建筑色彩基本理論

建(Jian)筑色彩基本理論演示文稿第一頁(yè)，共八十頁(yè)。建筑色彩基本理(Li)論第二頁(yè)，共八十頁(yè)。第二(Er)節(jié)色彩的表色系統(tǒng)第三頁(yè)，共八十頁(yè)。色彩的三要素是指色彩的明(Ming)度、純度、色相，我們所看到的色彩則是這三個(gè)屬性的綜合1.色相色相即色彩的相貌和名稱，故色相也稱為色名。每個(gè)不同的色彩均具有不同的色相或色名，如紅、綠、黃、深藍(lán)、翠綠等。色相則是彩色系最主要的基本特征。太陽(yáng)光中包含著極其豐富的色相，所以，我們才能感覺到自然界中如此千差萬別的色彩。2.明度表示色所具有的亮度和暗度被稱為名度。計(jì)算明度的基準(zhǔn)是灰度測(cè)試卡。黑色為0，白色為10，在0-10之間等間隔的排列為9個(gè)階段。3.純度色彩的純凈、鮮艷、飽和的程度，以顏色中所含有色成分的比例來表示。對(duì)相同明度的顏色來說,無彩色的彩度為0,彩度按感覺上的等距指標(biāo)增加,但不同的色調(diào)所分的等級(jí)也不同,如藍(lán)色分1~6級(jí),而紅色分1~16級(jí)，光譜色是純度最高的顏色，為極限純度。第四頁(yè)，共八十頁(yè)。顏色分(Fen)類色調(diào)（色相H）：?jiǎn)紊庠诎咨尘吧铣尸F(xiàn)的顏色明度V：顏色相對(duì)明暗的特性。亮度、反射比彩度C（飽和度）：顏色的純潔性。白色圖2-3

孟塞爾色立體第五頁(yè)，共八十頁(yè)。主要色調(diào)紅(R)、黃(Y)、綠(G)、藍(lán)(B)、紫(P)和5種中間色調(diào)黃紅(YR)、綠黃(GY)、藍(lán)綠(BG)、紫藍(lán)(PB)、紅紫(RP)。每種色調(diào)又可分成10個(gè)等(Deng)級(jí)，每種主要色調(diào)和中間色調(diào)的等(Deng)級(jí)都定為5。第六頁(yè)，共八十頁(yè)。第七頁(yè)，共八十頁(yè)。第八頁(yè)，共八十頁(yè)。第九頁(yè)，共八十頁(yè)。該系統(tǒng)采用虛擬三原(Yuan)色(X);(Y),(Z)分別代表紅綠藍(lán)原色.任一種顏色可以表示為;C=X(X)+Y(Y)+Z(Z).式中,X,Y,Z稱為三色刺激值第十頁(yè)，共八十頁(yè)。第十一頁(yè)，共八十頁(yè)。第十二頁(yè)，共八十頁(yè)。第十三頁(yè)，共八十頁(yè)。第十四頁(yè)，共八十頁(yè)。第十五頁(yè)，共八十頁(yè)。研究發(fā)現(xiàn)32000余種不同的色相，但是我們?nèi)说难劬δ鼙?Bian)別的色彩是有限的，而且因人而異。一些研究者表示人能感覺200~800萬種不同的色彩。第十六頁(yè)，共八十頁(yè)。第三節(jié)色(Se)彩的對(duì)比于同一1.色彩的對(duì)比當(dāng)兩種或兩種以上的色彩，以空間或時(shí)間關(guān)系相比較，由于互相忖托而互相加強(qiáng)或改變，使各自的特征更加突出，它們之間的相互關(guān)系稱為色彩的對(duì)比關(guān)系，即色彩對(duì)比。(1)同時(shí)對(duì)比與連續(xù)對(duì)比1)同時(shí)對(duì)比同時(shí)對(duì)比是當(dāng)兩種顏色并置時(shí)，由于色彩間同時(shí)發(fā)生視覺怍用，兩色會(huì)互相影響而產(chǎn)生不同的對(duì)比效果。如紅和綠并置，紅的更紅，綠的更綠；黑和白并置。黑的更黑，白的更白。第十七頁(yè)，共八十頁(yè)。2)連續(xù)對(duì)比色彩的連續(xù)對(duì)比.當(dāng)人們注視某一個(gè)顏色A之后，再把眼睛轉(zhuǎn)移到另一個(gè)顏色B,則B中就有A色的補(bǔ)色影響。如看到紅色色塊后，再看白紙，則會(huì)(Hui)出現(xiàn)綠色色塊?；蛘弋?dāng)人們對(duì)暖色光的環(huán)境適應(yīng)后，突然來到正常光線下，會(huì)覺得正常光線偏冷，這種現(xiàn)象叫做補(bǔ)色殘象。(2)色相對(duì)比因色相的差別而形成的色彩對(duì)比叫色相對(duì)比。色相對(duì)比包含原色對(duì)比、間色對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比和鄰近色對(duì)比等。1)原色對(duì)比紅.黃、藍(lán)是色相環(huán)上最極端的顏色，.紅、黃、藍(lán)表現(xiàn)出了最強(qiáng)烈的色相氣質(zhì)，它們之間的對(duì)比屬最強(qiáng)的色相對(duì)比。第十八頁(yè)，共八十頁(yè)。2)間色對(duì)比兩原色相混所得的橙色、綠色、紫色為間色，其色相對(duì)比略顯柔和,.我們經(jīng)?？煽吹骄G與(Yu)橙、綠與(Yu)紫的對(duì)比，這種対比活潑、鮮明又具有自然美。3)補(bǔ)色對(duì)比在色相環(huán)直徑兩端的色為互補(bǔ)色，如紅與綠、綠與紫、藍(lán)與橙的對(duì)比。補(bǔ)色關(guān)系運(yùn)用得好，可以使色調(diào)明亮、生氣勃勃。但是若色塊面積大小、對(duì)比等問題會(huì)使顏色處理生硬、火氣、甚至給人煩躁不安的情緒等。第十九頁(yè)，共八十頁(yè)。4)鄰近色對(duì)比在色相環(huán)上相差45°以內(nèi)的色彩對(duì)比為鄰近色對(duì)比，其色相差別很小。屬于中等對(duì)比，鄰近色對(duì)比最大的特征是具有明顯的統(tǒng)一色調(diào)，或?yàn)榕{(diào)，或?yàn)橹行哉{(diào)，或?yàn)槔渖{(diào)，在同一種又不失對(duì)比，構(gòu)(Gou)成優(yōu)美和諧的色彩關(guān)系。第二十頁(yè)，共八十頁(yè)。(3)明度對(duì)比因明度差別而形成的色彩對(duì)比，稱之為明度對(duì)比。明度時(shí)無色彩的黑白之間所特有的移動(dòng)和漸變。色彩的層次、體積感、空間關(guān)系主要由明度對(duì)比來完成。如果色彩的敏度關(guān)系搭配不(Bu)當(dāng)，那么色彩的體積感和空間層次關(guān)系就會(huì)喪失。低明度區(qū)中明度區(qū)高明度區(qū)第二十一頁(yè)，共八十頁(yè)。根(Gen)據(jù)明度色標(biāo)，凡是明度在0~3度的色彩稱為低調(diào)色，4~6度為中調(diào)色，7~10為高調(diào)色。色彩建明度差別的大小決定明度對(duì)比的強(qiáng)弱。3度差以內(nèi)稱為弱對(duì)比，又稱短鯛對(duì)比；3~5度差以內(nèi)為明度中對(duì)比，又稱中調(diào)對(duì)比；5度差以外稱強(qiáng)對(duì)比，又稱長(zhǎng)調(diào)對(duì)比。明度弱對(duì)比明度強(qiáng)對(duì)比明度中對(duì)比第二十二頁(yè)，共八十頁(yè)。(4)純度對(duì)比因純度差別而形成的色彩對(duì)比叫純度對(duì)比。純度對(duì)比一般是在(Zai)同明度下進(jìn)行的。在純度對(duì)比中，對(duì)比的強(qiáng)弱取決于色彩間純度差的大小，相差10個(gè)階段以上的純度對(duì)比應(yīng)稱為純度強(qiáng)對(duì)比，相差4個(gè)階段以下的對(duì)比稱純度弱對(duì)比，相差6到7個(gè)階段的對(duì)比稱純度中對(duì)比。傳統(tǒng)的黑白照片就是利用明度對(duì)比來表現(xiàn)絢麗多彩的自然風(fēng)光第二十三頁(yè)，共八十頁(yè)。(5)冷暖對(duì)比由于色彩感覺的冷暖差別而形成的色彩對(duì)比稱為冷暖對(duì)比。如紅、橙、黃(Huang)這三種顏色，讓人感覺溫暖；二藍(lán)、藍(lán)綠、藍(lán)紫卻使人感到寒冷。冷暖對(duì)比搭配，給人鮮明強(qiáng)烈的色彩效果。(6)色面積與對(duì)比兩種或兩種以上的顏色共存于同意視覺范圍內(nèi)，相互間必定存在面積比例關(guān)系。不同面積的比例，顯示色彩不同量的關(guān)系從而產(chǎn)生不同色彩對(duì)比效果。冷暖對(duì)比第二十四頁(yè)，共八十頁(yè)。2.色彩的統(tǒng)一色彩的統(tǒng)一是指將各種色彩元素按照一定的法則聯(lián)系起來，使之具有整體感。在色彩調(diào)配時(shí)，因?qū)崿F(xiàn)手法的不同主(Zhu)要分為近似的統(tǒng)一和矛盾的統(tǒng)一。(1)近似的統(tǒng)一是指將色相環(huán)中小于90°的近似顏色按照一定的色彩處理手法而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。它是最傳統(tǒng)，也是最常見的色彩組配形式。近似色統(tǒng)一的特點(diǎn)是色彩類似，變化緩和，配色既具有和諧穩(wěn)定感，又具有色彩變化豐富的特點(diǎn)。在建筑設(shè)計(jì)中廣為應(yīng)用。第二十五頁(yè)，共八十頁(yè)。近(Jin)似色相配合的建筑色彩第二十六頁(yè)，共八十頁(yè)。(2)矛盾的統(tǒng)一-組近似色固然很易取得統(tǒng)一和諧的效果，但在色彩之間的對(duì)立、沖突中所構(gòu)成的矛盾關(guān)系卻更動(dòng)(Dong)人心魄。因此，設(shè)計(jì)師們?cè)絹碓街匾暶苌慕y(tǒng)一效果。對(duì)比色的使用打破了近似色組合的單調(diào)局面。矛盾的統(tǒng)一，是將具有較大差異的色彩（在色相環(huán)中大于90°的色彩）通過對(duì)這些色彩搭配的選擇和布局，取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組合。對(duì)于建筑與境空間屮的趣味中心或視覺焦點(diǎn)、重點(diǎn)，可以采用具有較大差異的色彩對(duì)比手法，使空間色彩之間既產(chǎn)生強(qiáng)烈的主從關(guān)系，又形成一個(gè)完整和諧的整體。第二十七頁(yè)，共八十頁(yè)。色彩表情色彩對(duì)于人類的視覺感受分為生理和心理兩方面。色彩生理指客觀色彩引起的主觀生理反應(yīng)，色彩心理指客觀色彩引起的主觀心理反應(yīng)，色彩心理與色彩生理互聯(lián)系，又相互制約。(1)色彩的生理效應(yīng)根據(jù)生理學(xué)上對(duì)有色光線作用的研究，紅色波長(zhǎng)能夠刺激心臟、循環(huán)系統(tǒng)和腎上腺，提(Ti)升力量和耐力；粉色的刺激力量則相對(duì)柔和，同時(shí)它能使人的肌肉得到放松等等。黃色、綠色、藍(lán)色都對(duì)人體生理產(chǎn)生不同的影響。第二十八頁(yè)，共八十頁(yè)。(2)色彩的心理效應(yīng)色彩刺激也會(huì)產(chǎn)生心理變化，如藍(lán)、綠色能使人血壓降低，脈搏趨于緩(Huan)和，同時(shí)使人在心理上產(chǎn)生清涼、寧?kù)o的感覺。因此醫(yī)院的室內(nèi)一般以藍(lán)綠色調(diào)為主。之外，色彩還能喚起知覺中更強(qiáng)烈、更復(fù)雜的心理感受。明亮的暖色調(diào)起居室具有活潑感第二十九頁(yè)，共八十頁(yè)。明亮的冷色調(diào)洗浴間具有(You)清爽感第三十頁(yè)，共八十頁(yè)。黃色盡顯華麗高貴的宮廷(Ting)氣息建筑物綠色的外墻和自然環(huán)境融為一體第三十一頁(yè)，共八十頁(yè)。藍(lán)色的(De)建筑外墻營(yíng)造成理性而富有想象的(De)空間。第三十二頁(yè)，共八十頁(yè)。在東方，尤其是中國(guó)，紅(Hong)黃色是喜慶的象征。但同時(shí)紅色也象征著警惕和危險(xiǎn)。第三十三頁(yè)，共八十頁(yè)。印度的泰姬瑪哈陵，建筑以白色的漢白玉為主砌成，象征著沙杰罕王和蒙泰姬王妃之(Zhi)間純潔和永恒的愛情。第三十四頁(yè)，共八十頁(yè)。影響建筑色彩文化(Hua)的幾個(gè)因素第一節(jié)地域因素建筑色彩的地域性是指特定地區(qū)的自然地貌、氣候條件、生態(tài)物種等對(duì)建筑色彩的長(zhǎng)期反應(yīng)和作用而形成的特色特征。人們最開始對(duì)色彩的接受和創(chuàng)造是來自于他們所生活的環(huán)境。各地區(qū)色彩傳統(tǒng)的形成往往包含著他們對(duì)周圍環(huán)境色彩的模仿或?qū)δ撤N稀缺色彩的渴求。各地區(qū)的色彩傳統(tǒng)在相對(duì)封閉的環(huán)境中保持較穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)，形成獨(dú)特的色彩文化并代代傳承。第三十五頁(yè)，共八十頁(yè)。以顯露材料本色為(Wei)美的日本民居色彩文化中還體現(xiàn)自然環(huán)境對(duì)該地區(qū)民族審美趣味形成的影響。日本的自然環(huán)境是日本色彩文化形成的重要因素之一。日本的自然景觀小巧纖麗，平穩(wěn)而沉靜,人們形成了纖細(xì)的感受和樸素的的美趣味。因此在日本建筑中，多采用以接近自然色為主的樸素的色彩，甚至很多部分不上顏色，以顯露材料本身的色彩為美，第三十六頁(yè)，共八十頁(yè)。希(Xi)臘白色調(diào)建筑建筑色彩直接受到氣候條件的影響。在日照時(shí)間較長(zhǎng)的地區(qū)里，人們喜好暖色調(diào)或鮮艷的顏色。如希臘愛琴海上的星羅棋布的島嶼，四季普照明媚的陽(yáng)光，空氣清澈，孕育了美麗的白墻建筑，形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的景觀第三十七頁(yè)，共八十頁(yè)。江南水鄉(xiāng)建筑多以白墻青瓦為主而形成的樸素色(Se)調(diào)日照時(shí)間較少，雨季長(zhǎng)的地區(qū)的人們一般喜歡使用暖色和灰色系的顏色。這類地區(qū)的建筑外墻一般使用綠色、藍(lán)色和灰色系的顏色。比如，中國(guó)江南水鄉(xiāng)雨季較長(zhǎng)，煙雨朦朧，建筑多以白墻青瓦為主的樸素色調(diào)，幾乎沒有什么鮮艷燦爛的顏色。第三十八頁(yè)，共八十頁(yè)。意大利翁布里亞地區(qū)盛產(chǎn)粉紅(Hong)色的石頭，該地區(qū)建筑多呈粉紅(Hong)色調(diào)地域性建筑色彩還與該地區(qū)的土壤、石頭、木材等建筑材料有關(guān)。如，意大利Umbria地區(qū)盛產(chǎn)粉紅色的石頭，所以此地區(qū)的建筑多用粉紅色或類似的暖色調(diào)材料建造。第三十九頁(yè)，共八十頁(yè)。第二節(jié)文(Wen)化因素建筑色彩還包含著豐富的文化內(nèi)涵。色彩的產(chǎn)生和發(fā)展本身反映出人的生命與意識(shí)發(fā)展的歷史進(jìn)程。人類對(duì)色彩的認(rèn)知不約而同地都是從象征光明的白和象征夜晚的黑開始的，而紅色則是人和動(dòng)物血液的色彩。這種色彩本能使人類形成過程中產(chǎn)生了最基本的色彩潛能，使人類進(jìn)行色彩創(chuàng)造具有內(nèi)在核心和永恒的動(dòng)力。第四十頁(yè)，共八十頁(yè)。哲學(xué)思維對(duì)色彩文化有著不可估量的影響。東方文化強(qiáng)(Qiang)調(diào)內(nèi)斂、自省和感悟，因此色彩選擇相對(duì)內(nèi)向、素雅。儒家以“仁”為核心出發(fā)，竭力“禮”來規(guī)范社會(huì)，色彩也成為禮制范圍的一部分。

儒家將紅、黃、青、白、黑定為正色，由此形成中國(guó)傳統(tǒng)的五色體系。北京天壇祈年殿墻柱采用紅色，屋頂則采用藍(lán)綠色第四十一頁(yè)，共八十頁(yè)。第三(San)節(jié)宗教因素宗教對(duì)人類的色彩傾向產(chǎn)生了重要的影響。不同的宗教有不同的色彩崇尚，如佛教崇尚黃和白，道教崇尚黑和黃，伊斯蘭教崇尚白。即使是同種宗教，不同的派別也會(huì)存在不同的色彩崇拜，如藏傳佛教中寧瑪派崇尚紅、噶舉派崇尚白、格魯派崇尚黃等。哥特式教堂的彩色玻璃窗第四十二頁(yè)，共八十頁(yè)。陽(yáng)光從法國(guó)巴黎圣母院的(De)彩色玻璃映射進(jìn)來，是整個(gè)教堂的(De)空間彌漫著宗教氣氛米哈拉布板在深綠色灰底上表現(xiàn)高明度的同類色圖案第四十三頁(yè)，共八十頁(yè)。伊拉克巴格(Ge)達(dá)阿卡達(dá)米麥清真寺入口色彩甘肅西關(guān)清真寺，綠色被醒目地表現(xiàn)第四十四頁(yè)，共八十頁(yè)。西藏拉薩布達(dá)拉宮色彩(Cai)形成強(qiáng)烈對(duì)比第四十五頁(yè)，共八十頁(yè)。第四(Si)節(jié)民族因素建筑色彩所體現(xiàn)的民族性其實(shí)是以上地域性、文化性、宗教性綜合影響某一特定民族而形成的該民族特有的綜合色彩風(fēng)格。各民族選擇一定的地區(qū)居住下來后，在漫長(zhǎng)的歲月里逐步形成建筑色彩的民族文化特點(diǎn)。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，從不同的建筑色彩中，我們很容易判斷其是屬于哪個(gè)民族的風(fēng)格。第四十六頁(yè)，共八十頁(yè)。建筑色(Se)彩的統(tǒng)一性建筑色彩的統(tǒng)一性，就是指在一定的條件下，把建筑內(nèi)外各個(gè)變化的色彩因素有機(jī)地組合在一個(gè)整體之中。中國(guó)對(duì)建筑色彩的運(yùn)用自古以來遵循整體統(tǒng)一的原則，即在建筑群上是各單體建筑的和諧，在單體建筑上是各細(xì)節(jié)之間的和諧，無論哪種和諧都存在著不同顏色間的彼此作用、互相襯托及相互聯(lián)系，從而使之產(chǎn)生完整-致的整體效果。第四十七頁(yè)，共八十頁(yè)。城市建筑色彩強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，與周圍的環(huán)境、城市景觀和地域文化交匯融合。奧地利的薩爾茨堡是音樂大師莫扎特、現(xiàn)代指揮家卡拉揚(yáng)的故鄉(xiāng)，該城統(tǒng)一使用的粉綠、粉紅、粉藍(lán)、粉紫、粉橙和淺灰等顏(Yan)色，美麗而不張揚(yáng)，不僅將城市裝點(diǎn)得至純至美，而且也將其具有的音樂氛圍渲染得更加濃郁。第四十八頁(yè)，共八十頁(yè)。第一節(jié)(Jie)單體建筑色彩與建筑群色彩的統(tǒng)一建筑色彩是彰顯建筑個(gè)性的重要手段。不同的功能決定了建筑不同的個(gè)性。就整個(gè)建筑而言，建筑色彩的感覺更勝于建筑的形體和細(xì)部。但在使用建筑色彩時(shí)只為突出某-單體建筑而無視其他建筑,就不可能對(duì)建筑群的色彩整體的把握，建筑色彩在整體空間上就會(huì)顯得雜亂無章。如果在整體色彩上進(jìn)行統(tǒng)-的規(guī)劃，那么邊建筑在整體上就能獲得統(tǒng)一的效果。倫敦圣保羅大教堂與建筑群的色彩是近似性統(tǒng)一而達(dá)到整體的美第四十九頁(yè)，共八十頁(yè)。建筑物之間的色彩同時(shí)也可以在矛盾變化中達(dá)到統(tǒng)(Tong)一的效果。如紐約酒店賭場(chǎng)，整個(gè)建筑群統(tǒng)(Tong)一在暖色調(diào)與冷色調(diào)的變化中。交替的色彩鮮明的表現(xiàn)出一種色彩的活力，而運(yùn)用色彩所表現(xiàn)的建筑形態(tài)在這里得到了統(tǒng)(Tong)一。紐約酒店賭場(chǎng)建筑群，運(yùn)用冷暖色調(diào)對(duì)比，表現(xiàn)出色彩的活力第五十頁(yè)，共八十頁(yè)。第二節(jié)建筑色彩(Cai)與自然環(huán)境色彩(Cai)的統(tǒng)一現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)無時(shí)不在體現(xiàn)建筑與自然環(huán)境的融合。自然環(huán)境元素包括山、水、天空、樹木等等。建筑色彩與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的人性化和生態(tài)化，這是未來建筑發(fā)展的總體趨勢(shì)。上圖是由法國(guó)著名建筑師保羅?安德魯在廣州設(shè)計(jì)的廣州新體育館，整個(gè)建筑使用純白色。新體育館選址在廣州的白云山腳下，安德魯把白云山自然景觀作為設(shè)計(jì)的觀念因素。既與白云形成意象呼應(yīng)，又與周圍的自然風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，并且與將來白云新城區(qū)的規(guī)劃建筑產(chǎn)生形式上的呼應(yīng)，恰當(dāng)?shù)匕缪萘恕斑^渡”的角色。第五十一頁(yè)，共八十頁(yè)。丹麥著名建筑設(shè)計(jì)師(Shi)紐恩?伍重在1956年設(shè)計(jì)的澳大利亞悉尼歌劇院，他將兩個(gè)大廳切入體量巨大的底座并覆蓋輕質(zhì)混凝土殼，歌劇院大型的深色底座把建筑牢靠地固定，讓人感到建筑與大地的結(jié)合，上部白色的風(fēng)帆型殼體僅在很少幾個(gè)支點(diǎn)接觸地面。第五十二頁(yè)，共八十頁(yè)。埃及金字塔，經(jīng)過幾千年風(fēng)沙的侵蝕所形成的土黃色與沙漠渾然一體，顯現(xiàn)(Xian)出埃及金字塔的古老和神秘。第五十三頁(yè)，共八十頁(yè)。第三節(jié)(Jie)建筑外部色彩與內(nèi)部色彩的統(tǒng)一為了完整地表現(xiàn)建筑特有的品質(zhì)，這就要求建筑內(nèi)部和外部在色彩的轉(zhuǎn)換上形成統(tǒng)一性。湖南大學(xué)建筑學(xué)院新樓的建筑內(nèi)外表面都飾以混凝土與水刷石，表現(xiàn)出渾厚的體量感和莊重感，而且也是適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了設(shè)計(jì)類專業(yè)的文化特性第五十四頁(yè)，共八十頁(yè)。第四節(jié)建筑(Zhu)色彩與文脈的統(tǒng)一所謂文脈，英文即Context—詞，原意指文學(xué)中的“上下文”。設(shè)計(jì)中譯作“文脈”，更多的應(yīng)理解為文化上的脈絡(luò)，即文化的承啟關(guān)系。建筑中的文脈是隱形的，歷史文脈只能繼承，而不是創(chuàng)造。因此，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)建筑文化，用建筑的色彩語言和符號(hào)語言將環(huán)境的歷史文脈表達(dá)出來。第五十五頁(yè)，共八十頁(yè)。第五節(jié)建筑色彩與(Yu)地域性的統(tǒng)一不同地區(qū)具有不同的地域性色彩。地域性色彩顧名思義，就是指一個(gè)地區(qū)特有的色彩以及生活在當(dāng)?shù)氐木用袼鶆?chuàng)造的世代傳襲的色彩文化。它與這個(gè)地區(qū)的氣候、地理環(huán)境等條件有關(guān)。我國(guó)安徽一帶山清水秀，民居建筑采用粉墻青瓦，黑白分明，青色的瓦與山體顏色呼應(yīng)，而粉色的墻又與明凈的水相協(xié)調(diào)，組合出一幅美麗的安徽民居風(fēng)景，同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藗儾凰?、安寧的精神品質(zhì)。第五十六頁(yè)，共八十頁(yè)。閩(Min)南泉州一帶用紅磚砌筑的民居，色彩繽紛艷麗，內(nèi)蒙古的居民喜愛搭建藍(lán)、白色的帳篷，在浩渺無際的綠色草原上，醒目而怡人，湘西一帶多山多樹，當(dāng)?shù)厝嗣窬偷厝〔?，木材建筑房子，建筑色彩表現(xiàn)了材料質(zhì)地，使人感到樸實(shí)含蓄并與湘西地猊融為一體。第五十七頁(yè)，共八十頁(yè)。建筑色彩的(De)構(gòu)圖建筑色彩的構(gòu)圖是將建筑的“形”變成更加藝術(shù)的過程，它置于構(gòu)思和具體表現(xiàn)方法之中。設(shè)計(jì)時(shí)，在建筑圖形樣式確定后,再根據(jù)形式美的規(guī)律研究色塊的布局，進(jìn)一步確定色塊的形狀、大小、疏密、冷暖、純灰、深淺等構(gòu)圖要素。古今中外，有多少卓越的建筑藝術(shù)家的傳世作品就有多少不同的色彩構(gòu)圖?？梢哉f，建筑色彩構(gòu)圖千變?nèi)f化，但構(gòu)圖有規(guī)律可循。第五十八頁(yè)，共八十頁(yè)。第一節(jié)(Jie)對(duì)稱與均衡建筑色彩的對(duì)稱性是指相同面積相同形狀的同一色相在讓筑內(nèi)或外形成的均衡的形式。均衡是形式美法則之一。在造型藝術(shù)中指同一藝術(shù)作品的不同部分和因素之間既對(duì)立又統(tǒng)一的空間關(guān)系。色彩的對(duì)稱構(gòu)圖第五十九頁(yè)，共八十頁(yè)。相同面(Mian)積、相同色彩的對(duì)稱色彩圖案的對(duì)稱第六十頁(yè)，共八十頁(yè)。相同面積、不同色彩的對(duì)(Dui)稱第六十一頁(yè)，共八十頁(yè)。第二節(jié)(Jie)節(jié)(Jie)奏與韻律節(jié)奏是客觀事物（包括人的生命、社會(huì)活動(dòng)、藝術(shù)形式）運(yùn)動(dòng)的重要屬性，是一種合規(guī)律性的周期性變化或事物有規(guī)律的重復(fù)。一個(gè)石子投入水中，能激起一圈圈波紋由中心向四周擴(kuò)散，就是-種富有韻律感的自然現(xiàn)象。白色窗間墻所產(chǎn)生的點(diǎn)式構(gòu)圖第六十二頁(yè)，共八十頁(yè)。橫線式(Shi)的色彩構(gòu)圖降低建筑物垂直尺度感第六十三頁(yè)，共八十頁(yè)。不同顏色的(De)建筑屋面形成富有韻律感的(De)變化豎線式構(gòu)圖給人挺拔，直線向上感第六十四頁(yè)，共八十頁(yè)。第(Di)三節(jié)襯托與對(duì)比建筑色彩構(gòu)圖的另一種法則就是襯托與對(duì)比。襯托分為平面襯托和空間襯托。平面襯托是指在建筑同一立面上一種顏色襯托另一種顏色；空間襯托是指兩個(gè)或兩個(gè)以上建筑物在空間上，在用色上相互的襯托。對(duì)比是指互為襯托的造型要素之間存在著差異因素。建筑的色彩如果沒有對(duì)比會(huì)使人感到單調(diào)。如圖所示，紅色的電話亭在深色建筑的襯托下顯得格外醒目。第六十五頁(yè)，共八十頁(yè)。如(Ru)圖所示是用相反的色彩因素組合給人們?cè)谝曈X效果上造成強(qiáng)烈反差，形成更強(qiáng)烈的色彩效果。第六十六頁(yè)，共八十頁(yè)。美感體(Ti)驗(yàn)的多樣化是人類審美需求的基本走向和永恒的主題。在審美感受的形式上，人們不僅需要平靜、淡雅、和諧的審美感受，同樣需要強(qiáng)烈刺激，甚至追求離奇、怪誕的藝術(shù)效果。所以，特異與夸張的色彩構(gòu)圖，是人們有可能獲得這種效果的基本途徑。第節(jié)特異與夸張第六十七頁(yè)，共八十頁(yè)。建筑色彩的特異與夸張就是統(tǒng)一中追求個(gè)性變化，使建筑形象更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)者主觀追求，從而產(chǎn)生更強(qiáng)烈甚至更刺激的藝術(shù)效果。在后現(xiàn)代主義建筑思潮中尤為多見。人們把不規(guī)則的幾何式色彩構(gòu)圖看成(Cheng)是特異構(gòu)圖的形式。靈活的不規(guī)則幾何式構(gòu)圖使人們感到建筑立面新奇、活躍。幾何式色彩構(gòu)圖的建筑造型第六十八頁(yè)，共八十頁(yè)。建筑構(gòu)圖中如能巧妙地運(yùn)用(Yong)特異的色彩構(gòu)圖能使建筑立面產(chǎn)生生機(jī)，形成趣味中心，從而吸引人們的注意力?？鋸埵侵钙x自然形式和普遍標(biāo)準(zhǔn)在空間、時(shí)間上對(duì)事物原有概念的突破?？鋸埖臉?gòu)圖手法常常使建筑外觀形象更加突出。夸張色彩構(gòu)圖手法第六十九頁(yè)，共八十頁(yè)。概念策劃色彩概念是建筑設(shè)計(jì)必須要考慮的內(nèi)容，因此應(yīng)該充分了解設(shè)計(jì)意圖和其背景資料，，了解設(shè)計(jì)圖紙和裝飾材(Cai)料，對(duì)環(huán)境狀況和性質(zhì)進(jìn)行充分的調(diào)查，在此基礎(chǔ)上，開始進(jìn)行色彩概念構(gòu)思籌劃工作。環(huán)境色彩調(diào)查環(huán)境色彩調(diào)查不僅要在規(guī)劃街道和地區(qū)的色彩時(shí)使用，而且，在設(shè)計(jì)各個(gè)建筑物的色彩時(shí)也會(huì)用到。現(xiàn)狀調(diào)查是以踏勘現(xiàn)場(chǎng)為中心，在比較寬廣的范圍內(nèi)對(duì)所看見的情況進(jìn)行調(diào)查，然后，再稍微小一些的范圍內(nèi)進(jìn)行更詳細(xì)一些的，能夠把握景觀實(shí)質(zhì)的調(diào)查。通過這些調(diào)查，可以選定進(jìn)行測(cè)色調(diào)查的對(duì)象。使用孟賽爾值作為測(cè)色值的話，對(duì)色彩類型的認(rèn)識(shí)及其相關(guān)性就會(huì)提高。并且，在配色時(shí)采用孟賽爾色系表達(dá)方法時(shí)就容易統(tǒng)一，也會(huì)比較方便。在進(jìn)行測(cè)色調(diào)查時(shí)，應(yīng)該同時(shí)進(jìn)行攝影拍照，以便在進(jìn)行分析時(shí)使用。建筑的光色設(shè)計(jì)第一節(jié)建筑色彩設(shè)計(jì)第七十頁(yè)，共八十頁(yè)。色彩設(shè)計(jì)程序通過概念的籌劃制定，明確基本計(jì)劃之后，就可以進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)了。在收集裝飾材料實(shí)物色彩樣本基礎(chǔ)上，把色彩設(shè)計(jì)對(duì)(Dui)象的主要部位與色彩的關(guān)系整理成色彩構(gòu)成狀態(tài)，制作出多組候選的配色方案。從這些方案中挑出符合概念構(gòu)思的配色，并把它制成彩色圖色彩樣本的收集通常，建筑裝飾材料的顏色很有限，他不像油漆那樣可以合成任意顏色，對(duì)于受限制的顏色來說，需要從制造廠收集建筑裝飾材料的十五色彩樣本。日本涂料工業(yè)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)色樣本的文字版和袖珍版中的一頁(yè).第七十一頁(yè)，共八十頁(yè)。色彩構(gòu)成首先確定那些色彩選擇自由度小的重要部位的色彩，并(Bing)將它放到色彩構(gòu)成表中。可以采用基調(diào)色和輔助色的2色配色，或者再加上強(qiáng)調(diào)色的3色配色，按照上述的色彩構(gòu)成，就能得到許多的配色方案。第七十二頁(yè)，共八十頁(yè)。色彩設(shè)計(jì)的配色技法可以用蒙賽爾系統(tǒng)的色調(diào)，明度，彩度去構(gòu)成或驗(yàn)證秩序性和共同要素的配色。作為一種臨時(shí)方法，蒙賽爾系統(tǒng)配色的相似色配色，相似色調(diào)配色，同一復(fù)合調(diào)配色也適用于環(huán)(Huan)境的色彩。相似色調(diào)配色：就是其色調(diào)，明度，彩度同時(shí)都在近似范圍內(nèi)的