余光中《鄉(xiāng)愁》讀后感大全

余光中《鄉(xiāng)愁》讀后感大全引導(dǎo)語：“小時(shí)候是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭?！钡摹多l(xiāng)愁》這首詩表達(dá)了自己對祖國母親的思念以及盼望祖國早日統(tǒng)一的深切愿望，這首詩以簡短細(xì)膩的文字，讓人心生感觸。讀完這首詩，你有什么感想?下面是的《鄉(xiāng)愁》讀后感作文，歡迎大家參考?！多l(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情?游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故土，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪!讀《鄉(xiāng)愁》，是與在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆熾熱熱誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冇兄活w同樣的中國心!最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩，是在電視上聽溫總理讀最后兩句，當(dāng)時(shí)覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感，童年、愛情、親情、愛國情，婉婉道來，讓人禁不住遐想背后的，并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié)，原本就是當(dāng)代普通一生的經(jīng)歷。有人說鄉(xiāng)愁是一種文化，老先生描寫的四個場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被群眾關(guān)注（連小孩也參與其中）的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭思念母親展現(xiàn)出追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁，經(jīng)過一個甲子的歲月，親人的印象也許會變得模糊，但故土的文化被代代相傳下來，這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。短短的幾句話，沒有華美的，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個詳細(xì)的事物，形象生動，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述（或者說是應(yīng)答），這頭和那頭的照應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的間隔，正是這時(shí)空阻隔的間隔產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整，讓人想起宋詞和的嚴(yán)謹(jǐn)。這是一首簡單明了的詩，普通群眾的詩，也是寓意深刻的詩，所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢，歲月如歌，我要說人生如夢，歲月如詩?！芭e頭望明月，低頭思故土”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰” 自古以來，多少遷客騷人抒發(fā)過這種“思鄉(xiāng)之痛”。鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，隱埋在思想深處的痛。大部分寫鄉(xiāng)愁的詩，帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚，一種牽腸掛肚的思念，它們道盡了對家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。余光中在《鄉(xiāng)愁》中，繼承了傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)愁”這一永恒的主題，寫出了富有新意的鄉(xiāng)愁情緒，這與他對中國傳統(tǒng)文化、古典的極其鐘愛是分不開的。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，此詩除構(gòu)造、韻律很美外，在語言上還表現(xiàn)出以下五美。美在表事物的名詞。“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”這些表事物名稱的詞表現(xiàn)的是意象美，鄉(xiāng)愁是一個非常抽象的情感，但詩人用這些詞表達(dá)出來后就將其實(shí)現(xiàn)了物化，變成了詳細(xì)可感的東西，也就是說，詩人選取了代表漂泊、隔離、訣別的詳細(xì)事物來承載抽象難以捕捉的戀國思家的鄉(xiāng)愁。此外，詩人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來，使整首詩構(gòu)成了一種真誠柔和的基調(diào)。美在富于變化的量詞。“枚、張、方、灣”這些量詞運(yùn)用得很精當(dāng)，它們在詩中富于變化，準(zhǔn)確形象地表現(xiàn)出“郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{”的形狀，這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞，表達(dá)了詩人的鄉(xiāng)愁是一步一步升華的，由個人的故土之思上升到普遍的家國之思。美在重疊的形容詞和反復(fù)的句式?！靶⌒　⒄?、矮矮、淺淺”四個形容詞正語反出，以一種輕描淡寫，使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對象之上，反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒。各節(jié)中重復(fù)出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁是……”，音韻和諧，表達(dá)了詩的音樂美，增加了的詩意，巧妙地表達(dá)了作者的情感，將詩人對往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分，淋漓盡致。美在表示時(shí)間的詞?！靶r(shí)侯、長大后、后來、而現(xiàn)在”四個時(shí)間詞，表現(xiàn)了人生的四個階段，以空間上的阻隔與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)，不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感得到步步增強(qiáng)，悲劇氣氛更強(qiáng)，載不動，許多愁……充滿著無窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美，美在它們自然顯示了空間的隔離，反復(fù)使用就能營造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律;它們還與構(gòu)造相似的小節(jié)共同形成節(jié)奏美和整齊美，也為全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭——余光中先生回憶起當(dāng)年寫這首詩時(shí)的心境，時(shí)光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說：“寫《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎的天真。我想，做一個詩人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能?！蔽覍λ脑捀惺芎苌?，在剛剛考上大學(xué)要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時(shí)候，我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法自己，無法掙脫那莫名的愁苦 然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時(shí)是上個世紀(jì)70年代初，他居住在臺北,離開祖國大陸足有20年了，擔(dān)憂有生之年回鄉(xiāng)無望。他是那么的驚慌，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國，回到自己的故土。然而卻又是那么的彷徨失措，因?yàn)樗麤]有方法啊!就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上，因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國聯(lián)系起來的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水，此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。”在這首詩里面，長江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來的物，借著著滾滾的長江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實(shí)是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能嚴(yán)密彼此的長江水啊!多么的讓人