【全國市級(jí)聯(lián)考word】廣東省潮州市2022屆高三第二次模擬考試文綜政治模擬試題

廣東省潮州市2022屆高三第二次模擬考試文科綜合政治試題第Ⅰ卷（選擇題 共140分）本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。12.在工業(yè)化過程中，隨著農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的逐步轉(zhuǎn)移，農(nóng)村勞動(dòng)力逐漸減少，最終枯竭，這就是劉易斯拐點(diǎn)。如圖，橫軸Q表示勞動(dòng)力供給，縱軸P表示工資水平，AD1右移至AD2所達(dá)到的勞動(dòng)力由過剩向短缺的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，即劉易斯拐點(diǎn)。企業(yè)應(yīng)對(duì)劉易斯拐點(diǎn)的正確做法是①改善經(jīng)營管理，改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，減少用工需求②嚴(yán)格規(guī)范企業(yè)用工制度，保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益③加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)，增強(qiáng)職工對(duì)企業(yè)的歸屬感④調(diào)整人口政策，緩解人口結(jié)構(gòu)矛盾A．①② B．②④ C．①③ D．③④13．自2022年10月人民幣加入SDR后，人民幣對(duì)美元的匯率中間價(jià)大幅下調(diào)，打開了人民幣貶值通道。人民幣貶值對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生影響的路徑是①經(jīng)濟(jì)下行壓力緩解②企業(yè)出口數(shù)量增加③本國出口商品價(jià)格相對(duì)降低④出口企業(yè)盈利增加A．③→②→④→① B．③→④→②→①C．②→④→①→③ D．④→②→③→①14．虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)，它通過交互式的三維動(dòng)態(tài)視景和實(shí)體行為的系統(tǒng)仿真，使用戶沉浸到計(jì)算機(jī)生成模擬環(huán)境中。當(dāng)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到汽車的工業(yè)設(shè)計(jì)和生產(chǎn)當(dāng)中，設(shè)計(jì)人員可以借助虛擬現(xiàn)實(shí)頭盔，在與真實(shí)汽車同樣比例的立體空間中，全方位了解每一處設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。在制造業(yè)中利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)有利于①提升產(chǎn)品的人工智能化程度②減少人力成本和資源的消耗③規(guī)避實(shí)驗(yàn)或?qū)嶋H操作帶來的危險(xiǎn)④消除產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)過程中的失誤A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．近年來，我國自行車產(chǎn)業(yè)鏈條不斷聚集完善，但核心技術(shù)仍顯不足，目前單價(jià)在五百元以上的自行車幾乎全都是采用進(jìn)口變速器，全球十大頂級(jí)自行車品牌，中國一個(gè)都沒有，行業(yè)陷入低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)，“叫座難叫好”的困局。我國自行車企業(yè)急需①積極應(yīng)對(duì)消費(fèi)需求結(jié)構(gòu)變化的挑戰(zhàn)，推出“專、特、精、新”產(chǎn)品②加強(qiáng)宏觀調(diào)控，引導(dǎo)國內(nèi)自行車行業(yè)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略③打好“中國制造”轉(zhuǎn)型升級(jí)的“翻身仗”，讓自行車企業(yè)煥發(fā)新的活力④順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低成本，形成價(jià)格優(yōu)勢(shì)A．②④ B．①② C．①③ D．③④17．國家民委和財(cái)政部共同下達(dá)2022年少數(shù)民族發(fā)展資金46億元，比2022年增長(zhǎng)15%，確實(shí)加快扶貧少數(shù)民族和民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)步伐。對(duì)貧困少數(shù)民族脫貧提供資金扶持①體現(xiàn)了自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容②有利于我國建立平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，提高我國綜合國力④有利于形成民族大團(tuán)結(jié)局面，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮A．①② B．①④ C．②③ D．③④18．2016年10月18日至21日，菲律賓總統(tǒng)杜特爾特對(duì)華進(jìn)行正式友好訪問，這標(biāo)志著兩國友好關(guān)系全面恢復(fù)，中菲務(wù)實(shí)合作將進(jìn)入新階段，南海問題重新回到雙邊對(duì)話協(xié)商解決的正軌。①以維護(hù)國家利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)②符合兩國共同利益，有利于地區(qū)和平穩(wěn)定③避免了中菲兩國之間的利益差別和對(duì)立④是基于當(dāng)前國際政治格局發(fā)生了重大改變A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《輿論別成為另一種傷人的“老虎”》，就北京動(dòng)物園老虎傷人事件引發(fā)的社會(huì)輿論指出：社會(huì)輿論和各類媒體，都應(yīng)該恪守新聞倫理，主動(dòng)盡到一份責(zé)任，多一些溫暖的人性釋放，少一些冷血的無端指責(zé)；多一些“如何杜絕悲劇”的，少一些“消費(fèi)悲劇”的推波助瀾。為此需要A．由國家統(tǒng)一經(jīng)營大眾傳媒B．對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)C．杜絕文化市場(chǎng)的自發(fā)性D．對(duì)腐朽文化堅(jiān)決抵制，依法取締20．北宋大散文家蘇洵的兩個(gè)孩子蘇軾和蘇轍小時(shí)候十分頑皮，在多次管教不見成效的情況下，蘇洵決定改變教育方法。從此，每當(dāng)孩子玩耍時(shí)，他就有意躲在角落里讀書，孩子一來，他便故意將書“藏”起來。蘇軾和蘇轍兩人出于強(qiáng)烈的好奇心，趁父親不在家時(shí)，把書“偷”出來認(rèn)真的讀起來，從此逐漸養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，切切實(shí)實(shí)感受到讀書的無窮樂趣，終成一代名家。蘇洵教子讀書的故事給我們的唯物論啟示是①想問題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)②要重視讀書這種間接經(jīng)驗(yàn)的作用③要遵循客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性④要重視意識(shí)對(duì)事物發(fā)展的促進(jìn)作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④21．2022年是“十三五”規(guī)劃開局之年?！把矍坝辛朔被?，并不等于手中有了鮮蜜”。持之以恒貫徹兩會(huì)精神，既面向2022年一年，更著眼未來五年，矢志改革、狠抓落實(shí)，匯聚銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，發(fā)展的主動(dòng)權(quán)就一定會(huì)牢牢掌握在我們自己手中。對(duì)此分析合理的是①充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，匯聚勇氣、銳氣、朝氣②“繁花”與“鮮蜜”的斗爭(zhēng)推動(dòng)“十三五”變化發(fā)展③搞好部分，統(tǒng)籌全局，面向今年，更加著眼未來五年④量變是質(zhì)變的原因，持之以恒地貫徹兩會(huì)精神促發(fā)展A．①② B．③④ C．②④ D．①③22．袁隆平院士憑借對(duì)促進(jìn)世界糧食安全作出的杰出貢獻(xiàn)，被授予首屆呂志和獎(jiǎng)的“持續(xù)發(fā)展獎(jiǎng)”，并獲得2000萬港元的獎(jiǎng)金。這說明①人是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者，人生的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值②價(jià)值觀是人生的重要導(dǎo)向，尋找人生價(jià)值觀就是尋找人生的真諦③作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要將個(gè)人幸福與國家、民族和人類的命運(yùn)結(jié)合起來A．②③ B．①③ C．①④ D．②④23．下圖是齊白石的一幅畫，畫面是兩只小雞的“今日相爭(zhēng)”，看似平淡無奇，但卻題為“他日相呼”，讓觀者在錯(cuò)愕之際，恍然有所悟。下列所不合理的是①要克服形而上學(xué)的觀點(diǎn)看待事物間的關(guān)系②世界上的一切事物都是不斷變化發(fā)展的③事物的發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程④事物發(fā)展過程是有限性和無限性的統(tǒng)一A．①② B．③④ C．①③ D．①④第Ⅱ卷（非選擇題 共160分）38．（26分）閱讀材料，完成下列要求。材料一 黨的十八屆六中全會(huì)指出，我們黨來自人民，失去人民擁護(hù)和支持，黨就會(huì)失去根基。全黨必須堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，決不允許在群眾面前自以為是、盛氣凌人，決不允許當(dāng)官做老爺、漠視群眾疾苦，更不允許欺壓群眾、損害和侵占群眾利益。必須堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、和奢靡之風(fēng)。對(duì)一切搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙汀罢?jī)工程”的行為，要嚴(yán)肅問責(zé)追責(zé)，依紀(jì)依法處理。材料二 2022年11月14日，李克強(qiáng)總理就做好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善等工作召開座談會(huì)時(shí)表示，發(fā)展的根本目的是保障和改善民生，破解民生難題、回應(yīng)民生關(guān)切、滿足民生需求也會(huì)增添發(fā)展動(dòng)力。在當(dāng)前財(cái)政收支矛盾突出的情況下，?；镜牧Χ炔荒軠p弱，要確保穩(wěn)住就業(yè)“基本盤”，守住養(yǎng)老金發(fā)放等民生底線。要精準(zhǔn)扎實(shí)、保質(zhì)保量完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，用改善民生的新成效不斷淬煉發(fā)展“成色”。（1）結(jié)合材料一，分析十八屆六中全會(huì)相關(guān)要求是如何體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的宗旨的。（12分）（2）結(jié)合材料二，請(qǐng)從消費(fèi)的角度分析破解民生難題、回應(yīng)民生關(guān)切、滿足民生需求，為什么會(huì)增添發(fā)展動(dòng)力，并運(yùn)用財(cái)政的作用的知識(shí)說明政府應(yīng)如何保障和改善民生。（14分）39．（26分）閱讀材料，完成下列要求。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)說明當(dāng)今社會(huì)治理為什么要“加強(qiáng)禮治，注重夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵”。（12分）（2）結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)評(píng)析在現(xiàn)代國家治理中“徒法不足以自行”的合理性。（10分）（3）公眾信仰缺失是當(dāng)代社會(huì)面臨的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，禮法協(xié)調(diào)是構(gòu)建文化秩序的要求。請(qǐng)你就如何加強(qiáng)“禮治”寫兩條建議（每條不能超過15字）。（4分）

政治參考答案12-23：CACCC DABBD CA（2）①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有重要的反作用，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。破解民生難題、回應(yīng)民生關(guān)切、滿足民生需求，可以促進(jìn)形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)，而一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用。②建立健全社會(huì)保障體系，通過國民收人的再分配，發(fā)揮國家財(cái)政在促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活中的物質(zhì)保障作用。完善財(cái)政扶貧投人機(jī)制，精準(zhǔn)發(fā)力，做到扶真貧、真扶貧、真脫貧，發(fā)揮國家財(cái)政在促進(jìn)資源合理配置中的作用。39、（1）①傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神紐帶。夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，就是在中華民族共有的精神家園耕耘，有利于繁榮民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感。②文化影響社會(huì)發(fā)展。夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，有利于提高文化軟實(shí)力，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用，為現(xiàn)代化建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力。③文化與政治相互交融。夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，有利于構(gòu)建文化秩序，提高公民參與政治生活的素養(yǎng)和能力，促進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。④文化影響人。夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，有利于樹立文化自覺和文化自信，豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展，推進(jìn)國家治理能力的現(xiàn)代化。（2）①斗爭(zhēng)性與同一性是矛盾固有的基本屬性。禮治和法治作為國家治理的兩個(gè)方面，既存在斗爭(zhēng)性，又存在同一性，是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。②禮治和法治相互依賴、相互貫通。單純的法治并不能解決所有問題，文