高中語文說數(shù)自我小測粵教版必修

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4說數(shù)一、積累運用1下詞語中加點的字，每對讀都不相同的一項()A．空白/空隙數(shù)/壓軸發(fā)契機/鍥而不舍B．對應(yīng)應(yīng)藏/礦藏迎而/解甲歸田C．惡名/憎惡縹緲/漂扛重/力能扛鼎D．類似似奇/奇怪粲一/璀奪目2下句子中加點成語的使用不確的一項()A．?dāng)?shù)學(xué)家為此創(chuàng)造了“虛數(shù)”這樣一來負(fù)數(shù)開平方的難題就迎刃而。B．從實數(shù)軸上的“雁翅排開”發(fā)展到復(fù)平面上的“烘云托”，無論數(shù)的概念怎樣擴大，零的特殊地位始終不變。C．虛數(shù)和復(fù)數(shù)有沒有實際的原呢？乍看似乎“”無縹，“復(fù)”雜得很。其實虛數(shù)和復(fù)數(shù)都有原型。D自然數(shù)到負(fù)數(shù)和零到數(shù)理數(shù)和復(fù)數(shù)的發(fā)展史是否還有更新的篇章？我們且拭目以待。3下各句中沒有語病的一項是()A．?dāng)?shù)軸上相鄰兩個整數(shù)之間可插入無限多個分?jǐn)?shù)以填入數(shù)軸上的空白，數(shù)學(xué)家一度認(rèn)為這下子總算把整個數(shù)軸填滿了。B．以零為中心，將所有的整數(shù)右到左依次等距排列，然后再用一根水平直線將它們連起來，這就是“數(shù)軸”。C．浩如煙海的北京圖書館里藏所包含的信息極多，但仍是有限的，而圓周率卻包含著無限的信息，怎能不令人驚嘆！D．圓周率本是圓周與直徑之完確定的比值，但它產(chǎn)生的無窮數(shù)列卻具有最大的不確定性，我們不能不為大自然的神奇奧妙而感到驚訝和震撼。4依填入下面一段文字橫線處語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M()數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征是它表達了一種探索精神。________________________①人總有一個信念宇宙是有秩的②是離開了這種探索精神數(shù)是無法滿足人的物質(zhì)需要的③此人應(yīng)該去探索這種深層的內(nèi)在的秩序，以此來滿足人的物質(zhì)需要1

④數(shù)學(xué)的出現(xiàn)是為了滿足人類的物質(zhì)生活需要⑤數(shù)學(xué)家更進一步相信秩是可以用數(shù)學(xué)來表達的A．④②①⑤③B．①③⑤④②C．④②③①⑤D．③④②⑤二、閱讀鑒賞(一)閱讀下面的文字，完成5～。引入虛數(shù)固然解決了負(fù)數(shù)開平方的難題帶來了另一個困難——虛數(shù)在數(shù)軸上沒處擺。這迫使數(shù)學(xué)家創(chuàng)造出一根“虛數(shù)軸”，使之與改稱為“實數(shù)軸”的原來之?dāng)?shù)軸相垂直。由虛實根數(shù)軸組成的平面稱“復(fù)平面”。實軸上的點是實數(shù)，虛軸上的點是虛數(shù)。復(fù)平面上其余的點就是“復(fù)數(shù)”包含實數(shù)及虛數(shù)兩個部分就是實軸與虛軸的交點是整個復(fù)平面的中心仍有非常殊的地位從實數(shù)軸上的“雁翅排開”展到復(fù)平面上的“眾星捧月”無論數(shù)的概念怎樣擴大的特殊地位始終不變怪最近在網(wǎng)絡(luò)上評選一千年來最重要的發(fā)明時，零也在被提名之列。我有一首小詩單詠零：零

贊你自己一無所有卻成十倍地賜予別人難怪你這樣美像中秋夜的一輪明月誰說數(shù)學(xué)枯燥無味？數(shù)學(xué)天地充滿了詩情畫意，有待我們?nèi)グl(fā)掘。5請析文段中畫線的句子。6在零贊》一詩中，作者為什用明月比喻零？作者用這首詩有何作用？7選中除了運用了比喻說(比)的說明方法，還運用了什么說明方法？8作說“數(shù)學(xué)天地充滿了詩情意”，你是如何理解的？(二)閱讀下面的文字，完成9～。人類的語言語言也是說話好是極其松平常的事兒可是仔細(xì)想想實是一件了不起的大事正因為說話跟吃飯、走一樣的平常，人們才不去想它究竟是怎么回事兒。其實這三件事兒都是極不平常的都是使人類不同于別的動物的特征的動物都吃生的只有人類會燒熟了吃別動物走路都讓身體跟地面平行幾條腿使幾條腿只人類直起身2

子來用兩條腿走路把外兩條解放出來干別的、更重要的活兒。同樣，別的動物的嘴只會吃東西，人類的嘴除了吃東西還會說話。記得在小學(xué)里讀書的時候上一位“能文”的大師兄一篇作文的開頭寫下這么兩句：“鸚鵡能言，不離于禽；猩猩能言，不離于獸?！蔽覀兛戳硕挤浅Ｅ宸?。后來知道這兩句是有來歷的，只是字句有些出入。又過了若干年，才知道這兩句話都有問題學(xué)人說話，可只是作為現(xiàn)成的公式來說，不會加以變(以我們管人云亦云的說話叫“鸚鵡學(xué)舌”。有人們的說話是從具體情包括外界情況和本人意圖)出發(fā)，情況一變，話也跟著一變至猩猩根西方學(xué)者拿黑猩猩做實驗的結(jié)果們能學(xué)會極其有限的一點符號語言可是學(xué)不會把它變成有語言類語言之所以能夠“隨機應(yīng)變”于一方面能夠把語音分成若干音(當(dāng)然是不自覺，又把這些音素組合成音節(jié)，再把音節(jié)連綴起來，——音素數(shù)目有限各語言一都只有幾十個音素是組成音節(jié)就可以成百上千組成雙音節(jié)、三音節(jié)，就能有幾十萬、幾百萬。另一方面，人們又能分析外界事物及其變化，形成無數(shù)的“意念”，——配以語音，然后綜合運用，表達各種復(fù)雜的意思。一句話，人類語言的特點就在于能用變化無窮的語音變化無窮的意義任其他動物辦不到的。人類語言采用聲音作為手段，而不采用手勢或圖畫，也不是偶然。人類的視覺最發(fā)達，可是語言訴之于聽覺是為切倚賴視覺的手段發(fā)揮作用不光線夜里不成，黑暗的地方或者有障礙物的地方也不成則白天黑夜都可以發(fā)揮作用容易受阻礙。手勢之類距大了看不清，聲的有效距離大得多。打手勢或者畫畫兒要用手不同時做別的事，說話用嘴，可以一邊兒說話，一邊兒勞動。論快慢，打手勢趕不上說話，畫畫兒更不用說音唯一不如形象的地方在于缺乏穩(wěn)定性和持久性在始社會的交際情況下這面的要求是次要的是可以用圖形來補充的總之，正是由于采用了嘴里的聲音作為手段，人類語言才得到前程萬里的發(fā)展。9文首句“語言，也就是說話好像是極其稀松平常的事兒”中的“好像”二字有什么作用？10人的語言有什么特征？11人語言采用聲音作為手段有哪些優(yōu)越性？請用自己的話簡要概括。12為更好地說明人類語言的特點，本文主要用了哪種說明方法？請簡要說明。三、表達交流13選一個數(shù)字或者是數(shù)學(xué)符號，依照作者在文中所作的小詩的特點，表達你對它的3

認(rèn)識，表達數(shù)學(xué)的美。14近西方社會發(fā)展史表明學(xué)動的中(數(shù)學(xué)史上的代表人物及他們的突出成)在地理上總是與當(dāng)時政治、文化、經(jīng)濟發(fā)達的中心大致吻合。請根據(jù)以下圖表所示的情況，補充下面文段中A、處空缺的內(nèi)容。要求：內(nèi)容完整，語言簡潔，語意連貫。從15世紀(jì)始，數(shù)學(xué)活動的中心由于資本主義的萌芽又返移歐洲，并隨著資產(chǎn)階級革命重心的轉(zhuǎn)移而在歐洲不同國家之間轉(zhuǎn)移藝復(fù)興時期利略等人天文計算的成就標(biāo)志著數(shù)學(xué)活動中心轉(zhuǎn)移到了意大利；這個活動中心

；數(shù)學(xué)活動中。參答解析音分別為k?ng/k?ngzh?u/zh?u項cáng/cáng，jiě/jiě；項a/wù，piāo/piǎo，káng/gāngD，sì/shìī/qí，càn/càn。答：解析B項“烘云托月”應(yīng)“眾星捧月”。答：解析：項用詞不當(dāng)，“填入”應(yīng)為“填充”B，不合邏輯，“從右到左”應(yīng)為“從左到右”C項，序不當(dāng)，“浩如煙?！睉?yīng)修飾“藏書”。答：解析從橫線前的“探索精神”聯(lián)系②選項中的“這種探索精神”來照應(yīng)項沒有以②開頭的選項那么以而求其次C兩項中選擇選項在這兩個選項中①⑤在一起，可以不用考慮需思考③的位置中有“因此”和“這種??秩序”，顯然放在句末更恰當(dāng)。4

答：解析賞析句子，要先看句中是否運用了修辭手法，然后評析其表達效果。參答：句話用“雁翅排開”“眾星捧月”比數(shù)軸平面生形象地說明了這個復(fù)平面上的水平直線是實數(shù)軸正數(shù)分列左右居中央之垂直的是虛數(shù)軸，它上面的點則是虛數(shù)復(fù)面的其余任何的點則為復(fù)數(shù)“星捧月”這一成語生動形象地說明了雖然數(shù)的王國不斷擴大，但是零的王者地位始終不變的狀態(tài)。解析第一問注意找出“零”和“明月”的相似點，第二問主要從比喻修辭的作用來回答。參答：(1)以中秋明月喻零，皆為圓形，得其形似零成十倍地賜予別人”，而月亮把光芒灑向大地，得其神似，可謂形神兼?zhèn)?2)詩寫出了零的特點，表達了作者對零的贊美之情，使說明生動活潑，增添了文章的文學(xué)性、趣味性，引起讀者興趣。解析說明方法主要有舉例子、列數(shù)字、打比方、分類別、作比較、作引用、下定義等幾種。參答：運用下定義的說明方法，如“由虛、實兩根數(shù)軸組成的平面稱為‘復(fù)平面’”。解析解答此題可結(jié)合文中對數(shù)的形象描繪從自己平時對數(shù)學(xué)的理解和感悟以及詩詞等方面涉及的數(shù)學(xué)知識等方面入手。參答：者是成就卓越的物理學(xué)家也具有高的藝術(shù)天分和形象思維能力他用“實數(shù)軸上的‘雁翅排開’”“()你自己一無所有/成十倍地賜予別人/難怪你這樣美像秋夜的一輪明月”等語句告訴我們“數(shù)學(xué)天地充滿了詩情畫意”，從中我們可以看出作者對數(shù)學(xué)的熱愛之情。確實，只要我們懷著一腔熱愛之情，用心感悟受到數(shù)學(xué)之美，如我國古代，很多詩人以數(shù)字入詩，情趣無限。解析從科普文用詞縝密準(zhǔn)確的角度，結(jié)合本句和下文的內(nèi)容作答。參答：好像”表示一種猜想是一種表面現(xiàn)象已隱含著否定“極其稀松平?！边@種說法并后文的“實在”呼應(yīng)好像”這個修飾詞起著限制作用意表達得十分準(zhǔn)確，加強了文章的邏輯性。解：文章第二段中概括答案。參答：類語言是使人類有別于其他動物的特之一以聲音作為手段用化無窮的語音表達變化無窮的意義。解：據(jù)文章第三段的內(nèi)容概括答案。5

參答：(1)易受阻礙(2)效距離大；(3)不影響手的活動(4)速度快。解：合全文，從內(nèi)容之間的關(guān)系入手分析。參答：文為了說明人類語言的特征，闡釋“只有人類有真正的語言”這一事理，主要運用了作比較的說明方法一段通過作比較說明人類語言非同小可它使人類有別于其他的動物第段通作較，說明了人類語言的特點，從而揭示“人類語言才是真正的語言”這一事理第三段通過聲音與畫畫兒手勢作比較說人類語言能夠前程萬里地發(fā)展的內(nèi)在原因。解：抓住所選數(shù)字或者是數(shù)學(xué)符號的特征，用形象生動的文字表達。參答：≈(約等于)你是一泓清水在微風(fēng)的吹拂下開了漣漪這細(xì)微的漣漪里映照的卻是橫無際涯的海洋你是雙飛的