第四單元 資本主義制度的確立 綜合檢測卷-高中歷史統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊

第四單元資本主義制度的確立（綜合檢測卷）一、選擇題：本題共16小題，每小題4分，共64分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.牛頓說過：“萬有引力雖然是普遍自然規(guī)律，但它本身之所以能夠無論在何處都普遍永恒有效，那就是上帝的能力使然，就是神跡?！边@表明牛頓()A.力圖化解科學與宗教的沖突 B.對自己的理論體系產(chǎn)生懷疑C.預(yù)見到萬有引力的非永恒性 D.試圖利用上帝來宣揚自己的理論2.伏爾泰曾說：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的定律，而有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些定律放在眼里，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了。”這反映了伏爾泰()A.認為人類應(yīng)勇于打破自然規(guī)律 B.忽視自然科學所取得的成就C.借助自然科學來論證理性主義 D.批判民主、平等和自由思想3.狄德羅認為：“如果仔細思考一下，人們會發(fā)現(xiàn)最接近高度民主的政府是最適合經(jīng)商人們的政府，因為他們的繁榮取決于最大的貿(mào)易自由?！睂ζ溲哉摾斫庾顬闇蚀_的是()A.民主政府適應(yīng)商品經(jīng)濟需要 B.應(yīng)利用市場對經(jīng)濟進行調(diào)控C.國家應(yīng)實行最大的貿(mào)易自由 D.自由主義必然帶來國家繁榮4.有人說，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運動在進一步撕裂套在人類身上的“籠子”的同時，把統(tǒng)治者關(guān)進了“籠子”。據(jù)此可知，啟蒙運動的進一步發(fā)展主要體現(xiàn)在()A.反對封建專制制度B.批判宗教神學C.提出民主制度的構(gòu)想D.促進思想解放5.“近代科學一登場，就把等級森嚴的世界轉(zhuǎn)化為一個平等的世界。一切人和物，無論多么偉大與渺小，在科學面前，其價值都一律平等，都服從同樣的鐵的法則，都同樣成為科學研究的對象，其間并不存在任何高低貴賤之分?！辈牧弦庠谡f明近代科學()A.產(chǎn)生與文藝復(fù)興關(guān)系密切B.受到當時社會的高度重視C.與傳統(tǒng)科學的研究方法不同D.能夠推動人類思想的解放6.在歷史上，歐洲的知識階層從未形成過如此具有世界主義色彩的團體，他們以法語為共同語言，并在18世紀上半葉這一相對和平的時期頻繁地出國游歷。由此可見()A.文藝復(fù)興沖擊封建秩序B.啟蒙思想進一步傳播C.法國階級矛盾十分尖銳D.世界各地的聯(lián)系密切7.提香是文藝復(fù)興時期的杰出畫家，他創(chuàng)作的《圣母升天》描繪在眾多教徒目睹下上帝和天使迎接圣母升天的奇跡。畫中沒有任何神秘色彩，圣母酷似一個世俗婦女，洋溢著人生歡樂的情調(diào)。材料中的畫作體現(xiàn)了()A.神權(quán)主義思想B.進化論思想C.人文主義思想D.民主共和思想8.馬丁·路德反對“贖罪券”，認為“信仰上帝，靈魂便可以得救”。其積極意義是()A.保證了農(nóng)民的既得利益B.確定了“教隨國定”的原則C.維護了德意志各階級的利益D.打破了人們對羅馬教會的迷信9.哥白尼學說雖被后來的科學發(fā)展所揚棄，但人們?nèi)匀灰暺錇橐粓觥案锩?。這是因為它()A.撼動了中世紀神學基礎(chǔ)，顯示了挑戰(zhàn)權(quán)威的態(tài)度B.開創(chuàng)了近代實驗科學，提出了研究自然的新方法C.概括了宇宙運動規(guī)律，指引了人類認識自然的方向D.開辟了天文學新領(lǐng)域，標志著近代自然科學的形成10．1962年，法蘭西第五共和國總統(tǒng)戴高樂宣稱：“選舉總統(tǒng)的人民已經(jīng)把國家不可分割的權(quán)力完全賦予總統(tǒng)，除了總統(tǒng)授予并維護的權(quán)力以外，不存在任何其他的權(quán)力，包括內(nèi)閣的權(quán)力、民政的權(quán)力、軍事的權(quán)力和司法的權(quán)力……”這表明當時的法國()A.專制傳統(tǒng)根深蒂固B.民主政體面臨危機C.權(quán)力結(jié)構(gòu)失衡嚴重D.人民主權(quán)原則被打破11.17世紀中后期，英國通過資產(chǎn)階級革命確立了君主立憲制；18世紀后期，美國獲得獨立并建立聯(lián)邦共和制；18世紀末，在封建勢力強大的歐洲，法國發(fā)生資產(chǎn)階級革命，最終確立了共和政體；19世紀中后期，德國完成統(tǒng)一并確立了君主立憲制。這主要反映了()A.世界形成了歐美兩個政治中心B.政治文明具有多樣性和統(tǒng)一性C.歐美主導(dǎo)世界政治的發(fā)展方向D.歐洲是世界政治文明的發(fā)祥地12.這個國家，雖然只有240多年的歷史，但卻演繹了大國興起的罕見奇跡，它在歐洲文明的基礎(chǔ)上，獨創(chuàng)性地走出了一條自己的發(fā)展道路，將世界第一經(jīng)濟強國的位置占據(jù)了一個多世紀?！斑@個國家”誕生的標志是()A.“光榮革命”的發(fā)生 B.《獨立宣言》的發(fā)表C.1787年憲法的制定 D.《人權(quán)宣言》的發(fā)表13.“法國經(jīng)歷了四次大規(guī)模的革命，兩個帝國，兩個王朝，還有兩個共和國。……在反復(fù)的革命和復(fù)辟過程中形成的共和派與君主派，在相持了半個多世紀后，終于不再選擇激烈的對抗。”斗爭的結(jié)果是法國()A.確立了君主立憲政體B.法律上確立了共和政體C.兩派的政治權(quán)力均分D.資本主義發(fā)展嚴重受阻14.俄國1861年改革既遵循了西方現(xiàn)代化的普世道路，又保留了俄國的特殊性。其“特殊性”主要體現(xiàn)在()A.強化了農(nóng)奴制B.保留沙皇專制C.賦予農(nóng)奴自由民身份D.允許農(nóng)民從事工商業(yè)15.右圖是拉斐爾于1505—1506年間創(chuàng)作的畫作《草地上的圣母》,畫中圣母的形象樸素、和藹可親、平易近人。該作品()A.融合了傳統(tǒng)文化與時代精神B.動搖了天主教會的世俗權(quán)威C.從根本上否定了中世紀的文化D.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的政治要求16.14世紀興起的文藝復(fù)興,在意大利經(jīng)歷了兩個世紀的輝煌后開始衰落,運動的中心向北歐和西歐轉(zhuǎn)移。這一變化從本質(zhì)上反映了()A.歐洲經(jīng)濟格局的變化B.西歐資產(chǎn)階級革命興起C.西歐社會轉(zhuǎn)型的完成D.意大利宗教迫害的加劇二、非選擇題：本題有3小題，共36分。17.(14分)選舉是歐美資產(chǎn)階級代議制度的主要特征。閱讀材料，回答問題。材料一：任何行政官員都不應(yīng)根據(jù)人民的選舉來任命。議會中掌握著多數(shù)的政黨通常將任命它自己的領(lǐng)袖；各大臣自然均由為首的大臣選任；而為首的大臣本人，盡管實際上由議會指定，但在一個王國政府則應(yīng)正式地由國王任命。美國憲法規(guī)定四年一度由全體人民選舉總統(tǒng)，當國家的最高職位要由每數(shù)年一度的普選來決定時，兩次選舉之間的整個時間將消耗在競選運動當中?！幾訹英]密爾《代議制政府》材料二：通過1832年議會改革，資產(chǎn)階級取得了選舉權(quán)，但政權(quán)仍在貴族手中，資產(chǎn)階級仍處于從屬地位。工人階級在爭取改革的斗爭中出力最大，結(jié)果卻一無所獲。1832年改革是一次和平的改革運動，打開了通向民主之路的大門，但民主的道路并沒有走完，它還要經(jīng)過幾代人的艱苦努力，才能最終完成?！幾酝跤X非《近代英國史》材料三：帝國議會選舉實行了當時很先進的普遍、直接的男子國會選舉制，每個25歲以上的德國男子都擁有選舉權(quán)。議會的參選率從1871年的51%提高到1921年的84.9%。以工人階級為基礎(chǔ)的社會民主黨人就是通過這一合法渠道從帝國政治制度的外圍進入內(nèi)院的。不過帝國議會無權(quán)選舉帝國宰相及其政府，這仍是皇帝的特權(quán)。——摘編自武寅等《世界歷史：西方國家政治制度》(1)結(jié)合所學英國責任內(nèi)閣制的知識，指出材料一中密爾設(shè)計的任命行政官員的辦法。根據(jù)材料一，指出密爾認為美國總統(tǒng)選舉有何弊端。(4分)(2)根據(jù)材料二，為什么說1832年議會改革后“民主的道路并沒有走完”？英國議會改革表現(xiàn)出哪些特點？(5分)(3)根據(jù)材料三，概括德意志帝國議會選舉的進步之處與不足。綜合上述材料，談?wù)勀銓ξ鞣竭x舉制度的認識。(5分)18.（12分）閱讀材料，回答問題。材料一：上帝的道不是用什么行為，而是單因信才能領(lǐng)受愛慕的。因此，既然靈魂為它的生命與義所需要的只是信，那么，靈魂稱義顯然單是因信，而不是因任何行為?！猍德]馬丁·路德《論基督徒的自由》材料二：天主教徒……保有著盡可能謹小慎微、不冒風險的生活態(tài)度，寧可收入微薄地過活也不愿投身于更加危險而富于挑戰(zhàn)的活動——即使這樣會名利雙收。有一句廣為人知的德國俏皮話說得好：“要么吃好，要么睡好?！憋@然，新教徒吃得高興，而天主教徒則樂于睡得安穩(wěn)?！猍德]馬丁·奧芬巴赫（1）有人認為，馬丁·路德主張“因信稱義”，樹立了上帝的權(quán)威，因此馬丁·路德的學說與人文主義沒有聯(lián)系。結(jié)合材料一，對此你如何理解？(培育史料實證、歷史解釋的核心素養(yǎng))（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析“新教徒吃得高興”的含義。這意味著宗教改革是如何推動歐洲近代人文精神發(fā)展的？(培育史料實證、唯物史觀的核心素養(yǎng))19.(10分）閱讀材料，回答問題。材料一:《權(quán)利法案》重申了正統(tǒng)的政府必須依法而治這一古老的思想，還規(guī)定議會是英國政府中最高權(quán)力的擁有者，議會制定的法律是國內(nèi)最高法。與其他歐洲國家的法律制度都是在繼承古羅馬法基礎(chǔ)上發(fā)展起來的情況不同，英國法律制度是從自身內(nèi)部產(chǎn)生出來的，并一直沿著自己的道路獨立地向前發(fā)展。英國沒有統(tǒng)一的憲法典，300多年來，一直以自己“無憲法”但有發(fā)達憲政的迷人風采彪炳于世。一些基本的憲法性法律文件援用了幾百年，一直未宣布廢棄它們，英國“新的政治設(shè)施總是興建于舊設(shè)施的基礎(chǔ)之上”。——摘編自夏新華、丁峰《借鑒與移植：外來憲法文化與中國憲制發(fā)展》材料二：縱觀美國1787年憲法誕生前的世界政治形勢，封建君主制尚居絕對優(yōu)勢。16世紀末，尼德蘭革命勝利后建立的“聯(lián)省共和國”，實際上是商業(yè)資產(chǎn)階級和貴族聯(lián)盟的寡頭統(tǒng)治。具有劃時代意義的英國資產(chǎn)階級革命，建立的也僅是資產(chǎn)階級和新貴族的聯(lián)合專政。1787憲法則創(chuàng)立了新的政體，第一條第九項規(guī)定“合眾國不得授予貴族爵位”。憲法規(guī)定由人民選舉總統(tǒng)，人民代表機構(gòu)有權(quán)罷免總統(tǒng)?！幾韵蛉骸对u美國一七八七年憲法》(1)根據(jù)材料一，指出《權(quán)利法案》的憲政原則，并概括英國憲法文化的特征。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，說出美國的新政體并分析其進步意義。參考答案及解析：一、選擇題1.A解析：牛頓解釋萬有引力之所以發(fā)揮作用，是因為上帝的能力，他思考萬有引力的根源，最終回到了上帝的身上，可見當時科學與宗教的論證激烈，這一觀點的提出是為了化解雙方的沖突，故A項正確；牛頓不可能對自己提出的萬有引力的理論產(chǎn)生懷疑，故B項錯誤；材料中說“普遍永恒有效”，故C項錯誤；牛頓的理論本身不需要借用上帝加以宣傳，故D項錯誤。2.C解析：伏爾泰是啟蒙思想家，理性主義的代表人物，材料“有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些定律放在眼里，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了”是對人類社會的運行法則的探究，為資本主義社會設(shè)計藍圖，反映了伏爾泰借助自然科學來論證理性主義，故C項正確。3.A解析：根據(jù)材料“最接近高度民主的政府是最適合經(jīng)商人們的政府，因為他們的繁榮取決于最大的貿(mào)易自由”可知，狄德羅認為民主政治與商品經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系密切，這說明民主政府適應(yīng)商品經(jīng)濟需要，故選A項。4.C解析：“把統(tǒng)治者關(guān)進了‘籠子’”指統(tǒng)治者的權(quán)力受到嚴格限制，啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧，建立自由和平等的理想社會，他們提出了民主制度的構(gòu)想，要把統(tǒng)治者關(guān)進“籠子”，故C項正確。5.D解析：近代科學的產(chǎn)生，使原來劃分等級的世界變成了平等的世界，使一切人和物都成為科學研究的對象，有利于人類思想的解放，故D項正確；材料沒有涉及近代科學與文藝復(fù)興之間的關(guān)系，排除A項；材料沒有體現(xiàn)近代科學是否受當時社會高度重視，排除B項；C項與材料主旨不符，排除。6.B解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，18世紀，法國成為啟蒙運動的中心，眾多法國知識分子團體頻繁出國，有助于啟蒙思想進一步傳播，故選B項。7.C解析：材料“圣母酷似一個世俗婦女，洋溢著人生歡樂的情調(diào)”反映的是人文主義思想，故選C項。8.D解析：根據(jù)材料“信仰上帝，靈魂便可以得救”并結(jié)合所學知識可知，馬丁·路德主張“因信稱義”，反對羅馬天主教會的權(quán)威，打破了人們對羅馬教會的迷信，故選D項。9.A解析：哥白尼的“日心說”否定了中世紀以來天文學的理論基礎(chǔ)——“地心說”，動搖了封建神學的基礎(chǔ)，使自然科學從神學的束縛中解放出來，因此人們視其為一場“革命”，故選A項。10.C11.B解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，雖然英、美、法、德建立的政體具體內(nèi)容不一樣，但他們都是資產(chǎn)階級代議制，這反映了政治文明的多樣性和統(tǒng)一性，故B項正確；材料反映的是世界政治文明的多樣性和統(tǒng)一性，不能說明形成了歐美兩個政治中心，排除A項；材料沒有體現(xiàn)歐美的主導(dǎo)作用，更不能說明歐洲是世界政治文明的發(fā)祥地，排除C、D兩項。12.B解析：根據(jù)所學知識判斷，材料描述的國家是美國，1776年《獨立宣言》的發(fā)表，標志著美國的誕生，故選B項。13.B解析：根據(jù)所學知識可知，19世紀，法國經(jīng)歷了共和制和君主制的多次反復(fù)，最終在法律上確立了共和政體，故選B項。14.B解析：根據(jù)所學知識可知，俄國1861年改革廢除了農(nóng)奴制，為俄國資本主義發(fā)展提供了必要的自由勞動力、廣闊的國內(nèi)市場，使俄國走上了資本主義發(fā)展道路，但這次改革很不徹底，沒有直接觸及沙皇專制制度，保留了大量農(nóng)奴制殘余，