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文檔簡介

姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學年九年級上冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷分選擇題和非選擇題,全卷滿分為150分;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(共100分)第I卷(選擇題,共24分)一、基礎知識(每小題3分,共12分,每小題的每一個填空均只能填一個選項,填錯,多填均不得分)1、下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是(

)A.佝僂(gōu)

承蜩(tiáo)

禪師(chán)

強聒不舍(tián)B.褻瀆(xiè)

晨曦(xī)

給予(gěi)

片紙只字(zhī)C.荒謬(miù)

汲取(jí)

寬宥(yòu)

鍥而不舍(qì)D.麾下(huī)

廣袤(mào)

矗立(chù)

相得益彰(zhāng)2、下列詞語書寫完全正確的一項是(

)A.逞能殆盡智術短淺頓開矛塞B.靦腆僥幸如雷慣耳經世奇才C.拜謁愧赧不尤分說悔人不倦D.鄙賤促狹剜口割舌尖嘴猴腮3、下列句子中加點成語使用不正確的一項是(

)A.重要的書必須反復閱讀,每讀一次都會覺得開卷有益。B.這是安人心之策。如有謠言,也不攻自破。C.鼓角齊鳴,喊聲大震,黃忠首當其沖,馳下山來,猶如天崩地裂之勢。D.他忠人之事,急人之難,愛聽些受恩者的恭維,雖不見得樂此不疲,卻也習以為常。4、下列句子中沒有語病的一項是(

)A.廣賀高鐵建成通車之后,使我市到廣州的運行時間比原來縮短了一倍。B.我并不是否認你學習的進步,而是說你應該制定更合理的學習計劃。C.回想初中三年,同學們快樂的歌聲,活潑的身影,至今還時時浮現(xiàn)在我的眼前。D.一個熱愛讀書的人,既然不能擁有舒適的書房,寧靜的夜晚,也會始終保持著一份純潔的情感。

第II卷(非選擇題,共76分)

三、默寫(共6分)5、默寫。

(1)《行路難》中寫?zhàn)T別的飯食價值不菲而作者心中煩悶難以下咽的句子是:__________,__________。__________,__________。

(2)《行路難》中詩人引用兩個典故,表示世路雖艱,但自己對前途并未喪失信心的句子是:__________,__________。

(3)《行路難》中表明作者遠大的政治抱負和強烈的自信心的句子是:__________,__________。

(4)《行路難》表達作者自信樂觀精神和堅定的信心和勇氣的名句是:__________,__________。

(5)《行路難》詩中借用典故希望得到重用的詩句是:__________,__________。

(6)《行路難》詩中強烈的對比襯托詩人內心悲苦的詩句是:__________,__________。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)文言文閱讀。閱讀下面兩個語段,完成問題?!炯住苦捣?!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】皇佑二年,吳中大饑,殍殣①枕路,是時范文正②領浙西,發(fā)粟及募民存餉,為術③甚備,吳人喜競渡好為佛事。希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首諭之曰:“饑歲工價至賤,可以大興土木之役?!庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉④吏舍,日役千夫。監(jiān)司奏劾:杭州不恤荒政,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力,文正乃自條敘:所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財,以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私⑤者,日無慮數(shù)萬人?;恼?,莫此為大。是歲兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先生之美澤也。(節(jié)選自沈括《夢溪筆談》)

【注釋】①殍殣:餓死的人。②范文正:范仲淹,字希文。③術:方法,手段。④敖倉:敖,地名,秦時以敖地為倉,故稱敖倉。⑤仰食于公私:依賴官府和民間所提供的工作機會生活。

(1)解釋下列句中加點的詞。

①予嘗求古仁人之心______

①所以宴游及興造_____

(2)請用“/”給文中畫橫線的句子斷句。(限斷一處)

吳人喜競渡好為佛事

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫波浪線的句子。

①不以物喜,不以己悲。

②是歲兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也

(4)根據(jù)對甲段的理解,你認為乙段中的范仲淹符合甲段中“古仁人”的標準嗎?請結合他的所作所為簡要分析。四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀《懷疑與學問》,完成下面小題?!皩W者先要會疑?!薄填U?!霸诳梢啥灰烧?,不曾學;學則須疑?!薄獜堓d學問的基礎是事實和證據(jù)。事實和證據(jù)的來源有兩種:一種是自己親眼看見的,一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候,各地一定有許多口頭的消息,說得如何兇險,那便是別人的傳說,不一定可靠;要知道實際的情形,只有靠自己親身視察。做學問也是這樣,最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據(jù);但這種證據(jù)有時候不能親自看到,便只能靠別人的傳說了。我們對于傳說的話,不論信不信,都應當經過一番思考,不應當隨隨便便就信了。我們信它,因為它“是”;不信它,因為它“非這一番事前的思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神,也是做一切學問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝,便要問問:這是誰說的話?最先見于何書?所見的書是何時何人著的?著者何以知道?我們又聽說“腐草為螢”,也要問問:死了的植物如何會變成飛動的甲蟲?有什么科學根據(jù)?我們若能這樣追問,一切虛妄的學說便不攻自破了。我們對于不論哪一本書,哪一種學問,都要經過自己的懷疑:因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后,那本書才是自己的書,那種學問才是自己的學問。否則便是盲從,便是迷信。孟子所謂“盡信書不如無書。也就是教我們有一點懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話,都不打折扣地承認,那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中,一切學問才會發(fā)展起來。許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學問家——戴震,幼時讀朱子的《大學章句》,便問《大學》是何時的書,朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學家笛卡兒也說:“我懷疑,所以我存在?!彼恼軐W就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學說辯論,常常評判書中的學說,常常修正書中的學說:要這樣才能有更新更善的學說產生。古今科學上新的發(fā)明,哲學上新的理論,美術上新的作風,都是這樣來的。若使后來之學者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發(fā)明,一切學術就停滯了,人類的文化也就不會進步了。1.解釋下面詞語的意思。

(1)譬如:

(2)不攻自破:

2.本文的中心論點是什么?

3.圍繞中心論點,作者提出了哪幾個分論點?分論點之間是什么關系?

4.“一切學問家,不但對于流俗傳說……,要這樣才能有更新更善的學說產生”中的“一切”和四個“常?!蹦軇h去嗎?為什么?

5.“因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后,那本書牙是自己的書,那種學問才是自己的學問。否則便是盲從,便是迷信?!币痪溥\用了什么論證方法?有什么作用?五、詩歌鑒賞(共5分)閱讀下面的詩歌,完成下列小題?,樼鹣賉宋]歐陽修空山雪消溪水漲,游客渡溪橫古槎②。不知溪源來遠近,但見流出山中花?!咀⑨尅竣俅嗽妼懹谧髡弑毁H滁州(今安徽省境港)期間?,樼鹣诔堇茄郎?。②槎(chá):這里指拼扎而成的簡易木橋。1.這首詩圍繞溪水描繪了哪幾幅畫面?表達了作者怎樣的情感?

2.詩歌的三、四句用了什么表現(xiàn)手法?請結合詩句簡要分析。六、語言表達(共10分)閱讀下面的文字,完成后面的題目?!八m嫉惡如仇,卻無武松鴛鴦樓連殺十五人的血腥,也沒有李逵兩把板斧排頭砍倒一片百姓的兇殘;他對人間苦難有深切的體悟,如在桃花村痛打小霸王周通后,勸周通放棄親事,為的是讓劉太公能夠老有所養(yǎng),不要“教老人家失所”;梁山上見著林沖便動問阿嫂信息……”

此段文字中的“他”是________,具有________的性格。七、作文(共40分)班級擬開展“說教養(yǎng)”主題演講活動,請參考下列材料,結合自己的認識,寫一篇不超過200字的演講稿。

【材料一】教養(yǎng)是

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