孫子兵法讀后感

孫子兵法讀后感800孫子兵法讀后感800要問古往今來成功人士為何能取得勝利?其答復(fù)必然是上兵伐謀!他們運用了必勝的策略，謀略得當(dāng)?！秾O子兵法》主要從謀攻、防守等軍事策略方面來闡述，將我國古代卓越軍事思想和作戰(zhàn)經(jīng)歷全面總結(jié)提煉而成的兩部兵書，代表我國古代軍事理論的最高水平。成書以來，影響超出想象，全球的很多院校甚至將其作為教材，全面講解分析。軍事家從中汲取謀略精華，運籌帷幄，決勝千里;企業(yè)經(jīng)營者從中吸收決策策略，縱橫商場，收益甚豐……謀策三十六，用兵如孫子。而兵法的核心觀點就是上兵伐謀，意思是用兵的最高境界是使用謀略勝敵。有幾個我最喜歡的小故事為佐證?！秾O子兵法?勢篇》中說，善于調(diào)動敵人的人，制造假象來迷惑敵人，敵人一定會被他調(diào)動，這就是聲東擊西。鄭成功曾用這一計收復(fù)臺灣，鄭成功佯攻南航道來迷惑敵人，主力從北航道橫渡海峽，包圍赤嵌城，切斷敵軍聯(lián)系，四天后，收復(fù)赤嵌城，緊接著收復(fù)臺灣?！秾O子兵法》云：調(diào)虎離山計，將敵人誘離有利地區(qū)，引誘至不利地區(qū)，我軍化被動為主動。東漢末年，孫策方案攻取江北的廬江郡，孫策煽動廬江軍閥劉勛去征伐上繚，孫策趁劉勛去攻打上繚，趁機攻下廬江。我對這兩計印象深刻，指揮著千軍萬馬混戰(zhàn)廝殺，如果懂得運用策略，便會勝利。下棋如兩軍交戰(zhàn)，亦是如此。那天目睹弟弟和朋友下棋，一開始平分秋色，勝負(fù)難料。后來只見弟弟的眼珠骨碌骨碌地轉(zhuǎn)，他便有了好主意?！芭趤硪?”弟弟大喊，他將炮放到敵將的不遠(yuǎn)處，準(zhǔn)備打?qū)ⅰＮ翌D生奇怪，不知弟弟為何這樣做，對方為了保將，只能移走士，只弟弟呵呵一笑，用車吃掉對方的馬了!茅塞頓開，醉翁之意不在酒啊，原來其目的是馬，好一招聲東擊西!后來，又遇難題——敵人用炮防守，雙方陷入僵局，很棘手。不多時，只見弟弟將馬放到對方的卒后面，我一瞧，這不是自尋死路嗎?弟弟的朋友以為弟弟疏忽大意，高快樂興用炮把馬吃了。沒有了炮的威脅，弟弟輕輕松的的將對方的車吃了。好一招調(diào)虎離山啊。謀略得當(dāng)，不一會兒，弟弟就贏棋局。人生如戰(zhàn)場，也如棋局，只有全盤觀照，謀劃得當(dāng)，做好應(yīng)對之策，才悠游自得的生活，才可以成為生活的王者。上兵伐謀!簡評：很喜歡最后一段話，棋有上下，但也有所得焉!春秋戰(zhàn)國期間，諸侯間互相征伐，戰(zhàn)火頻仍，列國紛紛追求富國強兵之道，軍事上的開展得到相當(dāng)大的重視。諸侯為求在戰(zhàn)場上可以克敵制勝，使國家更加強盛，往往招攬一些擅長軍事的人才，一些軍事思想家思考解決軍事上問題的書籍也適時而生。春秋末年的孫子便是軍事思想家的代表人物之一，其撰寫的兵書《孫子兵法》是一部總結(jié)春秋以前和春秋時各種戰(zhàn)爭經(jīng)歷的.集大成的名著?！秾O子兵法》的核心思想的探討卻仍然人言人殊，歧見甚多，或說其與儒家思想相通，或說其受《老子》的唯物辯證思想影響?！秾O子?始計》篇：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”此為《孫子兵法》一書立論基點。它首先點出了“兵者”的重要性。國家的大事，再沒有比保存國家更重要的了。我認(rèn)為《孫子兵法》的立論根底在于人性的追逐私利。從國家的角度出發(fā)，那就是要爭取國家利益。孫子極為重視國家利益，《孫子兵法》全書用了51個“利”字，可以見出孫子根本上以國家利益來決定是否進(jìn)展戰(zhàn)爭?！痘鸸ァ菲f：夫戰(zhàn)勝攻取而不修其功者兇，命曰費留。故曰：明主慮之，良將修之。非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)?！百M留”是指攻取城池之后，未有足夠力量維持其勝利，拖延了時間，最終招致兇險，枉費了國家的資源，而又沒有得到任何實際的利益。所謂“非利不動”指沒有國家利益那么不要動兵，換言之，假設(shè)國家能夠得到利益那么應(yīng)該動兵。“非得不用”，指沒有十足戰(zhàn)勝的把握，就不要用兵，換言之，假設(shè)有十成把握，就應(yīng)該向敵國進(jìn)攻?！秾O子兵法》中提到更多的是“爭利”。孫子《作戰(zhàn)》說：“故不盡知用兵之害者，那么不能盡知用兵之利?！庇帽M知其害處和好處，盡知用兵的害處后，便可盡知用兵的好處，知其害就是為了知其利，那么在孫子看來，用兵是有利可圖的。在戰(zhàn)爭中獲取敵國的糧草和器用來充實本國軍隊的給養(yǎng)，從而“勝敵而益強”，表現(xiàn)出鮮明的“爭利”的思想。在春秋末年這個追求實用功利、富國強兵的時代，孫子以“爭利”思想撰寫《孫子兵法》，其所觸及的和解決的是古今中外有關(guān)戰(zhàn)爭的重要問題，故而得以恒久不衰，流傳后世。但這并不代表孫子具有先秦法家那樣唯利是圖、否認(rèn)一切道德的極端思想。持平而論，孫子必定對自西周以來的人類歷史文化有一定的觀察，所以，《孫子兵法》中有些方面與儒家、道家思想似乎有相近之處，或者受其影響，這是不能防止的。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)。國家間的沖突到了不可調(diào)和的地步，就只能兵戎相見了。在戰(zhàn)場上，靠得是實力說話、勝負(fù)說話，是結(jié)果導(dǎo)向的。影響勝負(fù)的因素有很多，《孫子兵法》總結(jié)了“五事七計”。我在讀的過程中，一種感覺很強烈：就是“符合‘五事七計'的軍事集團(tuán)，都是未戰(zhàn)而先勝的，如果我們投資的上市公司也具備這些特征，豈不是也立于了不敗之地了”?越想越興奮，那么，我們接下來看一看，“五事七計”是個什么鬼?“五事”即天、地、道、將、法。原文說，這五事”“要較之以計，而索其情”。怎么計?要“七計”，即主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明。結(jié)合商業(yè)競爭，我按照個人理解，把天地道將法分別作了以下對應(yīng)：天：天時——政策環(huán)境。就是干事的時機。軍隊打仗要選擇戰(zhàn)機，商業(yè)競爭要選擇時機。比方說，第一次世界大戰(zhàn)的時候，美國一開始沒有參戰(zhàn)，向同盟國、協(xié)約國兩國賣軍，大發(fā)戰(zhàn)爭財。一戰(zhàn)末尾，參加協(xié)約國，沒打幾仗，就成了戰(zhàn)勝國，參與戰(zhàn)后利益分配。一戰(zhàn)拖垮了歐洲列強，美國順理成章崛起。在這個過程中，美國也經(jīng)歷了外交政策的變化。詳細(xì)到商業(yè)領(lǐng)域，我們舉個國內(nèi)的例子（個人理解，不一定恰當(dāng)），陳天橋的“盛大娛樂帝國夢”。陳天橋在XX年就意圖打造類似于迪斯尼集團(tuán)的綜合娛樂集團(tuán)。但是那個時候的政策環(huán)境還沒有完全放開，以他一己之力怎么可能撕開那張政策大網(wǎng)?沒有成功，所以浪費了時間和資金。如果是近幾年來推進(jìn)這個夢想，相對而言，成功的概率就高很多。正是基于政策環(huán)境逐步放開的有利態(tài)勢，樂視、優(yōu)酷土豆、阿里、騰訊、萬達(dá)等巨頭紛紛進(jìn)入文化傳媒領(lǐng)域，并初顯成效。時機不對，先鋒就變成先烈。時機對了，先鋒就是先進(jìn)。地：地利——產(chǎn)業(yè)環(huán)境。打仗也要選擇地形，要占地利。秦軍據(jù)函谷關(guān)之利，雖然兵少，但進(jìn)可攻略關(guān)東六國，退可保關(guān)中平安。馬謖失街亭因為沒有占據(jù)地利，雖然兵多，卻自陷無水死地?？梢?，地利是可以轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力的，關(guān)鍵就看有沒有轉(zhuǎn)化條件了。在商業(yè)活動中，我個人認(rèn)為，宏觀方面，除了政策環(huán)境，產(chǎn)業(yè)環(huán)境也極端重要。美國鍍金時代，出了很多大富豪。石油行業(yè)出了個洛克菲勒。但是，他進(jìn)入石油業(yè)不是最早的，而是半途進(jìn)入。他開始考察石油業(yè)的時候，發(fā)現(xiàn)原油開采技術(shù)門檻低、需要資金少，是個人都能干，就預(yù)示著未來石油價格會暴跌，后來果然不出其所料。在眾人紛紛離開這個產(chǎn)業(yè)的時候，他一舉買下當(dāng)時最大的煉油廠，進(jìn)入了這個產(chǎn)業(yè)的價值創(chuàng)造環(huán)節(jié)。伴隨著美國鐵路、輸油管線等相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)的大開展，逐漸把標(biāo)準(zhǔn)石油打造成了托拉斯?，F(xiàn)在，我國在大力開展光伏產(chǎn)業(yè)、新能源汽車、安康產(chǎn)業(yè)，要打造美麗中國，試想，如果早在十年前“GDP第一”的開展理念下，環(huán)保產(chǎn)業(yè)能像今天這么熾熱嗎?所以，如果說，政策環(huán)境是“接天線”，那么產(chǎn)業(yè)環(huán)境就是“接地氣”了。沒有地氣，怎么能腳踏實地地干呢?道：道義——社會責(zé)任。打仗講究“上下同欲者勝”。說白了，就是老大和下面的小弟利益要一致，或者要把老大的意志貫徹到小弟這個層級，讓大家無腦跟隨。劉邦當(dāng)年討伐項羽用的名頭是“為義帝報仇”。唐朝駱賓王追隨李敬業(yè)造反時，寫了《代李敬業(yè)討武曌檄》。根本目的，就是闡述自己的理念，最大程度獲得世人的同情乃至支持。用現(xiàn)在的話，就是營造輿論、造勢借勢。當(dāng)代商業(yè)社會，特別是上市公司，大多數(shù)都是有愿景的，想做百年企業(yè)。所以，各公司都會有自己的定位，其中包含了相當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任，說我這個企業(yè)有哪些存在價值，如對員工、股東、社會等等。格力電器的企業(yè)靈魂就是“給消費者以精品和滿意，給創(chuàng)業(yè)者以時機和開展，給投資者以業(yè)績和回報”。伊利股份就“以世界最高的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)為消費者追求安康體魄和幸福生活效勞”。一些志向高的企業(yè)，不是只想賺錢的企業(yè)，是值得我們持續(xù)關(guān)注的。將：將領(lǐng)——人才隊伍。軍事斗爭的殘酷性，在于一招不慎，非死即亡。所以，軍隊的統(tǒng)帥、將領(lǐng)等各級指揮員的軍事素養(yǎng)非常重要。都說，“兵熊熊一個、將熊熊一窩”。戰(zhàn)國時期，紙上談兵的趙括一戰(zhàn)斷送趙國40萬大軍，使趙國提前退出爭霸大局。南北朝時，在淝水之戰(zhàn)中，東晉軍隊在謝安的指揮下，以八萬兵力打敗了號稱百萬的前秦軍隊，為東晉贏得幾十年的安靜和平。近代，法國的拿破侖指揮法國軍隊橫掃歐洲列強，奧地利、普魯士、俄羅斯等都是幾次被狂虐。軍隊還是哪些軍隊，為什么換個人指揮，就從羊群變成了獅群了?關(guān)鍵還是在以最高統(tǒng)帥為首的各級指揮團(tuán)隊的質(zhì)變。現(xiàn)在，各個公司都會有自己的核心團(tuán)隊，一些團(tuán)隊核心人物離開公司時，一些人甚至是整個團(tuán)隊都會追隨他離開。最近看新聞，說中青寶公司核心人才大量流失，股權(quán)鼓勵也不要了，也許能說明一些問題（僅舉例）。事業(yè)是人干的，人才隊伍。沒有了，就什么都不行。一句話，人心一旦散了，隊伍就不好帶了。法：法度——治理構(gòu)造。軍隊里講究的是下級服從上級，絕對服從，要賞罰清楚。孔子《論語?子路篇》中有句話“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。雖然，在強權(quán)之下，下級也會屈服，但是內(nèi)心肯定是不服的，這就會產(chǎn)生隱患。遼國后期，因為遼國國勢，很多小部族就不停招呼了，很快在金國的攻擊下分崩離析。相反，清軍入關(guān)時，只有8萬正規(guī)軍，外加吳三桂等漢奸軍4萬左右，也就12萬人，但是依靠他的八旗制度（關(guān)于這個制度的優(yōu)越性，僅限于戰(zhàn)爭，別過度解讀），打敗了百萬明軍。我國現(xiàn)在很多企業(yè)做不大，什么原因?其實根子還在治理構(gòu)造上，家族企業(yè)、公私不分，讓團(tuán)隊覺得看不到希望，還不如自己單干，所以核心人員流動快、市場被叛將分食，反過來使老板更不敢相信外人，由此形成惡性循環(huán)。英國在建立澳大利亞時，發(fā)配了很多犯人過去。運送這些犯人需要很多船只，政府與商協(xié)議每運送一個犯人給10英磅。船商同意了，為了掙更多的錢，只能裝下50人的船，他們裝了上百人。運送途中不給犯人食物，不讓犯人活動、曬太陽，導(dǎo)致很多犯人死了。此事被政府知道后，修改了支付運費的方式：按到岸價支付。從此，每個船商在運送犯人的時候，對每個犯人都照顧得很好，死亡率大大下降。這個例子是真實的，也很生動，充分說明了“好的制度讓魔鬼變天使，壞的制度讓天使變魔鬼”的道理。按我個人理解，治軍和治企本質(zhì)都是一樣的，統(tǒng)帥（管理層）要懂得抓住時機，區(qū)分利害，進(jìn)展科學(xué)決策。內(nèi)部管理上，要完善內(nèi)部治理，不看