《離騷》導(dǎo)學(xué)案答案

千里之行，始于腳下。第2頁/共2頁精品文檔推薦《離騷》導(dǎo)學(xué)案答案《離騷》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、初步了解屈原、《離騷》、《楚辭》等文學(xué)常識。

2、讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，體味詩的情感、韻味。

【學(xué)習(xí)重難點】以讀帶悟，體味情韻。

【學(xué)問鏈接】關(guān)于屈原（約前339～約前278）,名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國人。出身貴族，嫻于辭令，明于治亂，曾位居左徒、三閭大夫。對內(nèi)樂觀變法圖強，對外堅定主見聯(lián)齊抗秦，與楚國貴族集團發(fā)生了尖銳的沖突，遭群小誣陷，被楚懷王疏遠、頃襄王放逐，流放江南。公元前278，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，身殉政治抱負。

屈原是中國文學(xué)史上第一位宏大愛國詩人，作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》等。屈原的浮現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進入了一個由集體唱歌到個人獨創(chuàng)的XXX。他所開創(chuàng)的新詩體“楚辭”突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐盛了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代詩歌創(chuàng)作開拓了一片新天地。后人將《楚辭》中的《離騷》與《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》并列，合稱“風(fēng)騷”?！帮L(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。

關(guān)于《離騷》屈原代表作，中國古代文學(xué)史上最長的浪漫主義政治抒情詩，全詩373句，2400多字。開創(chuàng)了中國文學(xué)以鮮花、香草來比方高潔君子；以臭物、蕭艾比方奸佞小人；以鐘愛香草來象征品德修養(yǎng)的傳統(tǒng)。這種“香草美人”的比興手法，使忠奸、美丑、善惡形成鮮亮對比，有言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。詩中大量運用古代XXX和傳奇，通過豐盛的想象和聯(lián)想，把現(xiàn)實人物、歷史人物、XXX人物以及地上和天國、人間和幻境、過去和現(xiàn)在交織在一起，構(gòu)成了瑰麗神奇、燦爛多彩的夢想世界，具有劇烈的藝術(shù)魅力。屈原在《離騷》中塑造了抒情仆人公的崇高形象，深刻揭露了政治黑暗、貴族腐朽和楚王昏庸，表現(xiàn)了“舉賢而授能”的“美政”抱負、“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；表現(xiàn)了他憂國憂民、堅持節(jié)操、矢志獻身的決心。這些精神品質(zhì)千百年來感召和培育著很多中華兒女。

“離騷”，司馬遷釋為“離憂”；班固進而釋為“罹（遭遇）憂”，以“離騷”為“遭憂作辭”；王逸則說：“離，別也；騷，愁也?！卑选半x騷”釋為離別的憂愁。二說均通。

關(guān)于文體XXX詩：以屈原所作的《離騷》為代表，后人稱之為XXX詩。因其語言上采納大量經(jīng)過提煉的楚地方言，故亦稱“楚辭體”。XXX詩在形式上打破了《詩經(jīng)》以四言為主的體制，又繼承了散文筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫顏XXX，是《詩經(jīng)》之后的一次詩體大解放。主要還有宋玉等。

相關(guān)對聯(lián)何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。（長沙岳麓山的三閭大夫祠）痛飲讀離騷，敞開古今才子膽；狂歌吊湘水，照見湘潭漁夫心。（長沙屈原賈誼二公祠）

澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；離騷壽世，三閭遺恨泣秋風(fēng)。（興化三閭遺廟對聯(lián)）

親不負楚，疏不負梁，愛國忠君真氣節(jié)；騷可為經(jīng)，策可為史，經(jīng)天緯地大文章。（長沙屈賈祠楹聯(lián)）千古名勝又重新，是誰潤XXX江山？應(yīng)追思屈子文章、賈生才調(diào)；四周烽煙都掃盡，到此支配樽酒，好攜來洞庭秋月、衡岳春云。（湖南長沙屈賈祠）

【學(xué)習(xí)過程】

一、注音，識記字形

苗裔（yì）孟陬（zōu）庚寅（gēngyín）揆（kuí）肇錫（zhàocì）

朕（zhèn）扈江離（hù）辟芷（pìzhǐ）紉秋蘭（rèn）汨余若(yù)

朝搴阰（zhāoqiānpí）棄穢（huì）馳騁（chíchěng）顓頊(zhuānxū)

二、整體感知，疏通文意（學(xué)法指導(dǎo)：運用自身基礎(chǔ)，結(jié)合課下解釋，抓重要詞語。）

離騷（節(jié)選）屈原

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

（苗裔：后代）(朕:我)（皇：大、美）（考：已故的父親）（攝提：寅年）（貞：正值）（孟陬：正月、寅月）(庚寅：庚寅日)

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。

（覽：觀看）(揆：思考)（初度：初生季節(jié)）（肇：始）(錫:“賜”)（名：取名）（字：起表字）

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

（紛：眾，多）（內(nèi)美：內(nèi)在美質(zhì)）(重：再加上)（修：美妙的）(能：才干)（扈：披）（辟：“僻”）（紉：聯(lián)綴）(佩：所佩的飾物)

汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

（汨：流水或時間迅疾）（及：趕得上）（與:等待）(搴：拔取)（攬：采摘）（洲：水中陸地）（宿莽：草名）

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

(忽：快速)(淹：久留)(代：更替)(序：次序)(惟:思)（美人：喻君主，或喻自己）（遲暮：年老）

不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

（不：何不）(撫：循、握持)（壯：壯年）（度：法度）（騏驥：喻賢士能臣）(馳騁：施展才華)（道：“導(dǎo)”，引導(dǎo)）

三、給下列句子劃出音節(jié)線

攝提/貞于/孟陬兮，惟/庚寅/吾以降。皇/覽揆/余初度兮，肇/錫余/以嘉名。

扈/江離與辟芷兮，紉/秋蘭/以為/佩。朝搴/阰之木蘭兮，夕攬/洲之宿莽。

四、精確?????翻譯以下句子

①皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。

父親觀看思考我初生的時辰，一開頭就賜給我美妙的名字。把我命名為“正則”，又給我起字叫“靈均”。

②紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。

我已經(jīng)有了無數(shù)天賦的內(nèi)在美質(zhì)，加上我又不斷培養(yǎng)自己的美妙才華。

③汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

光陰似箭我好似跟不上，又憂慮歲月不等我。

④日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

時間快速流逝而不能久留，四季次序交替。想到草木枯敗凋零，又不安君王年老志衰(或自己逐漸年輕)。⑤不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

何不利用壯年之時而摒棄穢政，何不轉(zhuǎn)變這些法度？乘上駿馬縱橫馳騁吧，來呀，讓我引導(dǎo)光輝絢爛的前路！

五、文言基礎(chǔ)學(xué)問總結(jié)

1、找出下列詩句中的通假字并解釋。

①離騷離，通“罹”，遭逢。

②肇錫余以嘉名：錫，通“賜”，賜給。

③扈江離與辟芷兮辟，通“僻”，幽僻。

④來吾導(dǎo)夫先路道，通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。

2、解釋下列古今異義

①朕：古義：自稱。今義：皇帝自稱。

②以為：古義：“以之為”的省略今義：認(rèn)為

③代序：古義：依次替代今義：代替序言的文章

3、找出下列詩句中的詞類活用并解釋

①名余曰正則兮名，名詞用作動詞，命名，取名。

②字余曰靈均字，名詞用作動詞，給人取表字。

③朝搴阰之木蘭兮朝，名詞作狀語，在早上。

④吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德

⑤不撫壯而棄穢兮壯，形容詞作名詞，壯年；穢，形容詞作名詞，穢惡的行為

4、指出下列詩句的句式并翻譯

恐年歲之不吾與賓前

肇錫余以嘉名介后

紉秋蘭以為佩省略句

5、虛詞（指出意義和用法）

之

①帝高陽之苗裔兮的，結(jié)構(gòu)助詞

②又重之以修能代詞，代修養(yǎng)

③恐年歲之不吾與取獨

④朝搴阰之木蘭兮的，結(jié)構(gòu)助詞

⑤夕攬洲之宿莽的，結(jié)構(gòu)助詞

⑥惟草木之零落兮取獨

⑦恐美人之遲暮取獨

以

①惟庚寅吾以降倒裝，吾以庚寅降，在

②肇錫余以嘉名介詞，把

③又重之以修能介詞，用

④紉秋蘭以為佩介詞，把

⑤乘騏驥以馳騁兮連詞，來

其

①日月忽其不淹兮助詞，無實義（一說代詞，代指日月和四季）

②春與秋其代序助詞，無實義（一說代詞，代指日月和四季）

惟

①惟庚寅吾以降語氣詞，不譯

②惟草木之零落兮動詞，思

六、熟讀課文,理解文意，回答以下問題

1、概括1－8句大意，說說詩人為什么要強調(diào)這些內(nèi)容。

①自述家世、誕生時辰。從遠古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜，又表現(xiàn)名貴的出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。降生時刻的不凡，也表現(xiàn)出自己上承天命，與眾不同。

②皇考為命名。表現(xiàn)出高度的莊嚴(yán)自愛。美妙的名和字。美妙的品質(zhì)和才干。

總之，詩人名貴的出身，降生時光的奇特和美妙的名字，這都是上天與先人賜予，而具有美妙的品行和才干則是由于自己注意修養(yǎng)?！f明自己有理由、有責(zé)任、更有能力和條件為國家擔(dān)負重任。

2、概括9－12句大意，體味詩人寫這些內(nèi)容的目的。

從介紹出身的名貴到宣傳自己的“內(nèi)美”和“修能”體現(xiàn)了什么

內(nèi)美且修能。寫自己強調(diào)自己才干修養(yǎng)不同于普通人，只要是美妙的品行，他都學(xué)習(xí)。體現(xiàn)了詩人對人格的追求、對自我價值的發(fā)覺。身披各種香草（比方良好的品德），具有高尚的品德和修養(yǎng)，希翼有所作為。

3、在13－20句中，詩人表現(xiàn)出了哪些憂慮？

恐時不我待，恐美人遲暮。對一心報國的屈原而言，由其自身深感時不我待，最不安的是時間如流水逝去，，不安君王如不能準(zhǔn)時舉賢用能，而沒有機會把美妙的品德和超凡的才干獻給楚國。表達樂觀進取、忠君憂國的生活態(tài)度。

4、分析21—24句中詩人提出的主見和個人態(tài)度。

棄穢改度用賢才。提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主見。節(jié)末用比方的手法，表示愿做革新強國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻身，一往無前。詩人有著美妙的品德，又樂觀進取，而且胸懷大志，愿為國家效力，寫詩人善意的勸說和高昂的呼喊。他勸說“棄穢兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。

七、研讀課文，分析寫作特點。

1、《離騷》中常以“香草”、“美物”來比方和象征自己、賢士和君王，并表達政治抱負，這是《離騷》的一大藝術(shù)特群，這種辦法可言難言之語，抒難抒之情。請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運用這些比方來表達政治抱負的。

明確：

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；用采摘和披掛江離秋蘭比方修身養(yǎng)性，

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；用香草比方內(nèi)在的美妙品德，

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；用美人比方抱負中的君王，

乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路。用乘騏驥比方追