乏公平的效率提高。效率的提高并不能夠自然而然地改善收入的分配。（2）缺乏效率的公平增進(jìn)。平等化的直接效率損失。需要專門機(jī)構(gòu)、設(shè)備、人員改善收入的分配，這其中就耗費(fèi)大量資源。平等化的間接效率損失。平等化本身可能造成的對(duì)勞動(dòng)、儲(chǔ)蓄和投資等等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各種“反刺激”效應(yīng)。3.2“效率優(yōu)先，兼顧公平”如何處理效率與公平兩者之間的矛盾？學(xué)者們都普遍認(rèn)可“效率優(yōu)先，兼顧公平”。效率優(yōu)先效率優(yōu)先，就是在決定收入分配的問(wèn)題上，首先考慮效率，把效率當(dāng)做決定收入分配的第一位的因素。要做到效率優(yōu)先，就要讓市場(chǎng)機(jī)制在收入分配領(lǐng)域里充分地發(fā)揮作用，就要讓市場(chǎng)的供求關(guān)系去決定各種生產(chǎn)要素的價(jià)格，去決定收入的分配，就要承認(rèn)一切合法和合理的差別，并把這些差別與它們的結(jié)果即收入聯(lián)系起來(lái)。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)中，只有在競(jìng)爭(zhēng)性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中來(lái)決定收入的分配才可以使各種經(jīng)濟(jì)資源達(dá)到最優(yōu)的配置，才可以使經(jīng)濟(jì)的效率達(dá)到最大。兼顧公平（1）減少和消除不合理的收入（2）促進(jìn)機(jī)會(huì)均等（3）限制某些行業(yè)、某些個(gè)人的壟斷性收入（4）實(shí)現(xiàn)生存權(quán)利和消滅貧窮3.3補(bǔ)償理論、經(jīng)濟(jì)效率理論與外在化效應(yīng)理論所謂補(bǔ)償理論，即是指一項(xiàng)制度或政策的實(shí)行可能使一部分人受益，一部分人受損，所以我們必須采取一定的經(jīng)濟(jì)手段，給這部分受損的人加以補(bǔ)償。判斷經(jīng)濟(jì)行為人的的行為優(yōu)劣或運(yùn)行效率優(yōu)劣的第一種理論為經(jīng)濟(jì)效率理論?！靶省敝纲Y源的有效配置，“經(jīng)濟(jì)效率”指經(jīng)濟(jì)資源的有效配置。經(jīng)濟(jì)效益勞動(dòng)成果物化勞動(dòng)+經(jīng)濟(jì)效益勞動(dòng)成果物化勞動(dòng)+活勞動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)率勞動(dòng)成果活勞動(dòng)判斷一項(xiàng)制度或政策好與不好不公要看經(jīng)濟(jì)效益如何，還要看其社會(huì)效益如何。這需要運(yùn)用外在化效應(yīng)理論。所謂處在化效應(yīng)論就是一項(xiàng)制度或政策所產(chǎn)生的使一些人沒(méi)有進(jìn)行投資就獲得了一定的收益或遭受到一定的損失。這分為兩種：外在經(jīng)濟(jì)——使一些人沒(méi)投資卻獲益的；外在不經(jīng)濟(jì)——使一些人沒(méi)投資卻受損的。玖龍企業(yè)管理上的欠缺由于玖龍企業(yè)管理上存在的不足導(dǎo)致，導(dǎo)致其部分員工利益受損。在降低員工生產(chǎn)積極性的同時(shí)，這些管理的不足也導(dǎo)致社會(huì)對(duì)該企業(yè)產(chǎn)生負(fù)面印象，也讓社會(huì)效益受損。也就是說(shuō)這些不足的不管理制度所產(chǎn)生的外在不經(jīng)濟(jì)已造成一嚴(yán)重后果：即使假定是在完全競(jìng)爭(zhēng)條件下，整個(gè)經(jīng)濟(jì)的資源的配置也不可能達(dá)到帕累托最優(yōu)狀態(tài)，“看不見(jiàn)的手”在外部影響面前失去了作用。而糾正由外部經(jīng)濟(jì)所造成的資源配置不當(dāng)，玖龍企業(yè)可以采取補(bǔ)償理論的做法。為利益受損的員工作出補(bǔ)償，取消最具爭(zhēng)議性的“以罰代