醫(yī)學(xué)倫理學(xué)題庫(kù)及答案

醫(yī)患關(guān)系：A1型題下列關(guān)于良好醫(yī)患關(guān)系的重要性，不包括： AA提高病人的社交能力B提高病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員的信任度C有利診斷治療得到順利實(shí)現(xiàn)D造就醫(yī)患之間良好的心理氣氛E本身就是一種治療手段下列不屬于醫(yī)務(wù)人員非語(yǔ)言溝通技巧的是： EA語(yǔ)調(diào)B表情C身體姿勢(shì)D目光E文字暗示下列會(huì)直接影響醫(yī)務(wù)人員與病人進(jìn)行語(yǔ)言溝通的是： DA手勢(shì)B聲調(diào)C談話地點(diǎn)D關(guān)閉式談話E以上均不是醫(yī)患沖突的結(jié)果，可能造成： EA病人難以公開(kāi)談出自己的需要B病人不遵從醫(yī)囑C病人的被動(dòng)——攻擊行為D病人的情緒不好E以上情況均有可能發(fā)生醫(yī)患間交往障礙的原因，醫(yī)生方面可能有： EA以是否有科研價(jià)值對(duì)待病人B對(duì)病人的病痛缺乏同情心C關(guān)心對(duì)方能否給自己帶來(lái)物質(zhì)利益D情緒不穩(wěn)E以上原因均有可能在病人處于急性感染但無(wú)意識(shí)障礙的情況下，通常采用的醫(yī)患關(guān)系模式是：A主動(dòng)——被動(dòng)型B指導(dǎo)——合作型C共同參與型D父母與嬰兒式E以上四種均不是對(duì)大多數(shù)慢性病患者，幫助患者自助屬于哪種醫(yī)患關(guān)系模式 A共同參與型B、指導(dǎo)——合作型主動(dòng)被動(dòng)型D、父母與嬰兒式以上四種均不是隨著病情的變化，醫(yī)患關(guān)系可以： E一直保持不變B、由主動(dòng)——被動(dòng)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)——合作最終都要進(jìn)入共同參與型D、有主動(dòng)——被動(dòng)轉(zhuǎn)化為共同參與由一種模式轉(zhuǎn)向另一種模式醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德不要求： B利他精神B、崇高的愛(ài)情無(wú)私的奉獻(xiàn)D、把病人的痛苦看得高于一切以上四種均不是醫(yī)務(wù)人員職業(yè)要求請(qǐng)其情緒主要是： A積極而穩(wěn)定B、心境平和愛(ài)憎分明D、悲喜有節(jié)制永遠(yuǎn)快樂(lè)對(duì)醫(yī)務(wù)人員記憶力的主要要求是 EA、記憶的敏捷性B、記憶的持久性C、記憶的專一性D、記憶的準(zhǔn)備性E、記憶的準(zhǔn)確性12、心理品質(zhì)是指： DA、遺傳的心理素質(zhì)B、一個(gè)人獨(dú)特的精神面貌C、一個(gè)人的情緒和行為體系D、一個(gè)人的認(rèn)知、情感、意志和行為活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合E、良好的氣質(zhì)A2型題1、一位女醫(yī)生對(duì)病人說(shuō)話聲調(diào)柔和，目光親切，講話時(shí)面帶微笑，說(shuō)明她在下列某一方面做得好： CA、語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通B、語(yǔ)言溝通技巧C、非語(yǔ)言溝通技巧D、目光溝通E、以上都不是2、病人對(duì)大夫說(shuō)： “大夫，我頭痛?！贬t(yī)生回答說(shuō)：“吃片去痛藥片吧?！辈∪四昧巳ネ此幘妥吡?。上述對(duì)話被認(rèn)為缺乏醫(yī)患之間的溝通，原因是： AA、采用了“封閉式”談話方式B、醫(yī)生對(duì)病人談話不夠認(rèn)真C、醫(yī)生不重視病人的信息反饋D、醫(yī)生沒(méi)有處理好談話中的沉默E、以上都不是3、一位醫(yī)生被病人評(píng)價(jià)為為人正直、樂(lè)于助人，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、待人誠(chéng)懇，這樣的評(píng)價(jià)說(shuō)明他有一個(gè)： CA、積極穩(wěn)定的情緒B、善解人意C、良好的性格D、尊重病人E、氣質(zhì)很好B1型題A、聰明B、穩(wěn)定的情緒C、嚴(yán)于律己與寬以待人相結(jié)合D、認(rèn)識(shí)自己，接納自己E、有一個(gè)穩(wěn)定的家庭TOC\o"1-5"\h\z1、屬于醫(yī)務(wù)人員的心理素質(zhì)： B2、屬于良好心理素質(zhì)的培養(yǎng) C3、屬于心理健康促進(jìn)原則 D醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與醫(yī)療實(shí)踐A1型題1、下列表述最能全面反映倫理學(xué)概念的 EA、研究個(gè)人道德現(xiàn)象的科學(xué)B、研究自然道德現(xiàn)象的科學(xué)C、研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學(xué)D、研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)E、研究道德現(xiàn)象的科學(xué)2、下列表述最能反映醫(yī)學(xué)倫理學(xué)本質(zhì)的 BA、屬于應(yīng)用倫理學(xué)范疇B、關(guān)于醫(yī)學(xué)道德的學(xué)說(shuō)與理論體系C、醫(yī)學(xué)的有機(jī)組成部分D、規(guī)范倫理學(xué)的一個(gè)分支E、一門邊緣學(xué)科3、下面關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的： DA、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德問(wèn)題的學(xué)科B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)既醫(yī)學(xué)的組成部分，又規(guī)范倫理學(xué)的分支C、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)和倫理學(xué)的交叉學(xué)科D、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)，即把倫理學(xué)的理論應(yīng)用于醫(yī)學(xué)實(shí)踐問(wèn)題便可以解決問(wèn)題E、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)關(guān)于醫(yī)學(xué)道德的理論體系4、生命倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的本質(zhì)區(qū)別： AA、兩者的理論基礎(chǔ)不同B、兩者的研究范圍不同C、兩者的研究方法不同D、兩者的發(fā)展階段不同E、兩者的實(shí)踐領(lǐng)域不同5、下列表述最能全面反映生命倫理學(xué)研究的范圍的： EA、研究人的生命質(zhì)量和生命價(jià)值B、研究動(dòng)植物的生命質(zhì)量和生命價(jià)值C、研究與人類健康有關(guān)的社會(huì)問(wèn)題D、研究與人類生命有關(guān)的生態(tài)環(huán)境E、研究生命科學(xué)和整個(gè)衛(wèi)生保健領(lǐng)域6、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展到生命倫理學(xué)，其理論基礎(chǔ)的核心： CA、生命神圣論B、美德論C、生命質(zhì)量與生命價(jià)值論D、義務(wù)論E、人道論7、下列表述不反應(yīng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)實(shí)踐特征的是： DA、醫(yī)學(xué)道德是在長(zhǎng)期的醫(yī)學(xué)活動(dòng)中形成發(fā)展的B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)以醫(yī)學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)和動(dòng)力的C、醫(yī)學(xué)實(shí)踐是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的目的和檢驗(yàn)其理論正確性的唯一手段D、醫(yī)學(xué)實(shí)踐始終指導(dǎo)著醫(yī)務(wù)人員的行為E、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論、規(guī)范來(lái)源于醫(yī)學(xué)實(shí)踐8、下列有關(guān)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)任務(wù)的表述，最完整的是： EA、反映社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)的需求B、指導(dǎo)醫(yī)學(xué)的發(fā)展C、為醫(yī)務(wù)人員的行為辯護(hù)D、促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員道德素質(zhì)的提高E、以上均是9、下列關(guān)于醫(yī)務(wù)人員道德自律的實(shí)現(xiàn)途徑表述，不正確的是： EA、內(nèi)心信念B、道德修養(yǎng)C、自我道德修養(yǎng)D、自我道德評(píng)價(jià)E、外在道德評(píng)價(jià)10、下列有關(guān)醫(yī)務(wù)人員道德他律的實(shí)現(xiàn)途徑，不正確的是： EA、家庭道德教育B、社會(huì)公德教育C、職業(yè)道德教育D、他人的道德評(píng)價(jià)E、道德修養(yǎng)11、下面有關(guān)醫(yī)務(wù)人員良好職業(yè)道德培養(yǎng)途徑的表述，不正確的是：A、社會(huì)輿論B、傳統(tǒng)習(xí)慣C、榜樣感化D、思想教育E、自我良心12、下面對(duì)道德自律和道德他律的關(guān)系的表述，不正確的是： BA、自律與他律是道德形成的兩種方式B、自律和他律在道德養(yǎng)成中地位相等C、自律和他律在醫(yī)德養(yǎng)成中，既相互聯(lián)系又相互區(qū)別D、自律與他律在道德素質(zhì)形成中相互促進(jìn)E、自律是道德形成的內(nèi)在力量，他律是道德養(yǎng)成的外在手段13、下列選項(xiàng)中，被歷代視為醫(yī)師角色重要特征的是： EA、技術(shù)高超B、醫(yī)德高尚C、知識(shí)豐富D、心理穩(wěn)定E、A和B14、在導(dǎo)致醫(yī)療差錯(cuò)事故的眾多原因中，應(yīng)引起重視的是： EA、醫(yī)務(wù)人員的經(jīng)驗(yàn)不足B、醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)不熟練C、醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任心不夠D、醫(yī)院管理不夠完善E、以上均是15、下面有關(guān)醫(yī)療模式的理解，不正確的是： CA、人們關(guān)于健康和疾病的基本觀點(diǎn)B、醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐活動(dòng)與醫(yī)學(xué)科研的指導(dǎo)思想、理論框架C、人們主觀的理論概括D、源于醫(yī)學(xué)實(shí)踐，是對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的反映和概括E、與醫(yī)學(xué)實(shí)踐的發(fā)展水平相適應(yīng)16、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的模式應(yīng)該是： DA、自然哲學(xué)的醫(yī)學(xué)模式B、神靈主義的醫(yī)學(xué)模式C、生物醫(yī)學(xué)模式D、生 -心理 -社會(huì)醫(yī)學(xué)模式E、以上均不是17、下面關(guān)于生醫(yī)學(xué)模式的理解，不正確的是： EA、建立在近代自然科學(xué)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上B、從生學(xué)的角度理解疾病，尋找病因、病理，確定治療手段C、生物醫(yī)學(xué)模式對(duì)健康和疾病的認(rèn)識(shí)是片面的D、生醫(yī)學(xué)模式指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員對(duì)人類的健康事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)E、當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式是生物醫(yī)學(xué)模式18、生醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)化為生 -心理 -社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，本質(zhì)上可反映出：A、醫(yī)學(xué)道德的進(jìn)步B、醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步C、對(duì)社會(huì)、后代的關(guān)心D、重視人的生命的社會(huì)價(jià)值E、重視人的心理健康19、下面關(guān)于生 -心理 -社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的理解不正確的是： EA、反映了醫(yī)德水平的進(jìn)步B、在高層次上實(shí)現(xiàn)了對(duì)人的尊重C、將人與動(dòng)物區(qū)分開(kāi)來(lái)D、反映了醫(yī)學(xué)從整體看待疾病、病人健康E、標(biāo)志著人們對(duì)健康與疾病的基本觀點(diǎn)發(fā)展到了頂峰20、下面關(guān)高技術(shù)運(yùn)用醫(yī)學(xué)實(shí)踐的表述，不能體現(xiàn)道德本質(zhì)的是 EA、臨床診斷、治療疾病的水平提高B、人的生命質(zhì)量和生命價(jià)值得以優(yōu)化C、人的健康和診治疾病的需要得以進(jìn)一步滿足D、對(duì)醫(yī)務(wù)人員的道德素質(zhì)提出了更高的要求E、醫(yī)療機(jī)構(gòu)的收入不斷增加21、高技術(shù)運(yùn)用醫(yī)學(xué)實(shí)踐影響了醫(yī)患情感，主要是因?yàn)椋?EA、病人費(fèi)用的增加B、病人受到高技術(shù)副作用的危害增加C、醫(yī)務(wù)人員迷信高技術(shù)而造成誤診增加D、衛(wèi)生資源分配不公E、醫(yī)患關(guān)系物化的趨勢(shì)增強(qiáng)22、依據(jù)生命價(jià)值原則，下列哪一種狀況的 患者不宜繼續(xù)搶救： CA、已昏迷兩周的病人B、植物狀態(tài)已持續(xù)一個(gè)月的病人C、腦死亡的病人D、要求安樂(lè)死的病人E、高位截癱且較痛苦的病人23、關(guān)生命價(jià)值原則，錯(cuò)誤的說(shuō)法是： AA、尊重生命的生物學(xué)價(jià)值，盡量延長(zhǎng)生命B、有價(jià)值的生命才有意義C、在使用醫(yī)學(xué)高技術(shù)時(shí)，處理好病人個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系D、注重病人的社會(huì)學(xué)生命和生物學(xué)生命E、相對(duì)來(lái)說(shuō)，病人的社會(huì)學(xué)生命更重要24、關(guān)安樂(lè)死，最正確的說(shuō)法是： CA、安樂(lè)死的本質(zhì)目的是縮短病人死亡時(shí)間B、安樂(lè)死的本質(zhì)目的是節(jié)約衛(wèi)生資源C、安樂(lè)死的本質(zhì)目的是為了尊重病人生命尊嚴(yán)D、安樂(lè)死就是對(duì)患有不治之癥的病人使用人工干預(yù)手段，加速其死亡E、安樂(lè)死就是對(duì)極度痛苦的病人使用人工干預(yù)手段，加速其死亡25、積極安樂(lè)死和消極安樂(lè)死的最根本區(qū)別在 BA、在道德上前者不易被接受，后者易被接受B、前者采取人工的方式結(jié)束生命，后者不采取人工手段干預(yù)生命C、前者不人道，后者人道D、前者爭(zhēng)論大，后者爭(zhēng)論小E、前者的死亡過(guò)程短，后者的死亡過(guò)程長(zhǎng)26下面關(guān)于安樂(lè)死的表述，不正確的是 AA安樂(lè)死的理論觀點(diǎn)是為了節(jié)約衛(wèi)生資源而提出的B安樂(lè)死至今仍是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的難題C、安樂(lè)死的觀點(diǎn)是符合生命質(zhì)量和生命價(jià)值原則的D目前安樂(lè)死的對(duì)象只是患有不治之癥而又極其痛苦的臨終病人E、目前實(shí)施安樂(lè)死的方式有兩種：主動(dòng)安樂(lè)死和被動(dòng)安樂(lè)死27下列關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)療活動(dòng)積極作用的表述，不正確的是： EA啟發(fā)了醫(yī)療機(jī)構(gòu)自我發(fā)展的能力和潛力B調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員的積極性C、推動(dòng)了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展D存進(jìn)了醫(yī)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的重視E、促進(jìn)了醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)藥物和檢查設(shè)備的使用28市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)療活動(dòng)有負(fù)面效應(yīng)，主要是因?yàn)椋?BA、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性B市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利性C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的可控性D市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性E、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放性29下面關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)作用的表述，不正確的是： EA為醫(yī)療體制改革奠定基礎(chǔ)，引導(dǎo)方向B利于解決醫(yī)療衛(wèi)生單位內(nèi)部的矛盾C、利于解決醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)與人民群眾及其他單位的矛盾D提高醫(yī)務(wù)人員的整體素質(zhì)E、杜絕醫(yī)務(wù)人員的不正之風(fēng)30加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)的根本目的是： DA保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)療活動(dòng)的促進(jìn)B防止和最大限度地限制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)療活動(dòng)的副作用C、解決醫(yī)療衛(wèi)生單位內(nèi)部的矛盾D實(shí)現(xiàn)醫(yī)療活動(dòng)的道德本質(zhì)E、為醫(yī)療衛(wèi)生體制改革奠定基礎(chǔ)A2型題、患者鄭某，男， 35歲，律師。因左膝關(guān)節(jié)半月板損傷住北京某醫(yī)院骨科準(zhǔn)備手術(shù)，他與因外傷致嗟嘆的王某同住一室。鄭某手術(shù)順利，但同室的王某在鄭某手術(shù)后第二天臀部出現(xiàn)癤腫，兩天后王某癤腫化膿，細(xì)菌培養(yǎng)為凝固酶陽(yáng)性金黃色葡萄球菌。鄭某手術(shù)切口拆線時(shí)，傷口出現(xiàn)感染。鄭某提出是主管醫(yī)生給王某換藥后未洗手檢查他的傷口造成的，并認(rèn)為是醫(yī)療事故。主管醫(yī)生認(rèn)為是并發(fā)癥，并非罕見(jiàn)，且術(shù)前以向家屬做出了交代，不屬于醫(yī)療事故。于是醫(yī)患之間發(fā)生了醫(yī)療糾紛，對(duì)手術(shù)切口感染進(jìn)行細(xì)菌培養(yǎng)，結(jié)果也培養(yǎng)出凝固酶陽(yáng)性金黃色葡萄球菌。在該案例中，屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究范圍的是：DA王某在鄭某手術(shù)后第二天臀部出現(xiàn)癤腫并化膿感染B鄭某手術(shù)切口拆線時(shí)傷口出現(xiàn)感染C醫(yī)務(wù)科對(duì)鄭某傷口感染進(jìn)行細(xì)菌培養(yǎng)D鄭某與主管醫(yī)生發(fā)生醫(yī)患糾紛E以上都是患者李某，男， 20歲，河北某縣農(nóng)民，現(xiàn)為北京某單位民工。因高燒昏迷送某醫(yī)院，醫(yī)生確診為病毒性肝炎。因系民工，按規(guī)定施工隊(duì)僅給付兩個(gè)月工資為藥費(fèi)（ 600元），如積極救治，預(yù)計(jì)醫(yī)藥費(fèi)用將超過(guò)萬(wàn)元，但死亡及殘疾率高達(dá) 50%。醫(yī)院派人到患者家中了解情況發(fā)現(xiàn)，患者父親已死，母親類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎多年不能勞動(dòng)，妹妹 14歲無(wú)工作，難以支付近萬(wàn)元的醫(yī)藥費(fèi)。在這種情況下，請(qǐng)從倫理學(xué)的角度分析，下面關(guān)于醫(yī)院是否應(yīng)該繼續(xù)搶救病人的說(shuō)法中，最具道德價(jià)值的是： CA根據(jù)生命價(jià)值原則，醫(yī)院不應(yīng)該繼續(xù)搶救該患者B根據(jù)高技術(shù)使用的最優(yōu)化原則，醫(yī)院不應(yīng)該繼續(xù)搶救該患者C患者年輕且是急癥，雖死亡或殘疾率高但有希望，從人道主義出發(fā)醫(yī)院應(yīng)該繼續(xù)搶救。D醫(yī)院是企業(yè)性機(jī)構(gòu)，交不起醫(yī)藥費(fèi)就不搶救。E以上分析均不對(duì)?；颊咛锬常?， 60歲，三年前患甲狀腺癌行根治術(shù)，一年后局部復(fù)發(fā)再次手術(shù)?，F(xiàn)在頸部有出現(xiàn)腫物并逐漸出現(xiàn)憋氣，確診為甲狀腺癌復(fù)發(fā)，收入某醫(yī)院腫瘤科。住院后病人呼吸困難，CT顯示：氣管內(nèi)腫物于喉下 6cm,氣管間間隙就為0.3-0.5cm?；颊呱裰厩逍?，因呼吸困難極其痛苦，要求實(shí)施安樂(lè)死，并寫(xiě)下遺囑。醫(yī)院對(duì)此患者組織了耳鼻喉科及腫瘤科專家進(jìn)行討論，絕大多數(shù)專家認(rèn)為該患者為腫瘤晚期，且有兩次復(fù)發(fā)，目前不宜再做手術(shù)，其他治療方式也不適宜。僅有個(gè)別專家表示，若家屬同意，可試行急診喉全切術(shù)，但要承擔(dān)極大風(fēng)險(xiǎn)。請(qǐng)從倫理學(xué)的角度分析，下列哪種選擇最佳？ AA急診喉全切術(shù)B被動(dòng)安樂(lè)死C主動(dòng)安樂(lè)死D中藥治療E等待疾病自然恢復(fù)產(chǎn)婦范某， 39歲，妊4產(chǎn) 1。因過(guò)去有習(xí)慣性流產(chǎn)，第四次妊娠保胎至 31周早產(chǎn)，新生兒體重 1850克，而且出生后呼吸多次暫停，最長(zhǎng)一次達(dá) 30分鐘。B超檢查發(fā)現(xiàn)新生兒有顱內(nèi)出血，后來(lái)又發(fā)生吸入性肺炎硬皮腫，醫(yī)生想產(chǎn)婦及家屬交代新生兒病情危重，即使搶救能夠存活，未來(lái)的智力可能較差。但是，產(chǎn)婦和家屬商定：即使孩子長(zhǎng)大是癡呆，也要不惜一切代價(jià)地?fù)尵?。從倫理學(xué)的角度分析，醫(yī)務(wù)人員的下列選擇中哪種是最佳的？ EA從生命倫理學(xué)考慮，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)放棄搶救B讓家屬將患兒接回家C讓家屬將患兒轉(zhuǎn)到別的醫(yī)院D對(duì)患兒進(jìn)行有限制的治療和搶救E、尊重患者家屬的選擇，盡力搶救嬰兒、 患兒崔某， 女，17歲。在一次車禍中頭部受重傷， 入院3天后，醫(yī)生告訴患者家屬：“患者已處于腦死亡狀態(tài)，她不能康復(fù)了，等于事實(shí)上的死亡?！辈⒔ㄗh拆掉呼吸機(jī)。但患者父母不能承認(rèn)這一事實(shí)，因?yàn)榭吹脚畠涸诤粑鼨C(jī)的幫助下可以呼吸，并能感覺(jué)到女兒的脈搏，所以堅(jiān)決不同意撤掉呼吸機(jī)。試問(wèn)，在這種情況下，醫(yī)生怎樣做最合乎道德？AA、向患者父母解釋腦死亡，勸說(shuō)患者父母盡快同意撤掉呼吸機(jī)B、因?yàn)槟X死亡是一種科學(xué)的死亡標(biāo)準(zhǔn)，所以不用征求患者父母的同意，醫(yī)生可以自行拔掉呼吸機(jī)。C、向患者父母解釋腦死亡，患者父母同意與否醫(yī)生都能拔掉呼吸機(jī)D、因?yàn)槟X死亡還有爭(zhēng)論，所以醫(yī)生不能自行拔掉呼吸機(jī)E、 請(qǐng)公證機(jī)關(guān)公證死亡6、患者李某，妊娠 36周后順產(chǎn)一男嬰。新生兒全身青紫，經(jīng)醫(yī)生常規(guī)處理后仍無(wú)法進(jìn)行自主呼吸，且紫紺加劇，生命垂危。醫(yī)護(hù)人員行氣管切開(kāi)，接呼吸機(jī)，十幾分鐘后，患兒紫紺緩解，膚色轉(zhuǎn)紅，但撤掉呼吸機(jī)后馬上又發(fā)生嚴(yán)重紫紺。如此反復(fù) 11次，共計(jì) 3個(gè)小時(shí)。醫(yī)生認(rèn)為患兒可能患有先天性中樞神經(jīng)發(fā)育障礙，合并先天性心臟病或肺部發(fā)育不成熟，搶救成功希望渺茫，即便成功也可能留下嚴(yán)重后遺癥，故建議撤掉呼吸機(jī)，停止搶救。但患兒母親因前兩次均不明原因流傳，對(duì)這一新生兒格外珍視，堅(jiān)決不同意撤掉呼吸機(jī)和停止搶救。在此情況下，醫(yī)生怎樣做最合乎道德： A力勸患兒父母同意撤掉呼吸機(jī)和停止搶救，若不同意，尊重患兒父母的選擇；B、根據(jù)生命價(jià)值原則，撤掉呼吸機(jī)和停止搶救尊重患兒父母的選擇，全力搶救D、不撤呼吸機(jī)， 但停止其他治療， 這樣既不傷害患兒父母感情， 又可以節(jié)約衛(wèi)生資源；在病人個(gè)人利益和社會(huì)整體利益沖突時(shí)，醫(yī)生應(yīng)以社會(huì)利益為重，停止搶救7、一幼兒患腦炎，住院后病情惡化，呼吸困難，依靠呼吸機(jī)維持生存。醫(yī)生向家長(zhǎng)交代了治愈無(wú)望， 即使經(jīng)治療能夠存活也將成為癡呆或智力低下。 家長(zhǎng)反復(fù)考慮決定放棄治療， 撤掉呼吸機(jī)，停止支持療法，并簽了字。停止治療后，患兒呈抽氣樣呼吸，一下子死不了；患兒家長(zhǎng)看著心里十分難受， 要求護(hù)士注射針劑讓患兒快點(diǎn)死去。 醫(yī)護(hù)人員認(rèn)為這樣做是變相殺人，有悖醫(yī)德，不敢下手，眼巴巴看著患兒痛苦而死。從該案例看，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該怎樣做最合乎道德： DA、此案例中的做法最為恰當(dāng)B、主動(dòng)安樂(lè)死就是變相殺人，故絕對(duì)不應(yīng)實(shí)施C、主動(dòng)安樂(lè)死沒(méi)有法律依據(jù)，故絕對(duì)不應(yīng)實(shí)施D、無(wú)論哪種方式，只要讓患兒舒適即可E、以上都不是8、患者馮某，女， 43歲，干部。因子宮肉瘤術(shù)后復(fù)發(fā)廣泛轉(zhuǎn)移疼痛難忍，本人曾口頭表示過(guò)必要時(shí)可以實(shí)施安樂(lè)死， 但主管醫(yī)師未得到患者的正式承諾手續(xù)而仍堅(jiān)持治療。 一天，患者趁醫(yī)護(hù)人員不在而大量服用安眠藥以結(jié)束生命， 不久被醫(yī)生發(fā)現(xiàn)， 從該案看， 醫(yī)生怎樣做最合乎道德： CA、救死扶傷，全力搶救B、尊重患者的意愿，不搶救C、按患者家屬的意見(jiàn)辦D、聽(tīng)任患者死亡E、本著生命價(jià)值的原則，不搶救9、產(chǎn)婦燕某， 26歲，第一胎足月順產(chǎn)一女?huà)?，體重 2960克，兔唇，經(jīng)醫(yī)生體檢患有先天性肛門閉鎖。于是， 醫(yī)生向家屬交代新生兒的病情，并說(shuō)明兔唇不必急于矯治，而先天性肛門閉鎖需要馬上手術(shù)。且手術(shù)較簡(jiǎn)單。家屬與產(chǎn)婦商量后，認(rèn)為新生兒有先天性缺陷， 又是女?huà)?，將?lái)長(zhǎng)大不美觀，況且產(chǎn)婦年輕，今后仍有生育的機(jī)會(huì)，故決定將新生兒舍棄，讓醫(yī)院進(jìn)行處理。醫(yī)生不同意家屬的意見(jiàn)，動(dòng)員家屬盡快統(tǒng)一進(jìn)行肛門手術(shù)，但是家屬不簽字，且聲言如果手術(shù)醫(yī)生將承擔(dān)一切后果。在下列做法中，哪種做法最合乎道德： CA、讓家屬接走，自行處置B、尊重家屬的意見(jiàn)，協(xié)助舍棄C、勸說(shuō)患兒父母同意手術(shù)D、此患兒為有缺陷的新生兒，本著生命價(jià)值原則，應(yīng)勸說(shuō)父母同意給新生兒安樂(lè)死E、無(wú)論新生兒是否缺陷，都應(yīng)該全力搶救10、患者張某，男， 78歲，肝癌晚期，已發(fā)生全身多處轉(zhuǎn)移，因無(wú)手術(shù)指針，故行姑息療法。但劇烈的疼痛使患者非常痛苦， 且一般的止痛針劑無(wú)效。 患者多次提出放棄治療的要求。他有二子、一女，二子同意，但一女反對(duì)，此時(shí)醫(yī)生如何做最合乎道德： CA、按家屬多數(shù)人的意見(jiàn)處理B、等家屬意見(jiàn)一致時(shí)再按家屬意見(jiàn)處理C、根據(jù)生命價(jià)值原則，勸說(shuō)家屬一致同意給患者終止治療D、讓患者立下字據(jù)。然后醫(yī)生就可以按患者的意見(jiàn)辦理而不管家屬的意見(jiàn)如何E、為了節(jié)約衛(wèi)生資源，醫(yī)生應(yīng)勸說(shuō)患者家屬同意患者終止治療11、手術(shù)室內(nèi)醫(yī)務(wù)人員在給患者做手術(shù)時(shí)經(jīng)常談?wù)撆c患者無(wú)關(guān)的話題，此類現(xiàn)象說(shuō)明了：A、這是醫(yī)生想給患者減輕心理壓力的善良之舉 DB、醫(yī)務(wù)人員的自律性較差C、醫(yī)務(wù)人員對(duì)患者的不尊重D、醫(yī)務(wù)人員仍停留在生物醫(yī)學(xué)模式，還未真正轉(zhuǎn)化到生物 -心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式E、醫(yī)生為了減輕自身的心理壓力12、患者王某，男 28歲，外地來(lái)京打工。因病急診需住院治療，手頭只有 3000元，但住院押金為8000元。王某在京無(wú)親戚和朋友，無(wú)法湊齊押金。此時(shí)院方如何做最合乎道德？ BA、為了醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益，只有交了押金方能入院B、根據(jù)病情需要和最優(yōu)化原則擬定最佳治療方案C、先收入院，然后本著最優(yōu)化原則，在 3000元范圍內(nèi)擬定最佳治療方案D、救死扶傷，不應(yīng)摻入金錢成分，即免費(fèi)為病人治療E、不收入院，只在急診進(jìn)行必要治療13、患者金某，男， 78歲，因患肺炎在家附近的門診部治療，但效果不佳，直至患者昏迷才到某大醫(yī)院就診。 經(jīng)急診醫(yī)生診斷為大葉性肺炎、 繼發(fā)感染中毒性腦病， 因該醫(yī)院內(nèi)科無(wú)床而留急診室搶救治療， 經(jīng)采用高級(jí)昂貴的抗生素、 輸血清蛋白等搶救措施， 一周后病人體溫恢復(fù)正常，由深昏迷轉(zhuǎn)入淺昏迷。但一周的醫(yī)藥費(fèi)用為 8000元。因患者的兩個(gè)女兒均已退休，繼續(xù)治療費(fèi)用難以承受，故向醫(yī)生提出放棄治療。此時(shí)醫(yī)生怎樣做最合乎道德： BA、為節(jié)約衛(wèi)生資源，針對(duì)生命質(zhì)量如此低的患者，可以不再搶救B、根據(jù)病情發(fā)展，可勸說(shuō)家屬采用費(fèi)用相對(duì)低、療效相對(duì)好的藥物再救治幾天再定C、尊重家屬的決定，停止一切治療D、為救治病人，向病人提供免費(fèi)治療E、以上都不是B1型題A、自律B、他律C、自律和他律D、內(nèi)心信念E、社會(huì)輿論TOC\o"1-5"\h\z1、道德教育的基點(diǎn) B2、道德修養(yǎng)的基礎(chǔ) A3、道德水平提高的外因 B4、道德水平提高的內(nèi)在根據(jù) A5、養(yǎng)成高尚的醫(yī)學(xué)道德的方式 CA、道德教育B、道德修養(yǎng)C、道德品質(zhì)D、道德情感E、道德認(rèn)識(shí)TOC\o"1-5"\h\z6、道德他律的基點(diǎn) A7、以道德自律為基礎(chǔ)的 B8、道德教育內(nèi)化為道德素質(zhì)的基礎(chǔ)為 DA、從生物學(xué)的角度認(rèn)識(shí)疾病和健康B、從生物、心理和社會(huì)結(jié)合上認(rèn)識(shí)生命，認(rèn)識(shí)人的疾病和健康C、關(guān)心基本的心理，關(guān)心病人的后代，關(guān)心社會(huì)D、實(shí)現(xiàn)對(duì)人的尊重E、在更高層次上認(rèn)識(shí)疾病和健康TOC\o"1-5"\h\z9、生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn) A10、生物 -心理 -社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn) B11、生物醫(yī)學(xué)模式相比，生物 -心理 -社會(huì)醫(yī)學(xué)模式在本質(zhì)上 D醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)道德A1型題1、“天覆地蓋，萬(wàn)物悉備，莫貴于人?！背鲎訠A、《本草綱目》 B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》 C、《勸醫(yī)論》 D、《千金要方》E、《傷寒雜病論》2、“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求。 ”出自BA、陳實(shí)功B、孫思邈C、張仲景D、扁鵲E、潘楫3、下列選項(xiàng)中，不屬于中外醫(yī)學(xué)史上醫(yī)德思想的是： DA-為醫(yī)目的一一活人為務(wù)B、為醫(yī)原則——醫(yī)乃仁術(shù)C-醫(yī)德基礎(chǔ)一一憑借良心D、醫(yī)德規(guī)范——等級(jí)分明E-價(jià)值觀念一一重義輕利TOC\o"1-5"\h\z1949年，世界醫(yī)學(xué)會(huì)通過(guò)了國(guó)際醫(yī)務(wù)道德準(zhǔn)則，這一準(zhǔn)則的基礎(chǔ)為： AA、希波克拉底誓言 B、南丁格爾誓言 C、悉尼宣言 D、東京宣言 E、夏威夷宣言“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之。德逾于此。 ”此話出自：DA、張仲景B、李時(shí)珍C、陳實(shí)功D、孫思邈D、錢乙《論大醫(yī)精誠(chéng)篇》的作者是 DA、張仲景B、董奉C、華佗D、孫思邈E、李時(shí)珍7、阿拉伯全盛時(shí)期被稱為“醫(yī)圣”的醫(yī)學(xué)家是： BA、邁蒙尼提斯B、阿維森納 C、勃佐格達(dá)爾 D、維薩里E、以上均不是8、醫(yī)生“五戒十要”是我國(guó)那位醫(yī)生提出來(lái)的： AA、陳實(shí)功B、孫思邈C、張仲景D、扁鵲E、潘楫9、西方醫(yī)學(xué)史上，醫(yī)德的奠基人是： BA、闔邏迦B、希波克拉底 C、勃佐格達(dá)爾 D、邁蒙尼提斯E、阿維森納10、西方第一本醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的作者是 BA、希波克拉底B、帕茨瓦爾C、勃佐格達(dá)爾D、維薩里E、阿維森納11、西方第一本倫理學(xué)的作者是 DA、希波克拉底B、柏拉圖 C、蘇格拉底 D、亞里士多德E、蓋倫12、中國(guó)第一本醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的作者是 EA、孔子B、孟子 C、孫中山D、魯迅E、宋國(guó)賓B1型題A、張仲景B、 孫 思邈TOC\o"1-5"\h\zC、 肖 綱D、 華佗E、扁鵲被稱為“醫(yī)圣”的是 A被稱為“藥王”的是 BA、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《希波克拉底誓言》C、《邁蒙尼提斯禱文》D、《論大醫(yī)精誠(chéng)篇》E、《外科正宗》TOC\o"1-5"\h\z3、西方最早對(duì)醫(yī)生的行為準(zhǔn)則做了詳細(xì)、具體說(shuō)明的文獻(xiàn)是 B4、我國(guó)系統(tǒng)闡明醫(yī)生對(duì)事業(yè)、病人及家屬、同道的道德原則的是 D5、提出醫(yī)生應(yīng)“先知儒理，后方知醫(yī)業(yè)”的著作是 E6、屬于十二世紀(jì)阿拉伯的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的是 CA、《勸醫(yī)論》B、《邁蒙尼提斯禱文》C、《備急千金要方》D、《本草綱目》E、《外科正宗》7、我國(guó)古代著名的《論大醫(yī)精誠(chéng)篇》出自 C“天地之中，唯人最靈，人之最重，莫過(guò)于命?！背鲎訟“啟我愛(ài)醫(yī)術(shù)，復(fù)愛(ài)世間人，愿絕名利心，盡力為病人，無(wú)分愛(ài)與憎，不問(wèn)富與貧，凡諸疾病者，一視如同仁?！背鲎訠“先知儒理，后方知醫(yī)業(yè)。”出自E11、醫(yī)家“五戒十要”出自EA、孫思邈B、陳實(shí)功C、張仲景D、錢乙E、楊泉12、“夫醫(yī)者，非仁愛(ài)之士不可托也，非聰明達(dá)理不可任也，非廉潔淳良不可信也?！笔钦f(shuō)我國(guó)古代醫(yī)生擇徒甚嚴(yán)，此話出自 E13、“對(duì)有疾厄來(lái)求救者， 不得問(wèn)其貴賤貧富， 長(zhǎng)幼妍媸， 怨親善友， 華夷愚智， 普同一等 出自A14、“諸醫(yī)所治垂愈，小臣適當(dāng)其愈？”出自DA、希波克拉底B、邁蒙尼提斯C、張仲景D、錢乙E、勃佐格邁爾15、后世對(duì)其學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)甚高，稱其為“活之筌諦，全嬰之規(guī)范”的是 D16、“啟我愛(ài)醫(yī)術(shù)，復(fù)愛(ài)世間人，愿絕名利心，盡力為病人 ”出自B17、“我為救治病人盡責(zé)盡力， 對(duì)于那些無(wú)法救治的病人， 我不愿放棄任何能減輕他們痛苦的方法，無(wú)論何時(shí)我都要親自照顧我的病人，永不索取金錢和報(bào)酬。”出自E18、極力反對(duì)“孜孜汲汲，唯名利是務(wù)”的風(fēng)氣的是 C醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論A1型題1、下面最能涵蓋醫(yī)患關(guān)系內(nèi)容的 DA、政治、法律關(guān)系B、經(jīng)濟(jì)、商品關(guān)系C、道德、文化關(guān)系D、技術(shù)與非技術(shù)關(guān)系E、以上都不2、關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的內(nèi)容，錯(cuò)誤的是 EA、技術(shù)關(guān)系B、法律關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)關(guān)系D、道德關(guān)系E、以上都不是3、關(guān)于醫(yī)患技術(shù)關(guān)系三種模式的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是 DA、主動(dòng) -被動(dòng)型最先進(jìn)B、指導(dǎo)合作型最先進(jìn)C、沒(méi)有先進(jìn)與落后之分D、共同參與型最先進(jìn)E、以上都不是4、全面的醫(yī)療人際關(guān)系主要是指 CA、醫(yī)生和患者之間的關(guān)系B、醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系C、醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)際關(guān)系D、醫(yī)生和患者家屬之間的關(guān)系E、以上都不是5、醫(yī)療人際關(guān)系中，最基本的人際關(guān)系是 CA、醫(yī)院與社會(huì)的關(guān)系B、醫(yī)院與患者家屬之間的關(guān)系C、醫(yī)務(wù)人員與患者的關(guān)系D、醫(yī)院與醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系E、以上都不是6、關(guān)于下列處理醫(yī)際關(guān)系的原則，錯(cuò)誤的是 AA、互不相干B、相互尊重C、密切配合D、互相學(xué)習(xí)E、平等協(xié)作7、醫(yī)生的醫(yī)療人際關(guān)系不包括 DA、醫(yī)生與患者的關(guān)系B、醫(yī)生與患者家屬的關(guān)系C、醫(yī)生與醫(yī)生之間的關(guān)系D、醫(yī)生與社會(huì)上的人之間的關(guān)系E、醫(yī)生與護(hù)士之間的關(guān)系8、下列各項(xiàng)，不適用于處理醫(yī)際關(guān)系的原則是 EA、互相尊重B、互相支持C、互相學(xué)習(xí)D、密切協(xié)作E、互不參與9、關(guān)于指導(dǎo)合作型，正確的是 DA、醫(yī)生有絕對(duì)權(quán)威，患者無(wú)條件配合醫(yī)生的診治B、患者有充分的主觀能動(dòng)性C、不是最常見(jiàn)的醫(yī)患關(guān)系模式D、醫(yī)生雖主動(dòng)，但患者也有一定主動(dòng)性E、以上都不10、關(guān)于共同參與型，正確的 DA、醫(yī)生多數(shù)情況下是權(quán)威，患者無(wú)條件配合醫(yī)生診治B、患者有充分的主動(dòng)能動(dòng)性C、醫(yī)生雖主動(dòng)，但患者也有一定的主動(dòng)性D、不最常見(jiàn)的醫(yī)患關(guān)系模式、以上都不11、在醫(yī)療活動(dòng)中，醫(yī)患關(guān)系的技術(shù)方面非技術(shù)方面 BA、各自獨(dú)立的B、相互統(tǒng)一的C、抽象存在的D、無(wú)法區(qū)分的E、以上都不是12、和諧醫(yī)患關(guān)系的前提 CA、相互理解 B、相互配合 C、相互尊重D、相互同情 E、相互交流13、下列醫(yī)患關(guān)系模式中不屬于雙向的 AA、主動(dòng)-被動(dòng)型B、指導(dǎo) -合作關(guān)系C、共同參與型D、指導(dǎo)合作型與參與型E、以上均不是14、在下列醫(yī)患關(guān)系模式中，患者可以參與醫(yī)療方案的制定和實(shí)施的 CA、主動(dòng)-被動(dòng)型B、指導(dǎo) -合作關(guān)系C、共同參與型D、指導(dǎo)合作型與參與型E、以上均不是15、下列醫(yī)患關(guān)系中不非技術(shù)關(guān)系的 CA、醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人良好的服務(wù)態(tài)度B、醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人高度的責(zé)任心C、醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人的過(guò)硬技能D、醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人的隱私保護(hù)E、醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人權(quán)利的尊重16、下列保障醫(yī)患關(guān)系和諧的條件中，不正確的 DA、必須相互平等B、雙方共同努力C、醫(yī)務(wù)人員處于主導(dǎo)地位，承擔(dān)重要責(zé)任D、一非技術(shù)關(guān)系為基礎(chǔ)、為前提E、以上都不是17、下列關(guān)于醫(yī)際關(guān)系與醫(yī)患關(guān)系聯(lián)系的表述，不正確的 EA、醫(yī)際關(guān)系以醫(yī)患關(guān)系為中心B、良好的醫(yī)際關(guān)系有助于醫(yī)患關(guān)系的和諧C、醫(yī)際關(guān)系的惡化在一定程度上將危及醫(yī)患關(guān)系D、以上都不是18、關(guān)于醫(yī)療群體公益，錯(cuò)誤的是 EA、醫(yī)療群體公益寓于科學(xué)、后代等公益之中B、在以科學(xué)公益為中心時(shí)，堅(jiān)固醫(yī)療群體公益C、過(guò)分重視醫(yī)療群體公益不利于其他公益D、重視醫(yī)療群體公益可以有利于調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員工作的積極性E、只有重視醫(yī)療群體公益才能實(shí)現(xiàn)“全心全意為患者服務(wù)” 。19、下列各項(xiàng)對(duì)醫(yī)療公正的正確描述，除了 DA、社會(huì)每個(gè)成員在需要基本醫(yī)療服務(wù)是，有及時(shí)得到治療的權(quán)利B、社會(huì)每個(gè)成員不受種族、性別的限制C、社會(huì)每個(gè)成員不受職業(yè)、年齡的限制D、社會(huì)每個(gè)成員在需要任何醫(yī)療服務(wù)時(shí)都能得到滿足E、社會(huì)每個(gè)成員有平等享受基本醫(yī)療的權(quán)利20、關(guān)于公益原則，錯(cuò)誤的是 BA、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益兼顧B、局部利益與個(gè)體利益兼顧C(jī)、與公正原則相輔相成D、以公共利益不受損害為前提E、也可以理解為公平原則21、下列各有關(guān)公益輪的表述，不正確的是 EA、科學(xué)公益 B、后代公益C、醫(yī)療群體公益 D、絕大多數(shù)人的利益E、少數(shù)人的額利益22、下面關(guān)于公益論基本原則的表述，不正確的是 EA、個(gè)人利益與群體利益兼顧，以群體利益為重B、局部利益與整體利益兼顧，以整體利益為重C、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益兼顧，以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重D、群體利益以公平為依托，以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重E、群體利益與公平為依托，人熱人人享有最基本的醫(yī)療權(quán)利E、以上均不是23、下面關(guān)于公益輪作用的表述，不正確的是： EA、公正合理地解決醫(yī)療活動(dòng)中出現(xiàn)的各種利益矛盾B、使醫(yī)療活動(dòng)為人類的整體利益服務(wù)C、改善人體的生存環(huán)境D、促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展E、消除衛(wèi)生資源的浪費(fèi)現(xiàn)象A2型題1、患者王某，男， 76歲，離休干部。因與家屬爭(zhēng)吵過(guò)度激憤而突然昏迷，被立即送至某醫(yī)院急診。經(jīng)醫(yī)院檢查僅有不規(guī)則的微弱心跳， 瞳孔對(duì)光反應(yīng)、 角膜反應(yīng)均已遲鈍或消失，血壓200-150HG，大小便失禁，面色通紅，口角歪斜，診斷為腦溢血。經(jīng)過(guò)三天三夜的搶救，病人仍昏迷不醒，且自主呼吸困難， 各種反射幾乎消失。 醫(yī)生認(rèn)為即使搶救過(guò)來(lái)， 生活質(zhì)量也不會(huì)太高， 且會(huì)給家庭帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。 但是家屬堅(jiān)決要求不惜一切代價(jià)地?fù)尵龋?從倫理學(xué)的角度分析，醫(yī)院應(yīng)該如何做在道德上最佳： DA、從公益論的角度分析，醫(yī)院不應(yīng)該搶救已沒(méi)有生命價(jià)值的患者B、該患者已處于瀕死狀態(tài)，對(duì)該患者醫(yī)院已沒(méi)有搶救的必要C、醫(yī)院完全按照患者家屬的意見(jiàn)辦，不惜一切代價(jià)地?fù)尵菵、向家屬說(shuō)明實(shí)情，表明態(tài)度，若家屬仍堅(jiān)持搶救，醫(yī)院應(yīng)盡心盡力的搶救E、以上均不是2、患者程某，男， 67歲，知識(shí)分子。因胸透發(fā)現(xiàn)左下肺陰影，進(jìn)一步 CT檢查，結(jié)果為肺左下葉右段胸膜下結(jié)節(jié)， 惡性可能性大， 故醫(yī)生疑肺癌收入院。住院后，主管的胸科醫(yī)生告知患者準(zhǔn)備在 B超引導(dǎo)下進(jìn)行腫物穿刺以確定診斷和制定下一步治療方案。患者也告知醫(yī)生自己無(wú)兒無(wú)女，僅與 66歲的老伴相依為命。如果確診為肺癌千萬(wàn)不要告訴老伴，免得她冠心病發(fā)作，自己有充分的思想準(zhǔn)備，手術(shù)前可以自己簽字。腫物穿刺結(jié)果為低分化腺癌，準(zhǔn)備開(kāi)胸手術(shù)。術(shù)前醫(yī)生怎樣做在道德上最佳？ BA、在與患者本人商量后，由醫(yī)生決定如何告訴患者家屬B、讓患者自己決定如何告知家屬C、對(duì)患者家屬保密D、醫(yī)生不必參與此事，讓患者自己協(xié)調(diào)。因醫(yī)生和家屬之間不存在醫(yī)患關(guān)系E、為了讓家屬配合治療，醫(yī)生應(yīng)告知家屬實(shí)情3、患者張某，女， 29歲。曾因妄想型精神分裂入院治療，一年前出院回家?，F(xiàn)患者以懷孕7周，其母親河丈夫擔(dān)心懷孕和分娩對(duì)她有不良影響，于是勸她去醫(yī)院流產(chǎn)。但張某堅(jiān)決要求繼續(xù)妊娠。當(dāng)患者和家屬前來(lái)醫(yī)院咨詢是，醫(yī)生怎樣做在道德上最佳？ EA、尊重患者的自主權(quán)，嚴(yán)密觀察期身體和精神狀況B、從公益論出發(fā)，為了后代的質(zhì)量，勸說(shuō)患者終止妊娠C、不參與家庭矛盾，不給任何建議D、鑒于患者曾是精神病患者，行使特殊干涉權(quán)，令患者終止妊娠E、請(qǐng)患者去咨詢精神科醫(yī)生，并讓精神科醫(yī)生決定4、某身負(fù)盈虧的集體工廠職工張某，男， 34歲。因慢性腎炎、尿毒癥需要腎移植，但住院押金要交 6萬(wàn)元。該廠累計(jì)虧損 100萬(wàn)元，每月工廠支付職工 70%的工資，難以支付 6萬(wàn)元的押金， 而且病人的家庭生活也比較困難。 因此，讓不讓病人做腎移植廠長(zhǎng)很是為難。在這種情況下，醫(yī)務(wù)人員怎么做最佳： AA、讓患者自己找腎源，等找到時(shí)在做腎移植B、應(yīng)從公益論出發(fā)，不為患者做腎移植C、先做腎透析，等籌到錢時(shí)再做腎移植D、應(yīng)為患者做腎移植，這符合醫(yī)學(xué)人道主義的要求E、從醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益出發(fā)，等患者何時(shí)籌到錢何時(shí)給患者做腎移植5、孕婦李某自郊區(qū)農(nóng)村到城市醫(yī)院做產(chǎn)前檢查。經(jīng)產(chǎn)前檢查，一切情況均好。因李某的第一胎是女兒，故苦求醫(yī)生為其做 B超檢查以得知是男是女。若是女孩，則終止妊娠，否則家中缺乏勞力。醫(yī)生怎樣做在道德上最佳： BA、處于對(duì)患者的深切同情，為其做B超檢查B、沒(méi)有 B超指針，不做沒(méi)有必要的檢查C、尊重病人的自主權(quán)，為其做B超檢查D、出自醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益，為患者做 B超檢查E、以上均不是6、患者李某，男， 84歲。因肺部感染注某醫(yī)院內(nèi)科，既往有糖尿病需用胰島素治療，并有多發(fā)性下肢潰瘍及陳舊性左股骨頸骨折。 住院3周后肺部感染已控制， 通知病人出院， 但家屬提出因患者行動(dòng)不便且家離醫(yī)院較遠(yuǎn)， 隔天來(lái)院換藥十分困難， 故提出轉(zhuǎn)往外科治療下肢潰瘍。經(jīng)請(qǐng)外科會(huì)診后認(rèn)為患者糖尿病較重， 下肢潰瘍治療困難， 加之左股骨頸陳舊骨折活動(dòng)不便，對(duì)其潰瘍愈合也不利， 特別是左足根部潰瘍較深較大，應(yīng)請(qǐng)燒傷科治療。 燒傷科會(huì)診后也認(rèn)為患者年齡大，有較重的糖尿病，左足根部潰瘍植皮 也難以成活，仍建議由外科換藥治療。因此，病人只能仍留在內(nèi)科達(dá) 4個(gè)月之久，最終因下肢潰瘍感染后敗血癥死亡。此案例本質(zhì)上說(shuō)明了： DA、對(duì)如此高齡的患者從節(jié)約衛(wèi)生資源的角度出發(fā)，不必轉(zhuǎn)科，而且這也符合收診負(fù)責(zé)制B、各科室之間互相推諉，將直接影響醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益C、其他科室與患者之間不存在醫(yī)患關(guān)系，所以不用從此患者的利益出發(fā)D、不遵守醫(yī)際關(guān)系中密切配合、相互協(xié)調(diào)的道德規(guī)范，最終直接損害患者的利益E、不遵守以及關(guān)系中互相尊重、平等合作的道德規(guī)范，最終直接損害患者的利益A3型題患者李某，男， 16歲，左大腿腫大，經(jīng)醫(yī)生確證為骨瘤，需截肢。從病歷中得知患者半年前曾來(lái)院就診并拍過(guò)片子， 但因當(dāng)時(shí)病灶不很明顯， 甲醫(yī)生未能診斷出來(lái)， 所以此次患者將遭截肢之苦。 乙醫(yī)生在與患者家屬談話時(shí)把此時(shí)透露出去， 使甲醫(yī)生和患者家屬關(guān)系急劇惡化，也使甲乙醫(yī)生之間關(guān)系僵持1、從醫(yī)患關(guān)系角度，關(guān)于甲醫(yī)生和患者家屬關(guān)系惡化的原因，最正確的是： AA、根本原因在于甲醫(yī)生沒(méi)有向患者說(shuō)明實(shí)情B、根本原因在于甲乙醫(yī)生關(guān)系不好C、根本原因在于患者家屬與甲醫(yī)生之間存在誤解，因?yàn)椴∽儾幻黠@，未診斷出來(lái)不是甲醫(yī)生的過(guò)錯(cuò)D、根本原因在于甲醫(yī)生未先主動(dòng)向患者和家屬解釋，取得起諒解E、根本原因在于患者缺乏就醫(yī)道德2、從醫(yī)際關(guān)系角度對(duì)乙醫(yī)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是： DA、乙醫(yī)生違背了醫(yī)際之間互相尊重的道德規(guī)范B、乙醫(yī)生違背了醫(yī)際之間密切配合的道德規(guī)范C、乙醫(yī)生的做法不利于良好的醫(yī)際關(guān)系D、乙醫(yī)生的做法正確，因?yàn)椴粦?yīng)該欺騙患者E、乙醫(yī)生未意識(shí)到良好的醫(yī)際關(guān)系是醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)患者周某，男， 76歲，工人。因患結(jié)腸癌在某醫(yī)院住院手術(shù)，術(shù)中因血壓低需用多巴胺維持，當(dāng)多巴胺輸入 30ML時(shí)血壓回升， 2小時(shí)候血壓平穩(wěn)( 140/80ML)。醫(yī)生欲減少多巴胺濃度時(shí)，護(hù)士發(fā)現(xiàn)多巴胺是從硬膜外管輸入的，此時(shí)多巴胺已經(jīng)進(jìn)入 80ml(64mg)。醫(yī)生得知后，在家屬在場(chǎng)的情況下批評(píng)了該護(hù)士。因此家屬認(rèn)為是醫(yī)療事故。3、對(duì)護(hù)士行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，正確的說(shuō)法是： CA、這是技術(shù)事故，護(hù)士違背了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中的審慎原則B、這只是技術(shù)差錯(cuò)，護(hù)士沒(méi)有違背醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中的審慎原則C、護(hù)士行為不審慎是案例中其他問(wèn)題的起因D、案例中醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生矛盾與護(hù)士行為沒(méi)有本質(zhì)的聯(lián)系E、以上均不是4、關(guān)于醫(yī)護(hù)關(guān)系，以下說(shuō)法不正確的是 CA、醫(yī)生當(dāng)著患者的面批評(píng)護(hù)士違背了醫(yī)際關(guān)系中互相尊重、密切合作的道德規(guī)范B、醫(yī)生批評(píng)護(hù)士本身沒(méi)有錯(cuò)誤C、醫(yī)生當(dāng)著患者的面批評(píng)護(hù)士是應(yīng)該的，這可以使醫(yī)患關(guān)系增加信任度D、不尊重醫(yī)際關(guān)系中的相互尊重、密切合作的額道德規(guī)范，最終將直接影響醫(yī)患關(guān)系E、醫(yī)護(hù)關(guān)系作為一種醫(yī)際關(guān)系，對(duì)醫(yī)患關(guān)系起著至關(guān)重要的作用B1型題A、主動(dòng)-被動(dòng)型B、指導(dǎo) -合作型C、共同參與型D、并列互補(bǔ)型E、互不干擾型TOC\o"1-5"\h\z1、適用于兒科患者的醫(yī)患關(guān)系模式是 A2、適用于急診患者的醫(yī)患關(guān)系模式是 B3、適用于慢性病人的醫(yī)患關(guān)系模式是 C4、適用于醫(yī)護(hù)之間關(guān)系模式是 DA、群體公益B、科學(xué)公益C、后代公益D、醫(yī)療群體公益E、人類生存公益TOC\o"1-5"\h\z5、優(yōu)生優(yōu)育政策主要體現(xiàn)的是 C6、世界衛(wèi)生組織提出的“ 2000年人人享有健康保健”主要體現(xiàn)的是A7、醫(yī)療活動(dòng)中的人體實(shí)驗(yàn)主要體現(xiàn)的是 B醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本范疇A1型題1、下面對(duì)道德義務(wù)的理解，不正確的是 EA、道德義務(wù)是各人對(duì)他人、社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任B、道德義務(wù)不以道德權(quán)利為前提C、道德義務(wù)是非強(qiáng)制性、自覺(jué)履行的義務(wù)D、道德義務(wù)與道德權(quán)利向?qū)?yīng)E、不盡道德義務(wù)就不能獲得道德權(quán)利2、下列表述中，不屬于病人道德權(quán)利的是 D、享受醫(yī)療服務(wù)的權(quán)利B、獲得所患病情實(shí)況的權(quán)利C、監(jiān)督醫(yī)療過(guò)程的權(quán)利D、要求保守個(gè)人任何隱私的權(quán)利E、拒絕治療和人體實(shí)驗(yàn)的權(quán)利3、下列表述，不是病人應(yīng)盡的道德義務(wù)的是： DA、積極配合治療的義務(wù)B、尊重醫(yī)務(wù)人員勞動(dòng)的義務(wù)C、遵守醫(yī)院規(guī)章制度的義務(wù)D、保守醫(yī)療差錯(cuò)事故秘密的義務(wù)E、支持醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的義務(wù)4、下面關(guān)于醫(yī)務(wù)人員權(quán)利的理解，不正確的是 EA、醫(yī)務(wù)人員享受權(quán)利的前提是履行自己的義務(wù)B、醫(yī)務(wù)人員權(quán)利的范圍是維護(hù)病人平等權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)病人身心健康C、醫(yī)務(wù)人員享有的職業(yè)權(quán)利是其必須履行的義務(wù)D、醫(yī)務(wù)人員享有的權(quán)力是病人實(shí)現(xiàn)自己醫(yī)療權(quán)利的義務(wù)E、醫(yī)務(wù)人員的權(quán)利與病人權(quán)利發(fā)生矛盾時(shí)，要求醫(yī)務(wù)人員放棄權(quán)利而服從病人的權(quán)利5、下列敘述，不屬于醫(yī)務(wù)人員的自主性的內(nèi)容的是： DA、有權(quán)對(duì)病人的疾病做出判斷，并依據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn)采取必要的治療措施B、有權(quán)根據(jù)病情需要開(kāi)具診斷證明，并依據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn)采取必要的治療措施C、有權(quán)要求病人和家屬配合治療D、醫(yī)生在為病人考慮的情況下，有權(quán)不經(jīng)病人同意替其做出和實(shí)施重大醫(yī)療決策E、在特殊情況下，醫(yī)務(wù)人員享有對(duì)病人的干涉權(quán)6、蝦類關(guān)于醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人的醫(yī)務(wù)，不正確的是 BA、治愈病人的疾病史醫(yī)務(wù)人員的基本道德義務(wù)B、只解除病人去軀體痛苦的義務(wù)C、解除病人心理的、精神的痛苦的義務(wù)D、對(duì)病人所患基本進(jìn)行解釋的義務(wù)E、只解除患者軀體痛苦的醫(yī)務(wù)7、下列各項(xiàng)不屬于病人權(quán)利的是： EA、在任何時(shí)候退出人體實(shí)驗(yàn)B、拒絕疾病的治療、C、監(jiān)督醫(yī)療過(guò)程D、獲悉病情E、以上都不是8、下列關(guān)于病人的義務(wù)，錯(cuò)誤的是 AA、不能懷疑醫(yī)生的診斷B、為支持醫(yī)學(xué)教學(xué)而為學(xué)生做示范C、為支持醫(yī)學(xué)科研而做人體實(shí)驗(yàn)D、尊重醫(yī)務(wù)人員的勞動(dòng)E、支付醫(yī)療費(fèi)用9、下列關(guān)于醫(yī)師的義務(wù)，錯(cuò)誤的是 EA、對(duì)生命垂危病人救治時(shí)，要敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)B、對(duì)病人進(jìn)行醫(yī)學(xué)科普知識(shí)宣傳和健康教育C、毫不猶豫地進(jìn)入災(zāi)區(qū)、疫區(qū)D、尊重患者的任何宗教信仰E、以上都不是10、下列關(guān)于醫(yī)師的權(quán)利，錯(cuò)誤的是 BA、醫(yī)師的權(quán)力必須服從病人的權(quán)利B、醫(yī)師的權(quán)利必須服從病人的權(quán)利C、醫(yī)師權(quán)利的前提是履行自己的義務(wù)D、醫(yī)師的權(quán)利具有一定的自主性E、醫(yī)師有特殊干涉權(quán)11、關(guān)于醫(yī)師的特殊干涉權(quán)，正確的是 CA、是醫(yī)師特殊的職業(yè)權(quán)力，不具有自主性B、是醫(yī)師特殊的職業(yè)權(quán)力，具有普遍性C、應(yīng)服從于社會(huì)利益D、應(yīng)服從于病人的權(quán)利E、與病人的利益相沖突12、病人的自主權(quán)在下列哪種情況下有效 EA、患精神疾病時(shí)B、醫(yī)生的特使干涉權(quán)面前、C、與某個(gè)病人的利益沖突時(shí)D、與自我根本利益沖突時(shí)E、以上均不是13、下列關(guān)于審慎的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是 AA、是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的特有的道德規(guī)范B、是一種醫(yī)療作風(fēng)C、可以使醫(yī)療質(zhì)量得到提高D、有利于良好的職業(yè)道德的培養(yǎng)E、可促使業(yè)務(wù)能力和技術(shù)水平的提高14、下列關(guān)于保密的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是 EA、對(duì)他人和社會(huì)有害的醫(yī)療秘密不屬于保密的范圍B、醫(yī)師對(duì)病人的不良診斷保密C、醫(yī)師應(yīng)為病人的病史保密D、醫(yī)師應(yīng)為病人的不良預(yù)后保密E、以上均不是15、下列情況下，醫(yī)生不應(yīng)承擔(dān)道德責(zé)任的是 DA、遇到疫情、災(zāi)情的情況下B、搶救生命垂危的病人等情況下C、運(yùn)用高技術(shù)為病人診治疾病的情況下D、中斷了醫(yī)患關(guān)系的病人E、病人對(duì)醫(yī)療方案的選擇16、我國(guó)古代醫(yī)學(xué)家把“用藥”比作“用刑” ，這一思想體現(xiàn)了何種醫(yī)德范疇的重要性： DA、情感 B、義務(wù)C、良心D、審慎E、保密17、病人監(jiān)督醫(yī)療過(guò)程的權(quán)利不包括： CA、知情同意的權(quán)利B、提出醫(yī)療建議并得到答復(fù)的權(quán)利C、獲得醫(yī)生住址等信息的權(quán)利D、要求解釋醫(yī)療費(fèi)用使用狀況的權(quán)利E、選擇醫(yī)生所制定的醫(yī)療方案的權(quán)利18、下面的說(shuō)法正確的是： BA、情感是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中特有的道德范疇B、同情感是醫(yī)務(wù)人員最起碼的道德素質(zhì)C、事業(yè)感是醫(yī)務(wù)人員最起碼的道德素質(zhì)D、醫(yī)德情感是醫(yī)師良心的深化E、醫(yī)德情感不具有理智的成分19、下列關(guān)于良心的作用，正確的是 BA、行為中的評(píng)價(jià)B、行為后的評(píng)價(jià)C、行為前的監(jiān)督D、行為后的監(jiān)督E、行為中的選擇20、下列關(guān)于醫(yī)師良心，錯(cuò)誤的是 BA、是一種道德責(zé)任感B、是對(duì)他人醫(yī)療行為的評(píng)價(jià)能力C、是醫(yī)德情感的深化D、是對(duì)履行道德義務(wù)的滿足和欣慰E、是對(duì)沒(méi)有履行道德義務(wù)的慚愧與悔恨21、在些列醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德情感中，屬于最高層次的是 BA、對(duì)病人的同情感B、對(duì)病人的責(zé)任感C、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感D、強(qiáng)烈的事業(yè)感E、以上都不是22、下面關(guān)于醫(yī)務(wù)人員的良心的理解，不正確的是 EA、醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德情感的深化B、醫(yī)務(wù)人員意識(shí)中對(duì)病人的責(zé)任感C、醫(yī)務(wù)人員意識(shí)中對(duì)社會(huì)的責(zé)任感D、醫(yī)務(wù)人員對(duì)自己行為的自我評(píng)價(jià)能力E、建立在醫(yī)務(wù)人員主觀意識(shí)的基礎(chǔ)上，沒(méi)有客觀統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)23、以下關(guān)于醫(yī)務(wù)人員良心的作用，表述不正確的是 EA、對(duì)醫(yī)務(wù)人員行為的選擇作用B、對(duì)醫(yī)務(wù)人員行為的監(jiān)督作用C、對(duì)醫(yī)務(wù)人員的符合道德行為的激勵(lì)作用D、對(duì)醫(yī)務(wù)人員的不符合道德行為的自責(zé)作用E、社會(huì)和他人對(duì)醫(yī)務(wù)人員的行為的輿論評(píng)價(jià)作用24、下列表述不屬于審慎的作用的是 DA、有利于提t(yī)Wj醫(yī)療質(zhì)量B、有利于防止差錯(cuò)事故C、有利于醫(yī)務(wù)人員的知識(shí)更新，技術(shù)水平的提高D、有利于應(yīng)付醫(yī)療差錯(cuò)事故E、有利于提高醫(yī)德境界25、下面關(guān)于義務(wù)人的審慎額具體要求，表述不正確的是 EA、在各個(gè)醫(yī)療環(huán)節(jié)謹(jǐn)言慎行B、嚴(yán)格、自覺(jué)遵守操作規(guī)程C、嚴(yán)格、自覺(jué)遵守規(guī)章制度D、不斷提高業(yè)務(wù)能力和技術(shù)水平E、一旦發(fā)生醫(yī)療事故，要審慎地給病人解釋26、下列內(nèi)容中，不屬于醫(yī)療秘密的是 EA、患者及其家屬的隱私B、患者的病歷資料C、患者不愿被他人知曉的秘密D、患者的不良診斷和預(yù)后E、醫(yī)務(wù)人員的身份與職稱27、醫(yī)務(wù)人員應(yīng)對(duì)患者保密的是 CA、患者的危重病情B、其他病人的醫(yī)療差錯(cuò)事故C、患者的醫(yī)療賬目D、醫(yī)務(wù)人員的隱私和家庭住址E、患者的不良預(yù)后28、在下列各種情況下，醫(yī)務(wù)人員不應(yīng)為患者保密的是： DA、患者的性病B、患者的隱私C、患者的肖像D、患者的自殺念頭E、患者的家庭史29、在下面關(guān)于醫(yī)務(wù)人員泄露醫(yī)療秘密將會(huì)產(chǎn)生的不良效果中，不正確的是 EA、引起社會(huì)上某些人對(duì)患者的歧視，增加患者的痛苦B、引起患者對(duì)醫(yī)務(wù)人員的不信任，增加對(duì)疾病診治的障礙C、導(dǎo)致某些病人的恐懼感，從而對(duì)治療喪失信心D、引發(fā)醫(yī)患之間的矛盾或患者的家庭糾紛E、引發(fā)醫(yī)療事故30、下列內(nèi)容不屬于保密原則對(duì)醫(yī)務(wù)人員提出的要求的是 EA、從診斷疾病的需要來(lái)詢問(wèn)病史，不有意探聽(tīng)病人的隱私B、保守在診療中知曉的病人的隱私C、保守某些可能給病人帶來(lái)巨大精神打擊的診斷D、保守某些可能會(huì)給病人帶來(lái)沉重精神負(fù)擔(dān)的疾病預(yù)后E、為患有霍亂的病人保密A2型題1、患者王某， 男，35歲，鋼鐵工人， 因大面積燒傷住進(jìn)某醫(yī)院。 醫(yī)院雖進(jìn)行了及時(shí)地清酒，但2周后發(fā)生了感染中毒性休克，接著發(fā)生呼吸、 循環(huán)和腎功能衰竭， 難以康復(fù)。 當(dāng)家屬和單位得知病人的預(yù)后消息后， 出現(xiàn)了兩種截然相反的態(tài)度， 家屬要求放棄治療和搶救， 單位要求不惜一切代價(jià)地繼續(xù)搶救。 后來(lái)醫(yī)生得知患者單位自行規(guī)定， 一個(gè)月內(nèi)死亡即定為工傷，若一個(gè)月后死亡則不能定為工傷。 面對(duì)家屬與單位的意見(jiàn)沖突， 醫(yī)生應(yīng)該作何選擇在道德上最佳？EA、應(yīng)該尊重單位的意見(jiàn)，不惜一切代價(jià)搶救B、尊重家屬的意見(jiàn)，因家屬歲患者負(fù)有監(jiān)護(hù)權(quán)和決定權(quán)C、醫(yī)生從公益論原則出發(fā)不予繼續(xù)搶救D、醫(yī)生從協(xié)調(diào)家屬和單位矛盾出發(fā)，對(duì)患者采取支持療法E、根據(jù)患者病情從醫(yī)學(xué)科學(xué)角度作出判斷。決定搶救與否，并取得家屬與單位的支持2、患者王某，男， 77歲，農(nóng)民。因肺癌入院治療。入院后進(jìn)一步檢查返現(xiàn)已擴(kuò)散至身體其他部位。 于是醫(yī)生只有采取放療和化療相結(jié)合的方法， 同時(shí)提供減輕疼痛的措施。 醫(yī)生告訴病人和家屬借此可以延長(zhǎng)幾個(gè)月的生命。 但病人拒絕繼續(xù)治療， 因?yàn)檫@樣會(huì)花掉老兩口所有的繼續(xù)。 患者想讓妻子用這筆錢作為養(yǎng)老費(fèi)。 而妻子則懇請(qǐng)醫(yī)生堅(jiān)持為老伴治療。 在該案例中，醫(yī)生的何種選擇在道德上是最佳的？ DA、尊重病人拒絕治療的權(quán)利，不再治療但應(yīng)建議進(jìn)行支持療法B、尊重病人家屬的決定權(quán)，實(shí)施放療和化療C、為減輕病人的痛苦，醫(yī)院應(yīng)進(jìn)行支持療法D、為病人建立家庭病床，實(shí)施減輕痛苦的必要治療E、病人符合臨終關(guān)懷特征，醫(yī)院將其轉(zhuǎn)交臨終關(guān)懷醫(yī)院3、患者李某，男， 57歲，離休干部，因喉癌住院。住院后他告訴醫(yī)生：“如果腫瘤已到了晚期，不要告訴任何關(guān)于我將要死亡的消息， 只要讓我舒服些即可， 也不要做更多的搶救。 ”并且立下字據(jù)交給醫(yī)生。 因此，當(dāng)患者病情危重， 神志不清時(shí)，醫(yī)生決定不使用任何搶救措施，只給予足夠的減輕痛苦的藥物、 但家屬希望盡量延長(zhǎng)患者的生命， 并使用一切治療措施。從倫理學(xué)的角度分析，該案中的醫(yī)生的何種選擇在道德上是最佳： EA、尊重家屬的意愿，不惜一切代價(jià)進(jìn)行搶救B、尊重患者的意愿，實(shí)施被動(dòng)安樂(lè)死C、尊重患者的意愿，實(shí)施主動(dòng)安樂(lè)死D、向家屬出示患者的字據(jù)，由家屬?zèng)Q定搶救與否E、向家屬出示患者的字據(jù)，并據(jù)此決定不予搶救4、患者宋某，男， 56歲，農(nóng)民。因左小腿丹毒復(fù)發(fā)到某醫(yī)院就診，醫(yī)生給他開(kāi)了價(jià)格較為昂貴的新抗生素， 患者要求改用過(guò)去用過(guò)的較便宜且有效的青霉素。 下面對(duì)該案例的倫理學(xué)分析，正確的是： BA、治療活動(dòng)中醫(yī)生有處方權(quán)，患者的要求是無(wú)道理的B、醫(yī)生應(yīng)向患者解釋使用新抗生素的原因，若患者繼續(xù)堅(jiān)持應(yīng)為其換藥C、治療活動(dòng)中醫(yī)生有自主權(quán)，患者必須接受新抗生素D、治療活動(dòng)中醫(yī)生的權(quán)利與患者的權(quán)利發(fā)生沖突時(shí)，必須絕對(duì)服從患者的權(quán)利E、治療活動(dòng)中患者有拒絕治療權(quán)，醫(yī)生應(yīng)該給患者換藥5、一高中女生， 18歲，患口腔頜面腫瘤，并有進(jìn)步吧淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移，醫(yī)生認(rèn)為需做根治術(shù)。由于手術(shù)可能會(huì)影響外觀， 家長(zhǎng)拒絕該手術(shù)， 要求采用即可根治又不影響外觀的術(shù)式。 醫(yī)生說(shuō)明，只能盡最大努力，不能保證盡善盡美，家長(zhǎng)同意手術(shù)。術(shù)后一切順利，但半年后腫瘤復(fù)發(fā)，需要第二次手術(shù)，且難度增大。家長(zhǎng)認(rèn)定是手術(shù)不徹底，要求追究醫(yī)生責(zé)任。從倫理學(xué)的角度分析，對(duì)該案例中醫(yī)生是否應(yīng)該負(fù)擔(dān)道德責(zé)任的解釋，最合理的一項(xiàng)是： CA、因其第一次手術(shù)可能不徹底，故醫(yī)生負(fù)有道德責(zé)任B、腫瘤復(fù)發(fā)且增大了二次手術(shù)的難度，故醫(yī)生應(yīng)付道德責(zé)任C、腫瘤本身術(shù)后易復(fù)發(fā)，二次手術(shù)難度增大時(shí)正常的，故醫(yī)生不負(fù)道德責(zé)任D、手術(shù)是在家屬同意簽字后實(shí)施的，故醫(yī)生不負(fù)道德責(zé)任E、以上解釋均不對(duì)6、患者夏某，女， 20歲，未婚，因右下腹疼痛 4銷售急診入院，醫(yī)生檢查右下腹壓痛和反跳痛，立即以急性闌尾炎安排手術(shù)。 術(shù)中見(jiàn)闌尾正常，右側(cè)輸卵管妊娠破裂出血， 醫(yī)生及時(shí)切除右側(cè)輸卵管并結(jié)扎止血。 術(shù)后追問(wèn)患者月經(jīng)史， 已停經(jīng)2個(gè)月。患者請(qǐng)求醫(yī)生為其宮外孕保密?；颊吣赣H追問(wèn)病情是， 醫(yī)生做了保留性陳述，為其女兒保密。 患者母親認(rèn)為非闌尾炎而進(jìn)行手術(shù)時(shí)誤診， 要求醫(yī)生承擔(dān)責(zé)任。 從倫理學(xué)的角度分析， 上述案例中的醫(yī)療糾紛如何解決為最佳： CA、主動(dòng)告訴患者母親事實(shí)真相B、在通知患者的情況下，告訴患者母親真相C、說(shuō)服患者，讓其自己向母親說(shuō)明真相D、尊重患者權(quán)利，為患者保密，否認(rèn)誤診E、以上均不是最佳方法7、患者李某，女， 35歲。因患胃潰瘍合并大出血，由其丈夫護(hù)送到某醫(yī)院急診。因夫婦倆的宗教信仰認(rèn)為輸了別人的血是一種罪惡， 終身不得安寧。 盡管醫(yī)生再三勸她輸血治療， 甚至講不輸血會(huì)有生命危險(xiǎn)，但她仍拒絕輸血。此時(shí)患者面色蒼白，呼吸急促達(dá) 32次/分，脈搏快而弱，血壓低至 60-40mmHg。此時(shí)其夫表示同意輸血，但患者卻用低弱的聲音回答： ”不要違背我的信仰?！贬t(yī)生怎樣做最合乎道德？BA、不同患者爭(zhēng)辯，尊重患者拒絕輸血的權(quán)利B、勸患者丈夫說(shuō)服患者接受輸血治療，否則讓患者丈夫書(shū)面簽字C、患者拒絕治療的決定是理智的，醫(yī)生應(yīng)遵從患者的意愿D、尊重患者的宗教信仰是醫(yī)生的義務(wù)，不應(yīng)勸說(shuō)患者接受輸血治療E、當(dāng)醫(yī)生救死扶傷的醫(yī)務(wù)同患者拒絕治療的權(quán)利沖突時(shí)，醫(yī)生應(yīng)毫不猶豫地救死扶傷為患者強(qiáng)行輸血8、患者李某曾對(duì)心理醫(yī)生透露，想要?dú)⑺浪瓉?lái)的女朋友，關(guān)于該心理醫(yī)生應(yīng)否為患者保密，哪種做法在道德上最好 CA、保守患者的秘密，這是心理醫(yī)生首要的道德規(guī)范B、告訴患者不能為他保密C、把此消息告訴患者原來(lái)的女朋友，但不讓患者知道D、勸阻患者，并盡快治好他的病痛心理疾病E、以上都不是9、患者張某，因患有大骨節(jié)病來(lái)某醫(yī)院診治，醫(yī)務(wù)人員發(fā)現(xiàn)此病較典型，欲拍攝多個(gè)部位的X光片作為教學(xué)資料，于是讓患者又拍攝雙膝、雙肘、雙手、雙足、脊柱等部位的 X光片。關(guān)于本案例的說(shuō)法，正確的是： AA、醫(yī)生未尊重病人知情同意的權(quán)利B、促進(jìn)醫(yī)學(xué)教學(xué)和科研室病人的一項(xiàng)義務(wù)，醫(yī)生的做法并無(wú)不妥C、醫(yī)生為了減少糾紛而不向患者說(shuō)明情況是可以理解的D、醫(yī)生可不向患者說(shuō)明，免費(fèi)拍攝增加的部位E、讓患者無(wú)大傷害而對(duì)醫(yī)院有利的事情在道德上是能通過(guò)辯護(hù)的，即可以不讓患者知情10、患者孫某，社會(huì)性別女， 18歲，農(nóng)民。因不來(lái)月經(jīng)到某教學(xué)醫(yī)院診治。經(jīng)醫(yī)生體格檢查和染色體檢查， 確診為男性假兩性畸形， 于是收入住院準(zhǔn)備做性別矯正手術(shù)。 在別的病房實(shí)習(xí)的幾個(gè)實(shí)習(xí)醫(yī)生聽(tīng)說(shuō)后， 帶著好奇的心情去看望病人， 他們找到該病人的病室， 其中一個(gè)實(shí)習(xí)醫(yī)生當(dāng)著病室其他病人的面直截了當(dāng)?shù)卣髑蠡颊叩囊庖?jiàn)：“聽(tīng)說(shuō)你是男性假兩性畸形人，讓我們檢查一下好嗎？”病人不語(yǔ)，面色通紅，并且馬上痛哭起來(lái)。實(shí)習(xí)醫(yī)生見(jiàn)狀驚慌離去。同病室的其他病人愕然， 并以同男病人住一病室而向醫(yī)生提出了抗議。 下列對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)生的評(píng)價(jià)中，錯(cuò)誤的是： CA、言語(yǔ)不審慎B、不尊重病人的隱私C、雖對(duì)病人有冒犯之處，但為了學(xué)習(xí)，無(wú)可指責(zé)D、對(duì)病人缺乏同情感E、未顧慮到病人的心理痛苦11、一位年輕的未婚婦女因子宮出血過(guò)多而住院， 她主訴子宮出血與她的月經(jīng)有關(guān)， 而且去年發(fā)生過(guò)幾次。 一位正在婦科實(shí)習(xí)的醫(yī)學(xué)生和她關(guān)系融洽。 在以此聊天是談及病情， 病人說(shuō)：“你能為我絕對(duì)保密嗎？” 在醫(yī)學(xué)生的保證為她保密的前提下她說(shuō)懷孕了， 自己服了流產(chǎn)藥物后造成出血不止。該案例中，此醫(yī)學(xué)生怎樣做最好： DA、遵守自己的承諾，以免病人對(duì)自己不信任B、告訴醫(yī)生實(shí)情，但要求醫(yī)生不能讓病人知道是她說(shuō)的C、告訴醫(yī)生以便及時(shí)治療，事后向患者說(shuō)明是自己告訴醫(yī)生的D、征求患者同意，由實(shí)習(xí)生告訴醫(yī)生E、勸患者自己跟家屬商量A3型題患者史某，女， 65歲，農(nóng)民，經(jīng)北京幾個(gè)大醫(yī)院確診為肝癌晚期。由于未能住上院，家屬帶其返回當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院，給予支持療法，但病人日漸昏迷。一天，醫(yī)院主治醫(yī)師查房，認(rèn)為是不治之癥， 并告訴陪住病人的老伴：“病人根本無(wú)康復(fù)希望，繼續(xù)治療是一種浪費(fèi)》”隨后讓護(hù)士拔掉靜脈點(diǎn)滴針頭， 不久病人死亡。 病人家屬以醫(yī)生擅自讓護(hù)士拔掉針頭是見(jiàn)死不救而告上法庭。1、下面對(duì)醫(yī)生行為的評(píng)價(jià)，最準(zhǔn)確的是 CA、醫(yī)生的行為符合公益論原則B、醫(yī)生的行為有利于節(jié)約衛(wèi)生資源C、醫(yī)生的行為是違背了病人或家屬的自主權(quán)D、醫(yī)生的行為是在行使自主權(quán)E、以上評(píng)價(jià)都不對(duì)2、該案例中當(dāng)病人逐漸昏迷是，醫(yī)生應(yīng)該怎樣做是道德的： EA、不惜一切代價(jià)地?fù)尵?，以履行醫(yī)生的職業(yè)使命B、繼續(xù)給予維持治療，以延長(zhǎng)病人的生存時(shí)間C、對(duì)患者實(shí)施主動(dòng)安樂(lè)死，以減輕痛苦D、對(duì)患者實(shí)施被動(dòng)安樂(lè)死，以節(jié)約衛(wèi)生資源E、讓病人家屬了解病情并勸說(shuō)放棄治療，然后按家屬意愿決定放棄與否一農(nóng)村患者張某， 40歲，診斷為左側(cè)甲狀腺瘤，擬型限流摘除術(shù)。麻醉師施行利多卡因和丁卡因混合液型兩側(cè)頸深神叢阻滯麻醉， 麻醉后出現(xiàn)呼吸急促， 型氣管插管時(shí)因技術(shù)不熟練捅破氣管， 造成雙側(cè)胸部皮下氣腫， 經(jīng)迅速搶救脫離生命危險(xiǎn)。術(shù)后， 醫(yī)務(wù)人員對(duì)是否想患者及家屬講明實(shí)情發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)： 有的醫(yī)生主張如實(shí)講明術(shù)中失誤， 承擔(dān)一定責(zé)任； 有的醫(yī)生認(rèn)為已經(jīng)脫離危險(xiǎn)，只要今后吸取教訓(xùn)就行了，免得講后加重患者精神負(fù)擔(dān)。3、若醫(yī)務(wù)人員之間的協(xié)商結(jié)果是告知患者真相，針對(duì)麻醉師對(duì)患者是否負(fù)道德責(zé)任，最正確的說(shuō)法是： AA、技術(shù)不熟練，不是免除道德責(zé)任的理由B、麻醉師負(fù)否責(zé)任的關(guān)鍵要看對(duì)患者是否造成傷害C、此系技術(shù)事故，醫(yī)生不負(fù)道德責(zé)任D、麻醉師負(fù)否責(zé)任決定于患者及其家屬是否原諒E、以上都不是4、若醫(yī)務(wù)人員之間的協(xié)商結(jié)果是不告知患者真相，對(duì)這一行為最正確的評(píng)價(jià)是 AA、獲悉醫(yī)療信息是患者的權(quán)利，醫(yī)務(wù)人員的這一決定未尊重患者的這一權(quán)利B、從病人的利益出發(fā)，告知患者真實(shí)情況對(duì)病人有可能利大于弊，所以醫(yī)務(wù)人員的做法是符合道德的C、因?yàn)檫@是醫(yī)療秘密，醫(yī)生的決定無(wú)可指責(zé)D、醫(yī)生可能擔(dān)心患者知道真相會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)，這一決定符合醫(yī)德情感和良心E、醫(yī)生可能擔(dān)心患者知道真相會(huì)引起醫(yī)療糾紛，不告知患者符合審慎的道德要求醫(yī)學(xué)生甲某和乙某在實(shí)習(xí)課上去查一個(gè)肺心病病人， 病人狀態(tài)尚好， 而且本人同意合作檢查，但患者家屬不同意， 理由是來(lái)此看病的， 而不是來(lái)給人做示教的。 在實(shí)習(xí)生的懇請(qǐng)下， 家屬勉強(qiáng)同意，但在檢查時(shí)不斷催促，最后實(shí)習(xí)生只能草草收?qǐng)觥?、關(guān)于患者和家屬對(duì)實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)的看法，最恰當(dāng)?shù)氖牵?DA、在教學(xué)醫(yī)院的病人允許實(shí)習(xí)生為自己檢查是患者的一項(xiàng)義務(wù)，患者沒(méi)有權(quán)利反對(duì)B、在教學(xué)醫(yī)院的病人允許實(shí)習(xí)生為自己檢查是患者的一項(xiàng)義務(wù)，家屬?zèng)]有權(quán)利反對(duì)C、若患者同意與實(shí)習(xí)生合作，家屬反對(duì)無(wú)效D、患者有權(quán)拒絕實(shí)習(xí)生的檢查，此權(quán)利優(yōu)先于患者應(yīng)允許實(shí)習(xí)生檢查的義務(wù)E、在檢查中家屬不斷催促，使實(shí)習(xí)生草草收?qǐng)?，沒(méi)能真正學(xué)到知識(shí)，對(duì)此家屬應(yīng)負(fù)道德責(zé)任。6、案例中實(shí)習(xí)生最后草草收?qǐng)?，關(guān)于家屬對(duì)此負(fù)否道德責(zé)任，下列說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)氖?AA、負(fù)責(zé)任，因患者已同意實(shí)習(xí)生為其檢查，家屬在旁催促直接影響實(shí)習(xí)生的實(shí)習(xí)，是不道德的行為B、不負(fù)責(zé)任，既然患者已允許實(shí)習(xí)生檢查，實(shí)習(xí)生就不應(yīng)受家屬干擾的影響，所以沒(méi)能學(xué)到知識(shí)是實(shí)習(xí)生本身的原因C、負(fù)責(zé)任，因?yàn)樵诓∪松砩蠈?shí)習(xí)是醫(yī)生成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，也是患者的一項(xiàng)義務(wù)，家屬不應(yīng)在旁干擾。D、不負(fù)責(zé)任，因?yàn)閷?shí)習(xí)生實(shí)習(xí)雖是他的一個(gè)學(xué)習(xí)權(quán)利，但此權(quán)利需服從患者和家屬拒絕接受檢查的權(quán)利，在家屬不情愿的情況下，不應(yīng)勉強(qiáng)給患者做檢查。E、不負(fù)責(zé)任，因?qū)嵙?xí)生草草收?qǐng)龊蛯W(xué)到知識(shí)與否與家屬?zèng)]有直接關(guān)系。7、在病人同意而家屬反對(duì)的情況下，實(shí)習(xí)生如何做在道德上最佳： DA、因家屬對(duì)實(shí)習(xí)生的檢查沒(méi)有知情同意權(quán)，所以實(shí)習(xí)生可以不顧及家屬的態(tài)度B、因檢查已取得患者的知情同意，所以實(shí)習(xí)生只需要告知家屬即可C、實(shí)習(xí)生應(yīng)勸說(shuō)患者說(shuō)服家屬同意為其檢查D、實(shí)習(xí)生應(yīng)向患者家屬解釋檢查的必要性，并保證在不給患者帶來(lái)痛苦的情況下檢查E、因?qū)嵙?xí)生實(shí)習(xí)是他的學(xué)習(xí)權(quán)利，所以應(yīng)當(dāng)面指責(zé)家屬妨礙其學(xué)習(xí)13人感染艾滋病毒，患者李某，女， 2713人感染艾滋病毒，此事被新聞媒體曝光后， 很多人譴責(zé)醫(yī)生， 認(rèn)為醫(yī)生不應(yīng)為患者保密， 否則不會(huì)使這么多人受到感染：8、關(guān)于醫(yī)生是否應(yīng)受到譴責(zé)，下列說(shuō)法中正確的是 BA、應(yīng)該受到譴責(zé)，因?yàn)檫@是其他人受到感染的間接原因B、不應(yīng)該受到譴責(zé)，因?yàn)獒t(yī)生會(huì)按規(guī)定上報(bào)衛(wèi)生部門C、應(yīng)該受到譴責(zé)，因?yàn)獒t(yī)生應(yīng)告知患者的單位，對(duì)其行為進(jìn)行監(jiān)督D、不應(yīng)受到譴責(zé)，因?yàn)獒t(yī)生只對(duì)患者的醫(yī)療秘密負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)上的其他人沒(méi)有責(zé)任E、不應(yīng)該受到譴責(zé)，因?yàn)獒t(yī)生無(wú)法知道也無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)患者會(huì)與或?qū)⒂诤稳私煌?、對(duì)此事的評(píng)價(jià)，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是： DA、應(yīng)受譴責(zé)的不是醫(yī)生，而是患者本人B、患者對(duì)此事不僅應(yīng)付道德責(zé)任，而且還應(yīng)負(fù)法律責(zé)任C、這是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)難題，因?yàn)獒t(yī)生為患者的隱私保密與否在道德上都有理由D、這是患者和其他人之間的私生活問(wèn)題，社會(huì)沒(méi)資格對(duì)此進(jìn)行譴責(zé)和評(píng)價(jià)E、譴責(zé)醫(yī)生毫無(wú)作用，因?yàn)檫@不是醫(yī)生個(gè)人所能解決的。10、此案例中，醫(yī)生怎樣做在道德上最佳 DA、醫(yī)生應(yīng)向社會(huì)公開(kāi)患者的醫(yī)療秘密、B、患艾滋病是患者的個(gè)人隱私，醫(yī)生應(yīng)絕對(duì)保密C、艾滋病是傳染病，醫(yī)生有義務(wù)強(qiáng)制患者隔離治療，但對(duì)患者的私生活無(wú)權(quán)干涉D、幫助患者樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病的信心，并告訴患者應(yīng)對(duì)其他人負(fù)責(zé)E、上報(bào)衛(wèi)生部門和她的單位，以對(duì)其私生活進(jìn)行監(jiān)督，以免傳染其他人患者因腎上腺皮質(zhì)增生癥繼發(fā)性高血壓 3度，收住院病準(zhǔn)備手術(shù)， 術(shù)前醫(yī)生向患者家屬交代：“擬施腎上腺次全切術(shù)，手術(shù)有一定危險(xiǎn)，甚至可能危及生命?！奔覍俸炞滞馐中g(shù)。術(shù)中發(fā)現(xiàn)左側(cè)增生之腎上腺比正常大 3倍，與腎、 脾、胰尾粘連，在牽拉游離腎上腺時(shí)誤傷脾臟而致破裂出血，因難以控制而行脾切除，并將左腎上腺全切。術(shù)后，病人恢復(fù)較好。在出院前一天，家屬偶然在病歷上發(fā)現(xiàn)脾被切除而詢問(wèn)醫(yī)生，醫(yī)生解釋說(shuō)：“為了避免患者心理負(fù)擔(dān)，沒(méi)有告訴患者和家屬。”患者家屬已不向家屬講明為由，要求追究醫(yī)生責(zé)任：11、關(guān)于此案例，正確的說(shuō)法是 AA、此雖系技術(shù)事故，但醫(yī)生仍需負(fù)道德責(zé)任B、此系手術(shù)合并癥，醫(yī)生不應(yīng)負(fù)道德責(zé)任C、醫(yī)生違背了手術(shù)治療中醫(yī)務(wù)人員應(yīng)密切配合的道德規(guī)范D、家屬同意手術(shù)并已簽字，醫(yī)生可以免除一切道德責(zé)任E、因醫(yī)生違背了術(shù)前縝密思考和充分準(zhǔn)備的道德規(guī)范，以致未事先向家屬說(shuō)明手術(shù)中可能出現(xiàn)脾破裂的鞫情況，才釀成醫(yī)患糾紛。12、下列對(duì)手術(shù)醫(yī)生向患者解釋這一行為的評(píng)價(jià)，正確的是 BA、醫(yī)生沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，因?yàn)檫@是醫(yī)療秘密B、醫(yī)生未尊重患者及其家屬的知情同意權(quán)C、此系技術(shù)事故，醫(yī)生不負(fù)道德責(zé)任D、醫(yī)生擔(dān)心患者失去脾會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)，未說(shuō)明真相符合醫(yī)療保護(hù)制度E、病人術(shù)后恢復(fù)良好，醫(yī)生可以因此免除一切責(zé)任13、患者脾被切除后，醫(yī)生怎樣做在道德上最佳： DA、根據(jù)醫(yī)療保護(hù)制度，醫(yī)生應(yīng)保守秘密B、出于醫(yī)生的良心，在術(shù)后及時(shí)告知患者實(shí)情，以免有內(nèi)疚感C、醫(yī)生尊重患者在醫(yī)療過(guò)程知情的權(quán)利，在手術(shù)中應(yīng)及時(shí)告知患者D、待患者恢復(fù)較好，出院前，應(yīng)向患者或家屬說(shuō)明真相并采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施E、術(shù)后告知患者脾被切除，并告知此系醫(yī)療意外，醫(yī)生不負(fù)責(zé)任A4型題一組實(shí)習(xí)醫(yī)生（其中 2名男生） 跟隨婦科老師出門診。一位年輕的女病人前來(lái)就診，待說(shuō)完病史已經(jīng)滿面通紅。 當(dāng)老師命一位男生去給病人檢查是， 病人堅(jiān)決不同意， 并懇請(qǐng)老師請(qǐng)男生回避。老師說(shuō)：“他們給你看病，就是我給你看??；他們不看，我也不看。”女病人無(wú)奈，扭頭就走了。1、下列對(duì)醫(yī)生的評(píng)價(jià)中，錯(cuò)誤的是： BA-此醫(yī)生的做法違背了醫(yī)生基本的道德義務(wù)一一為病人治病B、此醫(yī)生的做法實(shí)質(zhì)上是拒絕病人不合理的要求C、此醫(yī)生為處理好教學(xué)與醫(yī)療之間的關(guān)系D、醫(yī)生讓實(shí)習(xí)生給病人看病之前為征求患者的知情同意，這是對(duì)患者的不尊重E、醫(yī)生放任病人離去是對(duì)病人缺乏醫(yī)德情感2、關(guān)于對(duì)患者的評(píng)價(jià)，下列說(shuō)法中正確的是 AA、患者有權(quán)選擇醫(yī)生，即有權(quán)讓老師看病，而不讓實(shí)習(xí)生看病B、此患者為履行配合醫(yī)療的義務(wù)C、此患者未權(quán)衡好個(gè)人利益和他人利益之間的關(guān)系D、此患者未盡支持醫(yī)院教學(xué)的義務(wù)E、患者離去時(shí)因?yàn)榛颊哂芯芙^治療的權(quán)利3、此案例實(shí)質(zhì)上涉及到權(quán)利和義務(wù)這對(duì)范疇之間的關(guān)系，對(duì)此下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是 EA、醫(yī)師的權(quán)利應(yīng)該服從病人的權(quán)利B、患者支持醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的醫(yī)務(wù)和 享有醫(yī)療權(quán)利相比，后者優(yōu)先C、醫(yī)務(wù)人員權(quán)利的前提是履行自己的義務(wù)D、醫(yī)務(wù)人員的義務(wù)、權(quán)力與病人的權(quán)利本質(zhì)上是一致的E、在該案例中，醫(yī)生的特殊干涉權(quán)可優(yōu)于患者的自主選擇權(quán)4、在患者不同意實(shí)習(xí)生檢查的情況下，帶教老師怎樣做在道德上最佳： DA、案例中做法B、力勸患者允許實(shí)習(xí)生為她檢查，已盡支持醫(yī)學(xué)教學(xué)的義務(wù)C、答應(yīng)患者的要求，請(qǐng)男生回避，然后邊譴責(zé)患者邊做檢查D、尊重患者的自主選擇權(quán)，讓男生回避，由自己給患者檢查E、答應(yīng)患者可以不讓男生檢查，由醫(yī)生自己為病人檢查，但為了教學(xué)的需要不同意學(xué)生回避一對(duì)農(nóng)村夫婦抱著白喉病患兒去醫(yī)院求治， 患兒呼吸困難， 醫(yī)生決定做氣管切開(kāi)， 但患兒的父母堅(jiān)決不同意。此時(shí)，患兒面部發(fā)紺，生命垂危。醫(yī)生反復(fù)解釋勸導(dǎo)，患兒父母拒絕手術(shù)簽字，不同意行氣管切開(kāi)術(shù)；急診醫(yī)生看到病情危急，將患兒抱到手術(shù)室， 患兒父母不顧一切追到手術(shù)室。 在這關(guān)鍵的時(shí)刻，急診醫(yī)生以特有的權(quán)威勸服了患兒父母， 實(shí)施手術(shù)。 患兒生命得救，患兒父母給醫(yī)生跪下致謝。5、一方面，該案例中，醫(yī)生的行為違背了患者（或監(jiān)護(hù)人）的何種權(quán)利 CA、獲得所患疾病真是實(shí)情況的權(quán)利B、獲得醫(yī)療的權(quán)利C、病人（或監(jiān)護(hù)人）之前同樣的權(quán)利D、要求保守秘密的權(quán)利E、以上都不是6、另一方面，該案例中醫(yī)生的行為是在行使何種權(quán)利 BA、醫(yī)生的自主權(quán)利B、醫(yī)生的干涉權(quán)利C、醫(yī)生的治療權(quán)利D、醫(yī)生的診斷權(quán)利E、以上都不是7、在該案例中，醫(yī)生行為的道德價(jià)值主要體現(xiàn)了醫(yī)德情感的 BA、職業(yè)性B、理智型 C、原則性D、主觀性E、以上都不是8、上述案例中的醫(yī)患關(guān)系模式是： AA、主動(dòng)-被動(dòng)型B、指導(dǎo)合作型C、共同參與型D、并列互補(bǔ)型E、以上都不是醫(yī)療服務(wù)的道德要求1、下列選項(xiàng)不是醫(yī)療服務(wù)所具有的特征的是 CA、社會(huì)性 B、相對(duì)穩(wěn)定性C、可操作性 D、可調(diào)節(jié)性 E、個(gè)性與共性的統(tǒng)2、在下列各項(xiàng)中，良好的服務(wù)態(tài)度不包括： EA、全面的專業(yè)知識(shí)和技能B、終于醫(yī)學(xué)事業(yè)、熱愛(ài)本職工作C、對(duì)病人高度負(fù)責(zé)，診療中態(tài)度嚴(yán)肅、嚴(yán)格操作D、醫(yī)療作風(fēng)廉潔正派E、能滿足病人的任何要求，使病人滿意3、下面關(guān)于醫(yī)療服務(wù)態(tài)度的理解，不正確的是 EA、是醫(yī)務(wù)人員提供服務(wù)過(guò)程中心理反映B、是醫(yī)務(wù)人員提供服務(wù)過(guò)程中的心理傾向C、是醫(yī)療服務(wù)行業(yè)中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的特有的服務(wù)態(tài)度D、是醫(yī)德建設(shè)的重要內(nèi)容E、是病人評(píng)價(jià)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德的唯一標(biāo)準(zhǔn)4、關(guān)于醫(yī)療服務(wù)態(tài)度的可調(diào)節(jié)性，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是 BA、社會(huì)環(huán)境的變化可影響醫(yī)療服務(wù)態(tài)度B、患者的病情可影響醫(yī)療服務(wù)態(tài)度C、醫(yī)務(wù)人員個(gè)體的心理素質(zhì)可影響醫(yī)療服務(wù)態(tài)度D、醫(yī)務(wù)人員個(gè)體的心理素質(zhì)可影響醫(yī)療服務(wù)態(tài)度E、醫(yī)務(wù)人員個(gè)體的道德素質(zhì)可影響醫(yī)療服務(wù)態(tài)度5、下列說(shuō)法中，不符合保護(hù)性語(yǔ)言要求的是 DA、某病房甲乙兩醫(yī)生因?qū)W術(shù)觀點(diǎn)不一致對(duì)病人病因的解釋不同B、討論病情時(shí)醫(yī)生特意避開(kāi)病人C、醫(yī)生集體對(duì)病人的而不良預(yù)后保密D、針對(duì)某藥物的副作用，醫(yī)生告訴病人這是正常反應(yīng)E、以上都不是6、醫(yī)療活動(dòng)中，醫(yī)務(wù)人員要善于運(yùn)用的下列語(yǔ)言中，不包括 AA、專業(yè)性語(yǔ)言 B、解釋性語(yǔ)言C、禮貌性語(yǔ)言 D、安慰性語(yǔ)言 E、保護(hù)性語(yǔ)言7、下列各項(xiàng)有關(guān)醫(yī)務(wù)人員在使用解釋性語(yǔ)言時(shí)，要注意的事項(xiàng)不包括： EA、語(yǔ)言的科學(xué)性B、語(yǔ)言的通俗性C、語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性D、語(yǔ)言的審慎性E、語(yǔ)言的傾向性8、下面關(guān)于詢問(wèn)病史時(shí)醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵循的道德要求，不正確的是 AA、嚴(yán)格規(guī)范問(wèn)診時(shí)間B、專心致志，集中精力C、語(yǔ)言規(guī)范，易于理解D、保守病人隱私，嚴(yán)格自律E、態(tài)度溫和平易，一視同仁9、在進(jìn)行體檢時(shí)，醫(yī)生應(yīng)遵守的道德原則不包括 EA、全面系統(tǒng) B、認(rèn)真負(fù)責(zé)C、耐心體貼D、尊重病人E、只注意陽(yáng)性指針10、醫(yī)生做婦科檢查是，應(yīng)遵循的道德要求中不包括： DA、尊重和體貼病人B、態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，舉止端莊C、動(dòng)作輕柔，切忌粗暴D、未婚女性絕不做陰道檢查，以肛查代替E、男醫(yī)生做婦科檢查，須有女醫(yī)生或護(hù)士在場(chǎng)11、在輔助檢查中，醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求不包括： EA、嚴(yán)格掌握適應(yīng)癥B、要恪守操作規(guī)范C、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍D、合理地、有針對(duì)地使用輔助檢查設(shè)備E、盡量通過(guò)輔助檢查確定診斷12、下列說(shuō)法中，不符合輔助檢查道德要求的是 AA、全面系統(tǒng)B、恪守操作規(guī)程C、一■絲不茍D、要有針對(duì)性E、知情同意13、關(guān)于是否 采取手術(shù)的治療方法，下列說(shuō)法正確的是 CA、有明顯手術(shù)指征，但患者心理壓力較大的，由患者自主決定B、有明顯手術(shù)指征且處于最佳時(shí)機(jī)， 即便患者心理仍存在顧慮， 為了不錯(cuò)過(guò)最佳手術(shù)時(shí)機(jī)，應(yīng)該強(qiáng)行手術(shù)C、飯能采用非手術(shù)的一律不應(yīng)手術(shù)D、可手術(shù)亦可不手術(shù)的，應(yīng)手術(shù)以免錯(cuò)過(guò)手術(shù)最佳時(shí)機(jī)E、只要是患者積極要求手術(shù)，醫(yī)生應(yīng)尊重患者的自主選擇14、關(guān)于知情同意，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是 EA、包括“知情|”和“同意”兩方面B、是手術(shù)治療的重要原則C、主體是病人或家屬D、任何病人和家屬都有知情同意的權(quán)利E、不是所有的病人和家屬都有知情同意的權(quán)利15、下列關(guān)于知情同意的有效性，正確的是 AA、年滿16周歲且具有自主能力的患者B、年滿 18周歲的弱智患者C、患者和家屬同時(shí)具有理智決定的能力的情況下D、患者的決定于家屬的決定一致的情況下E、以上都不是16、下列關(guān)于知情同意的前提，錯(cuò)誤的是 CA、病人有知情同意的權(quán)利B、病人處于昏迷狀態(tài)時(shí)，家屬有知情同意的權(quán)利C、病人或家屬有知情同意的能力D、醫(yī)務(wù)人員提供必須的、充足的信息E、醫(yī)務(wù)人員提供的醫(yī)療方案是在正確的17、下列有關(guān)術(shù)前道德要求不包括 DA、告知患者手術(shù)醫(yī)師的技術(shù)水平B、向病