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第頁(yè)共頁(yè)紅樓夢(mèng)觀后感500多字〔簡(jiǎn)單5篇〕紅樓夢(mèng)觀后感500多字〔簡(jiǎn)單5篇〕【篇一】最近在讀紅樓夢(mèng),很多人都在研究這部名著,而我絕不是在研究只是在閱讀。過(guò)程中有了一些自己的感悟,很有意思,記錄下來(lái)。增添閱讀的興趣。紅樓夢(mèng)中,男人都是很好色的,尤其是寶玉更是個(gè)小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂,用句不太好聽(tīng)的話說(shuō),這個(gè)舉動(dòng)至少應(yīng)該遭致那么兩三個(gè)人的反感,可實(shí)際上呢,似乎他周?chē)呐佣枷矚g他這樣的。的女子是被人占了廉價(jià)不言不語(yǔ),只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結(jié)果的時(shí)候又出現(xiàn)面鏡子,被怪罪投入火中,還在哭喊,早告訴你不要看正面,你非要看反面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金,人家好好的燦爛閃耀,可以當(dāng)首飾不易褪色??墒侨藗儏s把他當(dāng)做財(cái)富的代表,每每爭(zhēng)搶的你死我活,黃金要是能哭,也會(huì)這樣哭了。接著就是在紅樓夢(mèng)里,有很明顯的男性之前戀情的描寫(xiě),全部都是雙性戀。很不幸,沒(méi)出現(xiàn)一個(gè)純粹的同志。讓人讀來(lái),覺(jué)得這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很普遍的社會(huì)現(xiàn)象。不知道當(dāng)時(shí)是世風(fēng)如此,還是曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí),刻意為之?讓人有些不解。繼續(xù)往下看,繼續(xù)偶然閑聊幾句。紅樓夢(mèng)觀后感500多字〔簡(jiǎn)單5篇〕【篇二】紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大家族由盛轉(zhuǎn)衰,其中的各各故事耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。其中重要的局部我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉的純潔愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿(mǎn)怨恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出自己的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。迎春大丫鬟思棋與潘右安從下就互相戀愛(ài),最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出了生命,讓人不禁為他們的命運(yùn)感慨唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!紅樓夢(mèng)觀后感500多字〔簡(jiǎn)單5篇〕【篇三】自陳七子創(chuàng)始之初,獸骨、毛竹、木材,梳篦走過(guò)了千年歲月;簡(jiǎn)陋、繁雜、精致,梳篦經(jīng)歷了千年演變;選材、制作、成品,梳篦經(jīng)過(guò)了一百多道工序。梳篦從古到今,漸漸變成了人手必備的日用品。從遠(yuǎn)古人類(lèi)用獸骨做出的簡(jiǎn)易梳子,到現(xiàn)代人類(lèi)用塑料、木材做出的精巧、便于攜帶的梳子,梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承,成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。梳篦,是古代八大發(fā)飾之一。諺云:“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代〔公元265-420年〕,迄今已有1600余年歷史。清時(shí),蘇州織造府官員為了諂媚皇上,每年舊歷七月,總要到常州定制一批高級(jí)梳篦進(jìn)貢皇宮。如今,梳篦已不再是皇家的專(zhuān)屬,梳篦的文化也在歷史長(zhǎng)河中不斷演變?!都t樓夢(mèng)》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說(shuō)著名梳篦“金陵十二釵”,就是賈府中每位女子的梳妝盒中,也不乏各類(lèi)精巧、獨(dú)具一格的梳篦。先說(shuō)清冷孤傲的林黛玉,她使用的梳子雖為簡(jiǎn)易的木梳,但卻透著優(yōu)雅的氣息;再說(shuō)聰敏干練的王熙鳳,她用的梳篦雖不是金鑲玉琢,但淳樸的色彩卻表現(xiàn)出她的大氣;最后,再來(lái)說(shuō)說(shuō)賈府中最尊貴的賈母,她用的梳篦可真是既精致又端莊,時(shí)刻表達(dá)出她的雍容華貴。千百年來(lái),梳篦見(jiàn)證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水;從現(xiàn)代梳篦的簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……如今,梳篦的制作已成為常州獨(dú)特的工藝,也成為常州市民一種心靈的寄托,更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承,不僅僅是人們口口相傳的語(yǔ)言,不僅僅是制作工藝的代代相傳,更是一種精神的傳承,精神的寄托。紅樓夢(mèng)觀后感500多字〔簡(jiǎn)單5篇〕【篇四】紅樓夢(mèng)乃我國(guó)古代四大名著之一,是一部穿越時(shí)空的巨著,在我國(guó)小說(shuō)史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩,小說(shuō)圍繞榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程,以及賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事展開(kāi)。其故事情節(jié)曲折,內(nèi)容豐富,人物性格各異,有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,在當(dāng)今也有紅學(xué)一門(mén)課,專(zhuān)門(mén)用于研究《紅樓夢(mèng)》,可見(jiàn)其價(jià)值之高。看了《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的是其中各色各樣的人物,在曹雪芹的筆下,每個(gè)人都描寫(xiě)的栩栩如生,幽默幽默的劉姥姥,她幾進(jìn)大觀園,一個(gè)農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡,看來(lái)具有幽默幽默的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢(shì),一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂(lè),沒(méi)有幽默就像灰蒙蒙天空,沒(méi)有活力;頗像女強(qiáng)人的王熙鳳,在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余,深討史老太君的喜歡;溫順賢惠的襲人,任勞任怨,一心伺候他的寶二爺,等等形形色色的人物。當(dāng)然,主角還是淘氣的賈寶玉和多愁善感的林黛玉,他倆真心相愛(ài),互相愛(ài)著對(duì)方,但由于受到封建思想的壓迫,最終導(dǎo)致了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇,黛玉傷心而死,寶玉氣瘋出家,唉!人生最大的悲劇莫過(guò)于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛(ài)情悲劇時(shí)常發(fā)生,為的不過(guò)是利益而已,在我看來(lái),愛(ài)情需要寬容,需要真誠(chéng),多些付出,敢愛(ài)敢恨,愿世間少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬。同時(shí)榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂患而死于安樂(lè),榮寧二府仗著宮里有人,家里有權(quán)有勢(shì)就大肆浪費(fèi),毫不節(jié)省,最終入不敷出,變賣(mài)家當(dāng),死的死,走的走,落得個(gè)家破人亡。俗話說(shuō)得好讀史可以明鑒,我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的見(jiàn)解很多,本人也不敢妄作評(píng)論,只想和大家分享下我讀《紅樓夢(mèng)》的一些想法,如有不當(dāng)?shù)牡胤酵處煻喽嘀附獭<t樓夢(mèng)觀后感500多字〔簡(jiǎn)單5篇〕【篇五】也許有人會(huì)反駁我,紅樓夢(mèng)是悲劇,跟幸福感沒(méi)有什么關(guān)系,但是,及時(shí)它是悲劇也不影響它傳遞給所有人,它其中包含著的幸福感。幸福感是什么?字面解釋是指人類(lèi)基于自身的滿(mǎn)足感與平安感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒。簡(jiǎn)而言之,幸福就是一種情緒。情緒人人都有的,并沒(méi)有誰(shuí)會(huì)比誰(shuí)多。幸福真實(shí)被感受,來(lái)于每個(gè)人心的容量:容量大,即使有幸福感也會(huì)覺(jué)得空洞洞的;容量小,小小的舉動(dòng)也會(huì)覺(jué)得心里填滿(mǎn)了幸福。《紅樓夢(mèng)》的幸福感并不表達(dá)某一個(gè)人身上,而是表達(dá)一件又一件的小事上。因?yàn)橹挥衅肺哆^(guò)酸甜苦辣,才能更加品味到人生百態(tài),更加明白幸福藏在身邊,不用無(wú)時(shí)無(wú)刻的追尋。寶玉和黛玉有桃花下共讀西廂記的快樂(lè)光陰,讓黛玉忘記了之前葬花的傷感,這就是在身邊的幸福。可能是快節(jié)奏的生活打碎我們的步伐,讓我們無(wú)所適從,享受不到花雨下看書(shū)、松樹(shù)下品茶的意境了,又怎么會(huì)細(xì)細(xì)品味身邊的幸福呢。和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情,我們可以談天文地理,他們說(shuō)的卻是詩(shī)詞歌賦〔先對(duì)自己不會(huì)的事情表示下佩服〕。古人喜歡吟詩(shī)作對(duì)、風(fēng)花雪月,出口就可以是一句一句押韻的詩(shī)句,為了斗詩(shī),他們還成立了詩(shī)社海棠詩(shī)社、菊花詩(shī)社、桃花詩(shī)社。就算作詩(shī)的時(shí)候,或有哀愁,或有無(wú)奈,或有贊美,但是斗詩(shī)的過(guò)程終歸是幸??鞓?lè)的。就像大學(xué)這么久,參加各種比賽
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