天津高二上學(xué)期語文第一次月考試卷

第第#頁共12頁天津高二上學(xué)期語文第一次月考試卷姓名: 班級: 成績: 一、選擇題（共2題；共4分）（2分）（2017高一上?奉新月考）下列各句中，表達(dá)不得體的一句是（ ）A.某經(jīng)理在部門工作分析會上做報告，最后總結(jié)說：這只是我的淺知拙見，如有不當(dāng)，敬請批評指正。B.真是事出意外！舍弟太過頑皮，碰碎了您家這么貴重的花瓶，敬請原諒，我們一定照價賠償。C.參加中國圍棋世界冠軍爭霸賽的選手古力賽前表示：“明天的對手是江維杰，他在上屆比賽中曾把我打下了冠軍的寶座，希望他明天能承讓?！盌.拙作奉上，自己總覺得惶恐不安，望哂笑之余，不吝賜教。（2分）下列對文章理解正確的一項(xiàng)是（ ）A.哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”（魯國所征的田稅是十分之二的稅率，即使如此，國家的財政仍然是十分緊張的。這里，有若的觀點(diǎn)是：改行“徹稅”，改善國家的財政收入。）B.“女安則為之。夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！”（孔子認(rèn)為如果你覺得不守喪已經(jīng)可以心安理得了，那么也可以一年為底線。）C.子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！弊迂曉唬骸叭缬胁┦┯诿穸軡?jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。（在曾子看來，孔子的道可有“忠恕”二字來概括，孔子所言“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！笔恰爸摇钡木唧w化）D.丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。（孔子說“均無貧”，這個“均”和歷史上農(nóng)民起義的口號“均貧富”的“均”都是平均主義思想的體現(xiàn)）二、句子默寫（共1題；共5分）（5分）（2018高三上?武邑模擬）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）【武中校區(qū)】①“”用夸張的手法反映三峽水流之急之疾?！度龒{》）②"”"”這兩句屈原運(yùn)用比喻手法表達(dá)自己不同流合污的志向?！峨x騷》）③“，”講述作者渴慕圣賢學(xué)說，為求學(xué)不畏路途遙遠(yuǎn)前去請教。《送東陽馬生序》）（2）【宏達(dá)校區(qū)】①《氓》中的“反是不思，?！睂懗隽伺記Q絕而不留戀，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)。②李白《蜀道難》中“，”對一些細(xì)節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來了。③李煜的《虞美人》中“，「寫出了物是人非之感，勾起作者無窮幽怨和仇恨之情。三、現(xiàn)代文閱讀（共2題；共42分）（26分）（2019高二下?襄陽期末）閱讀下面的文字，完成后面各小題。母親的手莊因那夜，我夢見母親。母親立于原野。碧海青空中，有一只風(fēng)箏如鯨，載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻，大風(fēng)起兮，炊煙散逝，落日沒地，古道隱跡，遠(yuǎn)山墜入蒼茫，而江聲也淹過了母親的話語，母親的形象漸退了，我的視線定焦在她那一雙手，那一雙巨手，竟蓋住了我淚眼所能見的一切。那手，是我走入這世界之門；那十指，是不周之山頂處的燭火，使我的世界無需太陽的光與熱。母親的手，在我有生第一次的強(qiáng)烈印象中，是對我施以懲罰的手。揪或擰，許是中國母親對男孩子們慣用的戒法，大概一般慈母在望子成龍的心理壓力驅(qū)使下，總會情急而出此的。我的母親也正如天底下數(shù)億個母親一樣，對我是愛之深，責(zé)之切的。特別是小時候，國有難，民遭劫，背井離鄉(xiāng)，使得母親對她孩子們律之更嚴(yán)，愛之益切，責(zé)之越苛。母親之對我，雖未若岳母之對武穆，但是，在大敵當(dāng)前的大動亂時代，大勇大義之訓(xùn)，使母親與任何一位大后方逃難的母親一樣，對子女們的情與愛，可向上彰鑒千秋日月。在貴州安順，有一年，家中來了遠(yuǎn)客，母親多備了數(shù)樣菜，這對孩子們來說，可是千載難逢的大好機(jī)會了。我因貪嘴，較往常多盛了半碗飯，可是，扒了兩口，卻說什么也吃不下了。隔了桌子，我瑟縮地睇著母親。她的臉色平靜而肅然，朝我說：吃完，不許剩下。我搖頭示意，母親的臉色轉(zhuǎn)成失望懊忿，但仍只淡淡地說：那么就下去吧，把筷子和碗擺好。在大人終席前，我不時偷望著母親，她的臉色一直不展，也不言笑。到了夜里，客人辭去，母親控制不了久壓的情緒，一把拽我過去，沒頭臉地按我在床上，反了兩臂，上下全身揪擰，而且不住說：為什么明明吃不下了還盛?你知道街上還有要飯的孩子嗎?揪擰止后，我看見母親別過頭去，坐在床沿氣結(jié)飲泣。從此以后，我的飯碗內(nèi)沒有再剩過飯。當(dāng)然，母親的手，在我的感情上自也有其熨貼細(xì)膩的一面。那時，一家大小六口的衣衫褲襪都由母親來洗。一個大木盆，倒進(jìn)一壺?zé)崴螅俜湃舜蠹s三洗臉盆的冷水，一塊洗衣板，一把皂角或一塊重堿黃皂，衣衫便在她熟巧之十指下翻搓起來了。安順當(dāng)時尚無自來水，住家在院中有井的自可汲取來用，無井的便需買水。終日市上沿街都有擔(dān)了兩木桶水的賣水人。我們就屬于要買水的異鄉(xiāng)客。寒凍日子，母親在檐下廊前洗衣，她總是漲紅了臉，吃力而默默地一件件的洗。我常在有破洞的紙窗內(nèi)窺望，每洗之前，母親總將無名指上那枚結(jié)婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿掛妥在廊下時，她的手指已泡凍得紅腫了。待我們長大后，才知道母親在婚后數(shù)年里，曾過著頗富裕的少奶奶生活，可是，母親那雙纖纖玉手，在“七七”炮火下接受了洗禮，歷經(jīng)風(fēng)霜，竟脫胎換骨，變得厚實(shí)而剛強(qiáng)，足以應(yīng)付任何苦難了。也同樣是那雙結(jié)滿厚硬的繭手，在微弱昏黃的油盞燈下，毫不放松地，督導(dǎo)著我們兄弟的課業(yè)。粗糙易破的草紙書，一本本，一頁頁，在她指間如日歷般翻過去。我在小學(xué)三年級那年，終因功課太差而留級了。我記得把成績單交給母親時，沒有勇氣看她的臉，低下頭看見母親拿著那張“歷史實(shí)錄”的手，顫抖得比我自己的更其厲害?？墒?，出乎意料地，那雙手，卻輕輕覆壓在我頭上，我聽見母親平和地說：沒關(guān)系，明年多用點(diǎn)功就好了。我記不得究竟站著多久，但我永遠(yuǎn)記得那雙手給我留下的深刻印象。然則，就在那樣的歲月中，母親仍不乏經(jīng)常興致高漲的時候。每到此際，她會主動地取出自北平帶出來的那管玉屏蕭和一枝笛子，吹奏一曲，母親常吹的曲子有《刺虎》《林沖夜奔》《游園驚夢》和《春江花月夜》。那雙手，如此輕盈跳躍在每個音階上，卻又是那般秀美。去夏返臺時，注意到母親的手上添了更多斑紋，也微有顫抖，那枚結(jié)婚戒指竟顯得稍許松大了。有一天上午，家中只留下母親和我，我去廚房沏了茶，倒一杯奉給她。當(dāng)我把杯子放在她手中時，第一次那樣貼近看清了那雙手，我卻不敢輕易去觸撫。霎時間那雙手變得碩大無比，大得使我為將于三日后離臺遠(yuǎn)航找到了恒定的力量。母親的手，從未涂過蔻丹，也未加過任何化妝晶的潤飾。唯其如此，那是一雙至大完美的手。（選自《八千里路云和月》）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.文章開頭部分由夢開端，然后順勢拙筆寫母親的手，感情細(xì)膩深摯，文筆樸素自然，全文抒發(fā)對母親的深切思念之情。B.文章以母親的手為線索串起往事，將母親過去幾十年的平凡生活一一展現(xiàn)開來，凸顯了母親人格的魅力及其對作者的影響。C.文中寫母親“揪擰”我之后“坐在床沿氣結(jié)飲泣”，既寫出了母親對我的失望，也表現(xiàn)了對孩子教育不成功的痛心。D.文章結(jié)尾一段用“至大完美”點(diǎn)明母親的手所顯示的偉大的母愛和永恒的人格力量，兩個“從未”意在表現(xiàn)母親的樸實(shí)自然。（2）文章通過多次寫母親的手，一段段往事歷歷再現(xiàn)，母親的形象也漸漸在其中鮮明起來，請結(jié)合全文，簡要分析母親的形象特點(diǎn)。（3）文章開頭對夢境的描述細(xì)膩優(yōu)美，請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析夢境描寫的作用。（16分）（2017高一下?雞西期中）閱讀下面一段文字，完成下列小題。狗是怎樣成為人類朋友的在與人類的關(guān)系上，沒有哪種動物能比狗更親密了。有人認(rèn)為，這是因?yàn)楣芬话愣急容^溫順。但僅僅溫順不足以說明人類為什么喜歡把狗養(yǎng)在家中。羊也很溫順，但是很少有人把它們當(dāng)寵物喂養(yǎng)。美國哈佛大學(xué)的布賴恩?黑爾認(rèn)為，狗對人的社會暗示極其敏感，這使得它們能和諧地融入人類社會。大猩猩的智力通常被認(rèn)為僅次于人類，黑爾博士因此決定通過實(shí)驗(yàn)比較一下狗和大猩猩的各種能力，以此驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。他在受試的動物面前擺放兩只倒扣的杯子，接著把杯子藏到屏壁后面，在其中一只杯子的下面放了一小塊食物，然后把屏壁拿走，受試動物必須選擇看哪只杯子的下面放有食物。如果實(shí)驗(yàn)者不給任何暗示，這兩種動物正確發(fā)現(xiàn)食物的比例都是50%,與預(yù)期的一樣。但是，如果實(shí)驗(yàn)者以某種方式暗示哪只杯子下面有食物，狗每次都正確地找到那只杯子，而大猩猩不論重復(fù)多少次這種試驗(yàn)，都無法明白人的暗示。黑爾博士對此感到滿意，因?yàn)檫@至少證明他的觀點(diǎn)是正確的。接著他又提出了下一個邏輯問題，即狗對暗示的敏感能力是如何形成的，他提出了三種假說：第一，這種技能是從狗的祖先狼身上遺傳下來的。不過實(shí)驗(yàn)又證明，在發(fā)現(xiàn)食物藏在哪只杯子下面這一點(diǎn)上，狼的能力并不比大猩猩強(qiáng)。第二，這種社會敏感性是狗在與人相處的過程中學(xué)來的。黑爾博士選擇那些在狗房里長大且與人類接觸極少的狗和愛狗族家里養(yǎng)大的狗進(jìn)行同樣的試驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者之間沒有任何差別。第三，這種對人類暗示的敏感性是后來形成的遺傳特性，這種特性是為了使狗進(jìn)入新的生活環(huán)境，與人類共同生活。在新幾內(nèi)亞島生活著一種名叫“唱狗”的狗，因?yàn)檫@種狗不會吠叫，只會像人唱歌一樣地嚎叫。唱狗的身材與普通的狗一樣，而不像狼的身材，這表明它們被馴化過。但是新幾內(nèi)亞的唱狗現(xiàn)在完全是野生的，歷史資料證明它們處于這種狀態(tài)已經(jīng)長達(dá)幾千年了。黑爾博士推斷，這么長的時間足以使這種動物淘汰掉對它們不再有價值的特性。黑爾博士的這種推斷得到了證實(shí)。即使那些從小被人馴養(yǎng)的唱狗，也同狼和大猩猩一樣無法明白人類的暗示。因此可以下這樣的結(jié)論：長期的野生環(huán)境從唱狗身上奪去了原先賦予它們祖先的能力一一像理解同類那樣準(zhǔn)確理解人類的意圖。（節(jié)選自《自然與人》2005年11月12號）下面是關(guān)于狗“對暗示的敏感能力”形成的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.這種能力是狗為了適應(yīng)新環(huán)境而形成的遺傳特性。B.這種能力不可能在完全野生的生活狀態(tài)之下形成。C.這種能力不是遺傳而是在和人類共同生活中形成的。D.這種能力的形成與狗的生活環(huán)境需要有密切關(guān)系。下列說法與原文意思相符的一項(xiàng)是（ ）A.實(shí)驗(yàn)證明，大猩猩的智力及對暗示的敏感能力比不上狗。B.狗與人類特別親密不是因?yàn)闇仨樁且驗(yàn)閷Π凳镜拿舾小.實(shí)驗(yàn)結(jié)果否定了黑爾博士前一個假說，證實(shí)了后兩個假說。D.動物與人類關(guān)系的親密程度，并不與動物的智力成正比。根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ）A.羊也像狗那樣很溫順，但是很少有人把羊當(dāng)作寵物來飼養(yǎng)，可見，“溫順”并不是人類選擇寵物的條件。B.狗由于對人類的暗示極其敏感而成為人類的寵物，因此，動物成為人類的寵物，必須具有對暗示的敏感能力。C.長期的野生環(huán)境使唱狗喪失了準(zhǔn)確理解人類意圖的能力，可見，環(huán)境是影響狗對人類暗示的敏感性的重要因素。D.敏感性是狗為了與人共同生活而形成的遺傳特性，因此，為與人類更和諧地相處，狗必然產(chǎn)生新的生活特性。四、文言文閱讀（共2題；共26分）（11分）（2019?汕頭模擬）閱讀下面的文言文，完成各題。戴若思，廣陵人也，名犯高祖廟諱。若思有風(fēng)儀，性閑爽，少好游俠，不拘操行。遇陸機(jī)赴洛，船裝甚盛，遂與其徒掠之。若思登岸，據(jù)胡床，指麾同旅，皆得其宜。機(jī)察見之，知非常人，在舫屋上遙謂之曰：“卿才器如此，乃復(fù)作劫邪！”若思感悟，因流涕，投劍就之。機(jī)與言，深加賞異，遂與定交焉。若思后舉孝廉，入洛，機(jī)薦之于趙王倫曰：“伏見處士廣陵戴若思清沖履道德量允塞思理足以研幽才鑒足以辯物誠東南之遺寶宰朝之奇璞也惟明公垂神采察不使忠允之言以人而廢?！眰惸吮僦?，除沁水令，不就，遂往武陵省父。時同郡人潘京素有理鑒，名知人，其父遣若思就京與語，既而稱若思有公輔之才。累轉(zhuǎn)東海王越軍諮祭酒，出補(bǔ)豫章太守，加振威將軍，領(lǐng)義軍都督。以討賊有功，賜爵秣陵侯，遷治書侍御史、驃騎司馬，拜散騎侍郎。元帝召為鎮(zhèn)東右司馬。將征杜弢，加若思前將軍，未發(fā)而弢滅。帝為晉王，以為尚書。中興建，為中護(hù)軍，轉(zhuǎn)護(hù)軍將軍、尚書仆射，皆辭不拜。出為征西將軍，加散騎常侍。發(fā)投刺王官千人為軍吏，調(diào)揚(yáng)州百姓家奴萬人為兵配之，以散騎常侍王遐為軍司，鎮(zhèn)壽陽，與劉隗同出。帝親幸其營，勞勉將士，臨發(fā)祖餞，置酒賦詩。若思至合肥，而王敦舉兵，詔追若思還鎮(zhèn)京都，進(jìn)驃騎將軍。尋而石頭失守，若思與諸軍攻石頭，王師敗績。若思率麾下百余人赴宮受詔，與公卿百官于石頭見敦。敦參軍呂猗昔為臺郎，有刀筆才，性尤奸諂，若思為尚書，惡其為人，猗亦深憾焉。至是，乃說敦曰：“周置隊(duì)戴若思皆有高名，足以惑眾。公若不除，恐有再舉之患，為將來之憂耳?！倍匾詾槿唬炙丶芍?，俄而收若思而害之。若思素有重望，四海之士莫不痛惜焉。賊平，冊贈右光祿大夫、儀同三司，謚曰簡。（選自《晉書?戴邈傳》）（1）下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.伏見處士/廣陵戴若思清沖履道/德量允塞/思理足以研幽/才鑒足以辯物/誠東南之遺寶/宰朝之奇璞也/惟明公垂神采察/不使忠允之言以人而廢。B.伏見處士/廣陵戴若思清沖履道/德量允塞思理/足以研幽/才鑒足以辯物/誠東南之遺寶/宰朝之奇璞也/惟明公垂神/采察不使忠允之言/以人而廢。C.伏見處士廣陵戴若思/清沖履道/德量允塞/思理足以研幽/才鑒足以辯物/誠東南之遺寶/宰朝之奇璞也/惟明公垂神采察/不使忠允之言以人而廢。D.伏見處士廣陵戴若思/清沖履道/德量允塞思理/足以研幽/才鑒足以辯物/誠東南之遺寶/宰朝之奇璞也/惟明公垂神采察/不使忠允之言/以人而廢。（2）下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.“廟諱”是古代避諱方式中的一種，指為皇帝已故的父祖而避諱，如果普通百姓姓名、稱號等不避諱是要判刑的。B.“孝廉”，古代察舉考試中用以選拔人才，任命官員的科目，是察舉制常科中最主要、最重要的科目，始于漢代，明清時用作狀元的雅稱。C.“投刺”，古代禮節(jié)，通報姓名來表示相見、祝賀、求官等，正式拜會會遞上名帖。刺，也稱之為“名刺”，即現(xiàn)在的名片。D.刀筆，本指在竹簡上寫字的工具，后指法律案牘和文章，文中是指后一種。（3）下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.戴若思很有指揮才能，曾經(jīng)得到過陸機(jī)的賞識和舉薦。年少時，他帶領(lǐng)同伙搶劫了陸機(jī)的船只，指揮同伙時有條不紊，陸機(jī)贊賞他，與他交談一番后，結(jié)下友情。B.戴若思少有為官之才，曾多次被舉薦，后因功加官進(jìn)爵，先是被陸機(jī)推薦給趙王司馬倫，后來又得到潘京舉薦，被稱為“宰相之才”，之后再因軍功加官進(jìn)爵。C.戴若思兩次辭去任命，備受朝廷關(guān)注。先是趙王任命，他沒有赴任，后來朝廷任命，他也沒有赴任；他領(lǐng)命鎮(zhèn)守壽陽，皇帝親臨軍營表達(dá)慰問之情。D.戴若思受命平叛，卻被叛賊殺害，王敦叛亂，他率命回兵鎮(zhèn)守京城平叛，朝廷軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗之后，他不懼安危去見叛軍首領(lǐng)，最后被叛軍王敦殺死。（4）把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①若思有風(fēng)儀，性閑爽，少好游俠，不拘操行。②公若不除，恐有再舉之患，為將來之憂耳。（15分）（2019?哈爾濱模擬）閱讀下面的文言文，完成下列小題。雍里先生少為南都吏曹，歷官兩司，職務(wù)清簡，惟以詩文自娛。平居，言若不能出口，或以不知時務(wù)疑之。及考其蒞官所至，必以經(jīng)世為心，殆非碌碌者。嗟夫！天下之俗，其敝久矣。士大夫以蜂婀①雷同，無所可否，為識時達(dá)變。其間稍自激勵，欲舉其職事，世共訾笑之，則先生之見謂不知時務(wù)也固宜。予讀其應(yīng)詔陳言，所論天下事，是時天子厲志中興之治，中官鎮(zhèn)守歷世相承不可除之害，竟從罷去。昔人所謂文帝之于賈生，所陳略見施行矣。當(dāng)強(qiáng)仕之年，進(jìn)位牧伯，為外臺之極品，亦不為不遇。而遂投劾以歸。家居十余年，閉門讀書，恂恂如儒生?？记罅?jīng)、孔孟之旨，潛心大業(yè)，凡所著述，多儒先之所未究。至自謂甫弱冠入仕，不能講明實(shí)學(xué)，區(qū)區(qū)徒取魏、晉詩人之余，摹擬鍛煉以為工。少年精力，耗于無用之地，深自追悔，往往見于文字中，不一而足。暇日以其所為文，名之曰《疣贅錄》。予得而論序之。以為文者，道之所形也。道形而為文，其言適與道稱，《易?系辭下》謂之曰：其旨遠(yuǎn)，其辭文，曲而中，肆而隱，是雖累千萬言，皆非所謂出乎形，而多方駢枝于五臟之情者也。故文非圣人之所能廢也?？鬃釉唬骸疤煜掠械?，則行有枝葉；天下無道，則言有枝葉。夫道勝，則文不期少而自少；道不勝，則文不期多而自多。溢于文，非道之贅哉？於是以知先生之所以日進(jìn)者，吾不能測矣。錄凡若干卷，自舉進(jìn)士至謝事家居之作皆在焉。然存者不能什一，猶自以為疣贅云。（選自歸有光《雍里先生文集序》）【注】①蜂婀（Gn3）：指依違阿曲，毫無主見。（1）下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.殆非碌碌者 殆：大概，恐怕B.世共訾笑之 訾：譏笑，譏諷C.予得而論序之 序：序言，文序D.然存者不能什一 什一：十分之一（2）下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ）A.必以經(jīng)世為心 秦亦不以城予趙B.耗于無用之地 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙C.天下有道，則行有枝葉 于其身也，則恥師焉D.則文不期多而自多 君子博學(xué)而日三省乎己（3）下列對原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.作者在《疣贅錄》的文集序中，對雍里先生為官時不依違阿曲，不拘泥于流俗，以國家大事為己任的表現(xiàn)，予以高度評價。B.作者認(rèn)為文章的關(guān)鍵在于“道”，而“文”是“道”的外在表現(xiàn)形式，會依據(jù)“道”自然呈現(xiàn)出“多”與“少”的不同形態(tài)。C.作者回顧了自己求學(xué)、致仕、創(chuàng)作的過程和經(jīng)歷，表達(dá)了對那種僅僅從形式與文字技巧上加以模擬雕飾的文風(fēng)的否定態(tài)度。D.作者的語言簡潔凝練，古樸渾厚，以舒緩的語氣和生活化的筆調(diào)闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，文章寫得語淺情深，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，頗具深意。（4）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①至自謂甫弱冠人仕，不能講明實(shí)學(xué)，區(qū)區(qū)徒取魏、晉詩人之余，摹擬鍛煉以為工。②錄凡若千卷，自舉進(jìn)士至謝事家居之作皆在焉。五、命題作文（共1題；共5分）8.（5分）（2015高一上?山西期中）閱讀下面文字，按要求作文。世界上最著名的雜志之一《生活》的辦刊核心是“去看生活；去看世界；去見證偉大的事件；去端詳窮人的面孔和偉人的手勢；去看奇異的事物一一機(jī)器、軍隊(duì)、人群、叢林和月亮的影子；去看人的杰作一一他的畫作、高樓和發(fā)現(xiàn)；看墻后的，看房內(nèi)的；看危險的；看男人愛的女人和孩子們；去看并享受著快感；去看并震撼；去看并領(lǐng)悟?！鄙钪杏刑嗟拿利悺⒕?、奇異和感動，你所看到的生活恰恰也在豐富充實(shí)著你的生活。生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最久的人，而是對生活最有感受的人。請以“去看 ”為標(biāo)題寫一篇文章，在橫線內(nèi)填入一事物，結(jié)合自己的生活實(shí)際，寫出你的感悟。立意自定，詩歌除外，不少于700字。參考答案選擇題（共2題；共4分）1-1、二、句子默寫（共1題；共5分）［第1空】雖柒奔御岡不源也［第2空】皆鳥之不群號【第3空】目前世而固密【第4空】登按百里外3-1、 」「?一」"：］［第1空】亦已奇起【第2空】腳法明由住［第3空］白臬朱顏改【第4空】捫券歷井仰肺息3-2、 ………出—匚三、現(xiàn)代文閱讀（共2題；共42分）4-1、4-2關(guān)妾倭子.教育嚴(yán)厲J家里來了遠(yuǎn)百，11我”卻不聽母領(lǐng)惜嗣了半麗城,楨母女用手冊【擰，打堯后母親白疼^斗吃苦耐密.堅毅弼虱母親道過著前窗格的少期奶生活r后來為了一家人的生活歷經(jīng)風(fēng)籍，變得厚實(shí)而剛強(qiáng)r足以疵付任何苦避了.寬容和道J理替舌更.娜留皴的成途單交姑母蝴，母奈的手酬若，后來又輕較費(fèi)壓在“我”頭上，鼓勵我繼蟆用功，肓藝術(shù)修養(yǎng),有生活情趣,圣然生活梃.但是母親會砍玉屏總和笛子，還能吹套很莖曲子.4-3、從造枸上來說，由夢境中作者的視維埃在母東的君『雙巨樂之上h自魅引出F文弓記憶中國生的手;從用氤上來建,對夢境中景糊的情繪,世托了母親茴大件岸的形*：從主量上嘮,借命夢境表達(dá)了作者對坦事深切的思念及照烈的瞥美之情r始文章主題定下了基詞.從藝術(shù)效果上來說，蚱希在寫意般的泉物描繪的夢境中，營造了一種溺郁的中國宜f編圍,增曲了母妾的信咨謔落

5-2、5-3、四、文言文閱讀（共5-2、5-3、四、文言文閱讀（共2題；共26分）6-1、6-2、6-3、6-4①戴若思為人有氣度』儀志端莊.品性鬧淡爽快r年輕時喜歡為人排難解紛，不械世俗節(jié)損禮儀所束博.②您如果不除掉（藪君思）r恐怕會產(chǎn)生再次起兵（反頰）犒惠.這是帶來的憂強(qiáng)啊.7-1、7-2、7