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2021-2022教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力自測(cè)提分題庫(kù)加精品答案單選題(共80題)1、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.以某一作品為基點(diǎn).向同一文體的其他篇章拓展,其目的是為能領(lǐng)會(huì)同一題材的文章的特點(diǎn)B.通過(guò)課內(nèi)教學(xué)和課外自主學(xué)習(xí)的方式,逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力和理解能力C.通過(guò)這一專題活動(dòng),在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的實(shí)踐中,調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主、合作、探究的積極性。拓寬了視野。擴(kuò)大了積累D.引導(dǎo)學(xué)生整合各種教學(xué)資源,自主選擇閱讀,體現(xiàn)了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》“學(xué)會(huì)靈活使用常用語(yǔ)文工具書(shū)。能利用多種媒體搜集和處理信息”的閱讀與鑒賞要求【答案】A2、教師教學(xué)《雨霖鈴》(寒蟬凄切),講到“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”時(shí),告訴學(xué)生“長(zhǎng)亭”這一意象往往代表離別的愁情意緒,并舉出其他示例幫助學(xué)生理解。下列詞句不適合的是()。A.何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭(李白《菩薩蠻》)B.長(zhǎng)亭路,年去歲來(lái),應(yīng)折柔條過(guò)千尺(周邦彥《蘭陵王·柳》)C.故將軍飲罷夜歸來(lái),長(zhǎng)亭解雕鞍(辛棄疾《八聲甘州》)D.長(zhǎng)亭晚送,都似綠窗前日夢(mèng)(晏幾道《減字木蘭花》)【答案】C3、以下教師對(duì)7-9年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定的速度,閱讀一般的現(xiàn)代文,每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,能領(lǐng)會(huì)文本的意思,得出有意義的結(jié)論【答案】B4、在一次教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,某教師說(shuō)自己在教學(xué)《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》時(shí)遇到如下幾個(gè)困難:A.查找重點(diǎn)詞匯,了解其用法B.預(yù)習(xí)至關(guān)重要,要求學(xué)生課前熟讀課文C.課前了解作者的生平介紹,理解文章的社會(huì)背景、歷史現(xiàn)狀D.這篇課文是節(jié)選,讓學(xué)生在課前了解全文的內(nèi)容【答案】A5、閱讀《壺口瀑布》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.通過(guò)視頻展示壺口瀑布的氣勢(shì).形象直觀地讓學(xué)生感受到瀑布的磅礴氣勢(shì).創(chuàng)設(shè)了情景.營(yíng)造了氛圍B.這段教學(xué)主要是讓學(xué)生初讀課文.對(duì)壺121瀑布有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和感知.把握作者的情感態(tài)度C.這段教學(xué)體現(xiàn)了閱讀教學(xué)從整體人手.宏觀透視.重視“第一印象”“首感效應(yīng)”的教學(xué)觀念D.在這段閱讀教學(xué)中。教師不僅重視學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的解讀,也重視對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)【答案】B6、某教師在教學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)群“語(yǔ)言積累、梳理與探究”前設(shè)計(jì)了一系列的教學(xué)計(jì)劃,下列說(shuō)法不正確的是()A.引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)表達(dá)的過(guò)程中,對(duì)比兩種語(yǔ)體用詞和造句的差別,體會(huì)口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的風(fēng)格差異B.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)在語(yǔ)境中解讀詞匯、理解語(yǔ)義的過(guò)程,樹(shù)立基本的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力C.指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中,積累有關(guān)漢字、漢語(yǔ)的現(xiàn)象和理性認(rèn)識(shí),了解漢字在漢語(yǔ)發(fā)展和應(yīng)用中的重要作用D.引導(dǎo)學(xué)生在自主修改病句和分析句子結(jié)構(gòu)的過(guò)程中,體會(huì)漢語(yǔ)句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和虛詞的作用,進(jìn)一步領(lǐng)悟語(yǔ)法規(guī)律【答案】B7、教學(xué)某版初中語(yǔ)文課文《雷電頌》時(shí),教師指出其出自郭沫若的歷史劇《屈原》第五幕的第二場(chǎng)。課后,教師為學(xué)生推薦了郭沫若的其他代表作品作為拓展閱讀。下列不適合推薦的是()。A.《爐中煤》B.《地球,我的母親》C.《天上的街市》D.《紅燭》【答案】D8、閱讀《燭之武退秦師》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.片段一中.教師將一種通俗無(wú)力的說(shuō)辭與燭之武的進(jìn)諫進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探知欲望B.片段二中.教師創(chuàng)造性地將學(xué)習(xí)難點(diǎn)分解,將幾個(gè)階段有效關(guān)聯(lián)。既降低了學(xué)習(xí)的難度,又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的合作探究能力,還訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言概括能力C.片段一中,教師在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣后,再輔以名家評(píng)論,激起學(xué)生自主解讀經(jīng)典文化的欲望。這樣,教師激起了學(xué)生細(xì)心精讀文本的興趣D.片段一中,教師采用“移位”法進(jìn)行語(yǔ)言分析;片段二中,教師在教學(xué)過(guò)程中融合了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種手段,比較而言,片段一的教學(xué)方式更勝一籌【答案】D9、閱讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》教學(xué)片段,按照要求答題。A.導(dǎo)人抓住問(wèn)題。切中文意B.選擇式提問(wèn),展開(kāi)討論,最后統(tǒng)一C.問(wèn)題層次分明,逐步深入,引導(dǎo)學(xué)生分析文本D.講授法運(yùn)用得恰到好處【答案】D10、學(xué)習(xí)《拿來(lái)主義》,教師把“真正領(lǐng)會(huì)‘拿來(lái)主義’的含義;體會(huì)雜文語(yǔ)言犀利幽默的特點(diǎn);掌握比喻論證的寫(xiě)作手法,正確理解各種比喻的含義”作為教學(xué)重點(diǎn)。下面對(duì)該教學(xué)設(shè)計(jì)的分析正確的是()。A.教師應(yīng)從雜文主題和作者思想角度選取重點(diǎn)B.重點(diǎn)的確立沒(méi)有考慮學(xué)生學(xué)習(xí)雜文時(shí)的困難C.教師認(rèn)識(shí)和理解了雜文教學(xué)中最重要的內(nèi)容D.教師應(yīng)該把情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)作為重點(diǎn)【答案】C11、教師開(kāi)設(shè)“古文中的修辭手法”專題活動(dòng),指出在諸多修辭手法中不直接說(shuō)出事物本身,而用與其密切相關(guān)的事物的名稱來(lái)代替的修辭手法被稱為借代。借代的本體與借代的事物對(duì)象之間的特征具有相關(guān)性。教師舉出曹操《短歌行》中的詩(shī)句,請(qǐng)學(xué)生選出運(yùn)用了借代這一修辭手法的詩(shī)句。下列詩(shī)句中,符合要求的是()。A.月明星稀,烏鵲南飛B.何以解憂?唯有杜康C.明明如月,何時(shí)可掇D(zhuǎn).憂從中來(lái),不可斷絕【答案】B12、教師講解“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”時(shí),列舉蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句,下列詩(shī)句不能作為例子使用的是()。A.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中B.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村C.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春D.今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗【答案】D13、學(xué)習(xí)詩(shī)歌《短歌行》,教師要求學(xué)生結(jié)合全詩(shī)表達(dá)的感情,理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!睂?duì)這一活動(dòng)分析正確的是()。A.掌握用典寫(xiě)作手法,提高賞析能力B.通過(guò)關(guān)鍵句引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟與闡釋文本意蘊(yùn)C.引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析詞句的方法D.引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩(shī)歌內(nèi)容。深入理解作者情感【答案】D14、學(xué)習(xí)文言文單元,教師建議學(xué)生自主歸納詞類(lèi)活用現(xiàn)象,下列語(yǔ)句中不包含名詞作狀語(yǔ)用法的是()A.少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前(《狼》)B.河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》C.潭西南而望,斗折蛇行(《小石潭記》)D.復(fù)前行,欲窮其林(《桃花源記》)【答案】B15、研讀修辭的知識(shí)時(shí),為使學(xué)生了解修辭手法在古詩(shī)詞中的運(yùn)用,教師搜集了古代文人運(yùn)用修辭手法的詩(shī)句。下列不符合要求的是()。A.遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺(劉禹錫《望洞庭》)B.煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家(杜牧《泊秦淮》)C.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)(自居易《琵琶行》)D.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)【答案】C16、閱讀《醉翁亭記》教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.教師的教學(xué)評(píng)價(jià)及提問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生的興趣B.教師應(yīng)該制止學(xué)生根據(jù)譯文推斷字詞的含義C.教師為學(xué)生提供發(fā)言機(jī)會(huì),尊重了學(xué)生的主體地位D.教師鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,可以加深學(xué)生對(duì)課文的印象【答案】B17、在“文言七十二變”的活動(dòng)中,教師建議學(xué)生整理教材中包含“之”的語(yǔ)句,并解釋它在句中的詞性和意義。下列對(duì)“之”的詞性和意義的解釋不正確的是()。A.之二蟲(chóng)又何知(《逍遙游》)代詞,這B.古之學(xué)者必有師(《師說(shuō)》)助詞,的C.輟耕之壟上(《陳涉世家》)動(dòng)詞,去,往D.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)助詞,的【答案】D18、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神與優(yōu)良道德品質(zhì)尤其重要,下列文章適合向?qū)W生推薦從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感的是()。A.《秋天的懷念》B.《變色龍》C.《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》D.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》【答案】D19、閱讀《我的叔叔于勒》教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.聯(lián)系生活情景,有助于學(xué)生把握小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)B(tài).分析關(guān)鍵詞語(yǔ),有助于學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容C.教師步步設(shè)疑引導(dǎo),有利于學(xué)生集中注意力D.師生間的頻繁問(wèn)答,不利于教學(xué)的有效進(jìn)行【答案】D20、文言文復(fù)習(xí)課上,教師建議學(xué)生歸納詞類(lèi)活用現(xiàn)象。下列學(xué)生歸納的句子中,不包括詞類(lèi)活用的是()。A.凌萬(wàn)頃之茫然(《赤壁賦》)B.乃使其從者衣褐(《廉頗藺相如列傳》)C.如鳴珮環(huán),心樂(lè)之(《小石潭記》)D.既東封鄭(《燭之武退秦師》)【答案】A21、某版高中語(yǔ)文教材設(shè)置有“古代山水游記類(lèi)散文”專題,教師向?qū)W生推薦閱讀篇目,以下不符合推薦要求的一項(xiàng)是()。A.《醉翁亭記》B.《鈷鐲潭記》C.《洛神賦》D.《雁蕩山》【答案】C22、教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》一文后,為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)議論文,教師向?qū)W生介紹了以下議論文。下列不適合推薦的是()。A.丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》B.季羨林《希望在你們身上》C.陶行知《創(chuàng)造宣言》D.嚴(yán)文井《永久的生命》【答案】D23、以下教師對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》教學(xué)建議在教學(xué)實(shí)施策略上的突破認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用.引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法.改進(jìn)學(xué)習(xí)方式B.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要正確發(fā)揮教師教學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性C.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程應(yīng)努力體現(xiàn)實(shí)踐性和綜合性D.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性與人文性應(yīng)融為一體【答案】A24、教師組織學(xué)生開(kāi)展“中國(guó)古代詩(shī)歌中的多樣化題材”主題活動(dòng),要求各小組按題材分類(lèi)整理相關(guān)詩(shī)歌作品。下列選項(xiàng)中,與其他三項(xiàng)作品不屬于同一題材的是()。A.黃巢《題菊花》B.李白《越中覽古》C.林逋《山園小梅》D.駱賓王《在獄詠蟬》【答案】B25、閱讀以下教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.教師在上課伊始就將小說(shuō)主題交給學(xué)生,繼而讓學(xué)生在小說(shuō)中找線索,過(guò)渡簡(jiǎn)明直接,應(yīng)該提倡B.教師在上課伊始就將小說(shuō)主題交給學(xué)生,學(xué)生缺乏自我構(gòu)建主題的機(jī)會(huì),不利于學(xué)生對(duì)文本的深刻解讀C.教師讓學(xué)生根據(jù)“祥林嫂在春天里都發(fā)生了些什么事情”這條線索去讀課文,減輕了學(xué)生自己構(gòu)建主題的負(fù)擔(dān),有利于提高課堂效率D.教師在將“找依據(jù)”的任務(wù)交給學(xué)生時(shí),學(xué)生可以從信息檢索中,體會(huì)到自我閱讀、構(gòu)建主題的趣味【答案】B26、學(xué)習(xí)完《竇娥冤》一課后,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生探索不同悲劇藝術(shù)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后閱讀,教師向?qū)W生推薦了多部戲劇。下列劇目中,不適合的是()。A.《漢宮秋》B.《西廂記》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》【答案】B27、(2018年真題)某女,40歲,近日因家事不和生氣著急而導(dǎo)致胸痞脹滿、胃脘疼痛。證屬肝郁氣滯,宜選用成藥是()A.左金丸B.四逆散C.越鞠丸D.氣滯胃痛顆粒E.木香順氣顆?!敬鸢浮緿28、學(xué)習(xí)多篇文言文后,教師指導(dǎo)學(xué)生歸納實(shí)詞“間”的意義,下列解釋不正確的是()。A.奉命于危難之間(時(shí)候)B.數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)(間或)C.肉食者謀之,又何間焉(空隙)D.從酈山,道芷陽(yáng)問(wèn)行(從小路)【答案】C29、閱讀下面一段材料.回答問(wèn)題。A.安排課前作業(yè),課堂高效利用課堂作業(yè)。注意尊重學(xué)生主體性,有效地開(kāi)發(fā)課程資源,尤其重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)資源的開(kāi)發(fā)和利用B.善于利用課堂教學(xué)拓展延伸教學(xué)內(nèi)容、對(duì)聯(lián)教學(xué)深化了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情、在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.教師和學(xué)生合作誦讀,不僅起到了示范帶頭作用、也體現(xiàn)了教師在教學(xué)實(shí)踐中踐行師生課堂同等的教學(xué)觀念D.寫(xiě)作要求缺失,應(yīng)在寫(xiě)作前強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作要求,以利于學(xué)生寫(xiě)作的規(guī)范化,提高寫(xiě)作水【答案】D30、教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時(shí),教師講到“在山川溪泉中聽(tīng)見(jiàn)回蕩的心聲,在花草樹(shù)木間發(fā)現(xiàn)人生的影子”主題,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng),下列作品適合的是()。A.賈平凹《一棵小桃樹(shù)》B.劉湛秋《雨的四季》C.梁?jiǎn)⒊蹲羁嗯c最樂(lè)》D.葉圣陶《蘇州園林》【答案】B31、李清照《醉花陰》中有詞云:“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”下列對(duì)“人比黃花瘦”的妙處解說(shuō)得較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.“西風(fēng)”起時(shí)的黃花本已很瘦,而此時(shí)人比黃花還瘦,以花襯人,更為生動(dòng)傳神地表達(dá)出“銷(xiāo)魂”之深B.黃花嬌小瘦弱。人比黃花瘦是說(shuō)人比黃花更好看C.“人比黃花瘦”中將花與人相比,突顯出人更加瘦弱D.花人相映,互為襯托;以人比花,更為形象【答案】A32、學(xué)習(xí)文言課文時(shí),學(xué)生對(duì)其中一些句子的特殊結(jié)構(gòu)很感興趣,教師借機(jī)為學(xué)生講解了文言文的特殊句式。為幫助學(xué)生加深對(duì)特殊句式的理解,教師要求學(xué)生歸納相同的文言句式。下列句式不同于其他三項(xiàng)的是()。A.為降虜于蠻夷B.夫晉,何厭之有C.句讀之不知,惑之不解D.沛公安在【答案】A33、閱讀某教研室集體備課記錄片段,按照要求答題。A.教師1提及的整本書(shū)閱讀教學(xué)準(zhǔn)備工作需要由教師獨(dú)立完成B.教師2提出的建議體現(xiàn)了整本書(shū)閱讀教學(xué)的整體設(shè)計(jì)和關(guān)照C.教師3設(shè)計(jì)的“學(xué)習(xí)單”增加了學(xué)生在閱讀過(guò)程中的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)D.教師4倡導(dǎo)的自主反思有助于引導(dǎo)學(xué)生探索適合自己的閱讀方法【答案】D34、文學(xué)閱讀課上,老師為了考查學(xué)生的閱讀識(shí)記能力,向?qū)W生出示了這么一段話:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。最后要求學(xué)生完成填空題:這段描寫(xiě)是作家——在作品中——對(duì)人物進(jìn)行的生動(dòng)形象的外貌描寫(xiě)。以下哪位學(xué)生的回答是完全正確的()A.學(xué)生甲:海明威,《老人與?!?,漁夫B.學(xué)生乙:巴爾扎克,《人間喜劇》,高老頭C.學(xué)生丙:雨果,《巴黎圣母院》,卡西莫多D.學(xué)生?。核緶_(dá),《紅與黑》,于連【答案】C35、閱讀《別了,“不列顛尼亞”》備課實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.陳老師選擇的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生注意材料的來(lái)源與真實(shí)性B.陳老師的做法關(guān)注學(xué)生在新聞閱讀過(guò)程中精神的活動(dòng)和生命的活動(dòng)C.張老師把新聞知識(shí)作為教學(xué)的引子,把閱讀文本作為解釋和印證新聞寫(xiě)作的范本,這種做法比較好D.陳老師這樣處理語(yǔ)言教學(xué)更實(shí)在【答案】C36、以下選項(xiàng)中不屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》實(shí)施建議中“教學(xué)建議”的內(nèi)容的一項(xiàng)是()。A.針對(duì)高中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)B.注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D.全面發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高【答案】B37、以下是兩位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《長(zhǎng)亭送別》一課時(shí)針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的兩個(gè)不同問(wèn)題:A.教師甲的提問(wèn)更好,有方法,有方向,有要求,更具有針對(duì)性B.教師乙的提問(wèn)更好,簡(jiǎn)練有效,針對(duì)性強(qiáng),更有利于學(xué)生抓住重點(diǎn)、要點(diǎn)C.教師甲抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容解析,提問(wèn)更有效D.教師乙的提問(wèn)明確性更強(qiáng),教師提供給了學(xué)生鑒賞的具體方法,讓學(xué)生知道該從哪里著手去分析、回答問(wèn)題,不至于無(wú)的放矢,提問(wèn)更有效【答案】D38、某教材必修(2)第一單元的選文為《荷塘月色》《故都的秋》和《囚綠記》。對(duì)這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確的是()A.體會(huì)作品描述的美景,進(jìn)入審美境界B.反復(fù)朗讀優(yōu)美的段落,提高鑒賞能力C.把握作品獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思,品味雋永的語(yǔ)言D.感受作品情感,理解作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判【答案】D39、某教師設(shè)計(jì)了“體會(huì)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力”專題,這一專題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列的()。A.詩(shī)歌與散文B.小說(shuō)與戲劇C.語(yǔ)言文字應(yīng)用D.文化論著研讀【答案】B40、閱讀《望天樹(shù)》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.教師設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“閱讀新聞和說(shuō)明性文章,能把握文章的基本觀點(diǎn),獲取主要信息”的要求B.讀懂文本、理解文本是閱讀教學(xué)的最終目的,教師為了達(dá)到這一目的,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,展開(kāi)聯(lián)想C.閱讀是吸收的過(guò)程,而寫(xiě)作是表達(dá)的過(guò)程、課后作業(yè)的設(shè)計(jì)注重了學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)觀察與思考的培養(yǎng),注重了讀寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合,也注重并延伸了語(yǔ)言的有效訓(xùn)練D.閱讀和寫(xiě)作的結(jié)合,課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生多觀察自然、社會(huì)、生活與提倡學(xué)生有自己獨(dú)特的思考和體驗(yàn)結(jié)合,多樣化地落實(shí)教學(xué)的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)【答案】C41、在教學(xué)《茶館》后,某教師進(jìn)行了教學(xué)反思,請(qǐng)閱讀后答題。A.忽略了對(duì)其他人物的分析,對(duì)于人物分析教學(xué)把握不夠B.對(duì)課文認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確,分析到位,能夠準(zhǔn)確抓住教學(xué)要點(diǎn)C.明確指出了教師在教學(xué)方面的引導(dǎo)方向D.如果能夠適當(dāng)引入電子教學(xué)資源,如在教室里播放話劇片段等,教學(xué)效果會(huì)更好【答案】A42、以下選項(xiàng)中不屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》實(shí)施建議中“教學(xué)建議”的內(nèi)容的一項(xiàng)是()。A.針對(duì)高中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)B.注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D.全面發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高【答案】B43、教學(xué)杜甫《月夜憶舍弟》一詩(shī)時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生整理能夠表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)之情的古代詩(shī)詞。下列作品不適合的是()。A.王維《九月九日憶山東兄弟》B.溫庭筠《商山早行》C.李白《行路難》(其一)D.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》【答案】C44、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上,有學(xué)生背誦了岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著”,教師借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)運(yùn)用了互文修辭的詩(shī)詞,并舉出了幾個(gè)示例。下列適合的是()。A.角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫(李賀《雁門(mén)太守行》)B.岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞(杜甫《江南逢李龜年》)C.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄(白居易《錢(qián)塘湖春行》)D.簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存(陸游《游山西村》)【答案】B45、某教材在選修模塊中設(shè)置了“感受小說(shuō)的魅力”專題。下列作品適合選人的是()A.巴金《家》林語(yǔ)堂《京華煙云》魯迅《朝花夕拾》B.余華《活著》莫言《紅高粱》王蒙《編輯部來(lái)了個(gè)年輕人》C.梁實(shí)秋《雅舍》汪曾祺《受戒》余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》D.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》劉白羽《第二個(gè)太陽(yáng)》張抗抗《牡丹的拒絕》【答案】B46、教師講解“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵”時(shí),提及了其中的修辭手法,請(qǐng)學(xué)生舉出運(yùn)用相同修辭手法的詩(shī)詞。下列舉例合適的是()。A.知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦(李清照《如夢(mèng)令》)B.漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝(王維《積雨輞川莊作》)C.壚邊人似月,皓腕凝霜雪(韋莊《菩薩蠻》)D.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明(杜牧《贈(zèng)別》)【答案】D47、葉圣陶先生曾說(shuō):“教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”根據(jù)這一觀點(diǎn),以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.在教學(xué)《荷塘月色》時(shí),教師要以“教材”這個(gè)“例子”指導(dǎo)學(xué)生吸取作者語(yǔ)言的長(zhǎng)處,以課本中的范文為習(xí)作榜樣。留心作者如何用詞、造句、布局、謀篇B.教材無(wú)非是個(gè)例子,在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí),重點(diǎn)在由這篇課文引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》這一名著C.課文是讀與寫(xiě)的例子,要用好這個(gè)資源,創(chuàng)設(shè)由內(nèi)化——外化的遷移、變通的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生切實(shí)地學(xué)好語(yǔ)言和表達(dá)方法D.教材是個(gè)例子,教師在使用教材時(shí)就要正確處理教材和課外學(xué)習(xí)資源的關(guān)系,既不能拘泥于教材,又不能脫離這個(gè)“例子”【答案】B48、某教師在講完《游褒禪山記》之后,設(shè)計(jì)了“漫步山水,欣賞華夏風(fēng)光”的課外閱讀專題,這一專題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的()。A.語(yǔ)言文字應(yīng)用B.詩(shī)歌與散文C.文化論著研讀D.小說(shuō)與戲劇【答案】B49、學(xué)習(xí)完《竇娥冤》一課后,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生探索不同悲劇藝術(shù)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后閱讀,教師向?qū)W生推薦了多部戲劇。下列劇目中,不適合的是()。A.《漢宮秋》B.《西廂記》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》【答案】B50、閱讀下面一段材料,回答問(wèn)題。A.教學(xué)內(nèi)容繁雜.欠缺邏輯性和條理性.不利于課程目標(biāo)的達(dá)成B.問(wèn)題設(shè)計(jì)太過(guò)集中.五個(gè)問(wèn)題均是針對(duì)課文內(nèi)容及文中的細(xì)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)C.問(wèn)題(2)設(shè)計(jì)合理,契合教學(xué)內(nèi)容,在此教學(xué)環(huán)節(jié)可集中解決D.問(wèn)題(3)(4)(5)與所設(shè)計(jì)的四個(gè)目標(biāo)沒(méi)有密切關(guān)系,可刪除【答案】C51、閱讀《大堰河——我的保姆》教學(xué)案例,按照要求答題。A.教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥,發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用B.展現(xiàn)了學(xué)生獨(dú)立思考的個(gè)性之美C.培養(yǎng)了學(xué)生善于思考、敢于探究的精神D.教師的問(wèn)題設(shè)置不當(dāng),導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)生偏差【答案】D52、教師教學(xué)《雨霖鈴》(寒蟬凄切),講到“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”時(shí),告訴學(xué)生“長(zhǎng)亭”這一意象往往代表離別的愁情意緒,并舉出其他示例幫助學(xué)生理解。下列詞句不適合的是()。A.何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭(李白《菩薩蠻》)B.長(zhǎng)亭路,年去歲來(lái),應(yīng)折柔條過(guò)千尺(周邦彥《蘭陵王·柳》)C.故將軍飲罷夜歸來(lái),長(zhǎng)亭解雕鞍(辛棄疾《八聲甘州》)D.長(zhǎng)亭晚送,都似綠窗前日夢(mèng)(晏幾道《減字木蘭花》)【答案】C53、教師在講授完《寡人之于國(guó)也》后,要求學(xué)生注意“頒白者不負(fù)戴于道路矣”這種句式的特殊性,并歸納同類(lèi)用法的句子。下列語(yǔ)句中,含有相同用法的一項(xiàng)是()。A.甚矣、汝之不惠B.峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也C.佚之狐言于鄭伯日D.石之鏗然有聲者,所在皆是也【答案】C54、在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》時(shí),看到“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”時(shí),學(xué)生問(wèn)落下的應(yīng)該是樹(shù)葉才對(duì),應(yīng)該把“木”改成“葉”。下列教師評(píng)價(jià)中能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解課文的一項(xiàng)是()。A.這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好.其他同學(xué)也有這么認(rèn)為的嗎?B.有批判意識(shí),敢質(zhì)疑教材,很好,請(qǐng)為他鼓掌。C.有點(diǎn)道理.看看這首詩(shī)中還有沒(méi)有其他類(lèi)似的錯(cuò)誤?D.有自己的想法,這一點(diǎn)值得表?yè)P(yáng),能根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的心境說(shuō)一下“落木”和“落葉”的區(qū)別嗎?【答案】D55、學(xué)生學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》中“仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更”一句時(shí),向教師請(qǐng)教古代計(jì)時(shí)方式以及“五更”所指向的時(shí)段。以下和“五更”對(duì)應(yīng)的現(xiàn)在的時(shí)間正確的一項(xiàng)是()。A.02:00—03:00B.03:00—05:00C.04:00—05:00D.03:00—04:00【答案】B56、教師為鞏固學(xué)生對(duì)修辭手法的理解與運(yùn)用能力,在完成《春》這一課文的教學(xué)后,為學(xué)生舉出以下例子。以下表述不正確的一項(xiàng)是()。A.“她還沒(méi)端起酒杯,便已經(jīng)醉了”一句運(yùn)用了夸張的修辭手法,屬于擴(kuò)大夸張B.“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”一句用擬人的修辭手法感嘆國(guó)事之艱難C.“好像失了東三省,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),失了東三省誰(shuí)也不響,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)”運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,表達(dá)出對(duì)對(duì)敵妥協(xié)的國(guó)民政府的嘲諷D.“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”以“帆”代“船”。運(yùn)用的是借代的修辭手法【答案】A57、閱讀材料,回答問(wèn)題。A.借文學(xué)大師的評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和品味它的特別之處,為學(xué)生的品味鑒賞設(shè)置了方向B.面對(duì)學(xué)生們不同的看法教師沒(méi)有片面地否定.而是巧妙地引導(dǎo),并借此讓學(xué)生把思考點(diǎn)集中到對(duì)王國(guó)維看法的評(píng)析上C.教師將自己解讀文本的過(guò)程和方法剖析出來(lái),呈現(xiàn)給學(xué)生,然后提問(wèn),再引領(lǐng)學(xué)生去思索。這就讓教師在這個(gè)細(xì)節(jié)的處理上成為平等對(duì)話中的首席,和學(xué)生形成了垂直性互動(dòng)D.三個(gè)學(xué)生都對(duì)王國(guó)維的看法提出了異議,并陳述了自己的看法和思考的過(guò)程。學(xué)生1概括出了“壓抑、凄涼”,學(xué)生2琢磨出了“惆悵和悲愴”,表述方式不同,可是殊途同歸——情感可以說(shuō)完全一致【答案】B58、閱讀下面的教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。A.在具體教學(xué)時(shí),教學(xué)方式需要盡可能的多樣化B.通過(guò)與生活實(shí)際相結(jié)合,強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)C.情感態(tài)度與價(jià)值觀在每一個(gè)課堂中都有重要的地位D.對(duì)散文的美的欣賞需要學(xué)生多聽(tīng)優(yōu)美的樂(lè)曲幫助陶冶情操【答案】D59、以下教師對(duì)選修課程的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.作為選擇性課程,選修課的設(shè)計(jì)就應(yīng)從個(gè)別學(xué)生的需要出發(fā),以學(xué)生的需求為設(shè)計(jì)依據(jù)、充分考慮學(xué)生的需求和實(shí)際水平B.學(xué)生的選課既是為了滿足自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求,也是為了鍛煉自己,學(xué)習(xí)自我規(guī)劃C.選修課應(yīng)該具有很強(qiáng)的針對(duì)性,教學(xué)內(nèi)容和要求,必須在充分考慮學(xué)生需要和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上設(shè)定D.學(xué)校開(kāi)設(shè)選修課應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),充分估計(jì)所具備的現(xiàn)實(shí)條件,包括師資條件和學(xué)校所能利用的物質(zhì)條件【答案】A60、閱讀某教師《再塑生命的人》教學(xué)反思(片段),按要求答題。A.以游戲?qū)虢虒W(xué),吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣B.學(xué)生分組合作探究,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與合作能力C.教師引導(dǎo)學(xué)生做游戲擾亂了課堂秩序,破壞了安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境D.教師營(yíng)造了情感交融的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)【答案】C61、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.以某一作品為基點(diǎn).向同一文體的其他篇章拓展,其目的是為能領(lǐng)會(huì)同一題材的文章的特點(diǎn)B.通過(guò)課內(nèi)教學(xué)和課外自主學(xué)習(xí)的方式,逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力和理解能力C.通過(guò)這一專題活動(dòng),在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的實(shí)踐中,調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主、合作、探究的積極性。拓寬了視野。擴(kuò)大了積累D.引導(dǎo)學(xué)生整合各種教學(xué)資源,自主選擇閱讀,體現(xiàn)了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》“學(xué)會(huì)靈活使用常用語(yǔ)文工具書(shū)。能利用多種媒體搜集和處理信息”的閱讀與鑒賞要求【答案】A62、閱讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,教師引導(dǎo)學(xué)生梳理豪放詞的發(fā)展脈絡(luò),下列作品中屬于豪放詞的一項(xiàng)是()A.《聲聲慢》(尋尋覓覓)B.《踏莎行》(候館梅殘)C.《雨霖鈴》(寒蟬凄切)D.《漁家傲》(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)【答案】D63、教學(xué)《大堰河——我的保姆》,教師將“分析人物形象,體會(huì)詩(shī)人情感”作為教學(xué)目標(biāo)之一。A.教師對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)要求理解不準(zhǔn)確B.教師對(duì)詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)認(rèn)識(shí)不清C.教師認(rèn)為分析人物形象是詩(shī)歌教學(xué)的任務(wù)D.教師認(rèn)為體會(huì)情感是教學(xué)最重要的內(nèi)容【答案】C64、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教者通過(guò)氣勢(shì)磅礴的錄像展示后生們的陽(yáng)剛之美.給學(xué)生以形象直觀的感受。帶給學(xué)生心靈上的震撼.并調(diào)動(dòng)學(xué)生的昂揚(yáng)情緒.有利于加深他們對(duì)文本的理解B.用填形容詞的方式引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章精神的設(shè)計(jì)雖然很巧妙.但是不能放在初讀環(huán)節(jié).而應(yīng)該放在總結(jié)環(huán)節(jié)C.激勵(lì)學(xué)生用洪亮的聲音表達(dá)自己的見(jiàn)解.鼓勵(lì)學(xué)生自信.也對(duì)學(xué)生起到了提醒與示范的作用D.《安塞腰鼓》是一篇詩(shī)化的散文,有著雄渾偉奇的畫(huà)面,更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言.教師從這一實(shí)際出發(fā).使朗讀教學(xué)貫穿教學(xué)始終【答案】B65、教學(xué)某版教材語(yǔ)文必修(3)第12課《動(dòng)物游戲之謎》時(shí),以下選項(xiàng)中關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.要將讓學(xué)生全面了解課文中的知識(shí)作為教學(xué)重點(diǎn)B.科普說(shuō)明文的教學(xué),不僅要注意說(shuō)明文體的特點(diǎn),還要注意科普文自身的特點(diǎn)C.要注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的正確引導(dǎo)D.講解時(shí)要將科學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái),避免枯燥的知識(shí)講解【答案】A66、教師帶領(lǐng)學(xué)生在名著導(dǎo)讀課上學(xué)習(xí)了莫里哀的《慳吝人》,作品中敘述了一個(gè)守財(cái)奴、吝嗇鬼的形象。下列作品中也有刻畫(huà)了吝嗇人形象的作品是()A.《紅字》B.《玩偶之家》C.《項(xiàng)鏈》D.《威尼斯商人》【答案】D67、某版高中必修教材“名著導(dǎo)讀”共選10部中外名著,每?jī)?cè)安排2部。導(dǎo)讀內(nèi)容包括“背景介紹”“作品導(dǎo)讀”和“思考與探究”三個(gè)部分。其所推薦名著涉及古今中外名篇佳作,包括小說(shuō)、戲劇、語(yǔ)錄體散文等多種文體作品,旨在豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣以及提升學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力等。對(duì)該“名著導(dǎo)讀”部分的實(shí)施建議恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.名著學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平的提高意義重大、應(yīng)規(guī)定學(xué)生課內(nèi)外均要大量反復(fù)閱讀B.以“名著導(dǎo)讀”部分所推薦的作品為重點(diǎn),依據(jù)學(xué)情適當(dāng)增補(bǔ)推薦作品C.利用兩周時(shí)間集中完成名著導(dǎo)讀部分的學(xué)習(xí)。以迅速取得此專題的教學(xué)成果D.課內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃的文章足以豐富學(xué)生閱讀,能提升學(xué)生閱讀鑒賞的能力。名著導(dǎo)讀可忽略【答案】B68、為了教授《林黛玉進(jìn)賈府》,教師找到相關(guān)視頻資料,對(duì)這一教學(xué)資源使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.課前播放,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)小說(shuō)的情境氛圍B.用視頻觀賞代替文本閱讀,增加學(xué)生興趣C.課后播放,激發(fā)學(xué)生閱讀整部作品的愿望D.與課文作對(duì)比,分析原作與影視作品的差異【答案】B69、名著導(dǎo)讀課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納中外不同作家的“三部曲”,學(xué)生做了以下筆記,其中正確的一項(xiàng)是()。A.郭沫若“女神”三部曲:《女神之再生》《湘累》和《棠棣之花》;“漂流”三部曲:《歧路》《煉獄》和《十字架》B.茅盾“農(nóng)村”三部曲:《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》;“蝕”三部曲:《春蠶》《秋收》《殘冬》C.巴爾扎克“喜劇”三部曲:《兩個(gè)詩(shī)人》《外省大人物在巴黎》《發(fā)明家的苦難》D.阿.托爾斯泰“苦難的歷程”三部曲:《美麗的夫人》《一九一八》《陰暗的早晨》【答案】A70、閱讀《綠色蟈蟈》一課的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.在整節(jié)課中.學(xué)生的活動(dòng)占據(jù)了主要地位.師生成為彼此的傾聽(tīng)者和交流者B.在閱讀過(guò)程中.學(xué)生閱讀較少,對(duì)文本內(nèi)容解讀有脫離閱讀文本之嫌C.在學(xué)生介紹作者法布爾之后,教師直接要求學(xué)生談一談應(yīng)該學(xué)習(xí)他的什么精神,教師急于把自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,比較生硬D.對(duì)文本的鑒賞局限于第5自然段.體現(xiàn)了教師抓住重點(diǎn)段落進(jìn)行重點(diǎn)賞析的教學(xué)思想【答案】D71、教師為幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)詞,引導(dǎo)學(xué)生理解“梧桐”在詩(shī)詞中所代表的凄涼悲傷的意象。下列學(xué)生整理的詩(shī)詞名句中,不符合要求的是()。A.高梧百尺夜蒼蒼,亂掃秋星落曉霜B.梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴C.春風(fēng)桃李花開(kāi)夜,秋雨梧桐葉落時(shí)D.無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋【答案】A72、教師引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活細(xì)節(jié),記錄生活趣事,養(yǎng)成每日一記的習(xí)慣,要求學(xué)生搜集寫(xiě)作素材,閱讀優(yōu)秀的日記體文學(xué)作品。下列作品中,不符合教師要求的是()。A.《狂人日記》B.《莎菲女士的日記》C.《魯濱孫漂流記》D.《傅雷家書(shū)》【答案】D73、某教師學(xué)習(xí)完《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》后,對(duì)其中重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了以下歸納.其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化交際能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng).為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)B.初中二年級(jí)的語(yǔ)文課程.應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通.吸收古今中外優(yōu)秀文化.提高思想文化修養(yǎng).促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)C.語(yǔ)文課程應(yīng)在激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情方面發(fā)揮重要作用D.在語(yǔ)文教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握的能力【答案】A74、在學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一課時(shí),教師指出,明清是中國(guó)古代小說(shuō)的黃金時(shí)期。為了佐證這一論述.教師又為學(xué)生列舉了以下例子,其中不符合要求的一項(xiàng)是()。A.湯顯祖—《牡丹亭》—明B.蘭陵笑笑生—《金瓶梅》—明C.吳敬梓—《儒林外史》—清D.蒲松齡—《聊齋志異》—清【答案】A75、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》提出學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。某教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,采用了很多方式提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。下列教師行為不適合的是()。A.教師引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)良好語(yǔ)感,把握祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律B.教師鼓勵(lì)學(xué)生以批判的視角閱讀、理解國(guó)外倡導(dǎo)個(gè)性主義的文化經(jīng)典C.教師讓學(xué)生自己辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象D.教師展示不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行多樣化評(píng)價(jià)【答案】B76、某教師上作文課時(shí),進(jìn)了教室卻一直不說(shuō)話,反而用夸張的嘴型和肢體動(dòng)作,好像在和學(xué)生說(shuō)著什么。學(xué)生們一頭霧水,一邊聽(tīng)老師說(shuō)話,一邊著急地猜測(cè)老師在表達(dá)著什么,三分鐘后,教師說(shuō):“請(qǐng)同學(xué)寫(xiě)一篇作文,題目是‘假如我不會(huì)說(shuō)話’?!睂?duì)這一情境創(chuàng)設(shè)的方式判斷正確的是()A.新奇的游戲B.形象的語(yǔ)文C.真實(shí)的事物D.模擬的行為【答案】D77、閱讀以下教學(xué)片段,回答問(wèn)題。A.因本段在語(yǔ)言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度,故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問(wèn)題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境,使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問(wèn)題后,沒(méi)必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過(guò)程中環(huán)環(huán)相扣,思路清晰,充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C78、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》教學(xué)建議中提出,要針對(duì)高中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)。教師依據(jù)這一建議采取了以下教學(xué)行為,其中符合這一建議要求的是()。A.教師注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),通過(guò)反復(fù)的練習(xí)讓學(xué)生掌握語(yǔ)文的規(guī)律B.尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。幫助學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)倪x修課C.教師需要不斷學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng)。采用多種形式開(kāi)展教學(xué)D.重視合作學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率,鍛煉學(xué)生表達(dá)和交流能力【答案】B79、初中文言文復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納學(xué)過(guò)的文言文中虛詞“乃”的用法。下列歸納錯(cuò)誤的是()。A.《小石潭記》:以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去(代詞,我)B.《桃花源記》:?jiǎn)柦袷呛问?,乃不知有漢,無(wú)論魏晉(副詞,竟然)C.《狼》:屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀(副詞,于是,就)D.《送東陽(yáng)馬生序》:媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和(副詞,才,這才)【答案】A80、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“青春隨想”活動(dòng)方案的片段,按要求答題。A.環(huán)節(jié)一以朗讀格言導(dǎo)入,既可以潛移默化地增加學(xué)生的積累,又為本次課堂做了鋪墊,引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)B.環(huán)節(jié)二有利于提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言表達(dá)能力C.環(huán)節(jié)三旨在提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,了解學(xué)生的心聲,促進(jìn)教師與學(xué)生之間的關(guān)系D.環(huán)節(jié)四的調(diào)查活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生之間的合作能力,加深學(xué)生對(duì)教師工作的理解,是點(diǎn)睛之筆【答案】D大題(共18題)一、閱讀材料,完成題?!遏~(yú)我所欲也》原文魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎此之謂失其本心。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選課文是先秦諸子散文。它們產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生急劇變動(dòng),針對(duì)這種情況,各種流派提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張,形成百家爭(zhēng)鳴的局面。閱讀這些課文,有助于我們認(rèn)識(shí)古代社會(huì),增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。學(xué)習(xí)本單元要加強(qiáng)誦讀,注意把握各篇文章的思想觀點(diǎn),了解它們各自的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。課文導(dǎo)語(yǔ)生命是可貴的,但生命的價(jià)值與意義不僅僅停留于“活著”。當(dāng)面臨生死挾擇時(shí),該怎么做出自己的決定文中孟子關(guān)于“義”的論說(shuō),對(duì)今人仍不無(wú)啟迪?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品,對(duì)作品中感人的情景和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課后練習(xí)【答案】教學(xué)過(guò)程:一、理清論證思路.把握說(shuō)理方法提問(wèn):本文的論點(diǎn)是什么怎樣提出來(lái)的為什么不直接提出來(lái)明確:論點(diǎn)是“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。”這個(gè)論點(diǎn)是由“魚(yú)”和“熊掌”的比喻引出來(lái)的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn),這是因?yàn)椤棒~(yú)”與“熊掌”是人人皆知的美昧,而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺入深,引出“生”與“義”的論題來(lái),自然,明曉。提問(wèn):論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的學(xué)生討論,明確:(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”,這是全章的論點(diǎn)。然后說(shuō)明其之所以如此,是因?yàn)槿硕加小坝粸槠埖?,惡死而有所不辟”之心,即“羞惡之心”;又從反面?lái)說(shuō),如果人只是欲生惡死,那就會(huì)不顧禮義,什么事都做得出來(lái)。因此,重要的是,求生避患不能違背“義”的原則。(2)這種“羞惡之心”是人人都有的,只有賢者才不會(huì)喪失。為什么有些人會(huì)喪失呢是因?yàn)樗麄優(yōu)槲镉?。例如有人不食“嗟?lái)之食”,這說(shuō)明他有羞惡之心,可后來(lái)卻不辯禮義而接受萬(wàn)鐘之祿,這就是物欲使他的羞惡之心喪失了??梢?jiàn),要做到“舍生取義”,就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。(3)從上述內(nèi)容的進(jìn)展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴(yán)密;從魚(yú)與熊掌的比方、不吃嗟來(lái)之食和不辯禮義而受萬(wàn)鐘之祿的對(duì)照,可以看出作者設(shè)喻的巧妙。(4)文中的比喻、對(duì)比、排比的修辭方法,加強(qiáng)了說(shuō)理的邏輯性。二、難點(diǎn)突破.理解本文的主旨(1)學(xué)生自由質(zhì)疑,生生互動(dòng),師生互動(dòng),解疑釋疑。學(xué)生提出的問(wèn)題有:①“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么這與“舍生取義”有何聯(lián)系二、不要和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”①生活中,我們經(jīng)常把為父母干點(diǎn)兒活為獲得“人生中第一桶金”的機(jī)會(huì),于是就把這筆“經(jīng)濟(jì)賬”算得相當(dāng)清楚。姑且不說(shuō)從父母那里要錢(qián)多么缺乏合理性,為父母辦事就要錢(qián)在根兒上就不對(duì),父母與子女間的關(guān)系更多的應(yīng)該是感情而不應(yīng)該是利益。父母給予我們生命,這么多年付出無(wú)數(shù)的心血把我們拉扯大,我們又有什么資格通過(guò)這樣的理由去找父母要錢(qián)呢?②我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)小故事,一個(gè)小男孩,他把自己一周干的活兒全寫(xiě)下來(lái),列了一個(gè)詳細(xì)的賬單,上面寫(xiě)清了干了什么活兒,干了幾次,要收幾美元,他把賬單給了他媽媽。他媽媽看后,照著賬單把錢(qián)如數(shù)給了他。同時(shí)也給了小男孩一份賬單,上面寫(xiě)得也很清楚,給了你生命,供你吃穿,供你上學(xué)……但最后收費(fèi)那里只寫(xiě)了一個(gè)零。小男孩看完后,羞愧地把錢(qián)還給了母親。③我們不應(yīng)該覺(jué)得父母的關(guān)愛(ài)和付出是理所當(dāng)然的。愛(ài)是相互的,父母給予我們無(wú)私的愛(ài),我們也應(yīng)有所補(bǔ)償。當(dāng)我們斤斤計(jì)較的時(shí)候,可曾想過(guò)父母為我們付出過(guò)多少?如果和父母算經(jīng)濟(jì)賬,我們是算不清,也算不起的。④孩子和父母算經(jīng)濟(jì)賬,還有一個(gè)重要原因是從小受到父母的不良影響。當(dāng)孩子還小的時(shí)候,父母喜歡在孩子干點(diǎn)兒活后給一些零錢(qián)。不管是出于什么情感,這種做法會(huì)讓孩子從小就覺(jué)得付出和物質(zhì)回報(bào)應(yīng)該成正比。孩子幫父母辦事要錢(qián)就覺(jué)得理所當(dāng)然了。并且,父母給的次數(shù)越多,孩子也許還會(huì)變本加利。比如,父母要孩子買(mǎi)東西,他們會(huì)按快遞收費(fèi)。父母要求加快速度,他們還會(huì)究結(jié)普快和特快的差價(jià)問(wèn)題。常此以往,對(duì)下一代乃至整個(gè)家庭的影響都非常大。所以,父母教育孩子時(shí)應(yīng)該注意這些問(wèn)題,對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)要適度,不能讓孩子覺(jué)得自己與父母之間是經(jīng)濟(jì)交往關(guān)系。如果一個(gè)人與父母的關(guān)系主要是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的話,那這個(gè)人就太悲哀了。⑤讓我們正確看待幫父母做事這個(gè)問(wèn)題,不要和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”,要多去翻“感情賬”。從第④段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第③段找出一處病句,并分別修改?!敬鸢浮垮e(cuò)別字:第④段中,“變本加利”改為“變本加厲”,“究結(jié)”改為“糾結(jié)”,“常此以往”改為“長(zhǎng)此以往”。(寫(xiě)出任意兩個(gè)即可)病句:愛(ài)是相互的,父母給予我們無(wú)私的愛(ài),我們也應(yīng)有所補(bǔ)償。改為:愛(ài)是相互的,父母給予我們無(wú)私的愛(ài),我們也應(yīng)對(duì)父母有所回報(bào)。三、閱讀七年級(jí)課文《濟(jì)南的冬天》兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),完成下面題。環(huán)節(jié)一:走進(jìn)濟(jì)南度冬天1.課堂導(dǎo)入。不管你住在北京,住在倫敦,還是住在熱帶,住在溫帶,只要你讀了老舍的《濟(jì)南的冬天》,你一定會(huì)對(duì)濟(jì)南這座城市神往不已,一定會(huì)渴望到濟(jì)南去度過(guò)冬天,下面就讓我們隨著老舍先生一起到濟(jì)南度過(guò)詩(shī)意的冬天吧!2.簡(jiǎn)介老舍。3.你認(rèn)為濟(jì)南的冬天最突出的特點(diǎn)是什么請(qǐng)用文中一個(gè)詞來(lái)表達(dá)。學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,形成共識(shí)——“溫晴”。4.從各段中找出扣住“溫晴”描寫(xiě)的句子并梳理課文內(nèi)容。師生共同梳理出如下內(nèi)容:陽(yáng)光朗照的山搖籃暖和安適薄雪覆蓋的山雪草水紋花衣城外遠(yuǎn)山小村水墨畫(huà)冒著熱氣的水不結(jié)冰環(huán)節(jié)二:萬(wàn)水千山也溫情1.濟(jì)南的冬天是溫情的,山山水水都在溫和晴朗之中,它們也應(yīng)該有了情感,有了生命的感動(dòng),也應(yīng)該溫情脈脈了,正所謂萬(wàn)水千山總是情。找出文中這樣的關(guān)句。讀一讀,品一品表達(dá)之妙,教師預(yù)設(shè)如下句子:【答案】(1)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提倡在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生“整體感知”課文,其意在引導(dǎo)學(xué)生在閱讀層面從整體上把握課文內(nèi)容,為后續(xù)深入學(xué)習(xí)、賞析課文、品味作品情感做鋪墊。題干環(huán)節(jié)—屬于課堂教學(xué)中的整體感知環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)—圍繞“溫晴”梳理課文內(nèi)容,其主要作用有:①引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文章主要內(nèi)容,逐步分析并理解濟(jì)南的冬天的最主要特點(diǎn)是“溫晴”;②引導(dǎo)學(xué)生梳理各段內(nèi)容,在掌握濟(jì)南的冬天“溫晴”的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,把握文章“總—分—總”的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)——文章第一段突出濟(jì)南的冬天“溫晴”的特點(diǎn),中間段落繪山景、描水色都是分寫(xiě),最后一段總結(jié)收束全文;③引導(dǎo)學(xué)生在思考分析的過(guò)程中,逐步掌握從重要詞句、文章結(jié)構(gòu)等方面著手,分析文本的學(xué)習(xí)方法。(2)《濟(jì)南的冬天》作為一篇作者精心錘煉而成的散文作品,其文字背后蘊(yùn)藏著深沉而獨(dú)特的情感。學(xué)生需要在學(xué)習(xí)鑒賞散文的過(guò)程中,通過(guò)細(xì)細(xì)品味其中的語(yǔ)言以及表現(xiàn)手法的方式來(lái)體會(huì)作者蘊(yùn)藏于其中、表達(dá)于其外的情感,感受文章的獨(dú)特魅力。在環(huán)節(jié)二中,教師引導(dǎo)學(xué)生品味文中寫(xiě)山水的美句,主要是為了激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思考、探究與分析中,品味文句之美及其所運(yùn)用的比喻、擬人等修辭手法,進(jìn)一步感受冬天濟(jì)南的山水特點(diǎn),從而體會(huì)作者對(duì)濟(jì)南的冬天的贊美與熱愛(ài)之情。此外,教師要求學(xué)生自主找出文中含“情”的美句,品讀其表達(dá)之妙,間接引導(dǎo)學(xué)生體悟并掌握通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)展開(kāi)散文閱讀鑒賞的方法,有助于提升學(xué)生的閱讀鑒賞能力。四、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國(guó)詩(shī)人奧斯伯特·斯提維爾寫(xiě)過(guò)一篇《北京的聲與色》,把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂(lè)隊(duì),并還分別列舉了哪是管樂(lè)、弦樂(lè)和打擊樂(lè)器。他特別喜歡聽(tīng)串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會(huì)“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響,認(rèn)為很像西洋樂(lè)師用的定音叉。此外,布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓,也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長(zhǎng)號(hào)。他驚奇的是,每一樂(lè)器,各代表一種行當(dāng),而坐在家里的主婦一聽(tīng),就準(zhǔn)知道街上過(guò)的什么商販。最近北京人民廣播電臺(tái)還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩(shī),很有味道。囿于語(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí),更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)。聽(tīng)過(guò)相聲《賣(mài)布頭》或《改行》的,都不免會(huì)佩服當(dāng)年那些叫賣(mài)者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會(huì)現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣(mài)聲沒(méi)個(gè)停。大清早過(guò)賣(mài)早點(diǎn)的:大米粥呀,油炸果的。然后是賣(mài)青菜和賣(mài)花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來(lái),用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開(kāi)來(lái),一樣樣地在你門(mén)前展銷(xiāo)。到了夜晚的叫賣(mài)聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開(kāi)鍋!”這是特別給開(kāi)夜車(chē)的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說(shuō)“剃頭的挑子,一頭熱?!逼鋵?shí),餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜,里頭放各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料,另一頭是一口湯鍋?;痖T(mén)一打,鍋里的水就沸騰起來(lái)。餛飩不但當(dāng)面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄,餡兒要大。從吆喝來(lái)說(shuō),我更喜歡賣(mài)硬面餑餑的:聲音厚實(shí),詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣(mài)的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么??梢雇磉^(guò)的,并不都是賣(mài)吃食的。還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽(tīng)過(guò)一張不說(shuō)不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!我最討厭勝利公司那個(gè)商標(biāo)了:一只狗蹲坐在大喇叭前頭,支棱著耳朵在聽(tīng)唱片。那簡(jiǎn)直是罵人。那時(shí)夜里還經(jīng)常過(guò)敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂(lè)吧?!八沆`卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過(guò)乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過(guò)好一會(huì)兒(好像餓得接不上氣兒啦),才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣(mài)的貨色自然都不同。春天一到,賣(mài)大小金魚(yú)兒的就該出來(lái)了,我對(duì)賣(mài)蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,一是我買(mǎi)得起,花上一個(gè)制錢(qián),就往碗里撈上十來(lái)只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣(mài)“樹(shù)熟的秋海棠”了。賣(mài)柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了??赡菚r(shí)小販都想賣(mài)弄一下嗓門(mén)兒,所以有的賣(mài)柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣(mài)弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說(shuō)半唱的道白。一到冬天。“葫蘆兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣?chǎng)了。那時(shí),北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢(qián),一聽(tīng)“烤白薯哇真熱乎”,就非買(mǎi)上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通?!敬鸢浮拷虒W(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入揭題如果時(shí)光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經(jīng)??梢月?tīng)到商販叫賣(mài)的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣(mài)聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂中,但聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的《吆喝》,依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。(板書(shū)課題)二、檢查預(yù)習(xí)(略)三、整體感知1.學(xué)生聽(tīng)課文朗讀錄音并思考(1)作者給我們介紹了北京的哪些吆喝聲?(2)文章是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的?2.學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,師生共同明確在作者看來(lái),北京小商販的叫賣(mài)聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣(mài)聲到夜晚的叫賣(mài)聲,從賣(mài)吃食的、放留聲機(jī)的、到乞討的,還有富有四季特色的叫賣(mài)聲等等,是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。四、品讀文章1.學(xué)生細(xì)讀課文并思考(1)本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫(xiě)的,特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例.仔細(xì)讀一讀,體會(huì)其中的意味。(2)作者向我們介紹了20世紀(jì)二三十年代老北京城里的種種吆喝,作者難忘的只是這諸多的叫賣(mài)聲嗎?五、案例:閱讀教師的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成下題。師:小說(shuō)《三國(guó)演義》中有一個(gè)情節(jié)“曹操青梅煮酒論英雄”,不知道同學(xué)們是否熟悉現(xiàn)在,正逢青梅時(shí)節(jié),我們也來(lái)論論“英雄”。不過(guò)很抱歉,我沒(méi)有準(zhǔn)備酒。(生笑)請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)何謂英雄生:有勇有謀。生:對(duì)社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)的人。師:真是一千個(gè)人心中有一千種英雄。但有一點(diǎn)是相同的:英雄首先要勇敢,勇于面對(duì)挫折,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。那么,美國(guó)作家海明威筆下的桑地亞哥老人算不算一位英雄呢讓我們來(lái)學(xué)習(xí)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說(shuō)《老人與?!贰煟哼@是一篇自讀課文,同學(xué)們已經(jīng)通過(guò)預(yù)習(xí)初步了解了小說(shuō)的情節(jié)。現(xiàn)在大家每4人為一小組,從屏幕上選擇一個(gè)任務(wù)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。投影顯示:1.講一講老人的故事。2.說(shuō)一說(shuō)老人的形象:桑地亞哥是一個(gè)怎樣的老人你是怎樣感受到的(教師巡回走動(dòng),詢問(wèn)各小組的學(xué)習(xí)情況,強(qiáng)調(diào)分析人物性格必須從細(xì)節(jié)入手)師:同學(xué)們的任務(wù)完成得怎樣了誰(shuí)先來(lái)講一講老人的故事生:老漁夫桑地亞哥捕到一條大馬林魚(yú),在歸航途中一次又一次遭遇鯊魚(yú)的襲擊。老人利用手中簡(jiǎn)單的武器與鯊魚(yú)展開(kāi)了搏斗。最終馬林魚(yú)被吃得只剩下一副骨架。老人精疲力盡地回到自己的茅棚?!敬鸢浮?jī)?yōu)點(diǎn):該教學(xué)片段較成功的地方,是找準(zhǔn)了學(xué)生的興奮點(diǎn)。如描摹老人外貌的活動(dòng),既是對(duì)人物形象的另一種形式的解讀,也是文學(xué)欣賞中的再創(chuàng)造過(guò)程。通過(guò)想象和描繪,人物形象漸趨豐滿,乃至立在眼前。在暢談感悟這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生亦有非常精彩的展示?!坝職?,是夢(mèng)想的帆;奮斗,是夢(mèng)想的槳。帶上勇氣與奮斗,人生的大海,我不怕”,多么青春、多么豪壯的話語(yǔ)啊。語(yǔ)文教學(xué)的最高境界,不正是讓學(xué)生受到情感與美的熏陶嗎不足:作為自讀課沒(méi)能很好地體現(xiàn)學(xué)生的自主性。盡管學(xué)生活動(dòng)較充分、活躍,但基本上還是按教師設(shè)計(jì)的思路在走。教師在其中牽引著學(xué)生的思維活動(dòng),沒(méi)有很好地引導(dǎo)學(xué)生有效地開(kāi)展自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。六、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成題:雨潤(rùn)萬(wàn)物.馨香滿天①初春時(shí)節(jié),綿綿的細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散落人間,飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。這一切真的歸于沉寂了嗎君不見(jiàn)細(xì)雨過(guò)后滋潤(rùn)萬(wàn)物,一片生機(jī)盎然;君不見(jiàn)閑花飄零馨香滿天,化作春泥更護(hù)花、②時(shí)間的巨輪隆隆輾過(guò),在歷史的厚重中留下了一行行車(chē)轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨.滋潤(rùn)萬(wàn)物:又于那浸潤(rùn)清香的泥土上看到一行嬌小的腳印,記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過(guò)。③你“少時(shí)陳力希公侯,許國(guó)不復(fù)為身謀”,然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂,轆轆南行的車(chē)輪輾碎了你峨冠博帶的夢(mèng)??蓭X南的瘴疫并不能使你擊倒,你化身那綿綿的細(xì)雨,盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了井,辦了學(xué),放走了奴婢,在這片蠻荒之地營(yíng)造出一片綺麗的風(fēng)景。你以一帶罪之身,化身為綿綿細(xì)雨,無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)著嶺南萬(wàn)物。在你身后是一個(gè)但求無(wú)愧于心的靈魂,是祖國(guó)邊垂的一抹綠意,細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),浸潤(rùn)萬(wàn)物顯芳華。④“一紙?jiān)t書(shū),漢匈和親”,令多少后宮佳麗聽(tīng)此凋朱顏,只有你——柔弱而美麗的昭君,毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國(guó)的重?fù)?dān)。別長(zhǎng)安,出潼關(guān),江南再難見(jiàn),站在明月初升的祁連山上,你無(wú)怨無(wú)悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠,許下誓言:愿保漢匈百年好.直至“獨(dú)留青冢向黃昏”。你將邵華容顏,化身為飄零的花瓣,散落于大漠沙塵中,以寬容的大愛(ài)庇護(hù)著天下蒼生,在你身后是一片手足和睦、國(guó)泰民安,是大漠中一曲曠遠(yuǎn)的胡笳音,閑花落地聽(tīng)無(wú)聲,化作春泥更護(hù)花。⑤世間萬(wàn)物便是在這種循環(huán)往復(fù)中生生不息,繁衍萬(wàn)代。片言居要,百意燭照。細(xì)雨雖然渺小而無(wú)形,但它在滋潤(rùn)萬(wàn)物的過(guò)程中被吸引,得到了永生;閑花在落地之后雖淡去了雍容華貴,但卻在化作春泥更護(hù)花的奉獻(xiàn)中得到了重生⑥愿生命的大河生生不息,愿人生的鮮花長(zhǎng)開(kāi)不敗。問(wèn)題:請(qǐng)從第③④段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第③段中找出一處病句,分別改正。查看材料【答案】錯(cuò)別字:第③段中,“邊垂”應(yīng)改為“邊陲”;第④段中,“邵華”應(yīng)改為“韶華”。病句:第③段中,“可嶺南的瘴疫并不能使你擊倒”。應(yīng)改為:可嶺南的瘴疫并不能將你擊倒。七、閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)實(shí)錄(片段),完成下列題。師:《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代文學(xué)中的一座巍巍玉山,而《林黛玉進(jìn)賈府》則是這座玉山上的一塊美玉。美玉亦有微瑕,美中常有不足?!读主煊襁M(jìn)賈府》這塊美玉是否有“瑕疵”呢今天就請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀文本.說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。生:課文中有一句:“丫鬟進(jìn)來(lái)笑道:‘寶玉來(lái)了’?!辟Z寶玉和丫鬟是主仆關(guān)系,“寶玉”一詞應(yīng)該換為“寶二爺”才符合實(shí)際。師:你能勇于提出自己的見(jiàn)解,很好!對(duì)這個(gè)問(wèn)題,大家怎么看生:我覺(jué)得丫鬟不喊“寶二爺”,稱“寶玉”體現(xiàn)了賈寶玉與丫鬟們的親密無(wú)間、情同兄妹的關(guān)系,正體現(xiàn)了賈寶玉的“叛逆”性格。師:說(shuō)得好!寶玉在賈府中的確與眾不同,他“主仆不分,男女無(wú)別”的平等作風(fēng)正是他性格中的閃光點(diǎn)。生:我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,林黛玉到榮國(guó)府見(jiàn)王夫人時(shí),房?jī)?nèi)“靠東壁西面設(shè)著半舊的青緞靠背引枕,王夫人卻坐在西面下首,亦是半舊的青緞靠背坐褥……挨炕一溜三張椅子上,也搭著半舊的彈墨椅袱”。我認(rèn)為這是作者的小小疏忽,“半舊”的家用擺設(shè)怎能表現(xiàn)賈府的豪華奢侈呢(掌聲)師:你善于發(fā)現(xiàn),探異求新,不簡(jiǎn)單!剛才的掌聲是對(duì)你最好的鼓勵(lì)。不過(guò),請(qǐng)大家再仔細(xì)想想,也許會(huì)有更精彩的發(fā)現(xiàn)。生:我不同意,“半舊”讓我們看到了賈府更深層次的東西,如果不是有多年的富貴,其家用擺設(shè)不會(huì)是“半舊”,這個(gè)“半舊”正體現(xiàn)了賈府奢華生活的深厚。生:我也認(rèn)為作者寫(xiě)得很真實(shí),賈府既不是破落戶,也不是暴發(fā)戶,這個(gè)“半舊”體現(xiàn)了賈府的顯赫非一朝一夕。生:其實(shí),這個(gè)“半舊”也預(yù)示著賈府未來(lái)的命運(yùn)。師:果然,大家有了新的認(rèn)識(shí),看來(lái)這實(shí)在不是作者的疏忽!“半舊”這個(gè)形容詞恰恰來(lái)自于作者直接的生活體驗(yàn)和敏銳細(xì)致的觀察,正是作者的用心之處。不過(guò),能夠深入思考、有所發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑的精神值得提倡!請(qǐng)繼續(xù)給名著指“瑕”?!敬鸢浮?1)實(shí)錄中教師的做法是值得提倡的。①學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀、自由表達(dá)。實(shí)錄中教師結(jié)合高中學(xué)生求知欲強(qiáng)的心理特點(diǎn)以及課文本身遣詞用句的特殊性,以“《林黛玉進(jìn)賈府》這塊美玉是否有‘瑕疵’呢”的問(wèn)題,啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)對(duì)課文內(nèi)容的推敲與思考。而后在整個(gè)課堂分析過(guò)程中,教師更多地扮演引導(dǎo)者的角色,不斷向?qū)W生提出問(wèn)題或引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用;而學(xué)生則是課堂的主體,由學(xué)生自主思考問(wèn)題、提出看法、探異求新。這既保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.也促進(jìn)了學(xué)生思維創(chuàng)新性與開(kāi)放性的發(fā)展。②閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,教師應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中.加深文本的理解和體驗(yàn)。實(shí)錄中教師認(rèn)真肯定學(xué)生的想法,對(duì)學(xué)生回答所做的評(píng)價(jià)都積極有效,如“你能勇于提出自己的見(jiàn)解,很好!”“你善于發(fā)現(xiàn),探異求新,不簡(jiǎn)單!”等評(píng)語(yǔ),有助于激發(fā)全體學(xué)生積極思考。③該教師提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,注重發(fā)展學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,幫助學(xué)生提高閱讀質(zhì)量。實(shí)錄中教師在開(kāi)課之初即以“為《林黛玉進(jìn)賈府》指瑕”的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生“說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)”;之后又針對(duì)學(xué)生的回答,設(shè)問(wèn)提示學(xué)生是否有其他看法。教師通過(guò)這一方式,發(fā)散了學(xué)生思維,讓學(xué)生在閱讀與探究的過(guò)程中去不斷創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。④在探究性學(xué)習(xí)中,問(wèn)題是學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。優(yōu)質(zhì)的、符合學(xué)情的問(wèn)題能夠誘發(fā)求知欲,能夠激起學(xué)生閱讀課文的欲望;學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下,通過(guò)自主分析、感悟作品,得出對(duì)作品的獨(dú)特理解,有助于其語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。實(shí)錄中教師讓學(xué)生大膽地進(jìn)行質(zhì)疑,后又根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題,循循善誘,層層深入。從淺顯的稱呼問(wèn)題“寶玉”——“寶二爺”,再到小說(shuō)細(xì)節(jié)靠背坐褥“半舊”,最后讓學(xué)生圍繞這一問(wèn)題,各抒己見(jiàn),得出賈府世代富貴的現(xiàn)狀以及其日后必將沒(méi)落的暗示。(2)實(shí)錄中教師引用周汝昌先生的評(píng)價(jià)是為了進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的興趣?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》感受與鑒賞目標(biāo)指出,要讓學(xué)生通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品,品味語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力與審美力;通過(guò)閱讀和鑒賞,深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情,體會(huì)中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。實(shí)錄中課堂結(jié)尾處,教師在學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》有了初步認(rèn)識(shí)之后,引用紅學(xué)大家周汝昌先生對(duì)曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),展示曹雪芹的學(xué)識(shí)淵博與《紅樓夢(mèng)》的包羅萬(wàn)象,引起愛(ài)好不同、關(guān)注點(diǎn)不同的學(xué)生對(duì)這部巨著的共同的興趣,不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野,也幫助學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛能與傾向,達(dá)到了教學(xué)的目的。八、閱讀材料,完成題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。歌日:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然,正襟危坐而問(wèn)客日:“何為其然也”客日:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”蘇子日:“客亦知夫水與月乎逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。”客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫(xiě)過(guò)兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》,是中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇,表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過(guò)程。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類(lèi)散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪,它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分;在記敘游覽的同時(shí),或表達(dá)物我兩忘的喜悅,或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思,或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!保诰拔锏拿枋鲋袃A注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這類(lèi)文章,不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章,體會(huì)其中的節(jié)奏、語(yǔ)氣和韻味,有助于養(yǎng)成良好的文言語(yǔ)感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣,也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定【答案】一、導(dǎo)入(PPT.1演示課題、作者)()二、整體把握1.學(xué)生合作完成課文初讀。請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文,其他同學(xué)邊聽(tīng)邊圈畫(huà)出你認(rèn)為精美的語(yǔ)句或有難度的字詞。2.正音,指導(dǎo)誦讀。3.結(jié)合同學(xué)們的圈點(diǎn),發(fā)現(xiàn)大家在這幾句話上有共識(shí),下面一起逐句分析,共同學(xué)習(xí)。(學(xué)生按順序朗讀一句,解釋一句)(PPT.2演示例句)①縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。②其聲嗚鳴然:如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。③此非曹孟德之詩(shī)乎此非孟德之困于周郎者乎④況吾與子,漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。⑤惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也.而吾與子之所共適。4.學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。(除了這些字詞句之外,請(qǐng)同學(xué)提出對(duì)于字詞句還有哪些疑問(wèn),大家討論)5.全班分小組完成一遍誦讀,同時(shí)思考:立在赤壁之下的蘇軾看到了什么想到了什么悟出了什么(PPT.3演示問(wèn)題)學(xué)生回答后小結(jié):看到了自然之景,想到了歷史之變,悟出了人生之理。九、閱讀文本材料和具體要求,回答下列問(wèn)題。柳宗元《小石潭記》原文從小丘西行百二十步,隔篁行,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。奇樹(shù)萃蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翁忽。似與游者相樂(lè)。灘西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)大牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹?!咎骄?,練習(xí)】一、背誦全文。說(shuō)說(shuō)課文是按照什么順序?qū)懙?,抓住了小石潭的哪些特點(diǎn),作者對(duì)小石潭的整體感受是什么。二、仔細(xì)品味下面一段文字,然后用自己的話復(fù)述一下這種景致。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翁忽。似與游者相樂(lè)。三、你已學(xué)過(guò)不少描寫(xiě)景物的古代詩(shī)文,試著把其中描寫(xiě)山水的名句摘錄下來(lái),并選擇一兩則加以賞析。單元介紹【答案】可從寫(xiě)作背景-文本內(nèi)容-文本特色等角度展開(kāi)作答,無(wú)固定答案,言之成理即可。如下提供部分資料,供各位考生復(fù)習(xí)備考時(shí)參考。1.寫(xiě)作背景:柳宗元于唐順宗永貞元年(805年)因擁護(hù)王叔文的改革,被貶為永州司馬,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,柳宗元貶官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水,并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫(xiě),抒發(fā)自己的不幸遭遇,此間共寫(xiě)了八篇山水游記,后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當(dāng)時(shí)的心情:“自余為僇人,居是州,恒惴栗?!蔽恼录丛诖吮尘跋聦?xiě)成。2.文本內(nèi)容:作者在寫(xiě)景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境,是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫(xiě)景,實(shí)則寫(xiě)心。文章對(duì)潭中游魚(yú)的刻畫(huà)雖只寥寥幾句,卻極其準(zhǔn)確地寫(xiě)出潭水的空明澄澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。此外,文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的筆法極妙,無(wú)一筆涉及水,只說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”,則水的澄澈透明,魚(yú)的生動(dòng)傳神,都各盡其妙,意境之深,令人拍案叫絕。3.文本特色:《小石潭記》賞析(成曾)柳宗元的山水游記,是他散文創(chuàng)作中具有高度藝術(shù)技巧和最富于藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)部分。而在他篇數(shù)不多的山水游記中,《小石潭記》可以說(shuō)是一篇很有代表性的作品。《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng),景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真,全篇充滿了詩(shī)情畫(huà)意,表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。因之,成為被歷代所傳誦的散文名篇。4.文本結(jié)構(gòu):這篇游記一共可以分為五段。第一段,作者采用的是“移步換形”的手法,在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致,具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之?!币皇⒙宸颉哆吔缤l(xiāng)》原文邊界望鄉(xiāng)洛夫說(shuō)著說(shuō)著我們就到了落馬洲①霧正升起,我們?cè)诿H恢欣振R四顧手掌開(kāi)始生汗望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁亂如風(fēng)中的散發(fā)當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度一座遠(yuǎn)山迎面飛來(lái)把我撞成了嚴(yán)重的內(nèi)傷【答案】1、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:④了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景;②賞析詩(shī)歌中運(yùn)用的奇特意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn);③理解作者在詩(shī)歌中運(yùn)用意象表現(xiàn)其“思鄉(xiāng)病”的方法。過(guò)程與方法:①通過(guò)賞讀結(jié)合、多形式朗讀、合作探究等方式,體會(huì)詩(shī)歌中重點(diǎn)意象的寓意;②結(jié)合與作者、作品創(chuàng)作相關(guān)的背景介紹,了解其陌生化的語(yǔ)言中飽含的濃烈情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的濃烈的思鄉(xiāng)情懷,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的崇高情感。確立依據(jù):(1)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立要符合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)要求,從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)立,并完成三個(gè)維度目標(biāo)的整合。(2)《邊界望鄉(xiāng)》是人教版高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》第四單元的課文,《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中強(qiáng)調(diào),學(xué)生要學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌有關(guān)知識(shí)和基本方法,初步把握中外詩(shī)歌的不同藝術(shù)特性,注意從多個(gè)角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。此階段的學(xué)生,已經(jīng)學(xué)過(guò)一些現(xiàn)代詩(shī)歌,掌握了一些通過(guò)意象鑒賞詩(shī)歌的方法,所以,在本課的學(xué)習(xí)中將進(jìn)一步鞏固詩(shī)歌的鑒賞方法,體味洛夫作品中的獨(dú)特意蘊(yùn)。因此,“了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景;賞析詩(shī)歌中運(yùn)用的奇特意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn);理解作者在詩(shī)歌中運(yùn)用意象表現(xiàn)其‘思鄉(xiāng)病’的方法”是本文的知識(shí)與能力目標(biāo)。(3)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》針對(duì)“詩(shī)歌與散文”系列的選修課指出,應(yīng)重視作品閱讀鑒賞的實(shí)踐活動(dòng),注重對(duì)作品的個(gè)性化解讀,充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,努力提高審美能力。所以在本課中,要充分重視學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性,堅(jiān)持以讀作品為主的教學(xué)方法。本文是抒情作品,適合朗讀??v觀全篇,詩(shī)人特地用一些語(yǔ)言的超常搭配,造成一種新奇而強(qiáng)烈的刺激,給讀者以回味的余地;結(jié)合通感的手法,取得了清新脫俗的效果。這些語(yǔ)言的處理,既增加了詩(shī)味,又很好地反映了作者沉重悲苦的感情。而這一切,都值得學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀、詞句推敲,深度對(duì)話加以揣摩、學(xué)習(xí)、體會(huì)。因此,將“通過(guò)賞讀結(jié)合、多形式朗讀、合作探究等方式,體會(huì)詩(shī)歌中重點(diǎn)意象的寓意;結(jié)合與作者、作品創(chuàng)作相關(guān)的背景介紹.了解其陌生化的語(yǔ)言中飽含的濃烈情感”作為過(guò)程與方法目標(biāo)。(4)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)要求指出,在閱讀與鑒賞活動(dòng)中,學(xué)生應(yīng)不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。本文寫(xiě)了詩(shī)人登山、望鄉(xiāng)、懷鄉(xiāng)、想象以及最后回到現(xiàn)實(shí)償愿無(wú)望的過(guò)程.抒發(fā)了詩(shī)人作為海外游子的那種惆悵而黯然神傷的故國(guó)情懷,而如今身居家鄉(xiāng)、有家人守護(hù)在身邊的、處于生長(zhǎng)發(fā)育階段的高中學(xué)生仍無(wú)法深切地體會(huì)到詩(shī)人的這一思鄉(xiāng)懷國(guó)之情。所以將“體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的濃烈的思鄉(xiāng)情懷,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的崇高情感”作為情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。2、《邊界望鄉(xiāng)》知識(shí)與能力目標(biāo)教學(xué)片段設(shè)計(jì)教學(xué)方法:一十一、閱讀材料,完成題。帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》原文我很能想象一個(gè)人沒(méi)有手、沒(méi)有腳、沒(méi)有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說(shuō),頭比腳更為必要)。然而,我不能想象人沒(méi)有思想,那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。思想形成人的偉大。人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅他,一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多,因?yàn)樗雷约阂劳?,以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì).而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知。因而,我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間,我們才必須提高自己。因此,我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。能思想的葦草——我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán),絕不是求之于空間,而是求之于自己思想的規(guī)定。我占有多少土地都不會(huì)有用,由于空間,宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我,有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn);由于思想.我卻囊括了宇宙。課文介紹該課文選自某版高中語(yǔ)文教材必修(4)第三單元第四課《短文三篇》,同課另外兩篇短文為《信條》《熱愛(ài)生命》。同單元的選文還有《拿來(lái)主義》《父母與孩子之間的愛(ài)》《語(yǔ)言生活的歷史進(jìn)程》。單元說(shuō)明真正有思想深度的好文章,讀來(lái)總是令人深思,使人清醒,感到增添了某種向上的力量。閱讀這個(gè)單元的隨筆、雜文等,就能感受到這種思想沖擊的力量。閱讀時(shí)不妨從文章結(jié)構(gòu)入手,沿著作者的思路,看作者怎樣提出問(wèn)

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