2015年教師招聘考試分析古代的教育和特點(diǎn)

雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的和商人，注重身心的和諧發(fā)展，簡(jiǎn)述的教育教學(xué)思古代最偉大的教育家和教育思想家，以他為代表的儒家文化文化教育的等的主張，不僅古代影響極深，對(duì)現(xiàn)代的中國教育也有積極的指導(dǎo)意義。國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)。19世紀(jì)以后，資產(chǎn)逐漸認(rèn)識(shí)到公共教育的初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。機(jī)械化工業(yè)的基本完成和電氣化工業(yè)的興起，提從教育中分離出來。教育的每次重要進(jìn)展或重大，都以法律的形式規(guī)定和提供保證。為什么育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平容、、方法等也往往于生產(chǎn)力的發(fā)展；（2）在生產(chǎn)力處于較低的水平下，由于文化交流、社會(huì)甚或傳統(tǒng)的影響，其教育的思想內(nèi)容甚至方法也可能生產(chǎn)力發(fā)展的（1）（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和。（1）（2）（3）（1）改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念（2）改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。為（2）實(shí)現(xiàn)了人機(jī)互動(dòng)模式，根據(jù)學(xué)習(xí)者的目標(biāo)、選擇和努力程度等給予不同的（3）促進(jìn)師生關(guān)系的化。學(xué)校文化的是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的學(xué)校文化的是校園文化。舉例說 同一方面的發(fā)展速度，在不同的階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的。第一個(gè)在出生后的第一年，第二個(gè)在青春發(fā)育期。的則要到較晚的階段才能達(dá)到成水平。如在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟人在接受和作用時(shí)，也不是消極的、的。學(xué)校教育具有開發(fā)特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行和教育，讓少年懂得生理變化的必然性和在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)、使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的激勵(lì)作用。共同的目的一旦們認(rèn)識(shí)和接受，它不僅能指導(dǎo)整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)過程，而目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象，各級(jí)各類學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn)，制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各校學(xué)生的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求我國教育目的是建立在關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的。德、有文化、守紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的事業(yè)建設(shè)者和?，F(xiàn)階段我?guī)椭鷮W(xué)生初步了解主義的基本觀點(diǎn)和具有的理論建立和法制的意識(shí)，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開拓的思維方法養(yǎng)成適應(yīng)不斷開放形勢(shì)的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。定的知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力能力，更是一種特征，是一種精神狀態(tài)種追求創(chuàng)新意識(shí)，是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向，是一種把握機(jī)會(huì)的敏銳心發(fā)展過所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。對(duì)中小學(xué)生的是如何定位的20世紀(jì)80年代以來，隨著我國有關(guān)法律的相繼頒布，初步明確了教育領(lǐng)域小學(xué)生的和法律地位。從有關(guān)涉及學(xué)生的看，對(duì)中小學(xué)生的定位是從三個(gè)層面進(jìn)（２）受教育權(quán)、受教育的權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。（１）遵律、《中民教師法》對(duì)教師概念界定為：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)事業(yè)建設(shè)者和、提高民族素質(zhì)的使命。（２）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)社會(huì)化的職業(yè)。在社會(huì)化過承擔(dān)教化現(xiàn)的社會(huì)化。（２）對(duì)學(xué)生沒、把人看死（６）在中，鼓勵(lì)學(xué)生意見，完整、準(zhǔn)確地表達(dá)思想，形成活潑、開朗的性格。（２）師生關(guān)系在上是的關(guān)系種精神上的、道德上的影響并不是靠就能產(chǎn)生的。教師的真正威信在于他力（３）各類型、各科目課程的教育過雖然任務(wù)不同、層次要求不同，但都具有滲透（１）課程設(shè)計(jì)的概念：課程設(shè)計(jì)是指那些經(jīng)過精劃的活動(dòng)，通過這些活動(dòng)，設(shè)計(jì)出的雙邊活動(dòng)具有深遠(yuǎn)意義的課程。第二，可以對(duì)目前的課程進(jìn)行一些修改或重新組織，其中并不增加新的東西，而只是以更清晰的方式將課各要素聯(lián)系起來。主要由教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說明、安排、課程開設(shè)順（４）根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系，理論與實(shí)際過實(shí)現(xiàn)德、智、美諸方面的和諧發(fā)展。教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握知識(shí)，而且要發(fā)展以思維為的認(rèn)識(shí)能力；不僅要發(fā)展學(xué)生識(shí)，而且有自覺能動(dòng)性、獨(dú)立性和開拓創(chuàng)新性，有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、觀念和合作精成主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)間接認(rèn)識(shí)世界。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在以下方面。認(rèn)識(shí)的教育性。教學(xué)過的認(rèn)識(shí)追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善的養(yǎng)成。（2）知識(shí)主要方式是實(shí)驗(yàn)、演示、教學(xué)，參加一定的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)，設(shè)置模擬的生第三，重視教學(xué)過學(xué)生的操作與活動(dòng)，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間。教師要引起學(xué)生和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)控能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽教學(xué)規(guī)律是教與學(xué)的客觀規(guī)律，人們只能去發(fā)現(xiàn)它，掌握它，但不能創(chuàng)造它；而通過演示，使所有學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對(duì)象，并引導(dǎo)他們?cè)诟兄^進(jìn)了解學(xué)生。包括了解學(xué)生原有知識(shí)技能的質(zhì)量、他們的、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和慣等。教師編寫計(jì)劃（教案）的一般步驟是什么？寫出計(jì)劃（教案。強(qiáng)學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教綜合型。選擇或制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、、組織形式、方法、步驟和技術(shù)預(yù)防心理的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、的發(fā)展和完善。就有心理的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理，預(yù)防心理疾學(xué)生思想轉(zhuǎn)化規(guī)律簡(jiǎn)述學(xué)生思想轉(zhuǎn)化規(guī)律。行為的過程。要實(shí)現(xiàn)這“兩化”必然伴隨著一系列的思想和。教育者的心理（內(nèi)因，促使其積極接受外界的教育影響，形成新的道德品質(zhì)。在德育過，教育者既要對(duì)受教育者的思想品德形成與變化，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓反復(fù)抓；（2）（3）在德育過怎樣教育的一致性與連貫性原則在德育過如何因材施教原則？（2）（3）（4）（5）班工作。（1）（2）（3）（4）（1）（2）（3）（1）（2）（3）涉及的兩條道德規(guī)范在設(shè)計(jì)的情境中必須發(fā)生不可避免的。（2）（3）一定的共同生活的準(zhǔn)則，這是完成共同任務(wù)共同目標(biāo)的保證集體成員之間、心理相容的氛圍有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。在良好班集體的形成過，學(xué)生的群體意識(shí)、集體榮（2）（3）班了解和研究學(xué)生的方法有哪些？并重視與小學(xué)教育的銜接。科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育；職業(yè)教育是以就業(yè)為目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。二戰(zhàn)后出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)以學(xué)術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)逐步發(fā)生變化。在形式上、內(nèi)容上、入學(xué)目的和考評(píng)方法上學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。隨著教育相教育的轉(zhuǎn)變，以獲得文育的程度越來越高，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。教育的化。終生教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育教育的化。教育的化是對(duì)教育的等級(jí)化、化和化的否定。一方面它追 育思想、教育觀念的變化。特別是教育內(nèi)容的規(guī)定，教師和教育行政人員的任命聘用等，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育向和思想意識(shí)傾向，則是由一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定的，體現(xiàn)一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)要求的。社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度不同，教育目的也就不同。學(xué)校自古以來就是宣傳灌輸一定的思想體系道德規(guī)范政策路線的有效陣地。一個(gè)國家的程度直接取決于一個(gè)國家的政體，但又間接取決于這個(gè)國家人民的文化程 、教育結(jié)構(gòu)通常指包括基礎(chǔ)教育教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和制約著教育結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力的發(fā)展不斷引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)技術(shù)結(jié)構(gòu)消費(fèi)結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)的，、育可以改變勞動(dòng)力的形態(tài)，把一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng)力訓(xùn)練成一個(gè)復(fù)雜勞動(dòng)力，把一力勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要，并且通過教育可以高效能地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)使原來為數(shù) 所掌握科學(xué)知識(shí)較的時(shí)間內(nèi)的所掌握使學(xué)知識(shí)得到普及，先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得到推 廣，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展試述教育科學(xué)技的關(guān)系 會(huì)影響到他們對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)和教育過教育機(jī)制的設(shè)定。 育作為科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，其作用一方面在于科學(xué)的繼承與積累，把前人創(chuàng)造的科學(xué)知它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求也是對(duì)于新人的理想藍(lán)圖的描繪。主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下:要點(diǎn)： 傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn)，以知識(shí)和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目過得到了培養(yǎng)和發(fā)展“為業(yè) 職責(zé)，包括確定目標(biāo)、建立班集體、制定和規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律、組織班級(jí)活動(dòng)、 起分擔(dān)痛苦與憂傷、歡樂與。種變化發(fā)展的態(tài)度來對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷、不斷創(chuàng) 第三了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)包括了解學(xué)科發(fā)展的歷史趨勢(shì)和學(xué)科研究的成果；了解學(xué)科發(fā)展的因素，該學(xué)科對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的價(jià)值及在社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)踐中的表及思維的工具和方法等。工作的教育信念；教師要具有符合時(shí)代特征的教育觀，對(duì)教育功能有全面的認(rèn)識(shí)，全面理解素質(zhì)教育；教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀，全面理解學(xué)生的發(fā)展，理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展、全體發(fā)展與發(fā)展、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。 激勵(lì)學(xué)生的探索精神。教師的研究還包括教育研究，通過教育研究不斷改進(jìn)自己的教導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題 注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、。第四，補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土。種準(zhǔn)備，以集中學(xué)生的注意力，保證教學(xué)能夠順利進(jìn)行。組織教學(xué)并不只限于上課開始時(shí)進(jìn)行，還應(yīng)貫穿在全部教學(xué)過程中，直到課的結(jié)束。時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。方式有口頭回答、板演、檢查課外作業(yè)等。 目標(biāo)明確。指教師上明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識(shí)和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時(shí)加以糾教學(xué)取得較好的效果。受程度，語言要流暢、生動(dòng)、明白易懂；板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。然，課堂秩序良好。施教，使每個(gè)學(xué)生都能積極地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，課堂內(nèi)充滿的氣氛，形成生動(dòng)生活中