2017年北京市高考?xì)v史試卷高考真題

第1頁(共21頁)2017年北京市高考?xì)v史試卷究()A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④擔(dān) ()學(xué)家，對其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的認(rèn)識，正確的是()容()浜第2頁(共21頁)人信仰共產(chǎn)主義，主張無產(chǎn)階級的社會革命。惟目級左翼合作的國民革命，實行中國國民黨之三民主義?！边@一論述()A．闡明了孫中山的新三民主義理論C割據(jù)的革命道路D．提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的綱領(lǐng)號代表五個事件，按時間先后順序排列正確的是()①“寶島回歸”②“家園淪陷”③“血戰(zhàn)臺兒莊”④“全民族抵抗的槍聲”⑤“中共七大召開”7．(4分)據(jù)圖判斷，下列選項正確的是()第3頁(共21頁)8．(4分)下列選項中史實與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()結(jié)論A李時珍寫成藥物學(xué)巨著《本草綱目》識C定軍山》被拍攝為電影D向世界推廣袁隆平培育的雜交科響深遠(yuǎn)，二者都有()中所描繪的新發(fā)現(xiàn)()第4頁(共21頁)道了”。圖中①處應(yīng)填寫()12．(4分)美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁?路德?金認(rèn)為，爭取權(quán)利的最佳方式“不是對罪惡的消極的不抵抗”，而是“對罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是()年齡段稱謂稱謂由來(摘自《禮記》等)第5頁(共21頁)，吾不知愛其親者孺子早寢晏起，唯所欲，食無憂人生十年曰幼，學(xué)15歲左右(男)束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉15歲(女)及笄十有五年而笄(笄禮)滿20歲(男)弱冠二十曰弱，冠(冠禮)(1)禮樂制度是維護(hù)宗法社會的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂制度對兒童要求。知方式。”及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護(hù)權(quán)。與材料四三綱之根本義，階級(等級)制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁第6頁(共21頁)材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未“孝親尊師善待人”(3)閱讀上述材料，對“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。馬克思誕生于德國歷史文化名城特里爾。1947年，他的故居被辟為博物館，在①和②兩個問題中任選其一作答。的東非國家中，馬拉維具有獨(dú)特的自然景觀。舶來的象牙和犀牛角進(jìn)行切割)、譯人(翻譯)和舶牙(舶來品交易經(jīng)紀(jì)人)．每第7頁(共21頁)2017年北京市高考?xì)v史試卷參考答案與試題解析究()A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④證作用，要求學(xué)生結(jié)合戰(zhàn)國時期到漢朝時期的社會政治經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的基本史秦漢時期郡縣設(shè)置情況的基本資料。②材料的考古發(fā)現(xiàn)有助于研究，戰(zhàn)國到漢代北京地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況。③出土的陶倉錢幣等有助于了解漢代手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)知識。④大運(yùn)河是隋唐時期開始修建的，與材料時代不符。 ()第8頁(共21頁)宰相的行政權(quán)；設(shè)樞密使分割宰相的軍權(quán)；設(shè)三司使分割宰相的財權(quán)，因此“位轉(zhuǎn)運(yùn)使是地方的管理財政的官員，不符合題意，故A項錯誤。識解決問題的能力。學(xué)家，對其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的認(rèn)識，正確的是()忽視了其思想成就的評價。第9頁(共21頁) (1)全面性原則：堅持兩點(diǎn)論和一分為二的觀點(diǎn)，應(yīng)從積極性和消極性、主觀。(3)發(fā)展性和長遠(yuǎn)性的原則：從整個人類歷史發(fā)展角度去評價，從是否順應(yīng)歷(4)主流性原則：要分清歷史人物的主流與支流，政治活動與個人生活方面的(5)適度性原則：評價歷史人物不能標(biāo)新立異，不能違背主流學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，不能(6)階級性原則：運(yùn)用馬克思主義關(guān)于階級的觀點(diǎn)與階級分析的方法，但反對(7)實踐的原則：從是否有利于社會進(jìn)步，有利于生產(chǎn)力發(fā)展，實踐效果好壞容()浜B第10頁(共21頁)，故人信仰共產(chǎn)主義，主張無產(chǎn)階級的社會革命。惟目B統(tǒng)一戰(zhàn)線的理由【點(diǎn)評】本題以毛澤東的言論為背景材料考查對革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的原因的把第11頁(共21頁)6．(4分)有同學(xué)以14年抗戰(zhàn)為題材，制作了“抗戰(zhàn)史事示意圖”，其中五個序號代表五個事件，按時間先后順序排列正確的是()①“寶島回歸”②“家園淪陷”③“血戰(zhàn)臺兒莊”④“全民族抵抗的槍聲”⑤“中共七大召開”7．(4分)據(jù)圖判斷，下列選項正確的是()8．(4分)下列選項中史實與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()A李時珍寫成藥物學(xué)巨著《本草綱目》科識第12頁(共21頁)第13頁(共21頁)C軍山》被拍攝為電影D國向世界推廣袁隆平培育的雜交關(guān)鍵是對表格中的史實的分析，得出正確的結(jié)論。1905年京劇《定軍山》被拍攝為電影說明近代科技使傳統(tǒng)戲劇獲得新的傳播形解的能力。響深遠(yuǎn)，二者都有()第14頁(共21頁)中所描繪的新發(fā)現(xiàn)()干圖示的解讀，得出關(guān)鍵信息是美洲的發(fā)現(xiàn)和羅盤針判斷出出與新航路開辟有關(guān)，結(jié)合新航路開辟的影響解答即可。第15頁(共21頁)道了”。圖中①處應(yīng)填寫()B是美國的舉措，鐵是對罪惡的消極的不抵抗”，而是“對罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是()第16頁(共21頁)A．華盛頓B．孫中山C．凱末爾D．甘地D。稱謂稱謂由來(摘自《禮記》等)愛其親者孺子早寢晏起，唯所欲，食無憂束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉十有五年而笄(笄禮)弱冠二十曰弱，冠(冠禮)(1)禮樂制度是維護(hù)宗法社會的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂制度對兒童要求第17頁(共21頁)及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護(hù)權(quán)。份1989年《國際兒童公約》確認(rèn)每個兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之材料四三綱之根本義，階級(等級)制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯?！靶⒂H尊師善待人”第18頁(共21頁)(3)閱讀上述材料，對“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。 (3)本題考查儒家思想的發(fā)展演變。具體考查對“孝”歷史演變的解讀。根據(jù)材求”，幼學(xué)要求“學(xué)”以此類推，根據(jù)反法律…1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立…保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護(hù)權(quán)”即可46年，聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989(3)閱讀上述材料即可知對“孝”的含義、要求、意義，按歷史時間軸的順序進(jìn)(1)稱謂：幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、舞象。(2)成就：維護(hù)兒童權(quán)益的斗爭興起；兒童保護(hù)的法律建立并完善；兒童保護(hù)第19頁(共21頁)(3)在不同的社會歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用。馬克思誕生于德國歷史文化名城特里爾。1947年，他的故居被辟為博物館，在①和②兩個問題中任選其一作答。。【分析】本題考查國際共產(chǎn)主義運(yùn)動。考查1848年是馬克思思想的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”原發(fā)學(xué)的闡明了無產(chǎn)階級解放的物質(zhì)條件和偉大歷史使命，標(biāo)志著馬克思主義的誕所學(xué)第20頁(共21頁)折點(diǎn)”