2022-2023學(xué)年安徽省淮北市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年安徽省淮北市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.“從思想和感覺到物”是（）

A．唯物主義認(rèn)識路線

B．唯心主義認(rèn)識路線

C．可知論的認(rèn)識路線

D．不可知論的認(rèn)識路線

2.下列關(guān)于因果關(guān)系的命題,錯誤的是()

A.事物間引起和被引起的聯(lián)系

B.因果聯(lián)系總是表現(xiàn)為原因在先,結(jié)果在后

C.所有的時間先后相繼聯(lián)系都是因果聯(lián)系

D.原因和結(jié)果是對立統(tǒng)一關(guān)系

3.2002年我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值跨上了一個新的臺階，達到了()

A.8萬億元B.9萬億元C.10萬億元D.11萬億元

4.中國的第一個資產(chǎn)階級革命政黨是

A.興中會B.華興會C.同盟會D.中國國民黨

5.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是()

A.《中國社會各階級的分析》B.《新民主主義論》C.《在晉綏干部會議上的講話》D.《論人民民主專政》

6.在下列著作中，毛澤東正式地提出了新民主主義革命的三大法寶的是【】

A.《新民主主義論》B.《（共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》C.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D.《論聯(lián)合政府》

7.唯物史觀與唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)

A.個人在歷史發(fā)展中的作用

B.思想動機在歷史發(fā)展中的作用

C.人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量

D.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用

8.歷史唯物主義認(rèn)為，國家的本質(zhì)是（）A.A.階級壓迫的工具B.維護社會秩序的安定C.管理社會各項事業(yè)的機關(guān)D.保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整

9.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是生產(chǎn)過程中（）

A.人與人之間經(jīng)濟關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與人之間的思想關(guān)系D.人與自然界之間的關(guān)系

10.新中國成立以來，我們黨和政府對臺方針政策經(jīng)歷了由“解放臺灣”到()兩個重要歷史時期。A.和平統(tǒng)一B.武力解放C.維持現(xiàn)狀D.劃峽而治

11.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是()

A.實現(xiàn)對民族資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)B.實現(xiàn)對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)C.實現(xiàn)對農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)D.實現(xiàn)對小資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)

12.馬克思主義的理論品質(zhì)是

A.與時俱進B.實事求是C.開拓創(chuàng)新D.解放思想

13.區(qū)分國家類型的根據(jù)是（）

A.民族的多少B.疆域的大小C.國體D.政體

14.

第

35

題

鄧小平指出：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮?！边@個論斷（）

15.鄧小平強調(diào)：“我們搞改革開放，把工作重心放在經(jīng)濟建設(shè)上，沒有丟馬克思主義，沒有丟列寧，也沒有丟毛澤東?！弊鳛猷囆∑嚼碚摰闹苯永碚搧碓词牵ǎ?/p>

A.中國共產(chǎn)黨人的集體智慧B.中國的現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實踐C.馬克思列寧主義D.毛澤東思想16.中國共產(chǎn)黨的宗教政策是（）A.A.宗教與國家分離B.實行宗教自管C.宗教信仰自由D.限制宗教發(fā)展

17.29.建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的理論依據(jù)是（）

A.按勞分配規(guī)律

B.商品經(jīng)濟價值規(guī)律

C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系互動規(guī)律

D.所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離規(guī)律

18.把感覺、經(jīng)驗當(dāng)成第一性的，這種觀點屬于（）

A．庸俗唯物主義

B．主觀唯心主義

C．唯物主義經(jīng)驗論

D．客觀唯心主義

19.我國制定"三步走"發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是（）。

A.我國初級階段的國情B.我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理狀況C.我國的人均國民生產(chǎn)總值低D.我國的集約型經(jīng)濟增長方式

20.在世界是否有統(tǒng)一性的問題上，存在著()

A.唯物論與唯心論的對立B.辯證法與形而上學(xué)的對立C.一元論與二元論的對立D.可知論與不可知論的對立21.駁倒不可知論的關(guān)鍵在于（）A.A.指出人們可以通過感覺反映世界

B.指出人們可以通過思維認(rèn)識世界

C.指出感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是統(tǒng)一的

D.把科學(xué)的實踐觀引入認(rèn)識論

22.五四運動后的新文化運動的性質(zhì)屬于（）

A.舊民主主義B.民主主義C.新民主主義D.社會主義

23.新民主主義社會屬于（）

A.資本主義體系B.民主主義體系C.社會主義體系D.共產(chǎn)主義體系

24.哲學(xué)的基本問題是（）

A.物質(zhì)與意識的關(guān)系問題B.精神與物質(zhì)的關(guān)系問題C.思維與存在的關(guān)系問題D.存在與物質(zhì)的關(guān)系問題25.階級劃分的主要標(biāo)志是各種社會集團（）。A.A.在國家政權(quán)中的地位不同B.對生產(chǎn)資料的關(guān)系不同C.在勞動組織中的作用不同D.取得勞動產(chǎn)品的多寡不同

26.哲學(xué)的兩個基本派別是【】

A.一元論和二元論B.唯物主義和唯心主義C.辯證法和形而上學(xué)D.馬克思主義和其他各種哲學(xué)派別

27.“意識是人腦分泌的特殊物質(zhì)”，這是

A.辯證唯物主義觀點B.樸素唯物主義觀點C.機械唯物主義觀點D.庸俗唯物主義觀點

28.下列觀點屬于主觀唯心主義的是（）

A.理在氣中，理隨事變B.心外無物，心外無理C.理在事先，事隨理變D.死生有命，富貴在天29.物質(zhì)的唯一特性是（）A.實踐性B.客觀實在性C.運動性D.可知性

30.先進的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起積極的促進作用，關(guān)鍵在于它（）。

A.是對社會存在的反映B.具有歷史繼承性C.正確地反映了社會發(fā)展規(guī)律D.對人們的活動有重要影響二、多選題(10題)31.鄧小平在強調(diào)馬克思主義要與中國實際相結(jié)合時，指出（）

A.我國建設(shè)有中國特色的社會主義，是真正堅持了馬克思主義

B.只有結(jié)合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義

C.我們要堅持的馬克思主義，必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義

D.真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬列主義

32.決定社會主義實行市場經(jīng)濟的客觀經(jīng)濟條件是（）

A.市場經(jīng)濟是資源配置的唯一方式

B.社會主義不存在實行計劃經(jīng)濟的經(jīng)濟基礎(chǔ)

C.社會分工的存在

D.以公有制為主體的多種所有制形式和不同利益主體的存在

33.毛澤東思想的靈魂是（）

A.實事求是B.獨立自主C.與時俱進D.群眾路線

34.加強黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容主要有（）

A.加強馬克思列寧主義的基本理論教育

B.加強以黨章為主要內(nèi)容的黨的基本知識教育

C.加強黨的政治路線教育

D.加強黨的民主集中制教育

35.社會主義市場經(jīng)濟體制的特征是（）

A.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)

C.宏觀調(diào)控上，能更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處

D.政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營

36.實施科教興國戰(zhàn)略的措施（）

A.加強基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究B.鼓勵科技創(chuàng)新C.把工程科技放在科技發(fā)展的突出地位D.以引進設(shè)備代替自我研制

37.臺灣問題是（）

A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國內(nèi)政問題D.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下的問題

38.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因為（）

A.它們產(chǎn)生的時代背景是一致的

B.它們的基本立場和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點是一樣的

D.它們對根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識是一樣的

39.“三個代表”重要思想的集中概括起來就是，中國共產(chǎn)黨必須始終代表（）

A.中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運C.中國最廣大人民的根本利益D.中國先進文化的前進方向

40.我黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的基本經(jīng)驗是（）

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.人民戰(zhàn)爭三、判斷題(5題)41.意識具有主觀特性。

42.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。43.新事物是不可戰(zhàn)勝的。44.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。45.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。四、辨析題(2題)46.新民主主義社會的主要矛盾是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾，主要任務(wù)是進行社會主義改造。

47.矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性的總和。

五、論述題(2題)48.如何理解社會主義核心價值體系?

49.社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容及簡明概括是什么？六、材料分析題(2題)50.

指出這兩種態(tài)度的共同錯誤是什么。

51.

簡要說明公有制經(jīng)濟地位的變化。

參考答案

1.B

2.C

3.C

4.C

5.C“A”是毛澤東思想萌芽期的代表作，不可能“完整”提出。在《新民主主義論》中，只提了兩個“反對”，也是不完善的，即沒提到“反對官僚資本主義”的內(nèi)容；而《論人民民主專政》發(fā)表于1949年6月30日，已經(jīng)在系統(tǒng)總結(jié)中國民主革命的歷史經(jīng)驗，故亦排除“B”、“D”。

6.B本題考查了毛澤東正式提出新民主主義革命三大法寶的著作。1939年10月，毛澤東在《（共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》中指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，而黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士?！边@是毛澤東正式提出新民主主義革命的三大法寶。

7.C

8.A

9.A解析：生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟的、物質(zhì)的關(guān)系。

10.A

11.C

12.A

13.C解析：國體：社會各階級在國家中的地位。

14.C

15.D

16.C我國實行宗教信仰自由政策，尊重和保護宗教信仰自由是我國一項長期的基本國策，故本題正確答案為“C”。

17.C

18.B

19.A

20.C一元論認(rèn)為世界是統(tǒng)一的，世界的本原只有一個而不是多個．世界上的各種事物和現(xiàn)象是有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體。這種一元論同二元論劃清了界限，二元論認(rèn)為物質(zhì)和精神都是世界的本原，否認(rèn)世界的統(tǒng)一性。

21.D不可知論認(rèn)為世界是不可認(rèn)識或不可完全認(rèn)識的；馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實踐觀引入認(rèn)識論，強調(diào)社會實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，從而堅持了辯證唯物主義的可知論，反對了不可知論。故選“D”。

22.C新文化運動是一場由資產(chǎn)階級激進民主主義者發(fā)動的，崇尚科學(xué)、反對封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運動。五四運動前的新文化運動是舊資產(chǎn)階級民主主義的文化運動，五四運動以后的新文化運動是新的資產(chǎn)階級民主主義的文化運動，故選“C：”。

23.C新民主主義社會是帶有過渡性質(zhì)的社會，而不是獨立的社會形態(tài)，它屬于社會主義體系，是近代中國由半殖民地半封建社會走向社會主義社會的中介和橋梁。新民主主義社會中既有社會主義因素，又有非社會主義因素。

24.C

25.B

26.B本題考查了哲學(xué)的基本派別。．按照對哲學(xué)基本問題第一方面（物質(zhì)和意識何者為第一性）的不同回答，全部哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩大基本派別。

27.D

28.B

29.B本題考查物質(zhì)的客觀實在性。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，為人的意識所反映。

30.C

31.ABCD

32.CD

33.ABD

34.ABC

35.ABC

36.ABC

37.CD

38.BCD

39.ACD

40.ABC

41.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

42.Y中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

43.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因為：第一，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

45.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。46.錯誤。(2分)

(1)中國的新民主主義社會，是指從1949年10月中華人民共和國成立到1956年社會主義改造基本完成這段時期。(1分)

(2)在1952年底土地改革完成前，社會的主要矛盾是中國人民同帝國主義、封建主義、國民黨反動派殘余勢力的矛盾。當(dāng)時的主要任務(wù)是繼續(xù)完成民主革命遺留任務(wù)和恢復(fù)國民經(jīng)濟。(4分)

(3)1952年底土地改革的完成標(biāo)志著上述矛盾已經(jīng)解決，工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾成為社會的主要矛盾。這時的主要任務(wù)是貫徹黨的過渡時期總路線，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，至1956年底基本完成。(3分)

47.錯誤。(1)矛盾的普遍性是指所有事物的共同本質(zhì)，矛盾的特殊性是指個別事物或部分事物的特殊本質(zhì)，它們之間是共性和個性、一般租個別的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)整體和部分的關(guān)系與矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的區(qū)別在于整體是部分的總和，它包括所有個別事物。而矛盾的普遍性只是個別事物的共性，它寓于矛盾的特殊性或個性之中，但不是特殊性或個性的總和。一般只是個別的一部分，或一方面，或本質(zhì)，它并不包括所有的個別。

48.(1)社會主義核心價值體系的內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀四個方面的內(nèi)容。它們之間相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。(2)如何理解社會主義核心價值體系：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。建設(shè)社會主義核心價值體系，首先，要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨為公的根本指導(dǎo)思想，是社會主義核心價值體系的靈魂。其次，要用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，發(fā)展中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是全國各族人民團結(jié)奮斗的強大動力。再次，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，是社會主義核心文化的重要組成部分。堅持培養(yǎng)和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓。最后，要用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。(3)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，深刻地揭示了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)特征，昭示了人們無論在社會主義思想觀念如何多樣、多變的情況下，我國社會主義意識形