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嚴(yán)春友敬畏自然讀后感最近我們學(xué)習(xí)了嚴(yán)春友的議論性《敬畏自然》,文中講的是人與自然的關(guān)系,讀后感觸頗深。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),人們總是把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱(chēng)要征服自然,大片開(kāi)山墾荒圍湖造田,大肆砍伐森林,無(wú)節(jié)制地掠奪自然資源,其結(jié)果往往導(dǎo)致大自然的破壞,導(dǎo)致大自然對(duì)人類(lèi)的懲罰。征服自然其實(shí)是人類(lèi)的一種妄想。從歷史看,宇宙已有200多億年的歷史,而太陽(yáng)系只有40多億年的歷史,人類(lèi)從起源到現(xiàn)在僅是70——80萬(wàn)年的歷史;從關(guān)系看,人類(lèi)是大自然機(jī)體的一部分;從智慧看,自然的智慧是大海,人的智慧只是大海中的小水滴;從生產(chǎn)生活看,人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及各種礦物,留下無(wú)數(shù)的礦坑會(huì)釀成嚴(yán)重的后果,可能會(huì)成為人類(lèi)自掘的陷阱。我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,認(rèn)識(shí)大自然的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的,成認(rèn)人自身也是自然的一部分,是大自然智慧的最高表達(dá),是大自然的杰作。因此,我們應(yīng)該敬畏自然,保護(hù)自然,求得與自然的和諧開(kāi)展。只要我們抬頭用肉眼仰視一下頭頂?shù)奶炜?,就?yīng)該驚愕地發(fā)現(xiàn)它早已不是原稿,已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵復(fù)制得渾濁不清,昔日遼闊美麗的生命綠洲——羅布泊由于人們的短視如今已變成令人恐怖荒漠,成了“死亡之地”,河水的污染使魚(yú)類(lèi)銳減,森林的砍伐使許多珍稀動(dòng)瀕臨絕種,酸雨、泥石流、沙塵暴……大自然早就對(duì)人類(lèi)實(shí)施了它的報(bào)復(fù)行為!敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己;敬畏自然,就是保護(hù)自然,保護(hù)人類(lèi)生存的家園,就是保護(hù)我們自己!我們不該敬畏自然么?大自然是撫育我們?nèi)祟?lèi)的母親,是人類(lèi)賴(lài)以生存和開(kāi)展的物質(zhì)條件。周口店的山洞曾為我們的祖先遮風(fēng)避雨,漫山遍野的野菜野果曾為我們的祖先充饑解渴,祛病強(qiáng)身;埋藏在地下的石油、煤炭成為工業(yè)社會(huì)的動(dòng)力和糧食。郁郁蔥蔥的樹(shù)木轉(zhuǎn)化為人類(lèi)生活的原料和用品。亙古以來(lái),一切有歷史記載的人類(lèi)文明,無(wú)一不是將“敬畏自然”化作各種天條,并向自己的子孫傳授,所以才有人類(lèi)今天的血脈相傳,資源不斷。失去了這種敬畏之心,把自然作為一個(gè)僅僅予取予求的對(duì)象或是一個(gè)要征服的對(duì)象,那么必然會(huì)肆無(wú)忌憚地掠奪自然資源,必然會(huì)造成對(duì)自然系統(tǒng)的破壞和改變。于是,在世界范圍內(nèi),相應(yīng)出現(xiàn)了自然災(zāi)難越來(lái)越頻繁的趨勢(shì)。于是我們經(jīng)常為以下的信息而震驚而擔(dān)憂(yōu):印度洋的海嘯,“卡特里娜”颶風(fēng),長(zhǎng)江污染,黃河斷流,昔日的綠洲成為沙塵暴主要策源地,地球億萬(wàn)年才形成的石油,將在50年內(nèi)消耗殆盡,瘋牛病、禽流感、SARS病毒,等等。我們不該敬畏自然么?大自然是人類(lèi)的創(chuàng)新老師,是人類(lèi)豐富的知識(shí)寶庫(kù),自然界的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的。在人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)之前,已有無(wú)數(shù)的生物生活在大自然中,這些生物在億萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中,為了適應(yīng)大自然的規(guī)律,不斷完善自身的性能與組織,從而保證了自身的生存與繁衍。人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生以來(lái),無(wú)時(shí)無(wú)刻不從自然界中獲得啟發(fā)而進(jìn)展有關(guān)的創(chuàng)造。從魯班仿照茅草鋒利的齒,從而創(chuàng)造了木匠使用的鋸,到仿照昆蟲(chóng)的翅膀制造出微型飛機(jī);從借鑒陸地動(dòng)物的皮毛構(gòu)造,設(shè)計(jì)出具有防風(fēng)和防濕的面料;到從多種動(dòng)物的不同器官上汲取靈感,推動(dòng)著寶馬汽車(chē)的設(shè)計(jì)朝著更平安、更舒適、更省油的方向開(kāi)展。從一滴水珠和一個(gè)蛋殼看到了其自由拋物線(xiàn)型面的張力與薄壁高強(qiáng)的性能,從一片樹(shù)葉的葉脈發(fā)現(xiàn)了其穿插網(wǎng)狀的支撐組織肌理,這些發(fā)現(xiàn)給予了人類(lèi)建筑構(gòu)造的創(chuàng)新設(shè)計(jì)許多有益的啟發(fā)。師從鳥(niǎo)類(lèi)的現(xiàn)代飛機(jī)的很多性能都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)鳥(niǎo)類(lèi),可在節(jié)約能源與靈巧性上卻令人類(lèi)相形見(jiàn)絀。動(dòng)物能感知某些重大自然災(zāi)害發(fā)生,而人類(lèi)自身卻無(wú)法感知,如眾所周知的唐山大地震,印度洋海嘯等。就人類(lèi)目前的科學(xué)知識(shí)來(lái)說(shuō),還沒(méi)有到達(dá)可以理解所有的自然現(xiàn)象的程度。因此,地球上每一個(gè)物種的消失,都將降低自然和人類(lèi)適應(yīng)環(huán)境變化的能力,每一種物種的喪失,都將使大自然更加貧瘠、更加危險(xiǎn)、并遭受重創(chuàng)。敬畏自然,意味著人類(lèi)將把對(duì)日月星辰的外在敬畏,轉(zhuǎn)化為對(duì)自然的內(nèi)在敬畏,進(jìn)而正視人類(lèi)不過(guò)是自然的一種普通生命存在,把自然世界豐富而詳細(xì)的多種物質(zhì)存在,當(dāng)做人類(lèi)相同的生命體系對(duì)待、建立人與萬(wàn)物血脈相通的生命感受。正如孔子在山水中見(jiàn)到仁者的寬厚和智者的靈動(dòng);進(jìn)而人類(lèi)在謀求生存與開(kāi)展時(shí),也要謀

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