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五丈原名稱(chēng)新辨蔡廣林五丈原地處今陜西省岐山縣南秦嶺北坡丘陵溝壑區(qū)。它是一個(gè)由南向北長(zhǎng)長(zhǎng)地延伸到渭水之畔的小高原,東瀕石頭河,西臨麥李河,三面環(huán)水,原高勢(shì)險(xiǎn),加之東邊的石頭河谷,就是古代中原連接巴蜀之地的主要通道褒斜道的北口斜峪關(guān),其戰(zhàn)略地位十分重要,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地,特別是三國(guó)時(shí)期,諸葛亮率軍北伐魏國(guó),曾經(jīng)在此設(shè)營(yíng)扎寨,與魏國(guó)交戰(zhàn),后來(lái)病死于五丈原。諸葛亮出將人相,是我國(guó)古代著名的政治家和軍事家,為蜀漢政權(quán)的建立鞠躬盡瘁,死而后已,深為世人敬仰,其傳說(shuō)和故事很多,后人在此設(shè)廟祭祀,香火熾盛,今天已經(jīng)成為一處著名的人文景觀。因此,五丈原自古以來(lái)就十分有名?!拔逭稍边@個(gè)地名究竟是什么意思,好多人常常問(wèn)起,好多人也會(huì)做出解釋。概括起來(lái),大致有三種說(shuō)法:第一種說(shuō)法,是一個(gè)傳說(shuō),起名與秦二世有關(guān)。傳說(shuō)五丈原原名破陀坡,秦二世巡行天下,西行至五丈原下,當(dāng)時(shí)正值夏末秋初,悶熱難耐,命人取石頭河水沖涼,河水被曬得熱乎乎的,雖沖澡而悶熱不減,他只好起駕上原,覺(jué)秋風(fēng)習(xí)習(xí),全身涼爽,遇五丈高的旋風(fēng)刮起,秦二世覺(jué)得這是吉兆,將此地改名為“五丈原”,而“五丈秋風(fēng)”則作為岐山八景之一流傳至今。第二種說(shuō)法,是就五丈原的地形而言。由于五丈原受東邊的石頭河和西邊的麥李河兩河河水的沖刷切割,使其原身形成南北很長(zhǎng):東西極窄的瓜葫蘆形狀,五丈原名稱(chēng)可能是由于其中間最細(xì)處壑落城而言,有五丈之寬,即使不能確指,也指大數(shù),所以,五丈原之名,其意是“五丈寬”的原。第三種說(shuō)法,是就五丈原之高度而言。由于五丈原高度一百二十米。恰好相當(dāng)于漢制的五十丈,五十丈讀起來(lái)不順口,古人簡(jiǎn)稱(chēng)為五丈原。筆者以為,第一種說(shuō)法,源于傳說(shuō),無(wú)依據(jù),所述之事?tīng)繌?qiáng)附會(huì),很難使人信服。試想,石頭河水從斜峪關(guān)流人渭河之中,其長(zhǎng)度僅幾公里,一般人都知道水是很涼的,還能熱乎乎的嗎?直接給人沖澡,還能悶熱不減嗎?既然秦二世西游,熱得汗流俠背,人困馬乏,還能有興致上五丈原那么高的地方,圖個(gè)涼爽嗎?而“五丈秋風(fēng)”作為關(guān)中一景,大家都知道,這是因?yàn)橹T葛亮病死于五丈原,人們立廟紀(jì)念形成的一大景觀,絕非歷史上名聲并不好的秦二世所命名。第二種說(shuō)法,就其寬度而言,即使其最窄之處,到那里去一看就會(huì)明白,其寬度也不下十余丈,絕非五丈。第三種說(shuō)法,是就其高度而言,原高五十丈,簡(jiǎn)稱(chēng)五丈原,照此說(shuō)原名當(dāng)為秦漢時(shí)所始稱(chēng)。但也許秦漢之前就有此名了,況且,當(dāng)時(shí)要測(cè)原的高度,由于沒(méi)有精密儀器就不會(huì)那么精確。因此,雖然大體上講得通,但細(xì)細(xì)推究起來(lái),也
不準(zhǔn)確。由此可見(jiàn),要真正解釋清楚五丈原的名稱(chēng),并不是一件容易的事。五丈原名稱(chēng),最早見(jiàn)于諸葛亮《與步鷺書(shū)》?!端?jīng)注》卷十八《渭水中》引諸葛亮《與步鷺書(shū)》“仆前軍在五丈原,原在武功西十里?!薄度龂?guó)志?蜀志?諸葛亮傳》也提到五丈原:“建興十二年(公元234年),亮悉大眾由斜谷出,以流馬運(yùn),據(jù)武功五丈原,與司馬宣王對(duì)于渭南”。這就說(shuō)明,最遲在三國(guó)魏蜀渭濱大戰(zhàn)的時(shí)候,五丈原名稱(chēng)已定。可以說(shuō),五丈原是漢或漢朝以前的古地名。因此對(duì)原名何以命名五丈原,筆者認(rèn)為,“五丈原”就是“五狀原”之意。因?yàn)槿缜八?,五丈原就其形狀而言,從高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,確實(shí)像一個(gè)北頭大,中間細(xì),南面漸漸寬起來(lái)的瓜葫蘆。由于受渭河切割嚴(yán)重,所以,處于其大頭的北端的原邊東西平直,故其整個(gè)X原身大體上更像一個(gè)'小沁如g”字。我們知道,“五”字在甲骨文、金文、篆體和隸體中分別為“Kh.5156sdu.can字在甲骨文、金文、篆體和隸體中分別為“Kh.5156sdu.can,,區(qū)X五“嚀.g心g”、“小g心g”和“心其心g”,各個(gè)字體中,只有甲骨文有兩種字形,別的變化不大,往后只是字形上更加規(guī)范些。五丈原的命名,就像“石榴山”、“十字街”、“魚(yú)龍村”這些地名一樣,因其形狀而命名,像“五”字形。至于“五丈原”之“狀”字,因?yàn)樵陉兾麝P(guān)中西府方言中一直將“zhang”和“zhuang”不分,都讀作zhang,讀音相同。這種將韻頭“u”丟失的現(xiàn)象是西府方言中一種普遍現(xiàn)象,是古代漢語(yǔ)語(yǔ)音遺存。如“轉(zhuǎn)”、“戰(zhàn)”讀音相同,都讀zhan,“書(shū)”和“室”都讀“Shi”,“雙”、“商”不分,都讀“Shang”。對(duì)這種語(yǔ)音現(xiàn)象的研究,在一些漢語(yǔ)方言,特別是陜西方言研究資料中都能看到。就因?yàn)椤罢伞薄ⅰ盃睢弊x音相同,因而古人在書(shū)寫(xiě)時(shí)將“狀
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