2023年江蘇省匯文實(shí)中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末調(diào)研模擬試題含解析

2022-2023八下語(yǔ)文期末模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．激變馬前卒不知所措振耳欲聾B．陷阱重鼎文招搖裝騙分崩離析C．扶植遙控器紛至沓來(lái)輕歌慢舞D．馳騁烏托邦目眩神迷光明正大2．（2分）下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)A．人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。B．周末大掃除開(kāi)始了，爸媽忙成一團(tuán)，只有作兒子的他站在那里袖手旁觀。C．成都青白江櫻花節(jié)吸引省內(nèi)外游客紛至沓來(lái)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。D．不法分子利用微博、微信等平臺(tái)實(shí)施詐騙，手段不斷翻新，令人嘆為觀止防不勝防。3．（2分）下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是A．藩籬酷冬維維連聲君子固窮B．斑斕軒蔽獨(dú)占鰲頭發(fā)憤忘食C．財(cái)賦支調(diào)優(yōu)柔寡斷背信棄義D．拙病服辯主一無(wú)適飛皇騰達(dá)4．（2分）下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．為了準(zhǔn)確地監(jiān)控動(dòng)作，美國(guó)佛羅里達(dá)州立大學(xué)的工程師們創(chuàng)設(shè)出了超薄的運(yùn)動(dòng)傳感器。B．太陽(yáng)位于銀河一個(gè)支臂獵戶臂上，至銀河中心的距離大約是2.6萬(wàn)光年左右。C．絢麗多彩的蝴蝶和飛蛾一樣，都是由令人望而生畏的毛毛蟲(chóng)變化而來(lái)的D．借助自然語(yǔ)言處理的技術(shù)，心理學(xué)家可以量化、獲取和訪問(wèn)原始的語(yǔ)言數(shù)據(jù)以備描述人的心理和預(yù)測(cè)人的行為。5．（2分）下面一段文字依次填入橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）春日踏青，青蕪如毯，___________________；夏日聽(tīng)雨，雨聲淅瀝，___________________；秋日看花，花葉相輝，_____________；冬日觀雪，雪意闌珊，______________。好詩(shī)如四季，歲歲不相同。①詩(shī)是千縷繽紛下那一絲虛幻的朦朧②詩(shī)是玉田瓊屋上那一份驚艷的潔白③詩(shī)是綠茵遍野時(shí)那抹久違的清新④詩(shī)是紅葉清風(fēng)里那一派無(wú)盡的瀟灑A．③①④② B．④③①② C．④②③① D．③④②①6．（2分）下列對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是A．《回延安》用陜北民歌“信天游”的形式寫(xiě)作，地方色彩非常濃郁。B．《大自然的語(yǔ)言》主要講物候現(xiàn)象。全文條理清晰，說(shuō)明語(yǔ)言極具生動(dòng)性、準(zhǔn)確性和哲理性。C．《壺口瀑布》分別寫(xiě)了壺口瀑布在雨季和枯水季節(jié)的不同特點(diǎn)，其中以獨(dú)到的視角寫(xiě)枯水期的壺口瀑布，呈現(xiàn)其獨(dú)特的景物特征。D．杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表，古體詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》充分體現(xiàn)他心懷天下寒士的寬廣胸懷。7．（2分）下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．在我國(guó)古代文學(xué)史上，有許多名家常被人并稱。例：“李杜”即李白與杜甫，“韓柳”即韓愈與柳宗元，“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾。B．“記”是古代一種敘事的文體。如東晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》和清朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。前者記敘了漁人游桃花源，后者記敘了王叔遠(yuǎn)送給作者的一只核舟。C．杜甫是唐代的大詩(shī)人，他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，號(hào)稱“詩(shī)史”。D．《禮記》是儒家經(jīng)典之一，由西漢戴圣輯錄、編纂而成，共49篇。8．（2分）語(yǔ)言運(yùn)用——下列填入橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）沉默的原因各有不同：因?yàn)椴槐阏f(shuō)而不說(shuō)，_____________；因?yàn)椴辉撜f(shuō)而不說(shuō)，____________；因?yàn)椴槐卣f(shuō)而不說(shuō)，___________；因?yàn)椴恍颊f(shuō)而不說(shuō)，____________。A．那是禮貌或者虛偽那是審慎或者世故那是默契或者隔膜那是驕傲或者超脫B．那是審慎或者世故那是禮貌或者虛偽那是驕傲或者超脫那是默契或者隔膜C．那是默契或者隔膜那是審慎或者世故那是禮貌或者虛偽那是驕傲或者超脫D．那是禮貌或者虛偽那是默契或者隔膜那是驕傲或者超脫那是審慎或者世故9、（4分）閱讀下面的文字，按要求作答。在甲骨文和金文中，“夏”是一個(gè)人的象形，四zhī（）發(fā)達(dá)、昂首挺胸、威武活波?！墩f(shuō)文·夂部》：“夏，中國(guó)之人也.從夂，從頁(yè)（人頭），從白。白，兩手；夂，兩足也，”很______（必然/顯然），“夏”是一個(gè)頂天立地的“中國(guó)之人”。有了“中國(guó)人”的本義，“夏”字在文字演進(jìn)中，在文明發(fā)展中，有了更大的擔(dān)當(dāng)和更寬廣的舞臺(tái)：中國(guó)第一個(gè)叫夏；華夏、諸夏相襲沿用至今，當(dāng)然，如今的華夏并不僅僅指中原，而是整個(gè)中國(guó)；一年的第二個(gè)季節(jié)，陽(yáng)氣最旺，叫作夏季……無(wú)疑，夏的含義已隨歷史進(jìn)入了中華文明的基因圖pǔ（）。明白了“夏”，立夏就很容易“立”起來(lái)了。立夏時(shí)節(jié)，“夏”的含義在張揚(yáng)著，陽(yáng)氣飛騰天地間，于人，便生豪情，便有一股英雄之氣在激蕩。（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)的字注音。四zhī_____________相襲A___________圖pǔ______________（2）請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境從括號(hào)里選擇一個(gè)詞語(yǔ)填入文中橫線上____________（必然/顯然）。（3）文中畫(huà)線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)你寫(xiě)出修改意見(jiàn)。修改意見(jiàn)：______________________________________________________10、填空。（8分）請(qǐng)補(bǔ)充默寫(xiě)唐代常建的《題破山寺后禪院》一詩(shī)。清晨入古寺，初日照高林。______，______。______，_______。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）讓崇尚英雄成為時(shí)代風(fēng)尚余榮華①“誰(shuí)是英雄？今天，我們一起尋找”，5月21日開(kāi)始，由人民日?qǐng)?bào)社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡(luò)媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)，引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上的傳播熱潮。與此同時(shí)，全國(guó)中小學(xué)也正在同步開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題活動(dòng)?！俺缟杏⑿邸辈⒉皇且尯⒆尤プ觥傲λ荒芗啊钡氖?，而是教導(dǎo)他們從小擁有遠(yuǎn)大志向、寶貴勇氣和拼搏精神。相信，“怎樣的人稱得上英雄”“用什么方式去報(bào)國(guó)”會(huì)成為孩子們之間熱切討論的話題。②國(guó)家也在回應(yīng)著人民的情感與心聲。為了捍衛(wèi)英烈，《英雄烈士保護(hù)法》上月底全票表決通過(guò)，并于5月1日起施行。該法莊嚴(yán)宣告：“國(guó)家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國(guó)家、人民和民族作出的犧牲和貢獻(xiàn)”。③在一個(gè)和平的年代，英雄情懷更顯珍貴。“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”活動(dòng)中，有一句話被網(wǎng)友反復(fù)點(diǎn)贊：“哪有什么歲月靜好，只不過(guò)是有人為你負(fù)重前行”。軍人、警察、維和戰(zhàn)士、消防官兵……他們?cè)谶@些高風(fēng)險(xiǎn)的崗位上默默奉獻(xiàn)，不少人為了國(guó)家和人民、和平與發(fā)展壯烈犧牲。④尋找英雄、崇尚英雄，更要努力成為英雄。新時(shí)代的中國(guó)，同樣需要英雄精神。默默鉆研數(shù)十載的科技人員、堅(jiān)守脫貧攻堅(jiān)第一線的基層干部、累倒在手術(shù)臺(tái)旁的醫(yī)生、對(duì)每個(gè)孩子都關(guān)懷備至的教師……英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守。在日常工作中恪盡職守，在普通崗位上埋頭苦干，每個(gè)人都可以成為“自己的英雄”。⑤“天地英雄氣，千秋尚凜然?！睙o(wú)論哪一個(gè)時(shí)代，英雄的事跡和精神都是激勵(lì)社會(huì)前行的強(qiáng)大力量。期盼“崇尚英雄”成為風(fēng)尚，榮光永遠(yuǎn)傳承，英雄永不獨(dú)行。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章①②兩段，從哪三個(gè)方面表明“崇尚英雄”正在成為風(fēng)尚？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．第③段中“哪有什么歲月靜好，只不過(guò)是有人為你負(fù)重前行”為什么會(huì)“被網(wǎng)友反復(fù)點(diǎn)贊”？4．簡(jiǎn)析第④段畫(huà)線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5．聯(lián)系文章和下面材料，談?wù)勀銓?duì)“英雄”的認(rèn)識(shí)。（80—100字）材料：5月14日,航船空客A319在飛經(jīng)成都上方時(shí)駕駛艙右前擋風(fēng)玻璃突然破裂，面對(duì)瞬間釋放的駕駛艙壓力、每秒250米的直面風(fēng)、零下40℃的低溫和大部分設(shè)備失靈的困境，機(jī)組人員沉著應(yīng)對(duì)，憑借技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)成功迫降。機(jī)長(zhǎng)劉傳見(jiàn)被人們稱為“英雄機(jī)長(zhǎng)”。12、（16分）閱讀《應(yīng)有格物致知精神》（節(jié)選），完成后面小題①多年來(lái)，我在學(xué)校里接觸到不少中國(guó)學(xué)生，因此，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)談?wù)勚袊?guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。②在中國(guó)傳統(tǒng)教育里，最重要的書(shū)是“四書(shū)”?！八臅?shū)”之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō)：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說(shuō)，從探察物體而得到知識(shí)。用這個(gè)名詞描寫(xiě)現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再適當(dāng)也沒(méi)有了?，F(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。③但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是使人適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度?！洞髮W(xué)》本身就說(shuō)，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。這樣，格物致知的真正意義便被淹沒(méi)了。④大家都知道明朝的大理論家王陽(yáng)明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽(yáng)明要依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對(duì)著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生是把探察外界誤以為探討自己。⑤王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有永遠(yuǎn)不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟到的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書(shū)上的道理是可以“推之于四海，傳之于萬(wàn)世”的。這種觀點(diǎn)——經(jīng)驗(yàn)告訴我們——是不能適用于現(xiàn)在的世界的。……⑥在今天，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。在這方面，我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的。到美國(guó)大學(xué)念物理的時(shí)候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實(shí)并不是這樣。一開(kāi)始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己作主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲](méi)有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的惟一辦法——以埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切，這對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。⑦我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中是不可缺少的，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說(shuō)，不管研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，或者在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知真正的意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。1．中國(guó)傳統(tǒng)教育里“格物致知”是什么意思？作者所體會(huì)到的“格物致知”的真正意義是什么？（用原文回答）2．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中的一個(gè)事實(shí)論據(jù)，并聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)它的作用。3．對(duì)本文運(yùn)用的論證方法判斷不正確的一項(xiàng)是（）。A．舉例論證 B．道理論證 C．比喻論證 D．對(duì)比論證4．從你平時(shí)的語(yǔ)言積累中摘錄一句名言，以論證“應(yīng)有格物致知精神”這一觀點(diǎn)。5．你認(rèn)為，我們今天的教育，應(yīng)該如何做到培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神？13、（12分）閱讀下面的文字,完成小題。良心①父親因腹痛難忍進(jìn)醫(yī)院急診,B超顯示是急性闌尾炎,腸腔上還有一個(gè)直徑4厘米的不明包塊,醫(yī)生懷疑這個(gè)包塊是癌?！叭绻陉@尾手術(shù)中病人因其他病灶的影響而死在手術(shù)臺(tái)上,本院不承擔(dān)醫(yī)療責(zé)任。同意的話,請(qǐng)你們?cè)谑中g(shù)單上簽字。”②“你們”是指大哥和我。醫(yī)生的話讓大哥的臉“刷”地變白,手術(shù)單在他手中“噗噗”地抖動(dòng)。他把目光投向我,突然的災(zāi)難讓他的臉上充滿同舟共濟(jì)的企盼。他問(wèn),二子,你看呢？③“簽就簽唄！”我漠然地說(shuō)。甚至我還打了一個(gè)哈欠,不耐煩地說(shuō)：“昨晚我打了通宵麻將,太困了,想早點(diǎn)回家,手術(shù)時(shí)你就一個(gè)人待在這兒吧！”④我想,既然沒(méi)有大禍臨頭的感覺(jué),何必要虛張聲勢(shì)地悲傷。大哥最終還是忍住了憤怒,在手術(shù)單上賭博一樣謹(jǐn)慎地寫(xiě)下自己的名字。⑤我的冷血是存心的,因?yàn)槲覍?duì)父親有著深深的不滿。父親原來(lái)是一名工人,45歲那年他病退回家,讓與我同班讀書(shū)的大哥輟學(xué)“頂替”。大哥比我大一歲,我倆的成績(jī)不相上下,都是班上的尖子生?？赡菚r(shí)家里窮,父親怕我倆都考上又都讀不“終局”,于是決定讓大哥回來(lái)“頂替”。⑥就這樣,我和大哥開(kāi)始了不同的人生。大哥進(jìn)廠不久,廠里更新了機(jī)器設(shè)備,他的工作只是坐在電腦監(jiān)控室里按電鈕,輕松自在,養(yǎng)得白白胖胖,并按部就班地娶了妻,生了子,節(jié)假日一家三口共用一輛摩托車,像一串幸福的糖葫蘆在大街小巷兜風(fēng),活得好不滋潤(rùn)。而我這個(gè)世紀(jì)末的大學(xué)生卻趕上不包分配,在一個(gè)又一個(gè)人才市場(chǎng)里兜售了兩年,賠盡了笑臉,仍然沒(méi)能把自己推銷出去,個(gè)中辛酸,一言難盡。正是我們兄弟倆截然不同的生活境況讓我開(kāi)始憎恨父親,他明知我自幼體弱多病,為什么不以保險(xiǎn)起見(jiàn)讓我“頂替”呢？既然父親把他的愛(ài)以最實(shí)惠的方式給了大哥一個(gè)人,那么就讓大哥一個(gè)人來(lái)承擔(dān)養(yǎng)老送終的義務(wù)吧！我雖然冷血卻不矯情,言為心聲是我最大的優(yōu)點(diǎn)。所以我說(shuō)要回家睡覺(jué)。⑦“請(qǐng)你們幫著把病人抬上手術(shù)床?！贬t(yī)生對(duì)我們說(shuō)。我只好跟著大哥來(lái)到父親的病房。病床上的父親已被自己的汗水淋濕,扭曲的表情昭示著體內(nèi)的疼痛正像風(fēng)暴一樣肆虐。生命在這一刻顯得無(wú)比脆弱,大哥的眼睛終于堅(jiān)持不住漾出紅紅的霧氣,這份柔情有悖于他一貫的鋼鐵個(gè)性。父親瞬間明白了自己的病情,他忽然想起什么來(lái),吃力地叮囑大哥：“假如我就這么走了,你只能給我立一根孝子棒(我們的風(fēng)俗,一個(gè)兒子立一根),寫(xiě)上你的名字……”⑧“為什么？”大哥吃驚地問(wèn)。我也對(duì)父親的“遺言”感到不滿。到死還在偏心眼兒,這不是變相地罵我不孝,不認(rèn)我這個(gè)兒子嗎！⑨“因?yàn)槎邮俏覔靵?lái)的孩子,我得把這個(gè)權(quán)利留給他的親生父母,萬(wàn)一他們以后有機(jī)會(huì)相認(rèn),我可不能昧了良心……”父親說(shuō)著又把眼光移到我臉上,“二子到現(xiàn)在還沒(méi)找到工作,我實(shí)在不放心。誰(shuí)會(huì)料到大學(xué)生就業(yè)這么難。那時(shí)讓他多讀書(shū),我是想不能虧待了人家的孩子……二子啊,你別怨爸,爸就這點(diǎn)兒能耐。往后,讓大哥多照顧著點(diǎn)兒——大明,記著我的話,對(duì)弟弟要多幫襯,啊?！备赣H艱難地說(shuō)完這些,汗水已幾乎將他淹沒(méi)。他疼愛(ài)的目光久久地停在我臉上,眼眶里溢出渾濁的淚珠。而他對(duì)我二十多年的疼愛(ài)卻得不到回報(bào),他要把寫(xiě)有我的名字的孝子棒給別人——為了良心。⑩我的身世讓我震驚。?我的狹隘讓我羞愧。?我的靈魂被父親的良心打了一記響亮的耳光！?我沒(méi)有離開(kāi)醫(yī)院,直至手術(shù)結(jié)束。醫(yī)生告訴我們,“不明包塊”原來(lái)是腸腔積液,真是虛驚一場(chǎng)。?而我,已學(xué)著烏鴉反哺的姿勢(shì),給父親喂飯。我的良心會(huì)背負(fù)如山的父愛(ài),走過(guò)今生。1．下列選項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析有誤的一項(xiàng)是()A．文章第⑤⑥段運(yùn)用插敘的手法,回溯了父子三人的生活經(jīng)歷,使故事情節(jié)更加充實(shí)完整。B．文章語(yǔ)言形象細(xì)膩?！八蹛?ài)的目光久久地停在我臉上,眼眶里溢出渾濁的淚珠”這句話表現(xiàn)了父親對(duì)“我”深藏的愛(ài)和愧疚。C．第②段中,對(duì)大哥的神態(tài)、動(dòng)作、心理和語(yǔ)言的描寫(xiě),表現(xiàn)了大哥對(duì)父親病情的擔(dān)憂和他的毫無(wú)主見(jiàn)。D．“我”大學(xué)畢業(yè)后漂泊辛酸的生活和大哥按部就班的生活形成鮮明的對(duì)照,讓“我”開(kāi)始了對(duì)父親的憎恨。2．仔細(xì)閱讀文章,說(shuō)說(shuō)你對(duì)第?段中畫(huà)線句子的理解。我的良心會(huì)背負(fù)如山的父愛(ài),走過(guò)今生。3．請(qǐng)你仔細(xì)閱讀文章,談?wù)勎恼乱浴读夹摹窞闃?biāo)題的作用。三、寫(xiě)作。（50分）14、閱讀下面的文字，按要求作文?；ㄊ怯心_的，因?yàn)樗鼈兊淖阚E處處皆是：有的開(kāi)在山間崖畔，有的開(kāi)在房前屋后，有的開(kāi)在床頭案上，有的開(kāi)在胸前發(fā)梢……而有一些花（如：友善之花、誠(chéng)信之花、謙虛之花、堅(jiān)強(qiáng)之花、自信之花……），一旦棲落于心靈的沃土上，就會(huì)生根發(fā)芽，抽枝展葉，開(kāi)出美麗的花來(lái)。請(qǐng)以“開(kāi)在心中的花”為題目寫(xiě)一篇文章。要求：（1）有真情實(shí)感；不得套寫(xiě)抄襲；（2）不少于600字（寫(xiě)成詩(shī)歌不少于20行）。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、D【解析】

A.振耳欲聾－震耳欲聾；B.重鼎文－鐘鼎文、招搖裝騙－招搖撞騙；C.輕歌慢舞－輕歌曼舞。故選D。2、D【解析】

嘆為觀止：指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。謂贊嘆觀賞的對(duì)象精妙至極、完美之至。與D句語(yǔ)境和句意不符，使用錯(cuò)誤。3、C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書(shū)寫(xiě)能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。C項(xiàng)正確，其他各項(xiàng)書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤的詞語(yǔ)應(yīng)更正為：A：維維連聲——唯唯連聲。B：斑斕——斑斕。D：飛皇騰達(dá)——飛黃騰達(dá)。4、C【解析】

A項(xiàng)，搭配不當(dāng)。把“創(chuàng)設(shè)”改為“制造”。B項(xiàng)，成分贅余。去掉“大約”或“左右”。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)。改為“訪問(wèn)、獲取和量化”?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、A【解析】

讀文段可知，此文段是有關(guān)“詩(shī)”與“四季之景”的比喻。閱讀文段和選句可以發(fā)現(xiàn)，此句子結(jié)構(gòu)一致，按四季順序?qū)?。分析空格的前句可知，所選內(nèi)容一定要與上句描寫(xiě)的景色一致?！扒嗍徣缣骸边\(yùn)用了比喻修辭，寫(xiě)出了青草如茵的美景，對(duì)應(yīng)句③中“綠茵遍野”；“雨聲淅瀝”：對(duì)應(yīng)句①中“千縷繽紛”，描繪了夏日美景；“秋日花葉相映”是秋景，對(duì)應(yīng)句④中“紅葉清風(fēng)”；“冬日雪意闌珊”，對(duì)應(yīng)句②的冬日美景。據(jù)此分析排序?yàn)棰邰佗堍?，故選A。6、B【解析】

B.“哲理性”有誤，“哲理性”不是說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。故選B。7、B【解析】

B．“記”，是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，寄景抒情，托物言志?！逗酥塾洝肥钦f(shuō)明文，不是記敘文。8、A【解析】

考查句子的銜接與連貫。此題根據(jù)橫線的前一句來(lái)辨析句子，“不便說(shuō)而不說(shuō)”出于“禮貌或者虛偽”，“不該說(shuō)而不說(shuō)”出于“審慎或者世故”，“不必說(shuō)而不說(shuō)”出于“默契或者隔膜”，“不屑說(shuō)而不說(shuō)”出于“驕傲或者超脫”，理解句子間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，就好排序了。故選A。9、（1）肢xí譜（2）顯然（3）“第一個(gè)”后面（或“叫”前面）加“朝代”【解析】

（1）本題考查字音和字形的掌握?！爸焙汀白V”是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形；“襲”的讀音要注意。（2）本題考查詞義的理解辨析。必然：意思是必定這樣。顯然：容易看出或感覺(jué)到；非常明顯。根據(jù)句意“非常明顯”，應(yīng)填“顯然”。（3）本題考查病句的辨析和修改。劃線句缺少主語(yǔ)，故應(yīng)在“第一個(gè)”后面（或“叫”前面）加“朝代”。10、曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心?！窘馕觥?/p>

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)（情景描寫(xiě)）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“徑、幽、禪、悅”等字詞的書(shū)寫(xiě)。二、閱讀理解。（42分）11、1．讓崇尚英雄成為時(shí)代風(fēng)尚。2．①網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)②全國(guó)中小學(xué)同步開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題活動(dòng)③上月底全票通過(guò)《英雄烈士保護(hù)法》。3．這句話點(diǎn)出了在社會(huì)穩(wěn)定的背后，那些默默無(wú)聞的高風(fēng)險(xiǎn)崗位上的奉獻(xiàn)者們，所付出的巨大代價(jià)；引發(fā)了人們對(duì)這些行業(yè)和奉獻(xiàn)者的關(guān)注。）4．舉例論證。具體有力地證明了社會(huì)中處處是英雄這一論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。5．符合題意即可【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句?？吹筋}目首先要在審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)做答。“崇尚英雄”正在成為風(fēng)尚具體表現(xiàn)在：①網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)。②全國(guó)中小學(xué)同步開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題活動(dòng)。③上月底全票通過(guò)《英雄烈士保護(hù)法》。2．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要盡量利用文本中的信息，要結(jié)合文章中心及上下文來(lái)理解分析。這句話點(diǎn)出了在社會(huì)穩(wěn)定的背后，那些默默無(wú)聞的高風(fēng)險(xiǎn)崗位上的奉獻(xiàn)者們，所付出的巨大代價(jià)，引發(fā)了人們對(duì)這些行業(yè)和奉獻(xiàn)者的關(guān)注。3．本題考查議論文的論證方法和作用。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答，一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句，證明其前面的觀點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找。文章第④段畫(huà)線句子主要運(yùn)用了舉例論證，具體有力地證明了社會(huì)中處處是英雄這一論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。4．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性試題，解決此類題型，要注意寫(xiě)出感悟最深的一點(diǎn)，絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言，語(yǔ)言通順、有條理。結(jié)合文章和材料內(nèi)容，說(shuō)出對(duì)“英雄”的認(rèn)識(shí)即可。12、1．從探察物體而得到知識(shí)。第一，尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計(jì)劃的探索。2．事例：王陽(yáng)明“格”竹子作用：作為論據(jù)直接證明前文的“中國(guó)的傳統(tǒng)教育并不能重視真正的格物和致知”這一觀點(diǎn)，同時(shí)又從反面證明真正意義上的格物致知的重要性。3．C4．示例：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐出真知。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。5．言之成理即可【解析】1．①本題考查的對(duì)詞語(yǔ)含義的理解，通讀全文，結(jié)合第一段，根據(jù)“從探察物體而得到知識(shí)”解答格物致知的意思。②本題考查提煉文章信息的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析即可。閱讀全文，了解內(nèi)容，從第⑦段“我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知真正的意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索?！备爬ㄗ鞔?。2．題目要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中的一個(gè)事實(shí)論據(jù)，并聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)它的作用。如文中第⑥段舉“我”（作者）到美國(guó)學(xué)習(xí)的“遭遇”（經(jīng)歷）作用：論證文中提出的“中國(guó)學(xué)生偏向理論而輕實(shí)驗(yàn)”的觀點(diǎn)，突出“格物致知”的重要性。3．考查論證方法。第②段“‘四書(shū)’之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō)：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是‘格物’和‘致知’。”是道理論證。第④段“大家都知道明朝的大理論家王陽(yáng)明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度……”是舉例論證。對(duì)比論證：第④段的王陽(yáng)明格竹為反面論證，后寫(xiě)應(yīng)如何格竹為正面論證，做對(duì)比。本文中沒(méi)有使用比喻論證。故選C。4．考查論據(jù)的選取。首先由題干中的“應(yīng)有格物致知精神”抓取關(guān)鍵詞“格物致知”。據(jù)第二段可得格物致知為：探察物體而得到知識(shí)。故名言需要滿足既能體現(xiàn)探察(可延伸為：實(shí)踐、親身去做等)、又要體現(xiàn)得到知識(shí)(可延伸為：真理、真知、結(jié)論、收獲）。如：耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)只不如足見(jiàn)之?！?jiǎng)⑾?；有其言，無(wú)其行，君子恥之?！铀肌?．本題考查依據(jù)文本內(nèi)容拓展能力。結(jié)合學(xué)習(xí)的實(shí)際來(lái)談自己對(duì)格物致知精神的理解即可。如：學(xué)習(xí)不能死學(xué)，還要注意能力的培養(yǎng)。克服想當(dāng)然的毛病，培養(yǎng)“知其然更要知其所以然”的探究精神。13、1．C2．“我”發(fā)現(xiàn)自己誤會(huì)了父親,內(nèi)心感到羞愧,良心受到譴責(zé),懂得了父愛(ài)的崇高,將終生銘記父愛(ài)。3．“良心”是父親樸實(shí)的做事宗旨(為了良心,父親把上學(xué)的機(jī)會(huì)給了別人的孩子,把立孝子棒的機(jī)會(huì)留給了別人,無(wú)視養(yǎng)有多年的孩子對(duì)自己的憎恨和不滿,把無(wú)限的愧疚和自責(zé)留給了自己),以《良心》為題突出了父親樸實(shí)而高大的形象。同時(shí),父親的良心也喚醒了“我”的良心和良知,凸顯了文章的主題?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。根據(jù)選項(xiàng)中的分析，對(duì)應(yīng)文中段落和相關(guān)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文自主分析，判斷選項(xiàng)分析的正誤。ABD三項(xiàng)分析正確；C項(xiàng)分析錯(cuò)誤，第二段沒(méi)有對(duì)大哥的心理描寫(xiě)，也不是表現(xiàn)大哥的毫無(wú)主見(jiàn)。這段文字通過(guò)對(duì)大哥的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)大哥面對(duì)父親得癌癥這個(gè)突如其來(lái)的事件內(nèi)心心疼、緊張和驚慌，希望我跟