
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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年安徽省淮北市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.豹子頭林沖沉著老練,身負(fù)深仇大恨,尚能忍耐持久,幾經(jīng)挫折,萬(wàn)般無(wú)奈,終于逼上梁山。他的氣質(zhì)類(lèi)型屬于()
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
2.選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素的典型個(gè)案,通過(guò)對(duì)其研究,使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象,掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的教學(xué)模式是()
A.范例教學(xué)模式B.非指導(dǎo)性教學(xué)模式C.程序教學(xué)模式D.目標(biāo)教學(xué)模式
3.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程可分為、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段()
A.分析B.綜合C.明了D.聯(lián)合
4.入芝蘭之室,久而不聞其香描述的是()
A.適應(yīng)現(xiàn)象B.聽(tīng)覺(jué)適應(yīng)C.嗅覺(jué)刺激D.味覺(jué)刺激
5.狗聽(tīng)到主人喚它的名字就跑過(guò)去是()
A.無(wú)條件反射B.本能行為C.第一信號(hào)的條件反射D.第二信號(hào)的條件反射
6.以學(xué)生主體性活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)為中心建立起來(lái)的課程理論是()
A.要素主義課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程理論C.兒童中心課程理論D.社會(huì)中心課程理論
7.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的最根本的心理基礎(chǔ)是()
A.興趣B.信念C.需要D.價(jià)值觀
8.格式塔心理學(xué)的代表人物有()
A.考夫卡、苛勒B.斯金納、皮亞杰C.詹姆士、杜威D.馬斯洛、羅杰斯
9.短時(shí)記憶的信息容量為()組塊
A.9±2B.7±2C.5±2D.6±3
10.()指注意指向于一定事物時(shí)持有的聚精會(huì)神的程度
A.注意的穩(wěn)定性B.注意的分配C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的集中性
二、單選題(10題)11.我國(guó)基本的教學(xué)組織形式是()
A.個(gè)別教學(xué)B.道爾頓制C.分組教學(xué)D.班級(jí)授課制
12.有的兒童情感深沉、持久,而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱情。這說(shuō)明了青少年身心發(fā)展的()
A.順序性B.不均衡性C.可變性D.個(gè)體差異性
13.態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格的()
A.社會(huì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.社會(huì)屬性的體現(xiàn)C.分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)D.結(jié)構(gòu)的組成部分
14.下列情形中,運(yùn)用了品德評(píng)價(jià)法的是()
A.獎(jiǎng)勵(lì)助人為樂(lè)的學(xué)生,懲罰違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生
B.鼓勵(lì)學(xué)生向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)
C.帶領(lǐng)學(xué)生參加志愿活動(dòng)
D.讓學(xué)生通過(guò)欣賞藝術(shù)品陶冶情趣
15.將教育功能分為個(gè)體功能和社會(huì)功能是從其()
A.作用的方向分B.作用的呈現(xiàn)形式分C.作用的大小分D.作用的對(duì)象分
16.()關(guān)系到人的生命,被稱為生命中樞
A.后腦B.腦干C.前腦D.延腦
17.人發(fā)展的物質(zhì)前提是()
A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育D.后天因素
18.拔苗助長(zhǎng)陵節(jié)而施違背了人身心發(fā)展的()
A.階段性B.順序性C.不均衡性D.差異性
19.警察要求司機(jī)停車(chē),司機(jī)就必須將車(chē)開(kāi)到路邊停下,這種現(xiàn)象是()
A.從眾B.依從C.服從D.順從
20.《學(xué)記》中的學(xué)不躐等體現(xiàn)了教學(xué)中的()
A.鞏固性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.啟發(fā)性原則
三、單選題(2題)21.我們打電話通過(guò)114查詢,查到需要的電話號(hào)碼后,馬上就能根據(jù)記憶撥出這個(gè)號(hào)碼,但打完電話后剛才撥打的電話號(hào)碼就忘了,這屬于()
A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.感覺(jué)記憶
22.學(xué)生打架會(huì)受到老師的批評(píng)與懲罰。于是,學(xué)生在打架的時(shí)候,聽(tīng)到有人說(shuō):老師來(lái)了。就馬上住手并且躲避。這種現(xiàn)象屬于()
A.先天本能B.第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射C.第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射D.無(wú)條件反射
四、單選題(10題)23.一朝被蛇咬,十年怕井繩體現(xiàn)了()
A.動(dòng)作記憶B.情緒記憶C.語(yǔ)義記憶D.形象記憶
24.長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼方式是()
A.視覺(jué)編碼B.聽(tīng)覺(jué)編碼C.語(yǔ)義編碼D.形象編碼
25.冬天上學(xué),某學(xué)生怕寒冷不想起床,又擔(dān)心遲到受到老師批評(píng),由此可以看出該生是()
A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避沖突
26.高等教育大眾化的特征出現(xiàn)在()
A.古代社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.近代社會(huì)D.現(xiàn)代社會(huì)
27.小東私拿水果攤上的一個(gè)蘋(píng)果,經(jīng)同學(xué)報(bào)告,被老師叫到了辦公室。老師問(wèn)道:小東,你私拿別人的東西,這已經(jīng)是第幾次了?小東低著頭回答:第五次了。你為什么不改呢?我……我也曉得不對(duì),就是……就是有時(shí)忍不住。教師應(yīng)從()入手對(duì)小東進(jìn)行教育
A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為
28.我國(guó)幅員遼闊,各地各方面的差異很大,為了使教學(xué)不脫離實(shí)際而補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材,貫徹的教學(xué)原則是()
A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則
29.一個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)或教育機(jī)構(gòu)中用正式文件頒布而且提供給學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生通過(guò)考核后可以獲取特定教育學(xué)歷或資格證書(shū)的課程是()
A.必修課程B.顯性課程C.隱性課程D.選修課程
30.狗聽(tīng)到主人喚它的名字就跑過(guò)去是()
A.無(wú)條件反射B.本能行為C.第一信號(hào)的條件反射D.第二信號(hào)的條件反射
31.弗洛伊德的人格發(fā)展理論認(rèn)為,人格結(jié)構(gòu)包括本我、自我和超我三個(gè)部分。其中,本我遵循()原則
A.快樂(lè)B.現(xiàn)實(shí)C.良心D.自我理想
32.同看一部電影,不同的人其感受也不同。這種現(xiàn)象說(shuō)明人的心理具有()
A.客觀性B.主觀性C.現(xiàn)實(shí)性D.能動(dòng)性
五、單選題(10題)33.()是柯?tīng)柌裉岢龅?/p>
A.最近發(fā)展區(qū)理論B.社會(huì)學(xué)習(xí)理論C.道德兩難故事法D.實(shí)際鍛煉法
34.某學(xué)生犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤,想去向老師認(rèn)錯(cuò),但怕受批評(píng)丟臉;又怕被揭發(fā)后受更大的處分,這學(xué)生此時(shí)的動(dòng)機(jī)沖突形式屬于()
A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.分析沖突
35.裴斯泰洛齊認(rèn)為:“為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展個(gè)人天賦的內(nèi)在力量,使其經(jīng)過(guò)鍛煉,使人能盡其才,能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位,這就是教育的目的?!边@一觀點(diǎn)所反映的教育目的價(jià)值取向是()
A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.生活本位論D.文化本位論
36.能力有高低之分,性格有自信與自卑之差,說(shuō)明人有()的差異
A.心理過(guò)程B.認(rèn)知過(guò)程C.個(gè)性心理傾向性D.個(gè)性心理特征
37.裴斯泰洛齊認(rèn)為:為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展個(gè)人天賦的內(nèi)在力量,使其經(jīng)過(guò)鍛煉,使人能盡其才,能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的。這句話反映了()
A.教育無(wú)目的論B.個(gè)人本位的教育目的論C.社會(huì)本位的教育目的論D.效能主義的教育目的論
38.一位數(shù)學(xué)教師不能正確解釋圓周率的含義,說(shuō)明他缺乏()
A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.背景性知識(shí)D.實(shí)踐性知識(shí)
39.備好課是上好課的先決條件,備課必須做好的工作有()
A.寫(xiě)好教案、了解學(xué)生、說(shuō)課
B.鉆研教材、了解學(xué)生、寫(xiě)好教案
C.鉆研教材、說(shuō)課、考慮教法
D.鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教法
40.在指導(dǎo)學(xué)生面試時(shí),教師非常重視訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)入面試時(shí)的儀態(tài)、儀表、眼神及如何和面試官打招呼等細(xì)節(jié),以期給面試官留下好印象。這是充分利用了()
A.前攝抑制B.倒攝抑制C.首因效應(yīng)D.近因效應(yīng)
41.我國(guó)古代最早也是世界最早的教育著作是()
A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》
42.古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是()
A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育
六、單選題(0題)43.西方教育史上最早的教育著作是古羅馬昆體良的()
A.《學(xué)記》B.《理想國(guó)》C.《教育漫話》D.《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》
參考答案
1.CC黏液質(zhì)類(lèi)型的人情緒平穩(wěn)、表情平淡,思維靈活性略差但考慮問(wèn)題細(xì)致而周到,安靜穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思,自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔,交往適度、交情深厚;但他們的行為主動(dòng)性較差,缺乏生氣,行動(dòng)遲緩。林沖就是其代表
2.AA范例教學(xué)主張選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型案例,通過(guò)對(duì)范例的研究,使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的模式
3.C
4.A
5.CC狗聽(tīng)到主人喚它的名字就跑過(guò)去是第一信號(hào)的條件反射。主人喚名字是狗跑過(guò)去的條件,非本能行為,故排除A、B項(xiàng);第二信號(hào)條件反射是人類(lèi)特有,故排除D項(xiàng)
6.CC題干體現(xiàn)的是兒童中心課程理論
7.CC動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,可以激起或抑制人行動(dòng)的愿望和意圖,是推動(dòng)人行為的內(nèi)在原因
8.AA格式塔心理學(xué)的代表人物有韋特海默、苛勒和考夫卡。行為主義的代表人物有華生、斯金納。機(jī)能主義的代表人物有詹姆士、杜威。認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物有皮亞杰。人本主義的代表人物有馬斯洛、羅杰斯
9.BB研究表明,短時(shí)記憶的記憶容量為7±2組塊,它不分種族文化,是一般成人的短時(shí)記憶平均值
10.DD注意的集中性不僅指離開(kāi)一切與活動(dòng)對(duì)象無(wú)關(guān)的東西,而且也指對(duì)各種干擾刺激進(jìn)行抑制,以保證注意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。題干所述符合注意的集中性的內(nèi)涵
11.DD我國(guó)基本的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡或掌握知識(shí)與能力發(fā)展的程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課,是一種與現(xiàn)代化大生產(chǎn)相適應(yīng)的集體教學(xué)形式,也是課堂教學(xué)的主要形式
12.D
13.DD對(duì)性格結(jié)構(gòu)的分析,一般著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征四個(gè)方面
14.AA品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法,包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等
15.D關(guān)于教育功能類(lèi)型的劃分,從作用的對(duì)象看,可分為個(gè)體功能和社會(huì)功能;從作用的方向看,可分為正向功能和負(fù)向功能;從作用的呈現(xiàn)形式看,可分為顯性功能和隱性功能
16.DD延腦又稱延髓,與有機(jī)體的基本生命活動(dòng)有密切關(guān)系,它支配呼吸、排泄、腸胃等活動(dòng),又叫生命中樞
17.A
18.BB個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展,不能拔苗助長(zhǎng),不能陵節(jié)而施
19.CC服從是個(gè)人按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為的社會(huì)現(xiàn)象。司機(jī)遵循警察的要求,是對(duì)命令者的服從
20.C
21.BB瞬時(shí)記憶也叫感覺(jué)登記,其保持的時(shí)間極短,不長(zhǎng)于4秒,這些信息若不加以注意,很快就會(huì)消失。短時(shí)記憶是人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼的記憶,短時(shí)記憶信息保持的時(shí)間雖然比感覺(jué)記憶長(zhǎng),但也不超過(guò)1分鐘且易受干擾。長(zhǎng)時(shí)記憶是信息經(jīng)過(guò)充分加工,在頭腦中長(zhǎng)久保持的記憶。由題干中打完電話后忘記電話號(hào)碼,而非撥后立即忘記可知屬于短時(shí)記憶
22.CC無(wú)條件反射是先天的,即所謂無(wú)意識(shí)的本能行為。條件反射又稱信號(hào)反射,是后天經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號(hào)系統(tǒng),是人和動(dòng)物共有的;用語(yǔ)言符號(hào)作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號(hào)系統(tǒng)。題干以語(yǔ)言為中介,為第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射
23.BB情緒記憶是以體驗(yàn)過(guò)的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶。一朝被蛇咬,十年怕井繩體現(xiàn)的就是對(duì)怕這種情緒的記憶
24.C
25.BB雙避沖突是指必須從希望回避的兩種事物中選擇其一的心理狀態(tài)。題干中某學(xué)生既不愿起床,又擔(dān)心遲到受到老師的批評(píng),這體現(xiàn)的正是雙避沖突
26.DD基礎(chǔ)教育的普及、義務(wù)教育年限的延長(zhǎng)、職業(yè)技術(shù)教育的大力發(fā)展、高等教育的大眾化趨勢(shì)都是現(xiàn)代教育發(fā)展的顯著特征
27.CC道德意志是一個(gè)人自覺(jué)地調(diào)節(jié)行為,去克服困難,以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過(guò)程。題干中小東因?yàn)闊o(wú)法控制自己,所以才忍不住偷拿別人的東西,這說(shuō)明他道德意志不夠堅(jiān)定。作為教師,應(yīng)從小東的道德意志入手,來(lái)提高其道德水平
28.D教學(xué)原則是根據(jù)一定的教育教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù),遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)的基本要求。它既指教師的教,也指學(xué)生的學(xué),應(yīng)貫徹于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面和始終。它反映了人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)性特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí),是指導(dǎo)教掌工作有效進(jìn)行的指導(dǎo)性原理和行為準(zhǔn)則。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求包括:①書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際;②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力;③正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系;④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。故正確答案為D。
29.BB顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程,指的是為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門(mén)學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。題干體現(xiàn)的是顯性課程
30.CC狗聽(tīng)到主人喚它的名字就跑過(guò)去是第一信號(hào)的條件反射。主人喚名字是狗跑過(guò)去的條件,非本能行為,故排除A、B項(xiàng);第二信號(hào)條件反射是人類(lèi)特有,故排除D項(xiàng)
31.AA本我遵循快樂(lè)原則;自我遵循現(xiàn)實(shí)原則;超我遵循道德原則。故選A項(xiàng)
32.B心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映特性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)是主觀性,一個(gè)是能動(dòng)性。前者強(qiáng)調(diào)人心不同仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,理解的關(guān)鍵詞是不同。后者強(qiáng)調(diào)人作為高級(jí)動(dòng)物的能動(dòng)性,理解的關(guān)鍵詞在于不是消極被動(dòng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)把握規(guī)律預(yù)測(cè)改造。不同的人有不同的感受強(qiáng)調(diào)的是不同,屬于主觀性
33.C
34.B雙避沖突,指同時(shí)有兩個(gè)可能對(duì)個(gè)體具有威脅性、不利的事發(fā)生,兩種都想躲避,但受條件限制,只能避開(kāi)一種,接受一種,在作抉擇時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生矛盾和痛苦。題干中學(xué)生面臨認(rèn)錯(cuò)受批評(píng)和不認(rèn)錯(cuò)被揭發(fā)兩個(gè)選擇,這兩種選擇個(gè)體都想躲避,因此是雙避沖突
35.B個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā),而不是從社會(huì)出發(fā);教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人,充分發(fā)展受教育者的個(gè)性,增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)只有在有助于個(gè)人的發(fā)展時(shí)才有價(jià)值,評(píng)價(jià)教育的價(jià)值也應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人的發(fā)展所起的作用來(lái)衡量。題干中,裴斯泰洛齊的話強(qiáng)調(diào)了個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在需要和教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用,因此體現(xiàn)的是個(gè)人本位論的價(jià)值取向。
36.DD能力、性格都屬于個(gè)性心理特征,因此題干中提到的差異指的是個(gè)性心理特征的差異
37.BB個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)是:①教育在于使人的本性得到最完善的發(fā)展,教育目的應(yīng)根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制訂。②個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值,社會(huì)的價(jià)值只
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