在印度遭遇“夏娃的挑逗”印度遭遇沙塵暴

本文格式為Word版，下載可任意編輯——在印度遭遇“夏娃的挑逗”印度遭遇沙塵暴性騷擾、性進(jìn)犯，你斷定聽說過。但是，印度人所說的“夏娃的挑逗”又是什么意思呢？BBC記者陳述在孟買街頭的親身遇到……一天下午，拍完片，同事和我擠上一輛人力車，打定趕回BBC的辦公室。

那一切，也正是發(fā)生在這個時候。突然，一群看上去也就是10幾歲的男青年將我們團(tuán)團(tuán)圍住。最開頭，他們的行為看上去并沒有太大的惡意，也不怎么出乎我們的意料：一群雙眼放光、面帶微笑的男孩兒和我們開玩笑呢？

這樣的事并不古怪。在印度，外國人、加上攝像機(jī)經(jīng)常會成為引人注目的風(fēng)景。

但是，也就是幾分鐘、可能幾秒鐘之后，男孩們臉上的微笑不見了，取而代之的，是亂抓亂摸的手。不文明、不禮貌的行為，還伴隨著歡呼、大笑以及印度語的粗話。

我一下醒過味兒來了：我們受到了“夏娃的挑逗”（Eveteasing）！換成我們在西方常用的一個說法：我們受到了性騷擾。這一切，就發(fā)生在光天化日之下、孟買繁忙的商業(yè)區(qū)內(nèi)。

后來，我們終于逃離現(xiàn)場，坐著人力車趕回了辦公室。但是，那一瞬間卻分外難忘。這種事兒，不僅令人厭惡、難以采納，在我們看來，還是完全不成饒恕的。但同時，我也領(lǐng)悟到一點(diǎn)點(diǎn)荒誕、滑稽。

這類騷擾，在印度是正常現(xiàn)象，經(jīng)常被人們稱作無害的鬧劇。但是，印度也是一個印度教盛行的國家，人們崇拜女神，宣稱自己崇敬女性。

再次回憶起自己遭遇夏娃挑逗的那段體驗(yàn)，是在幾個星期前。當(dāng)時，我去加入為兩位20多歲的年輕人舉辦的燭光悼念儀式。一天晚上，這兩位男青年的女摯友受到一群更加粗暴的人的“夏娃挑逗”。男青年奮起養(yǎng)護(hù)，被人用刀捅死。案件，就發(fā)生在一個擁擠喧囂、酒吧餐館密布的街道旁。

在燭光悼念儀式上，好幾百人聚集在距離案發(fā)地點(diǎn)不遠(yuǎn)的一個公園內(nèi)，表示自己對基南?桑托斯和魯本?費(fèi)南德斯家人的支持與可憐。

公園內(nèi)豎起大屏幕，播放的幻燈片呈現(xiàn)著桑托斯和費(fèi)南德斯短暫的一生。在配樂的和弦中，我們也朦朧聽到一位年邁婦女的哭聲：基南的奶奶雙手捂著臉、痛楚失聲。

但是，悼念儀式凸現(xiàn)的并不僅僅是人們的悲傷。對案件的調(diào)查以及審理案件的法律程序也引發(fā)了大量爭議，暴露出印度法律體制的不完善之處。

猛烈要求改革的人之一是基南的父親瓦萊安?桑托斯。在燭光悼念儀式上，瓦萊安發(fā)表了令人動情的演講，敦促普遍的孟買人更加堅(jiān)強(qiáng)地追求社會正義：看到有人騷擾婦女，停下腳步來幫協(xié)助；站出來保衛(wèi)婦女的權(quán)益；揭曝那些騷擾婦女的人。

但是，桑托斯還說，變革務(wù)必有法律體制做后盾，制度務(wù)必要養(yǎng)護(hù)受害者以及他們的家人、而不是與他們作對。

瓦萊安和孟買越來越多的活躍人士一道，呼吁當(dāng)?shù)卣娓母飳π苑缸锇讣奶幚矸绞健Ｋ麄冋J(rèn)為，現(xiàn)在證人需要當(dāng)著被告的面作證，這樣的做法務(wù)必中斷。他們還認(rèn)為，理應(yīng)改革現(xiàn)行規(guī)定，遏止被告在候?qū)徠陂g刮掉大胡子、變更發(fā)型?；顒尤耸空f，這會導(dǎo)致鑒別困難，無異于偏向被告。

桑托斯和費(fèi)南德斯慘遭殺害，在印度上下引起了恐懼。但同時，也引發(fā)了一場有關(guān)婦女情況的辯論。孟買所在的馬哈拉施特拉邦政府表示，將制訂更嚴(yán)格、完善的法律，增加在公共場所巡邏的警力。但是，目睹過的事情和親身體驗(yàn)都讓我不得不供認(rèn)，真正的變革，可能還需要確定的時間。

一個當(dāng)?shù)啬可藞?bào)告我，酷暑之日，就算你從頭到腳裹著風(fēng)衣出門，心懷鬼胎的男人還是會竭盡全力地毀掉你的一天。（編輯/唐馨）

小資料：

夏娃的挑逗：誤導(dǎo)性字眼

在印度，“夏娃的挑逗”被用來泛指調(diào)戲、暴露、身體/語言上的性騷擾等大量不構(gòu)成強(qiáng)奸的行為。這是一個古詞?！跋耐蕖眮碜浴杜f約全書》，騷擾被稱作“挑逗”，聽上去有了一點(diǎn)溫柔的羅曼蒂克序曲的意思，仿佛理應(yīng)被人們采納，其實(shí)完全不是這回事。大量人抗議，現(xiàn)在務(wù)必中斷使用這個詞。由