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中國(guó)法制史期末考試名詞解釋法制史名詞解釋1、禹刑:夏代法律被后世典籍籠統(tǒng)稱為禹刑。根據(jù)《左傳》:“夏有亂政,而作禹刑”,一般認(rèn)為“禹刑”不是專指夏代的制定法,而是泛指夏代的所有法律。具體內(nèi)容無(wú)法詳考。(是夏代刑事法律內(nèi)容的名稱)2、呂刑:西周中期周穆王命司寇呂侯所作的刑書,也稱為甫刑。它強(qiáng)調(diào)“明德慎罰”,要求司法官必須慎重,并建立了完備的贖刑制度。3、質(zhì)劑:是西周買賣關(guān)系中的契約形式,分為“質(zhì)”和“劑”。“質(zhì)”指專門用于“大市”的買賣奴隸、牛馬,為長(zhǎng)券;“劑”則用于“小市”,用以買賣兵器、珍異之物,為短券。傅別:使用于借貸關(guān)系中的契約形式。4、五聽:是西周審判案件時(shí)判斷當(dāng)事人陳述真?zhèn)蔚奈宸N方法。具體內(nèi)容為:辭聽,色聽,氣聽,耳聽,目聽。6、非公室告:秦朝的訴訟限制制度。所謂的非公室告,是指父母控告子女盜竊自己的財(cái)產(chǎn),以及子女控告父母、奴妾控告主人肆意加諸自己各種刑罰。對(duì)于非公室告,官府不予受理,堅(jiān)持告者有罪。7、親親得相首匿:漢津中定罪量刑的一項(xiàng)原則。指在直系三代血親之間和夫妻之間,除犯謀反、大逆外,均可互相隱匿犯罪行為,不予告發(fā)和作證,而且減免刑罰。它是在孔子的子為父隱,父為子隱的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。8八議:《魏律》首定,是指對(duì)八種身份的人犯罪處理的特殊規(guī)定。適用對(duì)象是:(議)親、故、賢、能、功、貴、勤、賓。9、官當(dāng):也稱“以官當(dāng)徒”,是封建社會(huì)中允許官吏以官品、爵位抵罪的制度。源于晉律中的“雜抵罪”,南朝《陳律》正式出現(xiàn)“官當(dāng)”之名,沿用至宋。是官吏享有司法特權(quán)的表現(xiàn)。11、永徽律疏:是永徽三年,唐高宗命長(zhǎng)孫無(wú)忌等人對(duì)永徽律進(jìn)行了全面注釋,與律文具有同等法律效力。時(shí)稱“永徽律疏”,后世稱為《唐律疏議》,是中華法系的典型代表,我我國(guó)迄今為止保存最完整,最具有社會(huì)影響力的封建法典。。12、三司推事:唐朝的一種會(huì)審制度,指發(fā)生重大案件時(shí),由刑部侍郎、大理寺卿、御史中丞共同審理13、《宋刑統(tǒng)》:宋建隆四年,宋太祖命人制定《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》,簡(jiǎn)稱《宋刑統(tǒng)》。是宋朝第一部正式刑律,也是我國(guó)歷史上第一部刊版印行的封建法典。14、創(chuàng)折杖法:宋太祖建隆四年所創(chuàng),是把笞、杖、徒、流四種刑罰折抵為杖刑的制度。是宋代統(tǒng)治者慎刑思想在刑罰制度上的體現(xiàn)。15、翻異別勘制度:是宋代為了防止冤假錯(cuò)案,犯人翻供而重新審理的案件。如果犯人2次翻供或者3次翻供,案件必須重新審理。有兩種形式:移司別勘和差官別推。16、《大明律》:是明太祖朱元璋于洪武三十年頒行天下的一部法典,是明朝的基本法典,標(biāo)志著明朝法律制度基本形成。它一改唐律體例,更為名例、吏、戶、禮、兵、刑、工7篇的格局。為清律所繼承。17、充軍:規(guī)定在《大明律》中,是把犯罪人按遣放里程發(fā)配邊疆的刑罰。輕于死刑,重于流刑。18、秋審:號(hào)稱“國(guó)家大典”是清代每年對(duì)死刑案件執(zhí)行的復(fù)核制度。審理對(duì)象是全國(guó)上報(bào)的斬、絞監(jiān)侯案件,每年8月在天安門金水橋西由九卿、軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士等重要官員會(huì)同審理。20、會(huì)審公廨:清政府設(shè)置在租界內(nèi)的審判機(jī)關(guān),對(duì)于中國(guó)人和外國(guó)僑民之間發(fā)生的訴訟,由中國(guó)地方官與領(lǐng)事官會(huì)同審斷。21都察院:22編敕:宋代編纂歷年所頒敕文的立法活動(dòng),由此所產(chǎn)生的敕文集也稱編敕。編敕屬于一般法,具有普遍適用的效力。23“折杖法”是宋朝首創(chuàng)的一個(gè)刑罰制度。所謂“折杖法”是用決杖來(lái)代替笞、杖、徒、流的刑罰方法?!罢壅确ā笔沟谩傲髯锏妹膺h(yuǎn)徙,徒

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