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2022-2023八下語(yǔ)文期末模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用。(28分)1.(2分)選出《關(guān)雎》賞析有誤的一項(xiàng)()關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右筆之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。A.開篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴,既是自然環(huán)境的詩(shī)意描寫,也是比興手法的巧妙運(yùn)用。B.“流之”“采之”“筆之”寫出女子左右采摘荇菜時(shí)勤勞靈巧的姿態(tài)。C.“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”寫出男子追求女子沒有達(dá)到目的時(shí)苦悶、焦灼的心情。D.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。2.(2分)下列各句沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.同學(xué)們對(duì)自己能否取得好成績(jī)充滿了信心。B.他一走進(jìn)會(huì)場(chǎng)就感受到熱烈的氣氛和-一張張快樂的笑臉。C.我們要深入貫徹落實(shí)中央決策精神,加快海峽兩岸經(jīng)濟(jì)區(qū)。D.食品安全已成為關(guān)系到我國(guó)國(guó)計(jì)民生的重大問題。3.(2分)依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是()(1)美國(guó)無(wú)視他國(guó)主權(quán)、無(wú)視國(guó)際準(zhǔn)則的干涉行動(dòng),坑害了中東國(guó)家,最終也難免會(huì)自身。(2)河北省新聞出版廣電局面向社會(huì)發(fā)布征集,尋找有道德、有溫度的優(yōu)秀文藝作品。(3)不法分子設(shè)置各種陷阱引誘持卡人上當(dāng),消費(fèi)者應(yīng)謹(jǐn)慎提防。A.涉及啟示處心積慮 B.殃及啟事處心積慮C.殃及啟事嘔心瀝血 D.涉及啟示嘔心瀝血4.(2分)下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人汪國(guó)真已經(jīng)離世,但他的聲音容顏卻時(shí)常浮現(xiàn)在我們腦海里。B.性格情弱的李娟的母親,面對(duì)突如其來(lái)的家庭變故,表現(xiàn)出了異常的堅(jiān)韌。C.屠呦呦用青蒿素治療瘧疾的研究,有效降低了瘧疾患者的死亡率,為醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。D.是否實(shí)行不動(dòng)產(chǎn)統(tǒng)一登記,能更好地保護(hù)不動(dòng)產(chǎn)權(quán)利人的合法財(cái)產(chǎn)權(quán),保障不動(dòng)產(chǎn)交易安全,維護(hù)正常的市場(chǎng)交易秩序。5.(2分)下列文學(xué)文化常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是()A.在我國(guó)古代文學(xué)史上,有許多名家常被人并稱。例:“李杜”即李白與杜甫,“韓柳”即韓愈與柳宗元,“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾。B.“記”是古代一種敘事的文體。如東晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》和清朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。前者記敘了漁人游桃花源,后者記敘了王叔遠(yuǎn)送給作者的一只核舟。C.杜甫是唐代的大詩(shī)人,他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程,號(hào)稱“詩(shī)史”。D.《禮記》是儒家經(jīng)典之一,由西漢戴圣輯錄、編纂而成,共49篇。6.(2分)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()廣州有深厚的歷史底蘊(yùn),其歷史文化和“山、水、城、田、?!钡淖匀桓窬窒噍o相成,有“千年商都”美譽(yù),是名副其實(shí)的歷史文化名城。在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,廣州以目空切的勇氣,著力打造“廣州花園項(xiàng)目”,助力老城市煥發(fā)新活力,正向國(guó)際大都市邁進(jìn)。A.相輔相成 B.名副其實(shí) C.瞬息萬(wàn)變 D.目空一切7.(2分)下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.拙劣晦暗輕歌漫舞B.懈怠狡辯相輔相成C.虔誠(chéng)推搡穿流不息D.漫溢弛騁不修邊幅8.(2分)下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.冗雜(chén)隕石(yǔn)咀嚼(jué)龜裂(jūn)B.磅礴(bó)潺潺(chán)追溯(shuò)緘默(jiān)C.鑄(chóu)馳騁(chěng)懈怠(xiè)繚繞(liáo)D.翌日(yì)曠野(kuàng)喧嘩(huá)掛罥(juàn)9、(4分)閱讀下面的文段,完成下列各題。關(guān)于讀書的話題,前人已講過許多。為什么要讀書呢?幾乎人人都能講出一套道理。近來(lái)又出現(xiàn)一種“讀書無(wú)用論”,說什么“打開互聯(lián)網(wǎng),能知天下事,還看什么書?”誠(chéng)然,互聯(lián)網(wǎng)可以給人很多信息和知識(shí)。但我認(rèn)為不能完全(A.代替、B.代表)讀書。為什么要讀書?我想起了我國(guó)漢代大學(xué)者劉向的一句話。他說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”我認(rèn)為,這話切中要害,pō()有深意。劉向是位大學(xué)者,也是位大編輯。他一輩子的主要工作是當(dāng)編輯,讀書。應(yīng)該說,劉向讀了很多書,對(duì)讀書的意義和作用有深刻(A.領(lǐng)會(huì)、B.領(lǐng)悟),他關(guān)于讀書的警()語(yǔ)是有深刻意義的。(1)根據(jù)拼音寫漢字和給加點(diǎn)字注音。(2)結(jié)合語(yǔ)境選擇合適的詞語(yǔ),將字母序號(hào)填在橫線上。(3)上面的文段主要運(yùn)用了的論證方法,論證了的論點(diǎn)。10、填空。(8分)古詩(shī)文名句默寫(1)可憐身上衣正單,______________________。(白居易《賣炭翁》)(2)青青子衿,_______________。(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》)(3)_______________,波撼岳陽(yáng)城。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(4)_________________,潭影空人心。(常建《題破山寺后禪院》)(5)《桃花源記》中表現(xiàn)老人與小孩都很快樂的句子“___________________________”。二、閱讀理解。(42分)11、(10分)閱讀《應(yīng)有格物致知精神》(節(jié)選),完成后面小題①多年來(lái),我在學(xué)校里接觸到不少中國(guó)學(xué)生,因此,我想借這個(gè)機(jī)會(huì)談?wù)勚袊?guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。②在中國(guó)傳統(tǒng)教育里,最重要的書是“四書”?!八臅敝坏摹洞髮W(xué)》里這樣說:一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說,從探察物體而得到知識(shí)。用這個(gè)名詞描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再適當(dāng)也沒有了?,F(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。③但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí),而是使人適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度?!洞髮W(xué)》本身就說,格物致知的目的,是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。這樣,格物致知的真正意義便被淹沒了。④大家都知道明朝的大理論家王陽(yáng)明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽(yáng)明要依照《大學(xué)》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對(duì)著竹子硬想了七天,結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生是把探察外界誤以為探討自己。⑤王陽(yáng)明的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有永遠(yuǎn)不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟到的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可以“推之于四海,傳之于萬(wàn)世”的。這種觀點(diǎn)——經(jīng)驗(yàn)告訴我們——是不能適用于現(xiàn)在的世界的。……⑥在今天,王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國(guó)讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景,中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好,考試都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意時(shí),就常常不知所措了。在這方面,我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的。到美國(guó)大學(xué)念物理的時(shí)候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導(dǎo),就可以一帆風(fēng)順了,但是事實(shí)并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師,需要自己作主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲]有準(zhǔn)備,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是當(dāng)時(shí)的惟一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切,這對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。⑦我覺得真正的格物致知精神,不但在研究學(xué)術(shù)中是不可缺少的,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說,不管研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),或者在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?,F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)為的真理,也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計(jì)劃的探索。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。1.中國(guó)傳統(tǒng)教育里“格物致知”是什么意思?作者所體會(huì)到的“格物致知”的真正意義是什么?(用原文回答)2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中的一個(gè)事實(shí)論據(jù),并聯(lián)系上下文說說它的作用。3.對(duì)本文運(yùn)用的論證方法判斷不正確的一項(xiàng)是()。A.舉例論證 B.道理論證 C.比喻論證 D.對(duì)比論證4.從你平時(shí)的語(yǔ)言積累中摘錄一句名言,以論證“應(yīng)有格物致知精神”這一觀點(diǎn)。5.你認(rèn)為,我們今天的教育,應(yīng)該如何做到培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神?12、(16分)根據(jù)選文內(nèi)容完成小題①壺口在晉陜兩省的邊境上,我曾兩次到過那里。②第一次是雨季。臨出發(fā)時(shí)有人告誡:“這個(gè)時(shí)節(jié)看壺口最危險(xiǎn),千萬(wàn)不敢到河灘里去,趕巧上游下雨,一個(gè)洪峰下來(lái),根本來(lái)不及上岸。”果然,車還在半山腰就聽見濤聲隱隱如雷,河谷里霧氣彌漫,我們大著膽子下到灘里,那河就像一鍋正沸著的水。壺口瀑布不是從高處落下,讓人們仰視垂空的水幕,而是由平地向更低的溝里跌去,人們只能俯視被急急吸去的水流?,F(xiàn)時(shí),正是雨季,那溝已被灌得浪沫橫溢,但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去,沖進(jìn)去……我在霧中想尋找想象中的飛瀑,但水浸溝岸,霧罩亂石,除了撲面而來(lái)的水汽,振耳欲聾的濤聲,什么也看不見,什么也聽不見,只有一個(gè)可怕的警覺:仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我們吞沒。于是,只急慌慌地掃了幾眼,我便匆匆逃離,到了岸上回望那團(tuán)白煙,心還在不住地跳。③第二次我專選了個(gè)枯水季節(jié)。春寒剛過,山還未青,谷底顯得異常開闊。我們從從容容地下到溝底,這時(shí)的黃河像是一張極大的石床,上面鋪了一層軟軟的細(xì)沙,踏上去堅(jiān)實(shí)而又松軟。我一直走到河心,原來(lái)河心還有一條河,是突然凹下去的一條深溝,當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸?,槽頭入水處深不可測(cè),這便是“壺口”。我倚在一塊大石頭上向上游看去,這龍槽頂著寬寬的河面,正好形成一個(gè)丁字。河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái),其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬,互相擠著、撞著、推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的藍(lán),宇宙間仿佛只有這水的存在。當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時(shí),突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝,它們還來(lái)不及想一下,便一齊跌了進(jìn)去,更鬧、更擠、更急。溝底飛轉(zhuǎn)著一個(gè)個(gè)漩渦,當(dāng)?shù)厝苏f,曾有一頭黑豬掉進(jìn)去,再漂上來(lái)時(shí),渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽了不覺打了一個(gè)寒僸。1.下列詞語(yǔ)中有兩個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并改正。振耳欲聾、馳騁、漩渦、寒僸2.賞析下面句中加粗字“掃”的妙處。于是,只急慌慌地掃了幾眼,我便匆匆逃離,到了岸上回望那團(tuán)白煙,心還在不住地跳。3.選文第三段講黑豬掉進(jìn)壺口瀑布的故事有何作用?4.黃河是我們的母親河,你能想到哪些關(guān)于黃河的詩(shī)句或俗語(yǔ)?請(qǐng)寫出兩個(gè)。13、(12分)未來(lái),木星會(huì)取代太陽(yáng)嗎?①在太陽(yáng)系中,木星是行星中的“巨無(wú)霸”。它的體積和質(zhì)量分別達(dá)到了地球的1320倍和318倍。不過,除此以外,木星的獨(dú)特之處還在于它能發(fā)光,有自己的能源。②也許你并不覺得這是什么稀罕事,那么我們先來(lái)看一下行星的定義:行星通常是指自身不發(fā)光、環(huán)繞著恒星的天體。其公轉(zhuǎn)方向常與所繞恒星的自轉(zhuǎn)方向相同。一般來(lái)說行星需具有一定質(zhì)量,行星的質(zhì)量要足夠的大且近似于圓球狀,自身不能像恒星那樣發(fā)生核聚變反應(yīng)。在人們的通常認(rèn)識(shí)中,行星的確不能發(fā)光,只能依靠反射太陽(yáng)的光線。但科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),木星正在把巨大的能量不斷地向周圍的宇宙空間釋放,它釋放的能量,相當(dāng)于兩倍從太陽(yáng)那里所獲得的能量,說明木星有一半的能量來(lái)自它的內(nèi)部。③分別于1972年和1973年發(fā)射的“先驅(qū)者”10號(hào)與11號(hào)飛船探測(cè)的結(jié)果顯示,液態(tài)氫構(gòu)成了整個(gè)木星。它同太陽(yáng)一樣,沒有堅(jiān)硬的外殼,主要是通過對(duì)流形式來(lái)實(shí)現(xiàn)能量的釋放。前蘇聯(lián)科學(xué)家齊巴羅夫和蘇齊科夫認(rèn)為,木星的核心溫度已達(dá)到30000℃之高,熱核反應(yīng)還在其內(nèi)部繼續(xù)進(jìn)行。④那么,我們不禁要問一個(gè)嚴(yán)肅的問題:未來(lái),木星會(huì)漸漸取代太陽(yáng)嗎?⑤正如之前所說,木星是由液態(tài)氫構(gòu)成的,本身并無(wú)堅(jiān)硬的外殼。木星的這種構(gòu)成與太陽(yáng)構(gòu)成方式十分相似,主要是通過對(duì)流形式來(lái)實(shí)現(xiàn)能量的釋放。木星不僅把自己的引力能轉(zhuǎn)換成熱能,還在不斷吸收太陽(yáng)釋放的能量,這就使它的能量越來(lái)越大,且熱度越來(lái)越高,并使它達(dá)到了現(xiàn)在的高度。從木星目前的發(fā)展趨勢(shì)看,它很可能成為太陽(yáng)系中與太陽(yáng)相差無(wú)幾的第二顆恒星。⑥30億年以后,太陽(yáng)到了晚年,木星很可能取代太陽(yáng)的地位。雖然時(shí)間還很遠(yuǎn),但人類不得不面對(duì)一個(gè)事實(shí)是,太陽(yáng)已經(jīng)是一顆垂暮的恒星了,它的光輝總有一天會(huì)熄滅,而木星的自帶光源,點(diǎn)燃了生命頑強(qiáng)延續(xù)下去的希望。(選自《探索與發(fā)現(xiàn)》2016年第5期,略有改動(dòng))1.閱讀全文,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括木星的主要特征。2.為什么說木星會(huì)漸漸取代太陽(yáng)?3.請(qǐng)說說第①段劃線句的作用。4.請(qǐng)分析第⑥段畫線句中“很可能”的表達(dá)效果。三、寫作。(50分)14、從下面兩道題中任選一題作文。(1)題目:留在心中的那份________________要求:①把題目補(bǔ)充完整。②文體不限,詩(shī)歌除外。③不少于500字。(2)請(qǐng)尋找成長(zhǎng)中那些曾給你精神滋養(yǎng)的東西,以《________也是一種養(yǎng)料》為題,寫一篇500字以上的文章。人的成長(zhǎng)需要豐富的物質(zhì)養(yǎng)料,更需要豐厚的精神養(yǎng)料。物質(zhì)養(yǎng)料強(qiáng)健我們的體格,精神養(yǎng)料強(qiáng)大我們的靈魂——失敗讓我們堅(jiān)強(qiáng),批評(píng)讓我們成熟,艱難讓我們上進(jìn),感動(dòng)讓我們珍惜,陽(yáng)光讓我們溫暖……要求:①將題目補(bǔ)充完整;②文體自選,詩(shī)歌除外;③不得套作抄襲。
參考答案一、積累與運(yùn)用。(28分)1、D【解析】
D.表述錯(cuò)誤。此為表現(xiàn)男子,不是“窈窕淑女”。2、D【解析】
A.兩面對(duì)一面,去掉“能否”。B.搭配不當(dāng),在“和”后邊加上“看到”。C.成分殘缺,“加快”后缺少賓語(yǔ),應(yīng)該為“加快海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)”。故選D。3、B【解析】
考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。涉及:指關(guān)聯(lián)到,牽涉到。殃及:是指連累?!把昙啊狈系谝豢盏恼Z(yǔ)境。“啟事”是為了公開聲明某事而登在報(bào)刊上或墻上的文字。這里的“啟”是“說明”的意思,“事”就是指被說明的事情。而“啟示”的“啟”,則是“開導(dǎo)”的意思,“示”是把事物擺出來(lái)或指出來(lái)讓人知道。“啟示”是指啟發(fā)指示,開導(dǎo)思考,使人有所領(lǐng)悟?!皢⑹隆狈系诙盏恼Z(yǔ)境。處心積慮:形容蓄謀已久。含貶義。嘔心瀝血:比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。“處心積慮”符合第三空的語(yǔ)境。故選B。4、C【解析】
A.“聲音”與“浮現(xiàn)”不搭配,去掉“聲音”。B.有歧義,可改為“李娟性格懦弱的母親”。D.兩面對(duì)一面,去掉“是否”。故選C。5、B【解析】
B.“記”,是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解,寄景抒情,托物言志。《核舟記》是說明文,不是記敘文。6、D【解析】
A.“相輔相成”:指兩件事物互相配合,互相補(bǔ)充,缺一不可。B.名副其實(shí):名聲或稱謂(號(hào))與實(shí)際一致、相符合。C.瞬息萬(wàn)變:指在極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多。D.“目空一切”為貶義詞,形容高傲自大,什么都瞧不起。使用對(duì)象明顯錯(cuò)誤,不合語(yǔ)境。故選D。7、B【解析】
A.輕歌漫舞——輕歌曼舞;C.穿流不息——川流不息;D.弛騁——馳騁;故選B。8、D【解析】
A.冗雜(rǒng)。B.追溯(sù)。C.鑄(zhù)。故選D。9、(1)頗jǐng(2)AB(3)道理論證讀書有重要的意義和作用【解析】
(1)此題考查的是字音字形。需要注意“頗”的字形,這是一個(gè)易錯(cuò)字,要重點(diǎn)識(shí)記。(2)此題考查的是詞語(yǔ)的運(yùn)用。解答此類試題時(shí)需要區(qū)分詞語(yǔ)的含義,結(jié)合語(yǔ)境選擇?!按妗币馑际且约讚Q乙,起乙的作用?!按怼币馑际侨嘶蚴挛锉硎灸撤N意義或象征某種概念。據(jù)此判斷一空應(yīng)為A“代替”?!邦I(lǐng)會(huì)”:領(lǐng)略事物而有所體會(huì)?!邦I(lǐng)悟”:領(lǐng)會(huì);理解。據(jù)此判斷二空應(yīng)為B“領(lǐng)悟”。(3)此題考查的是論證方法及其作用。通常考查到的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證??刹捎玫拇痤}模式是:采用的論證方法+表達(dá)效果(具體有力或生動(dòng)形象)+論證的觀點(diǎn)。文中引用了我國(guó)漢代大學(xué)者劉向的名言,這是道理論證,具體有力地論證了“讀書有重要的意義和作用”的觀點(diǎn)。10、心憂炭賤愿天寒悠悠我心氣蒸云夢(mèng)澤山光悅鳥性黃發(fā)垂髫,并怡然自樂【解析】
詩(shī)詞默寫要求:[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)二、閱讀理解。(42分)11、1.從探察物體而得到知識(shí)。第一,尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力的有計(jì)劃的探索。2.事例:王陽(yáng)明“格”竹子作用:作為論據(jù)直接證明前文的“中國(guó)的傳統(tǒng)教育并不能重視真正的格物和致知”這一觀點(diǎn),同時(shí)又從反面證明真正意義上的格物致知的重要性。3.C4.示例:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐出真知。紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。5.言之成理即可【解析】1.①本題考查的對(duì)詞語(yǔ)含義的理解,通讀全文,結(jié)合第一段,根據(jù)“從探察物體而得到知識(shí)”解答格物致知的意思。②本題考查提煉文章信息的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析即可。閱讀全文,了解內(nèi)容,從第⑦段“我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計(jì)劃的探索?!备爬ㄗ鞔?。2.題目要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中的一個(gè)事實(shí)論據(jù),并聯(lián)系上下文說說它的作用。如文中第⑥段舉“我”(作者)到美國(guó)學(xué)習(xí)的“遭遇”(經(jīng)歷)作用:論證文中提出的“中國(guó)學(xué)生偏向理論而輕實(shí)驗(yàn)”的觀點(diǎn),突出“格物致知”的重要性。3.考查論證方法。第②段“‘四書’之一的《大學(xué)》里這樣說:一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是‘格物’和‘致知’?!笔堑览碚撟C。第④段“大家都知道明朝的大理論家王陽(yáng)明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度……”是舉例論證。對(duì)比論證:第④段的王陽(yáng)明格竹為反面論證,后寫應(yīng)如何格竹為正面論證,做對(duì)比。本文中沒有使用比喻論證。故選C。4.考查論據(jù)的選取。首先由題干中的“應(yīng)有格物致知精神”抓取關(guān)鍵詞“格物致知”。據(jù)第二段可得格物致知為:探察物體而得到知識(shí)。故名言需要滿足既能體現(xiàn)探察(可延伸為:實(shí)踐、親身去做等)、又要體現(xiàn)得到知識(shí)(可延伸為:真理、真知、結(jié)論、收獲)。如:耳聞之不如目見之,目見只不如足見之?!?jiǎng)⑾颍挥衅溲?,無(wú)其行,君子恥之?!铀?。5.本題考查依據(jù)文本內(nèi)容拓展能力。結(jié)合學(xué)習(xí)的實(shí)際來(lái)談自己對(duì)格物致知精神的理解即可。如:學(xué)習(xí)不能死學(xué),還要注意能力的培養(yǎng)??朔氘?dāng)然的毛病,培養(yǎng)“知其然更要知其所以然”的探究精神。12、1.“振”改為“震”(2)“僸”改為“噤”2.“掃”,匆匆地看,寫出了作者當(dāng)時(shí)想看又不敢多逗留的既喜又懼的情態(tài),體現(xiàn)了壺口瀑布令人震撼的氣勢(shì)。3.從側(cè)面烘托出壺口水流的洶涌和力量之大。4.詩(shī)句示例:白日依山盡,黃河入海流。君不見,黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。俗語(yǔ)示例:跳進(jìn)黃河洗不清、不到黃河心不死【解析】1.考查對(duì)漢字字形的辨析。振耳欲聾——震耳欲聾,寒僸——寒噤。2.考查對(duì)詞語(yǔ)的鑒賞。理解詞語(yǔ)首先要理解詞語(yǔ)的本義,然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解?!皰摺北玖x指拿笤帚等除去塵土或垃圾;清除,消滅。這里是匆匆地看,從“我”的感受出發(fā),想看又不敢多逗留,間接寫了出在雨季瀑布令人畏懼的氣勢(shì),使人感受較深,省略更是令人遐想無(wú)窮。3.考查對(duì)側(cè)面描寫及作用的理解。“曾有一頭黑豬掉進(jìn)去,再漂上來(lái)時(shí),渾身的毛竟被拔得一根不剩。”引用當(dāng)?shù)厝说恼f法,一頭黑豬渾身的毛因水流的洶涌和急速竟被拔得一根不剩,運(yùn)用夸張修辭手法,從側(cè)面體現(xiàn)壺口瀑布水流的迅疾。4.開放性積累試題。關(guān)于黃河的詩(shī)句如,黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。關(guān)于黃河的俗語(yǔ)如,不到黃河心不死;跳到黃河洗不清;黃河面惡心善,長(zhǎng)江面善心惡;黃河歸來(lái)不看川,黛眉?xì)w來(lái)不看山。13、1.①體積和質(zhì)量大;②能犮光,有自己的能源;③由液態(tài)氫構(gòu)成,無(wú)堅(jiān)硬外殼;④主要通過對(duì)流形式釋放能量2.①木星十分與太陽(yáng)的構(gòu)成方式十分相似;②木星釋放能量的方式與太陽(yáng)一樣;③木星的能量越來(lái)越大,熱度越來(lái)越高3.運(yùn)用打比方、列數(shù)字、作比較的說明方法,形象而準(zhǔn)確地說明了木星的體積和質(zhì)量是行星中的“巨無(wú)霸”這個(gè)特點(diǎn)。4.“很可能”說明從目前的發(fā)展趨勢(shì)看,木星取代太陽(yáng)的概率很大,但并不是絕對(duì)的,這體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性(意思對(duì)即可)【解析】1.本題考查的是概括說明對(duì)象的特征,需要通讀全文,找出相關(guān)語(yǔ)句,摘抄即可。根據(jù)第一段“它的體積和質(zhì)量分別達(dá)到了地球的1320倍和318倍”可見木星體積和質(zhì)量特別大;“木星的獨(dú)特之處還在于它能發(fā)光,有自己的能源”可知木星能發(fā)光,有自己的能源;根據(jù)第三段“液態(tài)氫構(gòu)成了整個(gè)木星。它同太陽(yáng)一樣,沒有堅(jiān)硬的外殼,主要是通過對(duì)流形式來(lái)實(shí)現(xiàn)能量的釋放”提取概括即可。2.本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和提取,根據(jù)第五段內(nèi)容“木星的這種構(gòu)成與太陽(yáng)構(gòu)成方式十分相似,主要是通過對(duì)流形式來(lái)實(shí)現(xiàn)能量的釋放。木星不僅把自己的引力能轉(zhuǎn)換成熱能,還在不斷吸收太陽(yáng)釋放的能量,這就使它的能量越來(lái)越大,且熱度越來(lái)越高,并使它達(dá)到了現(xiàn)在的高度”,據(jù)此即可提取原因。3.本題考查的是說明方法,根據(jù)標(biāo)志性語(yǔ)言判斷說明方法類型,結(jié)合上下文及該段的說明中心,分析其說明作用即可。把木星比作“巨無(wú)霸”是打比方的說明方法,將木星的體積和質(zhì)量和地球的進(jìn)行對(duì)比,是作比較的說明方法;“1320倍”“318倍”是列數(shù)字的說明方法,然后根據(jù)說明方法的作用的答題模式解答即可。點(diǎn)睛:本題考查的是分析常見的說明方法及其作用。首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來(lái)表達(dá)其作用。對(duì)于說明文的說明方法,首先要知道有哪些,即舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、分類別、下定義。其次要知道其特征及作用。4.本題考查對(duì)說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的掌握?;卮鹫f明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的題目一般包括三個(gè)方面:觀點(diǎn)+論證+結(jié)論。其中論證要從正反兩個(gè)方面來(lái)論證,先正面解析某個(gè)詞語(yǔ)的本義及在句中的含義,再?gòu)姆疵嬲f明如果去掉就成了什么情況,與事實(shí)不符,要充分體現(xiàn)說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?!昂芸赡堋闭f明從目前的發(fā)展趨勢(shì)看,木星取代太陽(yáng)的概率很大,但并不是絕對(duì)的,這體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。三、寫作。(50分)14、例文:挫折也是一種養(yǎng)料前幾天,晚飯后閑來(lái)無(wú)事,便與父親踱步到門前的小土垛上,在雜草叢中,隱約能看見一些紫紅的“星星”。由于好奇我把開雜草,摘了一些花兒,只見她們小巧玲瓏,中間五條白色的道均勻地分布在花瓣上,金黃色的花蕊,綠油油的花托。正面看像一個(gè)太陽(yáng),倒立著又像一頂帽子。十分美麗,十分動(dòng)人。我將她們帶回家,媽媽說:“這是太陽(yáng)花,在她們開放時(shí)是很漂亮的。”我拿回屋里,放在寫字臺(tái)上仔細(xì)觀察她們?!敖憬?,姐姐~~”我東張西望,不知是誰(shuí)在叫我。“我們是太陽(yáng)花呀!”原來(lái)是她們?cè)诮形已?!“什么事?”我說。“姐姐,你看我們漂亮嗎?”“你們的確很漂亮,可比起玫瑰、牡丹、芍藥就差點(diǎn)兒了?!蔽也缓靡馑嫉卣f著?!八齻円财粒齻兪窃跍厥业膿u籃里長(zhǎng)大的,她們失去了自立的能力,沒人澆水她們會(huì)干死,水澆多了又會(huì)淹死,我們才不稀罕呢!”一朵小花大聲地叫著,好像現(xiàn)在就要與玫瑰、牡丹、芍藥等花一決高低呢!“那你們呢?”我好奇地追問下去?!拔覀冸S時(shí)迎接大雨的洗禮,狂風(fēng)的肆虐,我們微不足道,但隨時(shí)得投入到生死之戰(zhàn)中……”沒等她們把話說完,她們已經(jīng)蔫了,我真后悔沒把她們泡在水里。我將她們埋入院子中,獨(dú)自一人仔細(xì)回味她們剛才說的話,頓然醒悟。天也仿佛一下子明亮起來(lái)。她們生活在大自然中,是大自然送給人類的禮物,她們微不足道,卻飽受風(fēng)雨,但她們?cè)跉v經(jīng)風(fēng)雨后,放出奪目光彩。而風(fēng)雨,則是大自然給她們的禮物,是大自然用一種神奇的養(yǎng)料去澆灌她們的生命。而我們呢?遭遇一點(diǎn)兒挫折就郁郁寡歡,甚至
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