2022-2023學(xué)年黑龍江省黑河市成考專升本政治自考測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年黑龍江省黑河市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.五四運動后新文化運動的性質(zhì)屬于（）

A．舊民主主義

B．民主主義

C．新民主主義

D．社會主義

2.社會主義道德建設(shè)的原則是．

A.共產(chǎn)主義B.集體主義C.己所不欲，勿施于人D.尊重個性

3.“機不可失，時不再來”指的是()。

A.時間的連續(xù)性B.時間的一維性C.時間的重復(fù)性D.時間的間斷性

4.1948年4月，毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》中明確列為革命對象的是（）。A.A.舊式富農(nóng)B.大資產(chǎn)階級C.民族資本主義D.官僚資本主義

5.毛澤東第一次明確提出社會主義社會存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾的觀點是

A.《論十大關(guān)系》

B.《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》

C.1956年12月給黃炎培的信

D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

6.在內(nèi)容和形式的矛盾運動中（）A.內(nèi)容總是落后于形式的變化

B.內(nèi)容活躍易變，形式相對穩(wěn)定

C.形式?jīng)Q定內(nèi)容，內(nèi)容反作用于形式

D.內(nèi)容相對穩(wěn)定，形式活躍易變

7.正確發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是()

A.個人積極性的發(fā)揮B.集體智慧的調(diào)動C.解放思想D.對客觀規(guī)律的正確反映

8.國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在（）

A.在社會總資產(chǎn)中占有量的優(yōu)勢

B.對非公有制經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)

C.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位

D.對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上

9.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是【】

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.土地革命C.武裝斗爭D.農(nóng)村革命根據(jù)地

10.1979年黨中央批準試辦的經(jīng)濟特區(qū)有（）。A.深圳B.海南島C.浦東D.大連

11.社會主義核心價值體系的靈魂是()。

A.民族精神和時代精神B.馬克思主義指導(dǎo)思想C.中國特色社會主義共同理想D.社會主義榮辱觀

12.感覺、知覺和表象，這是（）A.A.反映論的三種形式B.意識的三種形式C.感性認識的三種形式D.理性認識的三種形式

13.鄧小平明確提出社會主義本質(zhì)的論斷是在()。

A.黨的十一屆三中全會上B.黨的十三大上C.鄧小平視察上海的講話中D.1992年南方談話中

14.鄧小平關(guān)于“一國兩制”的構(gòu)想是從（）問題開始的

A.臺灣B.香港C.澳門D.香港和澳門

15.

第

9

題

解決我國民族問題的基本政策是（）

16.2007年，我國省、市、縣、鄉(xiāng)四級黨委都完成了換屆工作，此次換屆大幅度減少了各級黨委中副職的數(shù)量，擴大了黨政交叉任職數(shù)，其中黨政交叉3人的市占80.5％，縣占57.4％。對此理解正確的是（）。

A.說明我國政府成員由黨委決定并產(chǎn)生

B.這一做法有利于提高黨員干部的文化教育水平

C.這一做法有利于加強和改進黨的領(lǐng)導(dǎo)

D.這一做法有利于從根本上克服黨和政府之間的矛盾

17.我國社會主義初級階段的多種所有制經(jīng)濟，按根本性質(zhì)可劃分為（）A.A.全民所有制經(jīng)濟與集體所有制經(jīng)濟

B.公有制經(jīng)濟與外資經(jīng)濟

C.公有制經(jīng)濟與私營經(jīng)濟

D.公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟

18.建國初期，黨在土地改革中對富農(nóng)的政策是

A.沒收富農(nóng)的土地財產(chǎn)B.消滅富農(nóng)C.保存富農(nóng)經(jīng)濟D.限制富農(nóng)19.下列觀點屬于客觀唯心主義的是（）A.A.“存在就是被感知”B.“物是感覺的復(fù)合”C.“意識是萬物的本原”D.“理在事先，以理為本”

20.生產(chǎn)要素市場不包括

A.資本市場B.勞動力市場C.商品市場D.信息市場21.社會進步是指（）。A.A.社會政治的發(fā)展B.人與自然的和諧發(fā)展C.各族人民的和睦相處D.社會的全面發(fā)展

22.下列收入就其性質(zhì)來說屬于按勞分配收人的是()

A.個體勞動者的勞動所得

B.國企科研人員的業(yè)余兼職所得

C.外商獨資企業(yè)的職工工資收入

D.農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)中職工工資收人

23.否認世界統(tǒng)一性是（）觀點

A.唯心主義B.二元論C.舊唯物主義D.形而上學(xué)24.人民群眾的主體是（）A.A.體力勞動者

B.進步的知識分子

C.各個時代的進步的革命的階級

D.包括體力勞動者和腦力勞動者在內(nèi)的勞動群眾

25.醫(yī)學(xué)科學(xué)證明，如果人的大腦皮層嚴重受損，就會喪失思維能力，沒有意識，這說明()。

A.人腦是意識的源泉B.人腦是意識的物質(zhì)器官C.人腦健康就會有正確的意識D.意識是外部世界的反映

26.中國共產(chǎn)黨初步提出自己的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針是在（）

A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大27.實踐的科學(xué)含義是（）A.A.人類一切有意識有目的的活動

B.人類為了生存而必須適應(yīng)環(huán)境的活動

C.人們處理相互之間關(guān)系的活動

D.人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動

28.

第

11

題

全國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地是（）

29.辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點是【】

A.聯(lián)系的觀點B.發(fā)展的觀點C.辯證的觀點D.實踐的觀點30.近代中國半殖民地半封建社會最主要的矛盾是（）。A.帝國主義和中華民族的矛盾B.封建主義和人民大眾的矛盾C.農(nóng)民階級和地主階級的矛盾D.工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾二、多選題(10題)31.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是（）

A.強調(diào)全面發(fā)展B.要求協(xié)調(diào)發(fā)展C.主張可持續(xù)發(fā)展D.堅持高速發(fā)展

32.社會主義初級階段非公有制經(jīng)濟主要包括（）

A.股份制B.私營經(jīng)濟C.個體經(jīng)濟和外資經(jīng)濟D.港澳臺投資經(jīng)濟

33.列寧說：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上……每個民族都會有自己的特點?！边@就是說（）

A.社會主義代替資本主義是人類社會的必然規(guī)律

B.在不同國家建立的無產(chǎn)階級專政，其本質(zhì)都是一樣的

C.社會主義民主和無產(chǎn)階級專政必然具有民族特色

D.無產(chǎn)階級專政在不同的國家有不同的形式

34.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的建設(shè)D.獨立自主

35.新中國成立之際，毛澤東提出的外交方針有（）

A.“一邊倒”B.“反對霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請客”D.“另起爐灶”

36.下列不屬于中國半殖民地半封建社會的基本特點的是（）

A.中國形式上是獨立的，但實際上失去了主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整

B.中國實際上長期不統(tǒng)一，政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展極端不平衡

C.封建自給自足的自然經(jīng)濟被破壞，在社會經(jīng)濟中已不占統(tǒng)治地位

D.民族資本主義有了發(fā)展，在中國社會政治、經(jīng)濟活動中起到主導(dǎo)作用

37.我國對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的經(jīng)驗主要有（）

A.嚴格區(qū)別官僚資本和民族資本的界限，實行和平贖買，和平地實現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革

B.創(chuàng)造了國家資本主義的多種形式，采取了由低級到高級逐步過渡的形式

C.把對企業(yè)的改造和對資本家的改造結(jié)合起來，把資本家改造成為自食其力的勞動者

D.對私人資本主義的贖買政策應(yīng)始終堅持采取“四馬分肥”

38.鄧小平指出，建設(shè)社會主義（）

A.必須把馬克思主義的普遍真理同本國具體實際相結(jié)合

B.要一切從實際出發(fā)，走自己的路

C.沒有固定的模式

D.必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果

39.毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點是（）

A.革命性B.科學(xué)性C.獨創(chuàng)性D.全面性

40.市場經(jīng)濟的一般特征除資源配置市場化、經(jīng)濟活動法制化和市場范圍國際化的特征以外，還具有（）等特征。

A.企業(yè)行為自主化B.市場關(guān)系平等化C.市場體系完善化D.宏觀調(diào)控間接化三、判斷題(5題)41.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

42.意識具有主觀特性。

43.只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。44.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。45.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。四、辨析題(2題)46.公有制占主體地位關(guān)鍵體現(xiàn)在量的優(yōu)勢。

47.共同富裕就意味著社會全體成員的同時富裕和同等富裕。

五、論述題(2題)48.試述在我國社會主義初級階段條件下應(yīng)怎樣正確認識和處理自我價值和社會價值的關(guān)系。

49.試述辯證否定觀的內(nèi)容，并用以說明應(yīng)怎樣正確對待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。六、材料分析題(2題)50.材料1、在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后，中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾，故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級。根據(jù)材料1，當時提出的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?為什么?

51.

解決收入差距過分懸殊的政策措施。

參考答案

1.C

2.B

3.B

4.D

5.C

6.B本題考查唯物辯證法的基本范疇之一內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系。內(nèi)容和形式是對立統(tǒng)一的，二者的對立，一方面指內(nèi)容和形式在一定關(guān)系上的區(qū)別是確定的，不能混淆；另一方面指內(nèi)容是活躍易變的，形式是相對穩(wěn)定的。故選“B”。

7.D意識能動作用的發(fā)揮受物質(zhì)制約，故“D”符合；而“積極性”、“智慧”、“思想”均屬意識范疇，不構(gòu)成“客觀前提”，故排除“A”、“B”、“C”。

8.D本題考查的是國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用。十五大提出國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對國民經(jīng)濟的控制力上。

9.B所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村根據(jù)地為主要戰(zhàn)略依托，三者密切結(jié)合，相輔相成，缺一不可。

10.A

11.B

12.C理性認識的三種形式是概念、判斷和推理，故不選“D”?！癆”、“B”明顯錯誤。

13.D

14.A

15.A

16.C

17.D全民所有制和集體所有制是公有制經(jīng)濟的內(nèi)容；外資經(jīng)濟和私營經(jīng)濟屬于非公有制經(jīng)濟范疇；我國社會主義初級階段的多種所有制經(jīng)濟按照性質(zhì)可分為公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟，故選“D”，排除“A”、“B”、“C”。

18.C本題考查了建國初期黨的土地改革政策。1950年6月30日，中央人民政府頒布了《中華人民共和國土地改革法》，明確規(guī)定，土地改革的基本目的和基本方針是廢除地主階級封建剝削的土地所有制，土地改革的總路線是依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，團結(jié)中農(nóng)，中立富農(nóng)。

19.D客觀唯心主義者認為，物質(zhì)是離開人、離開人腦的某種所謂精神的產(chǎn)物，如“理”、“理念”、“絕對精神”等，故選“D”?！癆”、“B”屬于主觀唯心主義觀點；“C”屬于唯心主義觀點，看不出主觀還是客觀。

20.C

21.D

22.D

23.B

24.D本題考查人民群眾的含義。人民群眾作為歷史唯物主義的一個重要范疇，是指推動歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會成員的總和。它是一個歷史范疇，在不同國家或同一國家的不同歷史時期有不同的內(nèi)容，包括非勞動階級在內(nèi)的不同階級，但任何時代，勞動群眾都是人民群眾的主體。

25.B

26.B

27.D本題考查實踐的含義。馬克思主義哲學(xué)既批判唯心主義把實踐歸結(jié)為主觀精神活動的錯誤，也克服舊唯物主義把實踐等同于動物本能活動的缺陷，認為實踐是人類能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。所以選“D”。

28.A

29.D本題考查了辯證唯物主義認識論的基本觀點。馬克思主義哲學(xué)的根本特點是以科學(xué)實踐觀為核心，所以也是馬克思主義認識論的首要的基本的觀點。

30.A本題考查了近代中國半殖民地半封建社會最主要的矛盾。在半殖民地半封建社會的中國，最主要的社會矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。

31.ABC

32.BCD

33.ABCD

34.ABC

35.ACD

36.BCD

37.ABC

38.ABCD

39.BCD

40.ABCD

41.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

42.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

43.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用，而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關(guān)系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

45.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

46.錯誤。公有資產(chǎn)在社會資產(chǎn)中占數(shù)量上的絕對優(yōu)勢是相對于社會資產(chǎn)的總體而言的并排除在個別部門、個別地區(qū)非公有資產(chǎn)占數(shù)量優(yōu)勢；公有制起主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上；公有資產(chǎn)占優(yōu)勢既要有量的優(yōu)勢更要注重質(zhì)的提高。錯誤。公有資產(chǎn)在社會資產(chǎn)中占數(shù)量上的絕對優(yōu)勢是相對于社會資產(chǎn)的總體而言的，并排除在個別部門、個別地區(qū)非公有資產(chǎn)占數(shù)量優(yōu)勢；公有制起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上；公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，既要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。

47.錯誤。

它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。共同富裕是社會主義的根本目標和根本原則，而共同富裕絕不等于社會全體成員的同時富裕和同等富裕。

在社會主義初級階段，允許一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動，合法經(jīng)營先富起來，具有客觀必然性，這主要是由于：①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果;③它是實行多種所有制經(jīng)濟的必然結(jié)果;④它是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必然結(jié)果。

部分先富是最終實現(xiàn)共同富裕的必由之路。這是因為一部分先富，它可以起到示范作用、帶動作用和幫助作用，幫助人們走向共同富裕。

因此，部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。而題目中的說法只是一種平均主義的空想，它只能導(dǎo)致共同貧窮。

48.（1）人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的需要所做出的貢獻和承擔的責任簡單地說就是個人對社會貢獻的人小。人的個人價值是指在社會生活和社會活動中社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系簡單地說就是社會對個人的滿足程度。（2）人的價值是個人價值與社會價值的統(tǒng)一簡單地說就是貢獻與滿足的統(tǒng)一。二者是不可分割的。這要求我們：一方面社會應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件使個人的合理需要得到滿足；另一方面?zhèn)€人也必須努力對社會盡義務(wù)、擔責任盡可能地為社會多做貢獻。我們主張社會價值與個人價值的統(tǒng)一貢獻與滿足的統(tǒng)一。只講對社會的貢獻而不講個人合理需要的滿足或只講個人需要的滿足而不肯為社會作貢獻都是對人的價值的片面理解。（3）個人價值同社會價值除了相統(tǒng)一、相一致的一面外也有不一致、相沖突的一面。我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段一方面社會主義的優(yōu)越制度為個人價值的實現(xiàn)創(chuàng)造了舊社會所無可比擬的條件和可能；另一方面初級階段相對落后的生產(chǎn)力和尚不完善的社會主義制度還不能為個人價值的實現(xiàn)提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做奉獻為人民服務(wù)放在第一位特別是當自我價值同社會價值發(fā)生矛盾時尤其提倡個人價值自覺地服從社會價值有時甚至還要犧牲個人價值去維護和實現(xiàn)社會價值。（1）人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的需要所做出的貢獻和承擔的責任，簡單地說就是個人對社會貢獻的人小。人的個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系，簡單地說就是社會對個人的滿足程度。（2）人的價值是個人價值與社會價值的統(tǒng)一，簡單地說就是貢獻與滿足的統(tǒng)一。二者是不可分割的。這要求我們：一方面，社會應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件，使個人的合理需要得到滿足；另一方面，個人也必須努力對社會盡義務(wù)、擔責任，盡可能地為社會多做貢獻。我們主張社會價值與個人價值的統(tǒng)一，貢獻與滿足的統(tǒng)一。只講對社會的貢獻而不講個人合理需要的滿足，或只講個人需要的滿足而不肯為社會作貢獻，都是對人的價值的片面理解。（3）個人價值同社會價值除了相統(tǒng)一、相一致的一面外，也有不一致、相沖突的一面。我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段，一方面，社會主義的優(yōu)越制度為個人價值的實現(xiàn)創(chuàng)造了舊社會所無可比擬的條件和可能；另一方面，初級階段相對落后的生產(chǎn)力和尚不完善的社會主義制度，還不能為個人價值的實現(xiàn)提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做奉獻為人民服務(wù)放在第一位，特別是當自我價值同社會價值發(fā)生矛盾時，尤其提倡個人價值自覺地服從社會價值，有時甚至還要犧牲個人價值，去