例談文言文的停頓技巧文言文停頓技巧

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在教學陶淵明的《桃花源記》時，我讓一個同學翻譯課文中的句子"武陵人捕魚為業(yè)'。他翻譯為"武陵這個地方的人都是以捕魚為職業(yè)'。同學們聽了哄堂大笑，他也丈二和尚摸不著頭腦。我讓他把這個句子讀一下，原來他讀成了"武陵/人捕魚/為業(yè)'，是由于朗讀時把停頓弄錯了才那么翻譯?？磥硪胝_地翻譯文言文，切實地理解文言文的意思，掌管好停頓很重要。

那么我們在讀文言文時怎樣才能掌管好停頓呢？

一般處境下停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據標點符號來確定句與句之間停頓的長短，語調的抑揚，這種停頓由于有標點的標示，所以同學們都不會讀錯；二是句中的短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據句子成分之間的內在關系來劃分的語氣停頓，這種停頓那么較難掌管，它往往是建立在對文言文理解的根基上的，停頓恰當了，又反過來能扶助我們理解文言文，假設停頓不當，理解文言文時就輕易出錯。

確定文言文句中停頓大致有以下幾種方法。

一是句首語助詞、關聯(lián)詞后面應有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強調語氣或領起全句乃至全段，如"至'"夫'"若夫'"蓋'"故'"惟'等，誦讀應稍加停頓，不能和后面的文字連接。如《核舟記》中"蓋簡桃核修狹者為之'的"蓋'，是一個發(fā)語詞，表示"原來'的意思，我們在讀時就應稍作停頓。

二是要根據句子的布局舉行停頓。（1）按照"主語謂語賓語'來停頓，也就是說，在主語和謂語之間、謂語與賓語之間要作停頓。如《核舟記》中"舟尾橫臥一楫'，句中的"舟尾'是主語，"橫臥'是謂語，"一楫'是賓語。因此我們可以這樣停頓：舟尾/橫臥/一楫。再如"武陵人捕魚為業(yè)'一句中，"武陵人'是主語，所以要在"武陵人'后面停頓，句子的意思也就是"有個武陵人以捕魚為職業(yè)'。（2）謂語和補語之間要作停頓。如《桃花源記》中"此人一一為具言所聞'，其中，"所聞'是"具言'的補語，因此我們可作這樣的停頓：此人/一一為/具言/所聞。

三是古代是兩個單音詞，而現(xiàn)代漢語中是一個復音詞的，要分開讀。如《桃花源記》中"率妻子邑人來此絕境'，句中的"妻子'在現(xiàn)代漢語中是雙音節(jié)的詞，表示一個意思"丈夫的配偶'，但在古漢語中卻是兩個單音詞，一個指"妻子'，一個指孩子，所以我們在讀時確定要分開讀，否那么會曲解句意。

四是句中的省略成分處要作停頓。如"此人一一為具言所聞'一句中，"為'的后面省略了"他們'，所以在此處要作停頓。

五是對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要有所了解，否那么易導致朗讀停頓錯誤。如《核舟記》中"虞山王毅叔遠甫刻'一句，"虞山'是山名，"王毅叔遠'指姓王名毅字叔遠，"甫'，古代對男子的美稱，因此應讀為"虞山/王毅叔遠甫/刻'。

六是轉折連詞"而'前應有停頓。如《大道之行也》中的"是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同'，句中的三個"而'表示的都是轉折，因此，我們要在"而'之前停頓一下。

以上所述只是文言文停頓的一些