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第頁共頁行測(cè)片段閱讀技巧:承接表達(dá)題作答技巧【例1】河的兩岸風(fēng)光旖旎。西岸,草原一望無際;綠色的波浪逶迤而去,在天際同藍(lán)天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上遨游。有時(shí),一頭年邁的野牛劈開波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里??此^上的兩彎新月,看它沾滿淤泥的飄拂的長(zhǎng)髯,你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。A.表達(dá)“河神”野牛的傳說B.描寫草原上的其他野生動(dòng)物C.描寫位于河岸上自己的家鄉(xiāng)D.描寫河另一岸的美麗風(fēng)光【答案】D【解析】先來分析^p下文段,第一句話引出河的兩岸的話題,接著說了西岸的風(fēng)景包括草原、野牛的特點(diǎn),接下來會(huì)說什么呢?我們發(fā)現(xiàn)題干雖然提到河兩岸的話題,文段卻只說了一岸,兩岸這個(gè)話題沒有說完,那么接下來應(yīng)該講的是另一岸的風(fēng)景??匆幌逻x項(xiàng),A說明關(guān)于“河神”野牛的傳說,雖然是文段最后一句話的內(nèi)容,文段只是提到有人可能會(huì)把它野牛當(dāng)做河神,并不涉及傳說的話題,排除。B和C選項(xiàng)都沒有涉及另一岸的風(fēng)景,不選。只有D講到另一岸的風(fēng)光,選擇D。【例2】馬克思指出:“全部人類歷史上的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在。”《世界____宣言》指出:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等……人人有資格享受本宣言所載的一切權(quán)利和自由,不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他見解、國(guó)籍或社會(huì)出生、財(cái)產(chǎn)、出生或其他身份等任何區(qū)別?!鞭r(nóng)民工作為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的一個(gè)龐大群體,是我國(guó)工業(yè)化、城市化過程中必然出現(xiàn)的一種正?,F(xiàn)象。結(jié)合上文,請(qǐng)你推斷出作者接下來要寫的內(nèi)容是:A.農(nóng)民工群體對(duì)我國(guó)工業(yè)化、城市化的作用B.保護(hù)以平等權(quán)為核心的農(nóng)民工權(quán)益C.農(nóng)民工群體出現(xiàn)的必然性D.農(nóng)民工群體引發(fā)的社會(huì)問題【答案】B【解析】這是學(xué)生極易出錯(cuò)的一道題目,很多同學(xué)看到最后一句話的內(nèi)容,涉及到了農(nóng)民工和工業(yè)化、城市化的話題,立即選擇了A,答案卻是D。我們來分析^p一下文段,前文作者引用馬克思的話和《世界____宣言》的內(nèi)容,說明人人生而平等。后文講到農(nóng)民工這個(gè)群體是我國(guó)工業(yè)化、城市化的一種正?,F(xiàn)象。順著前文的話題,那也就說明作者認(rèn)為農(nóng)民工也應(yīng)當(dāng)是平等的。所以接下來要講的內(nèi)容是要圍繞著農(nóng)民工的平等權(quán)益展開的,答案選擇B。大家都知道邏輯填空主要考察內(nèi)容是語境分析^p和詞語辨析,語境分析^p主要考察的內(nèi)容有:反對(duì)關(guān)系、并舉關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系和解釋關(guān)系。詞語辨析考察的主要內(nèi)容有:含義側(cè)重、語義輕重、感覺色彩、固定搭配以及詞性和句法功能等。那么我們?cè)谧鲱}過程中始終也要記得從這些維度入手,即先從宏觀把握語境,然后從微觀入手去辨析區(qū)別,最終選擇一個(gè)最適宜的選項(xiàng)。我們接下來看一道題目感受一下?!纠?】“群眾娛樂”這個(gè)標(biāo)簽并非貶義,恰恰相反,要想讓消費(fèi)者_(dá)_______地為娛樂埋單,其實(shí)很是考驗(yàn)創(chuàng)作者的才能。藝術(shù)家們或許會(huì)對(duì)商業(yè)敘事作品的消費(fèi)者們開發(fā)出的一整套完備的敘事形式________,但這也是一種才能的表達(dá)。填入畫橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng):A.樂此不疲漠然置之B.毫不猶豫不屑一顧C(jī).心甘情愿嗤之以鼻D.趨之假設(shè)鶩冷眼相對(duì)【解析】答案C。通讀完題干會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)題目是圍繞“群眾娛樂”這個(gè)話題來進(jìn)展的,文段中作者是“群眾娛樂”“并非貶義”“實(shí)際很考驗(yàn)創(chuàng)作者的才能”“也是才能的一種表達(dá)”可以看出從整個(gè)文段中來看,作者對(duì)“群眾娛樂”持一個(gè)相比照擬積極的態(tài)度。我們來看第一空要讓消費(fèi)者怎么樣的地為娛樂埋單,我們首先從詞義上來看A選項(xiàng)的“樂此不?!保阂馑际且驘釔鄹赡呈露桓杏X厭煩。形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中。從詞義我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞更傾向于形容對(duì)自己愛好的事兒怎么樣,“為娛樂埋單”并不是一項(xiàng)愛好,所以這個(gè)詞用在這里形容“為娛樂埋單”這種行為不適宜。A選項(xiàng)排除。B選項(xiàng)“毫不猶豫”:。形容人在處理事情上非常果斷,沒有片刻遲疑。這個(gè)詞側(cè)重果斷,不猶豫,放在這里意思是果斷地“為娛樂埋單”,從含以上來看可以,B選項(xiàng)保存。C選項(xiàng)“心甘情愿”:意思是心里完全愿意,沒有勉強(qiáng)。側(cè)重強(qiáng)調(diào)愿意,愿意“為娛樂埋單”,也可以,C選項(xiàng)保存。D選項(xiàng)“趨之假設(shè)鶩”:意思是指像鴨子一樣成群跑過去,比喻許多人爭(zhēng)著去追逐。側(cè)重追逐,追趕某事物。填入空中追趕著“為娛樂埋單”,含義上不適宜,而且“趨之假設(shè)鶩”一般用在貶義的語境中,從感情色彩上來看放在這里也不適宜。到這里我們發(fā)現(xiàn)從第一空看只有B、C選項(xiàng)填入適宜,來看第二空“藝術(shù)家們或許會(huì)對(duì)商業(yè)敘事作品的消費(fèi)者們開發(fā)出的一整套完備的敘事形式________”,這里應(yīng)該填入的詞應(yīng)該表示藝術(shù)家們對(duì)商業(yè)敘事消費(fèi)者的態(tài)度,而且從后文的轉(zhuǎn)折“但這也是一種才能的表達(dá)”,可知這個(gè)態(tài)度應(yīng)該還是比擬不好的,消極的。我們比擬發(fā)現(xiàn)C選項(xiàng)的“不屑一顧”:意思是認(rèn)為不值得一看。形容極端輕視。側(cè)重輕視,看不起。D選項(xiàng)“嗤之以鼻”:是指用鼻子輕蔑地吭氣,表示輕蔑。側(cè)重輕蔑,輕視。填入都可以表示這種態(tài)度。我們發(fā)現(xiàn)又進(jìn)入到了一種為難的“二選一”的境地,那么這時(shí)候我們應(yīng)該怎么辦呢?我們需要重新的考慮作者想要表達(dá)的意思是什么,選擇最適宜的選項(xiàng)。由于第二空意思比擬接近,我們重新來看第一空,第一空說“要想讓消費(fèi)者_(dá)_______地為娛樂埋單,其實(shí)很是考驗(yàn)創(chuàng)作者的才能?!辈⑶椅亩文┪舱f道“但這也是一種才能的表達(dá)”,我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)空不僅需要修飾“為娛樂埋單”,而且從作者的意思來看,這也是創(chuàng)作者才能的一種表達(dá),所謂創(chuàng)作者的才能就是說消費(fèi)出的東西好,是觀眾喜歡的,那么對(duì)于好的東西,觀眾喜歡的東西,觀眾是怎么樣為他埋單呢?觀眾應(yīng)該是認(rèn)為值得,愿意為他花錢。再比照一下“心甘情愿”和“毫不猶豫”這兩個(gè)詞,“心甘情愿”更能表達(dá)消費(fèi)者對(duì)創(chuàng)作者消費(fèi)出的“群眾娛樂”的認(rèn)可,更能表達(dá)創(chuàng)作者才能,而“毫不猶豫”說埋單果斷不果斷,填入文段中更多表達(dá)的是消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,所以通過比擬可知這道題正確選項(xiàng)選擇C。通過上述的例題講解,更細(xì)致的給大家分析^p了邏輯填空如何選擇的方法,各位考生要多多仔細(xì)研究這種例題以及解題思路,防止“二選一”的場(chǎng)面出現(xiàn),真正把邏輯填空的題收入囊中。【【關(guān)鍵詞】:^p】一、主題詞主題詞是文段的重點(diǎn)闡述對(duì)象,找到主題詞我們便可明白文段圍繞著什么在說,我們就可根據(jù)主題詞排除選項(xiàng),離主旨更近一步。二、因果詞因果詞后就一定是重點(diǎn),這是很多同學(xué)的認(rèn)識(shí)誤區(qū),其實(shí)因果詞后不一定是重點(diǎn),我們得看因果詞之后表達(dá)的是作者的觀點(diǎn)還是客觀事實(shí)。①分析^p+結(jié)論/對(duì)策——結(jié)論/對(duì)策是重點(diǎn)②分析^p+客觀事實(shí)——事實(shí)產(chǎn)生的原因是重點(diǎn)三、轉(zhuǎn)折詞同樣的,很多同學(xué)慣性思維就認(rèn)為,轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn),但其實(shí)轉(zhuǎn)折詞之后也不一定是主旨,我們要注意!①話題轉(zhuǎn)換(例:小王很丑,但是很溫順。)——重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后,即小王很溫順②內(nèi)容比照(例:南方人喜歡吃咸粽子,然而北方人喜歡吃甜粽子)——重點(diǎn)需概括轉(zhuǎn)折前后,即南方人和北方人吃粽子的口味不同四、觀點(diǎn)詞觀點(diǎn)詞包括:由此可知、可見、從這個(gè)意義上說、據(jù)此……這些詞之后往往跟著作者針對(duì)文段內(nèi)容發(fā)表的觀點(diǎn),作者的表態(tài)往往影響著文段主旨的走向,是同學(xué)們需要關(guān)注的重要內(nèi)容。接下來,我們根據(jù)一道題來看看【關(guān)鍵詞】:^p在文段中我們應(yīng)該怎么分析^p?!纠}】莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶。莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中,表達(dá)了與世俗隔離、與自然交融的思想。洞窟依山面水,河水滋潤(rùn)著莫高窟周圍的綠樹,形成了獨(dú)特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟最高處不超過40米。冬季,從西邊刮來的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過,吹不到洞窟;夏季,對(duì)面的三危山又成了天然屏障,使東邊刮來的風(fēng)沙無法威脅到洞窟。這樣,莫高窟便成了枯燥區(qū)域里一個(gè)最平安的地帶。正因如此,莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個(gè)朝代的492個(gè)洞窟及大量的壁畫和雕塑,為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。這段文字主要說明了:A.莫高窟設(shè)計(jì)建造中的天人合一思想B.莫高窟在世界文化史上的重要價(jià)值C.莫高窟及其中壁畫完好保存的原因D.莫高窟的自然環(huán)境和獨(dú)特清幽的風(fēng)光【解析】看完題目,我們知道文段圍繞莫高窟這以主題在說。文段中有一個(gè)很明顯的因果詞“正因如此”。那么因果詞前后說了些什么呢?“正因如此”之前,作者介紹了莫高窟的選址和排列,并且在“排列”的局部提到,莫高窟呈蜂窩狀排列,使得莫高窟處于枯燥區(qū)域中最平安的地帶?!罢蛉绱恕敝笳f到莫高窟保存完好,且保存時(shí)間長(zhǎng)。根據(jù)分析^p,文段分為兩個(gè)局部,“正因如此”之前在說莫高窟保存完好的原因,之后在說高窟保存完好。那么是哪個(gè)局部為重點(diǎn)呢?我們發(fā)現(xiàn)莫高窟保存完好這件事是不以作者意志為轉(zhuǎn)移的,它是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的事實(shí),屬于客觀事實(shí),我們知道,事實(shí)發(fā)生的原因是文段的重點(diǎn),因此該文段的主旨應(yīng)該是莫高窟保存完好的原因。因此應(yīng)該選擇C選項(xiàng)。【例:】在幾十位考古人員歷經(jīng)半年的挖掘下,規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富的泉州古城門遺址——德濟(jì)門重現(xiàn)于世??脊湃藛T再次發(fā)現(xiàn)一些古代寺院建筑構(gòu)件??脊艑W(xué)家據(jù)此推測(cè):元明時(shí)期該地附近曾有寺院存在。以下哪項(xiàng)假如為真,最能質(zhì)疑上述推測(cè)?A.考古人員未發(fā)現(xiàn)任何寺院遺址B.居民也常使用同樣的建筑構(gòu)件C.開掘出的寺廟建筑構(gòu)件較少D.關(guān)于德濟(jì)門的古代典籍未提到附近有寺院【答案】B?!窘馕觥渴紫任覀円鞔_題干話題是元明時(shí)期該地附近是否有寺院的問題。其次梳理分析^p論證過程,寫出論證主線:根據(jù)發(fā)現(xiàn)古代寺院建筑構(gòu)件得到元明時(shí)期該地附近曾有寺廟存在的結(jié)論。再次分析^p論證中可能存在的問題:有寺廟的建筑構(gòu)件不一定有寺廟存在。最后分析^p選項(xiàng):A項(xiàng),說的是未發(fā)現(xiàn)寺廟遺址,未發(fā)現(xiàn),不代表寺院不存在,所以并沒有起到削弱的作用,排除;B項(xiàng),說的是發(fā)現(xiàn)的建筑構(gòu)件極有可能是當(dāng)時(shí)的居民所使用的,那就無法有建筑構(gòu)件推出存在寺院的結(jié)論,切斷了論據(jù)到結(jié)論的聯(lián)絡(luò),可以質(zhì)疑題干,保存;C項(xiàng),說的是開掘出的數(shù)量少,建筑構(gòu)件多少與是否有寺廟無絕對(duì)關(guān)系并且開掘出來的少不一定實(shí)際上構(gòu)件少,不能質(zhì)疑。排除;D項(xiàng),說的是古代典籍中未提到有寺廟,未提到,不代表寺廟不存在,所以無法起到質(zhì)疑的作用,排除。所以綜上答案是B。在這道題目中我們發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中有“未發(fā)現(xiàn)”的表述,我們可以知道選項(xiàng)用“未發(fā)現(xiàn)任何寺院遺址”想要去表達(dá)該地不存在寺院遺址的意思,想要去質(zhì)疑題干,但是“未發(fā)現(xiàn)”并不代表“不存在”,所以這個(gè)選項(xiàng)也就無法起到質(zhì)疑的作用。我們可以發(fā)現(xiàn)D選項(xiàng)也有相似

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