2023年吉林省四平市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2023年吉林省四平市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.如果注視瀑布的某一處一段時(shí)間，然后看向周圍靜止的田野，會(huì)看到田野上的一切物體在向上飛升，這種現(xiàn)象是（）

A.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

2.在我國(guó),最早把“教”和“育”連在一起使用的人是（）

A.孔子B.孟子C.老子D.荀子

3.我國(guó)教育投資的最主要來源是（）

A.學(xué)費(fèi)收入B.稅收C.社會(huì)捐贈(zèng)D.國(guó)民收入

4.教師答疑時(shí)，能迅速、靈活地提取頭腦中的知識(shí)，以解決學(xué)生當(dāng)前的問題。這體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的（）

A.準(zhǔn)確性B.持久性C.敏捷性D.準(zhǔn)備性

5.人逢喜事精神爽，春風(fēng)得意馬蹄疾是受人（）的影響

A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激

6.演講采用的語言形式主要是（）

A.書面語言B.內(nèi)部言語C.對(duì)話言語D.獨(dú)白言語

7.最近發(fā)展區(qū)的提出者是（）

A.皮亞杰B.奧蘇貝爾C.維果斯基D.埃里克森

8.六藝是我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容，其中禮的教育所體現(xiàn)的是（）

A.智育B.體育C.德育D.藝術(shù)教育

9.在教育活動(dòng)中涉及教育要培養(yǎng)什么樣的人這一根本問題的是（）

A.課程B.教育評(píng)價(jià)C.教學(xué)D.教育目的

10.大腦皮層發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高的部位是（）

A.頂葉B.額葉C.顳葉D.枕葉

二、單選題(10題)11.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）

A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的

12.新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是（）①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

13.授人以魚，不如授人以漁強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的重要意義（）

A.發(fā)展智力和能力B.反復(fù)練習(xí)鞏固C.傳授科學(xué)知識(shí)D.思想品德

14.最早的氣質(zhì)學(xué)說是（）

A.克瑞奇米爾的體型說B.巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說C.希波克拉底的體液說D.古川竹二的血型說

15.給我一打兒童，在良好的、由我做主的環(huán)境中，不管他們的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何，我可以任意地把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人，甚至是乞丐或小偷。持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是（）

A.行為主義心理學(xué)B.精神分析學(xué)派C.人本主義心理學(xué)D.完形心理學(xué)

16.一位數(shù)學(xué)教師不能正確解釋圓周率的含義，說明他缺乏（）

A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.背景性知識(shí)D.實(shí)踐性知識(shí)

17.師生關(guān)系在人格上是（）

A.授受關(guān)系B.相互促進(jìn)的關(guān)系C.民主平等的關(guān)系D.師道尊嚴(yán)的關(guān)系

18.所謂教育的相對(duì)獨(dú)立性指的是（）

A.教育獨(dú)立于社會(huì)的發(fā)展B.教育獨(dú)立于人的發(fā)展C.教育具有自身的規(guī)律和特點(diǎn)D.教育獨(dú)立于歷史的發(fā)展

19.教師對(duì)學(xué)生的影響，可能以一種潛在的形態(tài)存在，要等待一定的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，甚至在學(xué)生步入社會(huì)后，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)時(shí)才能最終體現(xiàn)出來。這表明教師勞動(dòng)的（）

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.遲效性D.示范性

20.教育的最直接的功能是（）

A.個(gè)體發(fā)展功能B.社會(huì)發(fā)展功能C.正向功能D.教育本身固有的功能

三、單選題(2題)21.把現(xiàn)代系統(tǒng)論的方法引進(jìn)對(duì)教學(xué)的研究，提出教學(xué)過程最優(yōu)化的是（）

A.巴班斯基B.贊科夫C.泰勒D.博比特

22.（）決定教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)

A.生產(chǎn)關(guān)系B.科技C.文化D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

四、單選題(10題)23.冬天上學(xué)，某學(xué)生怕寒冷不想起床，又擔(dān)心遲到受到老師批評(píng)，由此可以看出該生是（）

A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避沖突

24.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）

A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的

25.（）年創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

A.布洛卡于1861B.培根于1860C.卡特爾于1876D.馮特于1879

26.學(xué)生在沒有人督促的情況下能夠獨(dú)立地完成課后作業(yè)，反映其意志具有（）

A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)持性

27.1882年，率先以法令的形式把“道德課”列入學(xué)校正式課程的國(guó)家是（）

A.日本B.德國(guó)C.法國(guó)D.俄國(guó)

28.我國(guó)古代學(xué)校產(chǎn)生于（）

A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝

29.人生來就有的典型且穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征是（）

A.氣質(zhì)B.能力C.動(dòng)機(jī)D.性格

30.下列關(guān)于課外活動(dòng)的說法不正確的是（）

A.課外活動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣且開放

B.課外活動(dòng)可以補(bǔ)充課堂活動(dòng)的不足

C.課外活動(dòng)可以應(yīng)用到課堂講授的知識(shí)

D.課外活動(dòng)就是為了鞏固課堂教授的知識(shí)

31.一朝被蛇咬，十年怕井繩，這屬于（）

A.先天本能B.第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射C.第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射D.無條件反射

32.人的心理現(xiàn)象包括（）

A.心理過程和個(gè)性心理B.認(rèn)識(shí)過程和意志過程C.情感過程和意志過程D.個(gè)性傾向和個(gè)性心理

五、單選題(10題)33.教師把實(shí)物或直觀教具展示給學(xué)生看，或者為學(xué)生作示范，使學(xué)生通過觀察獲得感性知識(shí)的方法是（）

A.演示法B.參觀法C.練習(xí)法D.電化教學(xué)

34.授人以魚，不如授人以漁強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的重要意義（）

A.發(fā)展智力和能力B.反復(fù)練習(xí)鞏固C.傳授科學(xué)知識(shí)D.思想品德

35.世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)是（）

A.斯坦?！燃{量表B.韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)C.瑞文推理測(cè)驗(yàn)D.比納—西蒙量表

36.科南特所代表的教育思潮是（）

A.進(jìn)步主義B.要素主義C.永恒主義D.人本主義

37.只要給予足夠的時(shí)間和進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)，持這種觀點(diǎn)的是（）

A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式B.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式C.范例教學(xué)模式D.程序教學(xué)模式

38.學(xué)生尊重教師，尊重教師的勞動(dòng)，使教師感受到自身存在的價(jià)值和從事教育工作的光榮，從而增強(qiáng)工作的責(zé)任感、榮譽(yù)感，堅(jiān)定獻(xiàn)身教育事業(yè)的信念，發(fā)奮搞好教育工作，更好、更多地培養(yǎng)人才；學(xué)生在教師的愛護(hù)中，感受到師愛的溫暖，感受到教師殷切的期待，學(xué)生以師愛為動(dòng)力，奮發(fā)向上，不辜負(fù)老師的培養(yǎng)和期望，這說明師生關(guān)系具有（）

A.教育功能B.激勵(lì)功能C.調(diào)控功能D.社會(huì)功能

39.當(dāng)天識(shí)記的外語材料，最好在（）進(jìn)行第一次復(fù)習(xí)，保持效果較好

A.24小時(shí)內(nèi)B.第二天C.第三天D.第二周

40.以下關(guān)系中，對(duì)應(yīng)有誤的是（）

A.兒童中心論——杜威

B.教師中心論——?jiǎng)P洛夫

C.以盡最大可能的效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展——贊科夫

D.教師是太陽(yáng)底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)——列寧

41.一好百好一壞百壞這種社會(huì)認(rèn)知效應(yīng)稱為（）

A.刻板效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.首因效應(yīng)

42.主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的功能和目的，而不是它的結(jié)構(gòu)。意識(shí)是連續(xù)性的像水流一樣，提出意識(shí)流觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是（）

A.機(jī)能主義B.行為主義C.人本主義D.構(gòu)造主義

六、單選題(0題)43.下列方法，不屬于行為矯正治療的是（）

A.自由聯(lián)想B.系統(tǒng)脫敏C.厭惡療法D.強(qiáng)化和懲罰

參考答案

1.D運(yùn)動(dòng)后效是指在注視向某一方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動(dòng)。題干表述的現(xiàn)象是運(yùn)動(dòng)后效。

2.B“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。孟子是最早把“教”和“育”連在一起使用的人。

3.DD教育投資來源于國(guó)民收入。國(guó)民收入是社會(huì)總產(chǎn)值中扣除消耗掉的生產(chǎn)資料的價(jià)值所剩下的部分。教育可以增加國(guó)民收入，但不能直接創(chuàng)造國(guó)民收入，教育活動(dòng)消耗的教育資源最終只能來源于國(guó)民收入

4.DD記憶的準(zhǔn)備性是記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問題

5.BB人逢喜事精神爽，春風(fēng)得意馬蹄疾這是受人心境的影響，心境具有非定向的彌漫性，使人的整個(gè)心理活動(dòng)都染上某種情緒色彩

6.DD獨(dú)白言語是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長(zhǎng)而連貫的言語。它是說話者獨(dú)自進(jìn)行的一種展開性的、有準(zhǔn)備的、有計(jì)劃的言語活動(dòng)。平時(shí)常見的報(bào)告、演講等都屬于獨(dú)白言語

7.C最近發(fā)展區(qū)的提出者是維果斯基

8.CC六藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中禮是核心，指維持世襲等級(jí)制的規(guī)章制度和道德規(guī)范，所以說禮體現(xiàn)的是德育

9.DD教育目的要回答的一個(gè)根本問題是教育要培養(yǎng)什么樣的人

10.B

11.CC《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。因此，教師不得對(duì)學(xué)生謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的

12.D新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀有：學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨(dú)特的人、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。

13.A

14.C

15.A

16.A教師的本體性知識(shí)，也稱學(xué)科專業(yè)知識(shí)，是指教師所具有的任教學(xué)科的知識(shí)。具體包括：掌握該學(xué)科的基本知識(shí)和基本技能、掌握該學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系及相關(guān)知識(shí)、學(xué)科發(fā)展的歷史及趨勢(shì)以及學(xué)科的思維方式和方法論。能夠解釋圓周率是教師應(yīng)具備的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。

教師的條件性知識(shí)，也稱必備的教育科學(xué)知識(shí)，主要是指教師必須具備的教育學(xué)、心理學(xué)和教育管理的知識(shí)。這類知識(shí)是用來支撐學(xué)科內(nèi)容的本體性知識(shí)的，為教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施提供教育學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)。

教師的實(shí)踐性知識(shí)是教師在實(shí)現(xiàn)有目的的教學(xué)行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及相關(guān)的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)。這類知識(shí)包含著對(duì)具體教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、教學(xué)策略和方法的相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)，它幫助教師解決“具體怎么教”的問題。

教師的文化知識(shí)是教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，是指教師應(yīng)具備的一般的人文知識(shí)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，以及基本的藝術(shù)素養(yǎng)。

17.C師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系。民主、平等的師生關(guān)系既是現(xiàn)代師生關(guān)系的主要標(biāo)志，也是現(xiàn)代社會(huì)民主、平等這一社會(huì)關(guān)系準(zhǔn)則的體現(xiàn)。

18.CC教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育雖然受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育有其自身的規(guī)律和特點(diǎn)，具有相對(duì)獨(dú)立性

19.C教師勞動(dòng)的遲效性指教師勞動(dòng)的價(jià)值需要等到培養(yǎng)對(duì)象成才后，并開始進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)和精神文明的創(chuàng)造時(shí)才得以顯現(xiàn)。教師勞動(dòng)是見效緩慢而效用長(zhǎng)久的勞動(dòng)，一個(gè)人從入幼兒園，進(jìn)小學(xué)、中學(xué)，乃至讀大學(xué)，成長(zhǎng)為合格的勞動(dòng)者或?qū)ｉT人才，需要十幾年時(shí)間。教師勞動(dòng)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)效果，一般要在學(xué)生離開學(xué)校，在其工作崗位上實(shí)踐才能表現(xiàn)出來。

20.AA教育最直接的功能是個(gè)體發(fā)展功能，也稱為教育的本體功能

21.AA蘇聯(lián)教育家巴班斯基的《教學(xué)過程最優(yōu)化》論述了其最優(yōu)化教學(xué)理論。巴班斯基認(rèn)為在教學(xué)過程中要耗費(fèi)的時(shí)間、精力、經(jīng)費(fèi)都要達(dá)到最少，但最后可能獲得的效果要最佳

22.DD生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：①制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。②制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。③制約著教育的方法與手段。④制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和教育內(nèi)容的變化。⑤教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平

23.BB雙避沖突是指必須從希望回避的兩種事物中選擇其一的心理狀態(tài)。題干中某學(xué)生既不愿起床，又擔(dān)心遲到受到老師的批評(píng)，這體現(xiàn)的正是雙避沖突

24.CC《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。因此，教師不得對(duì)學(xué)生謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的

25.DD1879年，著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究，從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來成為一門獨(dú)立的學(xué)科。他的《生理心理學(xué)原理》一書被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言。馮特因此被稱為心理學(xué)之父

26.BB意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人：一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定，具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性；另一方面又善于控制自己的情緒，表現(xiàn)出較強(qiáng)的忍耐性。學(xué)生在沒有人監(jiān)督的情況下能夠獨(dú)立地完成課后作業(yè)表明其具有良好的自制力，即意志品質(zhì)的自制性好，能夠控制自己去執(zhí)行所采取的決定

27.C法國(guó)在1882年率先以法令形式把“道德課”列入學(xué)校的正式課程,以解決學(xué)科教學(xué)與學(xué)校德育分裂所帶來的問題。主要通過政治課與其他學(xué)科教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的品德。隨后,世界許多國(guó)家紛紛效仿。

28.A

29.AA氣質(zhì)是先天形成的，表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。人的氣質(zhì)是先天形成的，受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過程的特性所制約

30.DDD項(xiàng)說法過于絕對(duì)，課外活動(dòng)的作用絕不只是為了鞏固課堂教授的知識(shí)

31.BB無條件反射是先天的，即所謂無意