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文檔簡介
2023年浙江省寧波市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.社會主義道德建設(shè)要以
A.愛國主義為原則B.社會主義為原則C.集體主義為原則D.共產(chǎn)主義為原則
2.人的價值實現(xiàn)的唯一途徑是
A.參加社會實踐B.抓住機遇C.提高自身素質(zhì)D.搞好人際關(guān)系
3.當(dāng)今世界的和平問題是指()。
A.在較長時期內(nèi)放置新的世界世界大戰(zhàn)爆發(fā)時可能的,戰(zhàn)爭是可以避免的
B.人類消滅了包括局部戰(zhàn)爭在內(nèi)的一切戰(zhàn)爭
C.以和平共處五項原則為準(zhǔn)則處理國與國之間的關(guān)系
D.實現(xiàn)國際社會廣發(fā)的、公正的和平與合作
4.
第
13
題
下列各項屬于經(jīng)濟社會形態(tài)系列的是()
5.社會主義道德建設(shè)要以()。
A.社會主義為核心B.為人民服務(wù)為核心C.集體主義為核心D.愛國主義為核心6.決定人的本質(zhì)的是()A.A.人的心理特征B.人的生理結(jié)構(gòu)C.人的社會屬性D.人的自然屬性
7.鄧小平指出,社會主義的根本原則是
A.堅持公有制為主體,實現(xiàn)共同富裕B.堅持改革開放C.堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心D.堅持計劃與市場相結(jié)合
8.
第
14
題
農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的()
9.真理一元論認為對于一個確定的對象()。
A.只能有一種認識B.正確的認識只有一個C.真確的認識只能一次獲得D.正確的認識只能用一種方法獲得
10.1940年1月,毛澤東在《新民主主義論》中提出建立()
A.新民主主義共和國B.工農(nóng)專政共和國C.人民民主共和國D.中華人民共和國
11.近代中國的社會性質(zhì)是()
A.殖民地社會
B.半殖民地半封建社會
C.封建社會
D.資本主義社會
12.
第
1
題
毛澤東思想的初步形成是在()
13.現(xiàn)代企業(yè)制度是適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的、依法規(guī)范的企業(yè)制度,一般采取()
A.合作制B.公司制C.合伙制D.個人業(yè)主制
14.在1956年的知識分子問題會議上,周恩來對知識分子的階級屬性的表述是()
A.知識分子是一個獨立的階級
B.知識分子已經(jīng)是工人階級的一部分
C.知識分子是民族資產(chǎn)階級的一部分
D.知識分子不屬于工人階級
15.2002年5月,對實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,促進西南地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展,加快沿線人民脫貧致富,增進民族團結(jié)具有重要意義的我國鐵路全線開通()
A.成昆B.貴昆C.南昆D.內(nèi)昆
16.馬克思主義認為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的()
A.實踐性
B.運動性
C.物質(zhì)性
D.客觀性
17.質(zhì)和事物的存在是()
A.相互對立的B.直接同一的C.相互包含的D.相互轉(zhuǎn)化的
18.社會主義制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)是()。
A.全民所有制B.集體所有制C.公有制D.以公有制為主體的多種所有制
19.
第
33
題
中國共產(chǎn)黨提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的大會是()
20.在社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容中,決定社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題的是()。A.A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.思想道德建設(shè)C.理想建設(shè)D.教育科學(xué)文化建設(shè)
21.認清中國的國情,最重要的是認清()
A.自然資源狀況B.人口數(shù)量與結(jié)構(gòu)C.社會的性質(zhì)和所處的發(fā)展階段D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
22.金要足赤,人要完人。這是一種()
A.唯物辯證法的觀點B.相對主義詭辯論的觀點C.形而上學(xué)的觀點D.主觀唯心主義的觀點
23.中國共產(chǎn)黨人第一篇反對教條主義的重要文獻是()
A.《中國社會各階級的分析》B.《井岡山的斗爭》C.《星星之火,可以燎原》D.《反對本本主義》24.社會主義市場經(jīng)濟的宏觀調(diào)控運用的主要手段是()A.A.經(jīng)濟手段B.行政手段C.法律手段D.計劃手段
25.對同一事物不同的人有不同看法,這說明()。
A.意識是主體的自由創(chuàng)造B.意識不受客體制約C.意識受主體狀況的影響D.意識從內(nèi)容到形式都是主觀的
26.中國共產(chǎn)黨在大革命失敗后,將工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,標(biāo)志著向農(nóng)村進軍的新起點是【】
A.南昌起義的余部轉(zhuǎn)入農(nóng)村B.湘贛邊界起義后建立了井岡山革命根據(jù)地C.中央革命根據(jù)地的建立D.鄂豫皖革命根據(jù)地的建立
27.中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是
A.中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線()
B.中華人民共和國憲法
C.四項基本原則
D.愛國主義
28.
第
31
題
毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出,重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題是中國()
29.我國十大軍事原則的核心是()
A.集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人B.堅持戰(zhàn)略進攻,反對戰(zhàn)略防御C.堅持游擊戰(zhàn),反對陣地戰(zhàn)D.全面出擊,各個擊破敵人
30.最大的民生是
A.就業(yè)B.醫(yī)療C.教育D.基礎(chǔ)設(shè)施二、多選題(10題)31.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論斷()
A.突出了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)性地位
B.突出了社會主義的價值目標(biāo)
C.在動態(tài)中描述了社會主義本質(zhì)
D.在目標(biāo)層次上界定了社會主義本質(zhì)
32.下列不屬于中國半殖民地半封建社會的基本特點的是()
A.中國形式上是獨立的,但實際上失去了主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整
B.中國實際上長期不統(tǒng)一,政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展極端不平衡
C.封建自給自足的自然經(jīng)濟被破壞,在社會經(jīng)濟中已不占統(tǒng)治地位
D.民族資本主義有了發(fā)展,在中國社會政治、經(jīng)濟活動中起到主導(dǎo)作用
33.毛澤東思想的活的靈魂是指()
A.實事求是B.獨立自主C.群眾路線D.理論聯(lián)系實際
34.社會主義市場經(jīng)濟體制的特征是()
A.以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)
B.以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)
C.宏觀調(diào)控上,能更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處
D.政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營
35.在中國,資產(chǎn)階級共和國讓位于人民共和國是歷史發(fā)展的必然,因為()
A.帝國主義要把中國變?yōu)樗鼈兊闹趁竦?、半殖民地,不允許在中國建立資產(chǎn)階級共和國
B.社會主義國家和世界無產(chǎn)階級不允許將中國變?yōu)橘Y產(chǎn)階級共和國
C.國民黨統(tǒng)治集團是大地主大資產(chǎn)階級的政治代表,他們堅持國民黨一黨專政,不允許建立資產(chǎn)階級共和國
D.中國民族資產(chǎn)階級本身的軟弱性決定其不能實現(xiàn)建立資產(chǎn)階級共和國的方案,以及中國共產(chǎn)黨的正確政策及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的勝利發(fā)展,促使民族資產(chǎn)階級放棄了第三條道路
36.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因為()
A.它們產(chǎn)生的時代背景是一致的
B.它們的基本立場和方法是一致的
C.它們具體的理論觀點是一樣的
D.它們對根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認識是一樣的
37.毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點是()
A.革命性B.科學(xué)性C.獨創(chuàng)性D.全面性
38.中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗是()
A.無產(chǎn)階級力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實現(xiàn)發(fā)展進步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力的政策
C.針對中國資產(chǎn)階級的特點,實現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭的政策
D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以武裝斗爭為支柱,才能鞏固和發(fā)展
39.鄧小平說:“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”這就是說()
A.領(lǐng)導(dǎo)人和民主是對立的B.制度可以約束人C.民主需要法制來保障D.制度具有穩(wěn)定性和長期性
40.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)概括中屬于人民利益方面目標(biāo)的是()
A.解放生產(chǎn)力B.發(fā)展生產(chǎn)力C.消滅剝削、消除兩極分化D.最終達到共同富裕三、判斷題(5題)41.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。
42.意識具有主觀特性。
43.新事物是不可戰(zhàn)勝的。44.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。45.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。四、辨析題(2題)46.提倡以德治國就不需要依法治國。
47.新民主主義的文化綱領(lǐng)是百花齊放和百家爭鳴。
五、論述題(2題)48.如何理解鄧小平提出的地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略?
49.46.試述依法治國的重要意義。
六、材料分析題(2題)50.材料1“凡是毛主席做出的決策,我們都堅決維護,凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循?!?/p>
——摘自《人民日報》
材料2有些同志說,我們只擁護“正確的毛澤東思想”,而不擁護“錯誤的毛澤東思想”,這種說法也是錯誤的。
——摘自《鄧小平文選》第二卷
材料3三中全會以后,我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛,就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想嘛,基本點還是那些。從許多方面來說,現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期,還是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展。
——摘自《鄧小平文選》第二卷
根據(jù)材料1,指出對待毛澤東思想的一種態(tài)度。
51.
解決新時期人民內(nèi)部矛盾的政策措施。
參考答案
1.C
2.A
3.A
4.C
5.B
6.C人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實性上,是一切社會關(guān)系的總和”,社會關(guān)系是多方面的,其中經(jīng)濟關(guān)系在社會關(guān)系中起著支配、決定作用。可見,人的本質(zhì)是受其社會屬性決定的。
7.A
8.B
9.B
10.A毛澤東著作內(nèi)容,要準(zhǔn)確記憶。
11.B
12.B
13.B
14.B歷史知識,準(zhǔn)確記住。
15.D
16.C
17.B
18.C【答案】C【考情點撥】本題考查了社會主義制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)。【應(yīng)試指導(dǎo)】社會主義共同富裕的最終目標(biāo)決定了必須保證勞動人民在經(jīng)濟上、政治上的主人翁地位,全體社會成員共同占有生產(chǎn)資料,即實行以公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟制度。
19.C
20.D
21.C
22.C
23.D歷史知識,要記住。
24.A社會主義市場經(jīng)濟宏觀調(diào)控的手段主要有經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段,其中主要手段是經(jīng)濟手段,輔之以法律手段和行政手段,故選“A”。
25.C
26.B毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義和向井岡山的進軍,是中國革命史上具有決定意義的新起點,由此開始了中國共產(chǎn)黨對革命新道路(從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村)的偉大探索。
27.C
28.A
29.A
30.A就業(yè)是最大的民生。
31.ABCD
32.BCD
33.ABC
34.ABC
35.ABCD
36.BCD
37.BCD
38.ABCD
39.BCD
40.CD
41.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實,如實反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系,如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對其過分夸大、美化或拔高是不對的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中,同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時,同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面,又應(yīng)指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯誤。
42.Y意識的內(nèi)容是客觀的,但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在:意識只是客觀事物的主觀映象,而不是客觀事物本身;意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式;每個人對客觀事物的反映,都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響,因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性;人的意識不僅反映世界上存在的東西,而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。
43.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因為:第一,就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。
44.Y中國特色社會主義進入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。
45.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟,還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟,把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū),為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬,拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分,其資本和收益歸國家和集體所有,當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟,其中由國家和集體控股的,更具有明顯的公有性,有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍,增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大,越來越重要。
46.錯誤。應(yīng)正確理解依法治國和以德治國的關(guān)系。
(1)依法治國和以德治國兩者是相互區(qū)別的。依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依據(jù)憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家經(jīng)濟文化事務(wù),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。以德治國,就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),積極建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的社會主義思想道德體系,發(fā)展社會主義精神文明,這個體系以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德為落腳點。
(2)依法治國和以德治國是一個緊密結(jié)合的整體。法治屬于政治建設(shè),屬于政治文明;德治屬于思想建設(shè),屬于精神文明。社會法治是建立、維護、實行社會主義道德的法律保障,社會主義德治是以社會主義思想道德來規(guī)范全體社會成員的行為,提高整個民族的道德水平。德治搞好了,可以推動依法治國。
(3)我們在建設(shè)中國特色社會主義、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),以德治國。
47.錯誤。(1)新民主主義的文化是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化。(2)這種文化既不同于資產(chǎn)階級舊民主主義的文化,也不是單純的無產(chǎn)階級社會主義文化,而是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它代表了中國文化的前進方向。(3)“百花齊放、百家爭鳴”是中國共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)時期實行的繁榮科學(xué)文化事業(yè)的指導(dǎo)方針。48.(1)地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展的不平衡是各大國經(jīng)濟發(fā)展進程中的普遍現(xiàn)象。我國地域遼闊自然條件、地理環(huán)境、歷史文化背景差異極大地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡更為突出。正確認識和處理地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性是一個關(guān)系全國經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展和全國各族人民切身利益的大問題。(2)鄧小平針對我國各地區(qū)的特點和條件提出了讓一部分地區(qū)先富起來逐步實現(xiàn)共同富裕的地區(qū)經(jīng)濟梯次推進的戰(zhàn)略構(gòu)想。(3)鄧小平指出我國東部沿海地區(qū)經(jīng)濟基礎(chǔ)好交通和地理環(huán)境優(yōu)越通過對外開放吸收外和外國先進的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗使這個擁有兩億人口的廣大地區(qū)較快較先地發(fā)展起來從而帶動內(nèi)地更好的發(fā)展這是一個事關(guān)大局的問題。內(nèi)地各地方要顧全這個大局予以支持。(4)鄧小平又指出反過來等沿海地區(qū)發(fā)展到一定程度的時候積累了一定的物質(zhì)條件和寶貴經(jīng)驗又要求沿海地區(qū)拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展這也是一個大局。到那時沿海地區(qū)也要服從這個大局。(5)鄧小平設(shè)想到本世紀(jì)末發(fā)達地區(qū)達到小康水平的時候除了自身繼續(xù)發(fā)展外還要通過多交利稅和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等方式大力支持不發(fā)達地區(qū)以逐步順利解決沿海同內(nèi)地貧富差距的問題。
49.46.依法治國、建設(shè)社會主義法治國家,是鄧小平理論的重要組成部分,是社會主義民主政治發(fā)展的歷史必然,是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個根本原則和任務(wù)。它是指在黨的領(lǐng)導(dǎo)下努力實現(xiàn)國家各項工作的法制化、規(guī)范化,保證人民群眾依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式參與管理各項國家事務(wù)。真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。具體說,其重要意義主要體現(xiàn)在以下方面:
(1)依法治國是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟,促進生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。否則,經(jīng)濟體制和經(jīng)濟增長方式兩個根本轉(zhuǎn)變的目標(biāo)就難以實現(xiàn),就不可能有社會生產(chǎn)力的持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。
(2)依法治國是促進社會主義民主,實現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。沒有社會主義民主,就沒有社會主
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