領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)第1頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日在我最困難的時(shí)期，使我重新找回內(nèi)心平靜的生命燈塔的，是中國著名學(xué)者馮友蘭的著作《中國哲學(xué)史》。它蘊(yùn)含了讓我變得正直和戰(zhàn)勝這個混亂世界的智慧和教誨。第2頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時(shí)候，干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。”“你的工作越變化、越新，它顯得越有用；你的地位越高、場面越大，它的作用越大；你碰到的問題越困難、越復(fù)雜，它的效力越神奇；面對的問題越關(guān)鍵，它發(fā)揮的作用越關(guān)鍵?！钡?頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日講課提綱一、哲學(xué)是什么二、領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要學(xué)哲學(xué)三、領(lǐng)導(dǎo)干部怎么學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)第4頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日一、哲學(xué)是什么Philosophy,ancientandprofoundtopic,afterthousandsofyearsofvicissitudes,continuestothisday哲學(xué)，古老而深邃的話題，歷經(jīng)千年的滄桑，延續(xù)至今………第5頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日（一）whatisphilosophy?哲學(xué)是什么Philosophia=philo+sophia=愛智慧第6頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日Sophia是智慧的意思。外國女孩名字Sophie這個詞源于Sophia，代表對智慧有一種向往。“愛”這個詞在希臘文中有三種不同寫法，相對三種不同意思，Eros,Pholio,Agape。它們分別代表三種不同的情懷、境界。

Eros代表愛的第一種境界，叫欲望之愛。

Pholio，英文philia，代表愛的第二種境界，叫友誼之愛。

Agape代表愛的第三種境界叫交托之愛。Agape是身、心、魂之愛，最高境界。第7頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日在漢語中：

哲：智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)第8頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日德國存在主義哲學(xué)家、神學(xué)家、精神病學(xué)家雅思貝爾斯：哲學(xué)與生活哲學(xué)與具體科學(xué)哲學(xué)與宗教哲學(xué)與自我第9頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日馬克思給哲學(xué)的定義哲學(xué)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式，是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學(xué)世界觀和方法論為內(nèi)容的社會科學(xué)第10頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日哲學(xué)是什么：給人智慧、使人聰明的學(xué)問；是系統(tǒng)化、理論化的世界觀；是對具體科學(xué)的高度概括和總結(jié)；是世界觀與方法論的統(tǒng)一；是一個時(shí)代精神上的精華。第11頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日（二）哲學(xué)的產(chǎn)生第12頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日哲學(xué)從仰望星空開始第13頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日

一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的！第14頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日二、領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)學(xué)好哲學(xué)，終生受益。陳云真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會、和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，正確對待社會進(jìn)步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系，正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。第15頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日理論意義：哲學(xué)的功能和作用現(xiàn)實(shí)意義：“四個全面”和中國夢實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：延安整風(fēng)運(yùn)動；十一屆三中全會后真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論第16頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日習(xí)近平：學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)是黨的一個好傳統(tǒng)習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：推動全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義，更好認(rèn)識規(guī)律更加能動地推進(jìn)工作第17頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日習(xí)近平在中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)第18頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日第19頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日第20頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日三、領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)

學(xué)什么怎么學(xué)學(xué)了干什么第21頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日哲學(xué)的大發(fā)展—馬克思主義哲學(xué)馬克思和馬克思主義哲學(xué)是人類的智慧鮮明的代表MarxistphilosophyrepresentsthewisdomofhumanbeingsMarxistphilosophy第22頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日（一）哲學(xué)的基本問題（二）世界的本質(zhì)（辯證唯物主義）（三）主觀世界怎樣見之于客觀世界（實(shí)踐論）（四）怎樣對待世界（唯物辯證法——科學(xué)的思維方法）（五）怎樣認(rèn)識社會與實(shí)現(xiàn)價(jià)值（歷史唯物主義）第23頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日哲學(xué)基本問題——物質(zhì)和意識的關(guān)系問題

“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題?！?4第24頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日思維和存在的關(guān)系問題思維和存在何者為本原物質(zhì)為本原唯物主義意識為本原唯心主義思維和存在有無同一性有可知論無不可知論（物質(zhì)與意識的關(guān)系問題）（物質(zhì)決定意識，還是意識決定物質(zhì)）第25頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日物質(zhì)決定意識還是意識決定物質(zhì)第26頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日世界的本原是物質(zhì)物質(zhì)決定意識第27頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日

“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！?/p>

——列寧

“物、物質(zhì)無非是各種實(shí)物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！?/p>

—恩格斯什么是物質(zhì)？第28頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日思維和存在有無同一性

子非魚，焉知魚之樂？第29頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日意識能夠正確的反映世界第30頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日意識能夠能動的改造世界第31頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日（一）學(xué)習(xí)唯物論基本原理：樹立求實(shí)思維——做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是第32頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)具有反作用唯物論的核心觀點(diǎn)物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的123人有主觀能動性，可以認(rèn)識把握利用規(guī)律第33頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日求實(shí)思維體現(xiàn)在認(rèn)識世界的出發(fā)點(diǎn)上，就是從客觀實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是體現(xiàn)在改造世界的時(shí)候，就是要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律性相結(jié)合第34頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日

工作方法吃透上情摸清下情把握上級一般號召克服工作盲目性從特定時(shí)間、空間和條件出發(fā)增強(qiáng)工作針對性第35頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日（二）學(xué)習(xí)認(rèn)識論：樹立實(shí)踐思維第36頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日1、全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來2、哲學(xué)家們只是用不同的方式來解釋世界，問題在于改變世界。第37頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)：實(shí)踐決定認(rèn)識（實(shí)踐是認(rèn)識的來

源，是認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識的目的和歸屬）；追求真理是一個過程。第38頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日實(shí)踐思維實(shí)踐第一在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理第39頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日不唯書不唯上只唯實(shí)正確對待經(jīng)驗(yàn)工作方法第40頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日（三）學(xué)習(xí)辯證法：樹立辯證思維

1、世界是普遍聯(lián)系的——用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題（樹立系統(tǒng)思維）2、世界是永恒發(fā)展的——用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題（樹立過程思維）3、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力（樹立矛盾思維）4、辯證法的根本要求：創(chuàng)新（樹立創(chuàng)新思維）第41頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日世界是普遍聯(lián)系的：處理好整體與部分的關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1、系統(tǒng)思維13第42頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日工作方法123力戒坐井觀天，注重跳出局部提倡換位思考與雙向思維要多角度全方位來看待事物第43頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日2、過程性思維發(fā)展的實(shí)質(zhì)是前進(jìn)和上升性的運(yùn)動，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)和曲折性的統(tǒng)一，都是一個由量變到質(zhì)變的過程第44頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日工作方法123立足當(dāng)前放眼長遠(yuǎn)抓住機(jī)遇第45頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日3、矛盾思維第46頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日1.矛盾即對立統(tǒng)一3.矛盾具有特殊性4.復(fù)雜事物的多個矛盾中，有主次矛盾5.一個矛盾中，有主次方面2.矛盾具有普遍性第47頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日工作方法123一分為二，敢于承認(rèn)矛盾堅(jiān)持具體問題具體分析堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一第48頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日4、創(chuàng)新思維辯證法的根本要求就是要創(chuàng)新。（辯證否定觀，辯證法的革命批

判精神的要求）創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉第49頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日（四）學(xué)習(xí)歷史唯物主義：樹立人本思維和正確的價(jià)值觀第50頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日社會發(fā)展的規(guī)律：1、社會存在決定社會意識2、社會的基本矛盾運(yùn)動及規(guī)律

第51頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造主體：樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線第52頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日核心觀點(diǎn)把人當(dāng)作主體把人當(dāng)作目的把人當(dāng)作尺度依靠人為了人尊重人第53頁，共57頁，2023年，2月20日，星期日工作方法為下屬提