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舞蹈與居民建筑結(jié)合的作品研究摘要:舞蹈《小城雨巷》在2007年春晚中亮相之后,一度引發(fā)熱議。穿著傳統(tǒng)旗袍的江南姑娘,將江南獨(dú)具韻味的美,運(yùn)用手中的油紙傘進(jìn)行完美的呈現(xiàn)。舞蹈用肢體語(yǔ)言把江南民居建筑風(fēng)情演繹得淋漓盡致,引發(fā)了觀眾的集體共鳴,共嘆江南之美。本文將從多個(gè)方面將《小城雨巷》中所賦予的美感進(jìn)行更好的展現(xiàn),并著重對(duì)江南民居建筑的實(shí)用性與審美性、表現(xiàn)性與形式美、民族性與時(shí)代性等美學(xué)特征進(jìn)行分析,力圖呈現(xiàn)作品中所賦予的濃厚情感及意蘊(yùn)美感。關(guān)鍵詞:小城雨巷舞蹈江南美學(xué)特征一、舞蹈與江南民居建筑美的結(jié)合屏幕被拉開(kāi),舞臺(tái)上籠罩著淡淡的霧,淺淺的藍(lán),一種柔和、舒緩的音樂(lè),從天籟中緩緩流淌而出。這時(shí),身著淡藍(lán)色旗袍的少女婷婷穿過(guò)煙霧,緩緩從舞臺(tái)的一角走了出來(lái)。江南蘇繡精品傘雨和霧所覆蓋,還介紹了微弱的小姐。我看見(jiàn)她輕輕在橋上,右手慢慢地垂下來(lái),輕輕舉起裙子,然后把淘氣的泡她的腳趾,她濺一系列澆花,她轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),小傘和身體不同的錯(cuò)位,形成一系列新穎獨(dú)特的造型,每一個(gè)優(yōu)雅的時(shí)刻,概述了優(yōu)雅的水女孩;每一個(gè)生動(dòng)的表情都透露出水姑娘的智慧;每個(gè)微笑都刻有水中女孩的溫柔和美麗。風(fēng)輕輕地吹著。女孩轉(zhuǎn)身走到巷子深處,燈光漸漸亮了起來(lái)。胡同里的亭子就像一幅無(wú)聲的風(fēng)景畫(huà),漸漸地展開(kāi)了一幅神秘的圖畫(huà)。這時(shí),一群年輕姑娘搖搖晃晃地從不同的屋檐或巷子里慢慢走了出來(lái)。畫(huà)面更加豐富多彩,女孩們的舞蹈更加優(yōu)美和溫柔。音樂(lè)也更加委婉,纏綿,小巷在光影中突然移動(dòng),素雅的小巷一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn),一幢幢的建筑進(jìn)入了人們的視線(xiàn)。舞蹈場(chǎng)景安插帶來(lái)的詩(shī)情畫(huà)意與3D動(dòng)畫(huà)建造的布景屏幕上,獨(dú)具江南特色的徽派建筑秦淮夫子廟風(fēng)光,漂移的粉墻黛瓦青石小橋,配膳縵閽蒙的細(xì)雨,美麗的綢傘,淡雅美麗清白與藕荷相間的絲質(zhì)旗袍,把人們帶入如詩(shī)如畫(huà)的江南水鄉(xiāng)聯(lián)想。舞蹈《小城雨巷》細(xì)膩唯美。手撐油紙傘的姑娘們?cè)谌岷偷臒艄庋谟诚?,行走在?dú)具特色的“民居”之間,透著江南姑娘的靈秀之氣、風(fēng)韻之美與江南民居建筑之美的相結(jié)合,顯得更加迷人。二、江南民居建筑的實(shí)用性與審美性實(shí)用性。在江南民居建筑中,天井是江南民居的建筑形式之一。最常見(jiàn)的標(biāo)志是建筑中天井的主要功能是使室內(nèi)光線(xiàn)充足和空氣流通。創(chuàng)造一個(gè)良好的內(nèi)部氣候適合人們居住。從建筑照明功能來(lái)看,徽州地區(qū)夏季炎熱干燥,照明時(shí)間長(zhǎng)?;葜荽髲B四周是用黑白石磚砌成的高大的馬頭墻,營(yíng)造了一個(gè)封閉的建筑環(huán)境,但避免了室內(nèi)陽(yáng)光直射。然而,高墻和小窗也會(huì)影響建筑的整體照明系數(shù)。此時(shí),天井成為建筑照明的主要結(jié)構(gòu)。光線(xiàn)通過(guò)天井通過(guò)底板的反射進(jìn)入大廳。光線(xiàn)柔和,不太強(qiáng)烈。避免了室內(nèi)和室外直接照明和亮度差的問(wèn)題。同時(shí),兩翼兩側(cè)裝飾有鏤空雕花門(mén),也增加了建筑的采光性能。從建筑通風(fēng)功能看,南方的空氣濕熱,晝夜溫差較大。此時(shí),天井起到了進(jìn)出空氣通道的作用,通過(guò)走廊與開(kāi)放式大廳相結(jié)合,形成了完整的通風(fēng)系統(tǒng)。在陽(yáng)光下,內(nèi)部空氣溫度上升,熱量上升。周?chē)目照{(diào)穿過(guò)房子,繼續(xù)補(bǔ)充庭院,增加了房間內(nèi)的空氣對(duì)流。天井和周?chē)奈蓓?墻)類(lèi)似煙囪,具有向上拉風(fēng)的作用,形成熱壓通風(fēng),類(lèi)似于自然空調(diào),具有通風(fēng)和冷卻的功能。具體來(lái)說(shuō),在白天,陽(yáng)光直接照射在中庭,在陽(yáng)光直射下,中庭的部分空氣迅速上升??諝馍仙?,庭院里的壓力下降,室內(nèi)房間被屋頂和地板堵塞。溫度上升緩慢,氣壓大。室內(nèi)空氣流向天井。夜間,庭院的散熱速度較快,溫度較低,風(fēng)壓較大,室內(nèi)的散熱速度較慢,溫度較高,風(fēng)壓較小,形成了從庭院向室內(nèi)流動(dòng)的風(fēng)。會(huì)徽往往設(shè)置在天井或“太平氣缸”上。給通風(fēng)降溫。此外,庭院周?chē)耐ピ焊油该?,開(kāi)放的大廳和大廳都是開(kāi)放的地方,兩側(cè)雕刻的隔斷窗戶(hù)也增加了空氣流通。審美性?!耙饩场笔侵袊?guó)古代審美對(duì)象評(píng)價(jià)的最高境界。傳統(tǒng)的江南民居通常建在水上,房屋和村莊與青山秀水和諧相處,形成小橋流水等人的詩(shī)意意境,強(qiáng)調(diào)對(duì)人的整體感受;現(xiàn)代建筑的審美評(píng)價(jià)不再是單一的,整體趨勢(shì)是西方建筑美學(xué)。注重建筑外在形式本身所產(chǎn)生的造型美、象征美、和諧美。在江南民居的傳統(tǒng)建筑中,審美情趣主要是簡(jiǎn)單樸素,典型的白墻地瓦色彩表現(xiàn)為簡(jiǎn)單典雅,反映了江南文人高雅的審美情趣。現(xiàn)代住宅受到多元文化、多元風(fēng)格、多元審美、個(gè)性化的影響。傳統(tǒng)的江南民居室內(nèi)裝飾多采用原色的材料,運(yùn)用了許多意義和符號(hào)的方法。以動(dòng)物、植物、人物、幾何圖案、古詩(shī)等元素為形式的木雕、磚雕、石雕等,裝飾在柱子、門(mén)窗上,深沉而富有典雅,充滿(mǎn)內(nèi)斂典雅的文學(xué)氛圍;住宅和室內(nèi)建筑中有許多“歐陸峰”,但由于對(duì)外來(lái)建筑文化的認(rèn)識(shí)不足,建筑形式被簡(jiǎn)化或改變?yōu)椴煌男问?,使建筑形式和審美美缺失。江南人居與江南城市深厚的歷史文化積淀和秀麗的山水環(huán)境格格不入,難以成為“詩(shī)意的棲居地”。三、江南民居建筑民族性與時(shí)代性民族性。中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式受到當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的影響。該設(shè)計(jì)或多或少受到一定的約束。在一定程度上遵循“軸對(duì)稱(chēng)、優(yōu)勢(shì)、秩序、內(nèi)外差異、對(duì)外封閉”的傳統(tǒng)布局。同時(shí),也是封建社會(huì)皇權(quán)的限制的大小建筑的人來(lái)說(shuō),房子的寬度和結(jié)構(gòu)都是嚴(yán)格控制的,但院子里的房子可以使用多個(gè)天的不同組合來(lái)構(gòu)建更加靈活的房子。解決室內(nèi)采光通風(fēng)問(wèn)題,改善居住環(huán)境,對(duì)于南方地區(qū)來(lái)說(shuō)是必不可少的。庭院不僅具有提高醫(yī)院審美情趣的使用功能。舉目向窗外望去,有一朵花的影子,長(zhǎng)長(zhǎng)的涼風(fēng)徐徐吹來(lái),讓我們仿佛體驗(yàn)到了生活的寧?kù)o,生活中沒(méi)有了世界上所有的煩惱。在古代農(nóng)村地區(qū)建造的房屋大多沒(méi)有圖畫(huà)。它們都是由工匠按照“建筑法國(guó)”的規(guī)定和其他規(guī)定建造的。古老的村莊往往不提前規(guī)劃,每個(gè)人都自覺(jué)遵守一些既定的規(guī)則。這反映了居住的民族性。時(shí)代性。與北方宮殿式建筑的特點(diǎn)不同,江南民居建筑的傳統(tǒng)建筑并不是張揚(yáng)和專(zhuān)業(yè)化的,而是具有工藝特點(diǎn)和裝飾特點(diǎn)的簡(jiǎn)單雕刻,注重建筑構(gòu)件的變化,工藝精湛,構(gòu)件輕盈典雅。設(shè)計(jì)和施工完全是基于一代又一代傳承下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。各地區(qū)形成了典型的代表學(xué)校,如皖南的回族學(xué)校、浙江的漳州學(xué)校,建筑技藝呈現(xiàn)出豐富的地域多樣性。其中,蘇州的建筑技藝精湛,工種齊全。“香山幫”工匠不僅創(chuàng)造了高超的技藝,而且對(duì)其施工技藝進(jìn)行了系統(tǒng)的分類(lèi)和分析。它們成為“原始建筑方法”,被稱(chēng)為南方建筑的“唯一寶藏代碼”。它打破了工匠只靠家族世襲、師徒之間、工匠之間的慣例,體現(xiàn)了江南工匠的“工匠精神”。江南民居是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。繼承和發(fā)展是我們?nèi)嗣竦呢?zé)任。在現(xiàn)代住宅的建設(shè)中,我們需要繼承江南民居的技藝和匠人精神。結(jié)合當(dāng)代建筑理念、技術(shù),結(jié)合江南傳統(tǒng)民居的建筑理念和技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代方法對(duì)傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑進(jìn)行詮釋和完美融合,具有長(zhǎng)期生命力。參考文獻(xiàn)[1]萬(wàn)千.民間舞教學(xué)中延伸民族舞蹈文化——評(píng)《中國(guó)舞蹈美學(xué)》[J].高教探索,2018(09):136.[2]王懷岑.蘇州建筑形式美學(xué)家族基因——從吳冠中作品中的江南民居說(shuō)起[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013(10):22.[3]潘悅.探尋現(xiàn)當(dāng)
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