海南省三亞市2023年事業(yè)單位考試A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》統(tǒng)考試題含解析_第1頁(yè)
海南省三亞市2023年事業(yè)單位考試A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》統(tǒng)考試題含解析_第2頁(yè)
海南省三亞市2023年事業(yè)單位考試A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》統(tǒng)考試題含解析_第3頁(yè)
海南省三亞市2023年事業(yè)單位考試A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》統(tǒng)考試題含解析_第4頁(yè)
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海南省三亞市2023年事業(yè)單位考試A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》統(tǒng)考試題一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1.在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交,科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展,它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無(wú)關(guān)?!獋€(gè)是邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn),另一個(gè)是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù),后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是有了相對(duì)論和量子力學(xué),20世紀(jì)的科技發(fā)展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級(jí)計(jì)算機(jī)等,才得以存在。因此,科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。這段文字意在說(shuō)明()。A、科學(xué)原理不會(huì)隨科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新而發(fā)生改變B、科學(xué)的深刻性及其應(yīng)用的廣泛性,與其定律闡述的簡(jiǎn)單性成反比C、科學(xué)原理與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)┠考試大^o^在線^*^考試中心┨D、相對(duì)論與量子力學(xué)推動(dòng)了核能等20世紀(jì)新科技的發(fā)展2.汽車銷售員喬·吉拉德的推銷方式有點(diǎn)兒與眾不同,他會(huì)做一些在別人看來(lái)費(fèi)力不討好的事。例如,他的1萬(wàn)多名顧客每個(gè)月都會(huì)收到他寄來(lái)的問(wèn)候卡,喬的卡片上面永遠(yuǎn)只有這樣一句話:“我喜歡你。”除此之外,別無(wú)他語(yǔ),也別無(wú)他物。這樣一種不可思議的方法幫助喬平均每天賣出5輛車,創(chuàng)造出連續(xù)12年銷售第一的奇跡,被吉尼斯世界紀(jì)錄稱為“世界上最了不起的賣車人”。喬·吉拉德運(yùn)用的最獨(dú)特銷售“秘訣”是()。A、細(xì)節(jié)決定成敗B、莫以善小而不為C、喜歡可以引起喜歡D、千里之行,始于足下3.李白:杜甫()A、劉邦:曹操B、華盛頓:克林頓C、岳飛:韓世忠D、宋江:武松4.()對(duì)于火車相當(dāng)于手對(duì)于()A、車廂身體B、鐵軌手臂C、汽車手指D、列車員操作員5.社會(huì)工作是以利他主義價(jià)值觀為指導(dǎo),以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ),運(yùn)用科學(xué)方法助人的服務(wù)活動(dòng)。根據(jù)上述定義,下列屬于社會(huì)工作的一項(xiàng)是()。A、廣州亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)在學(xué)校、街道招募了很多志愿者,為亞運(yùn)會(huì)的圓滿舉辦提供了人力保障B、自然之友等民間組織多年來(lái)開展了各種形式的宣傳活動(dòng),提高了人們的環(huán)保意識(shí)C、日前眾多明星應(yīng)邀參加了一次慈善拍賣會(huì),募得的善款資助失學(xué)兒童D、小張是一名專業(yè)的心理咨詢師,他每學(xué)期都會(huì)為附近的中小學(xué)生義務(wù)開課,講解如何預(yù)防青少年犯罪等知識(shí)6.每次回到家里,頭三天緊繃的神經(jīng)仍舊緊繃,要一周左右才完全散淡下來(lái),徹底放松自己。十天半個(gè)月,你覺(jué)得舒服無(wú)比。而半個(gè)月之后,你開始覺(jué)得無(wú)聊。是的,不好意思,父母相伴,但是你仍舊覺(jué)得無(wú)聊。你開始想念大城市的煙塵車聲和人際紛爭(zhēng),那起碼是一個(gè)鮮活的世界。不要不承認(rèn),就像食肉動(dòng)物無(wú)法再食草一樣。每一個(gè)出走的人,都以為自己隨時(shí)可以回家。而這正是人生的悲?。浩鋵?shí),家,在你轉(zhuǎn)身離開的那個(gè)瞬間,已經(jīng)永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)。這段文字意在說(shuō)明()。A、在某種意義上來(lái)說(shuō),大城市比家更為適合人們生活B、得不到的永遠(yuǎn)是最好的C、家其實(shí)是一個(gè)永遠(yuǎn)也回不去的地方D、孩子和父母之間的代溝在擴(kuò)大,即使在父母身邊,孩子仍非常寂寞7.發(fā)生在印度洋上的地震和海嘯,再次讓人類領(lǐng)略了大自然的威力。盡管我國(guó)的海區(qū)外圍有許多成串的島嶼、暗礁環(huán)繞,形成了一道抵抗海嘯的天然屏障,但依然要居安思危。我國(guó)由于距離海岸很遠(yuǎn),有時(shí)深海發(fā)生的地震沒(méi)有直接給我國(guó)造成損失,但地震引發(fā)的海嘯卻可以造成巨大的破壞,海嘯波可以以每小時(shí)800公里的速度在海洋中長(zhǎng)距離傳播,形成幾十米高的涌浪。這段話主要支持的論點(diǎn)是()。A、地震和海嘯警示世人矚目深海大洋B、印度洋的地震和海嘯警示我國(guó)要加深深海大洋研究C、地震引起的海嘯可以造成巨大的破壞D、自然災(zāi)害是殘酷無(wú)情的8.外面的世界布滿了縱橫交錯(cuò)的路,每一條都通往不同的地點(diǎn)。那些只知死死盯著外部生活的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對(duì)于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關(guān)注內(nèi)心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同時(shí)始終是走在他自己的路上。一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我。他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無(wú)論走多遠(yuǎn)都能尋找到回家的路。換一個(gè)比方,我們不妨說(shuō),一個(gè)有著堅(jiān)實(shí)的自我的人便仿佛有了一個(gè)精神的密友,他無(wú)論走到哪里都帶著這個(gè)密友,這個(gè)密友將忠實(shí)地分享他的一切遭遇,傾聽他的一切心語(yǔ)。這段文字意在表達(dá)()。A、我們應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心生活,不要在變幻的外部世界中迷失了自我B、我們應(yīng)該多嘗試可能的方向,找尋不同的路,不要太過(guò)執(zhí)著C、我們應(yīng)該找尋一個(gè)忠實(shí)的密友,分享你的一切遭遇,傾聽你的一切心語(yǔ)D、我們應(yīng)該有著堅(jiān)實(shí)的自我,一心一意走其中一條路,不被其余的路所迷惑9.到了現(xiàn)代社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,人們對(duì)于事實(shí)關(guān)系和價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí)越來(lái)越趨于系統(tǒng)化、精確化和客觀化,宗教所表現(xiàn)出的零散性、模糊性、虛幻性和反邏輯性與科學(xué)的系統(tǒng)性、精確性、現(xiàn)實(shí)性和邏輯性形成越來(lái)越鮮明的對(duì)比,形成了越來(lái)越巨大的矛盾與沖突,此時(shí)的宗教信條已經(jīng)不能作為人們確定其人生信仰的理論依據(jù),無(wú)法適應(yīng)人的精神需要,否則將會(huì)產(chǎn)生越來(lái)越巨大的社會(huì)危害。通過(guò)本段文字能得出的推論是()。A、現(xiàn)代社會(huì)宗教阻礙了科學(xué)的發(fā)展B、現(xiàn)代人們以科學(xué)作為其人生信仰的依據(jù)C、現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不需要宗教來(lái)指導(dǎo)科學(xué)D、宗教信條需要以科學(xué)為依據(jù)進(jìn)行調(diào)整10.美國(guó)有一位圖書館館長(zhǎng),每天早上8點(diǎn)總是親自為自己的圖書館開門,然后向第一批踏進(jìn)圖書館大門的讀者致意請(qǐng)安,在巡視一番后,才去自己的辦公室。有人告訴他,館長(zhǎng)不必做這些小兒科之事。而他卻認(rèn)真地回答:“我來(lái)開門,是因?yàn)檫@是我一天做的事中,唯一能對(duì)圖書館真正有用的?!睆倪@則小故事中可以得到的啟發(fā)是()。A、不管身居何位都要懷有一顆謙卑的心B、在我們心存高遠(yuǎn)的時(shí)候,不要忽略那些最樸素的實(shí)事C、領(lǐng)導(dǎo)者往往都只是虛有其名,并沒(méi)有發(fā)揮出重要的價(jià)值D、堅(jiān)守自己的原則是一種美德11.文化藝術(shù)不只是專家、藝術(shù)家以及少數(shù)精英的事情。對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō).文化藝術(shù)不是可有可無(wú)的余興和奢侈品,而是公眾深度的參與,是人對(duì)非功利的探求,對(duì)普遍性的向往,是真正成為普通大眾生活的一部分的共享。文化藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律應(yīng)是普及的.是大眾的.是全民的,是全社會(huì)的。把文化藝術(shù)變成奢侈的東西,消費(fèi)趨向“昂貴”。讓文化藝術(shù)徹底變得功利化、商業(yè)化,則是從根本上失去了文化藝術(shù)的屬性。照此發(fā)展下去,便是文化藝術(shù)的迷向和末路。這段文字意在說(shuō)明()。A、文化藝術(shù)不是少數(shù)人的事情,應(yīng)注重大眾的廣泛參與B、文化消費(fèi)的“昂貴”趨向背離了文化藝術(shù)的本質(zhì)。將把其引向歧途C、文化藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持藝術(shù)性,杜絕過(guò)分商業(yè)化傾向D、文化藝術(shù)并非可有可無(wú)的余興,而是普通大眾生活必不可少的一部分12.我可以不同意你的觀點(diǎn),但誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。對(duì)這句話的正確理解是()。A、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬銪、知無(wú)不言,言無(wú)不盡C、法律意義上的表達(dá)權(quán)、常識(shí)意義上的豁免權(quán),應(yīng)該受到尊重D、法律意義上的豁免權(quán)、常識(shí)意義上的表達(dá)權(quán),應(yīng)該受到尊重13.2010年某省物價(jià)總水平僅上漲2.4%,漲勢(shì)比較溫和,漲幅甚至比2009年回落了0.6個(gè)百分點(diǎn)??墒?,普通民眾覺(jué)得物價(jià)漲幅較高,一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)也表明,民眾的感覺(jué)有據(jù)可依。2010年某月的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示。該月禽蛋類商品價(jià)格漲幅達(dá)12.3%,某些反季節(jié)蔬菜漲幅甚至超過(guò)20%。以下哪項(xiàng)如果為真,最能解釋上述看似矛盾的現(xiàn)象?A、人們對(duì)數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)存在偏差。不同來(lái)源的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果B、影響居民消費(fèi)品價(jià)格總水平變動(dòng)的各種因素互相交織C、雖然部分日常消費(fèi)品漲幅很小,但居民感覺(jué)很明顯D、在物價(jià)指數(shù)體系中占相當(dāng)權(quán)重的工業(yè)消費(fèi)品價(jià)格持續(xù)走低14.中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)大家,其文本與人格必是始終如一,珠聯(lián)璧合,無(wú)懈可擊的,才可稱為大家。其人生不僅要與大群人生合二為一,而且要與大自然融為一體,這才能與中國(guó)文化精神中“以人為本”及“天人合一”思想相映照。這是古典中國(guó)的文學(xué)大統(tǒng),然而已被中國(guó)當(dāng)代文學(xué)遺忘得一干二凈。這段文字意在說(shuō)明的是()。A、古典中國(guó)文學(xué)的大統(tǒng)思想B、中國(guó)古今文學(xué)之大不同C、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想D、何為中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)大家15.如果風(fēng)是造成沙塵暴的主要原因,那么順理成章的是,只要是在干燥的環(huán)境條件下每一次大風(fēng)都會(huì)形成沙塵暴,而且風(fēng)力越大,揚(yáng)塵越多。然而盡人皆知的是,事實(shí)并非如此。即便是在同樣干燥的條件下,多數(shù)風(fēng)力很大,甚至七八級(jí)的大風(fēng),揚(yáng)塵并不大。而較強(qiáng)的沙塵暴時(shí),風(fēng)力有時(shí)也并不大。下列說(shuō)法與原文相符的是()A、風(fēng)力和沙塵暴的形成沒(méi)有直接關(guān)系B、沙塵暴日趨加劇主要?dú)w罪于人類對(duì)植被的破壞C、沙塵暴的形成要素除了風(fēng)和干燥環(huán)境之外,可能還有別的因素D、沙漠中一年四季都處在干燥期,故其形成沙塵暴的頻率最高16.從科學(xué)史看。理論再偉大,也只有在特定的范圍內(nèi)才是正確的。標(biāo)準(zhǔn)模型雖然即將被證實(shí),但其依然位于微觀世界,無(wú)法解釋宏觀世界中的萬(wàn)有引力?!缎驴茖W(xué)家》撰文寫道:“希格斯玻色子(也稱為‘上帝粒子’)是標(biāo)準(zhǔn)模型的最后一塊拼圖,但我們知道,這個(gè)模型之外,還有其他的粒子和力。”這意味著,盡管“上帝粒子”可能是驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)模型的最后一塊拼圖,但它絕對(duì)不是人類認(rèn)識(shí)宇宙真理的最后一塊拼圖。與這段文字不相符的一項(xiàng)是()。A、“上帝粒子”一旦得到確認(rèn),標(biāo)準(zhǔn)模型可能就此得到證實(shí)B、即使“上帝粒子”得到確認(rèn),我們認(rèn)識(shí)宇宙任務(wù)仍未完成C、標(biāo)準(zhǔn)模型即使得到證實(shí),但它也絕不會(huì)是宇宙的最終真理D、“上帝粒子”如果不存在,說(shuō)明標(biāo)準(zhǔn)模型之外還有其他粒子17.下列不屬于對(duì)某公務(wù)員行政處分的是:A、警告B、記過(guò)C、正科長(zhǎng)降為副科長(zhǎng)D、撤銷科長(zhǎng)職務(wù)18.生活就像一杯茶,平淡是它的本色,苦澀是它的_______,清香是它的饋贈(zèng)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、歷陳B、歸宿C、歷程D、結(jié)果19.在今天這樣一個(gè)和平年代,由于軍人職業(yè)的特殊性,人民群眾對(duì)軍隊(duì)和軍人生活的了解,已經(jīng)有了較大的局限性。除了執(zhí)行抗洪救災(zāi)等特殊使命之外,老百姓對(duì)軍人的了解更多的是借助于媒體,特別是電視劇這種藝術(shù)形式,因?yàn)樗哂衅渌襟w不可替代的先天優(yōu)勢(shì)。因此,向人民群眾展示什么樣的軍人形象,便成為軍旅電視藝術(shù)家的光榮使命,也是神圣責(zé)任。這段文字表達(dá)的主要意思是()。A、現(xiàn)在人民對(duì)軍隊(duì)和軍人生活的了解有很大的局限B、現(xiàn)在人民對(duì)軍隊(duì)和軍人生活的了解主要通過(guò)電視劇這種藝術(shù)形式實(shí)現(xiàn)C、軍人形象的展示是軍旅電視藝術(shù)家的光榮使命D、借助電視劇了解軍隊(duì)和軍人生活比借助其他媒體形式更具優(yōu)勢(shì)20.電影《非誠(chéng)勿擾》在泉城上映,具有獨(dú)家經(jīng)營(yíng)權(quán)的神州公司宣傳部門投入了100萬(wàn)元進(jìn)行廣告宣傳,業(yè)務(wù)部組織了8家電影院超前放映和加長(zhǎng)檔期,財(cái)務(wù)部具體實(shí)施與各電影院收入分賬,經(jīng)過(guò)各部門的努力,公司最后賺得500萬(wàn)元。而公司在總結(jié)此項(xiàng)工作時(shí)卻批評(píng)了宣傳部門此次工作中的失誤。以上事實(shí)如果為真,最能合理解釋上述情況的是()。A、公司宣傳部沒(méi)有事先跟其他部門溝通,宣傳部門缺乏針對(duì)性B、公司宣傳部的投人力度不足,《非誠(chéng)勿擾》在白城上映時(shí),白城公司投入了200萬(wàn)元C、由于忽視了該片自身具有免費(fèi)宣傳效應(yīng),公司宣傳部的投入事實(shí)上過(guò)大D、公司宣傳部的宣傳在創(chuàng)意和形式上沒(méi)有新的突破21.不同利益群體的特定體制中所受束縛與保護(hù)的程度是不同的,相對(duì)而言,束縛少而保障多的群體會(huì)覺(jué)得體制公平,反之會(huì)覺(jué)得不公平進(jìn)而要求變革。轉(zhuǎn)軌過(guò)程的情況與此類似,某個(gè)群體擺脫的束縛多于失去的保障,甚至是只擺脫束縛而不失去保障,他們會(huì)擁護(hù)改革并認(rèn)為它公平;相反,擺脫束縛少而失去保障多的,他們就會(huì)認(rèn)為不公平而有可能反對(duì)改革。下列說(shuō)法概括主旨最準(zhǔn)確的是()。A、改革有時(shí)會(huì)造成對(duì)某些群體的不公平B、改革應(yīng)該對(duì)所有群體公平一致C、不同的利益群體不可能全都支持改革D、是否支持改革與不同的利益群體相關(guān)22.全方位開發(fā)風(fēng)險(xiǎn)保障產(chǎn)品,僅靠保險(xiǎn)業(yè)自身的__________還不夠,因?yàn)檫@類產(chǎn)品往往保險(xiǎn)面廣、賠付金額多,巨大的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)令保險(xiǎn)公司難以承受,大面積開發(fā)和經(jīng)營(yíng)這類產(chǎn)品顯得__________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、條件前途未卜B、努力力不從心C、資源得不償失D、積累捉襟見肘23.公平正義不僅是一個(gè)主觀認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,也是一個(gè)客觀的可選擇性問(wèn)題;不僅是一個(gè)靜態(tài)的問(wèn)題,也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。在認(rèn)知問(wèn)題上,我們需要通過(guò)媒體、輿論構(gòu)建一個(gè)基本的社會(huì)認(rèn)同。從客觀的角度看,社會(huì)體制應(yīng)該提供讓人們各得其所的路徑選擇機(jī)會(huì),比如當(dāng)有的人在接受普通高等教育上不能得到滿足時(shí),他可以轉(zhuǎn)向職業(yè)技術(shù)教育;當(dāng)有的人不愿意接受特定工作崗位時(shí),他有機(jī)會(huì)享受失業(yè)保險(xiǎn)的擔(dān)保。也就是說(shuō),社會(huì)體制應(yīng)該在某個(gè)時(shí)間和空間中盡可能滿足絕大多數(shù)人們的需求,即使當(dāng)人們?cè)谶@個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)中暫時(shí)得不到滿足,難以達(dá)成公平正義時(shí),理想的社會(huì)體制也應(yīng)該可以給他創(chuàng)造條件,讓他看到希望,能在后續(xù)的某個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)中享受公共產(chǎn)品的陽(yáng)光。這段文字意在闡述()。A、公平正義的本質(zhì)屬性B、公平正義的實(shí)現(xiàn)條件C、公平正義是可以被建構(gòu)的D、公平正義實(shí)現(xiàn)的重要途徑24.有甲、乙兩瓶鹽水,其濃度分別為16%和25%;質(zhì)量分別為600克和240克,若向這兩瓶溶液中加入等量的水,使他們的濃度相同,則需要向這兩瓶鹽水中分別加入的水量為()A.320克B.360克C.370克D.377克25.一旦就業(yè)被列為“重中之重”,尤其是納入地方政府政績(jī)考核的范圍,當(dāng)能動(dòng)員所有能動(dòng)員的資源,幫助失業(yè)人群度過(guò)就業(yè)寒冬。但筆者憂慮的是,目前戶籍制度人為分割城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的情況下,用政績(jī)考核激勵(lì)地方政府,極易擠壓農(nóng)民工的就業(yè)空問(wèn),反而可能加劇農(nóng)民工失業(yè),損害他們的利益。這段文字中“重中之重”指的是()。A、打破戶籍制度的限制B、幫助失業(yè)人員就業(yè)C、能否動(dòng)員資源D、地方政府政績(jī)的考核26.中國(guó)75%的電力來(lái)自煤炭,只有2.5%來(lái)自石油。因?yàn)榇蟛糠质捅黄嚭鹊袅?,煤炭運(yùn)輸成本高,中國(guó)鐵路的運(yùn)力至少有一半都用在運(yùn)煤上,目前很多火電廠的煤庫(kù)存都堅(jiān)持不了一個(gè)星期,一旦鐵路運(yùn)輸出現(xiàn)問(wèn)題,直接后果就是拉閘。上述文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、應(yīng)增加利用石油發(fā)電的比例以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)B、過(guò)分依賴煤炭的電力生產(chǎn)結(jié)構(gòu)存在弊端C、鐵路運(yùn)輸?shù)耐〞酬P(guān)系著眾多火電廠的生產(chǎn)D、煤炭發(fā)電增加了鐵路運(yùn)輸?shù)呢?fù)擔(dān)27.①特別是我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下,如果對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用權(quán)力不加制約,就會(huì)使一些意志薄弱者濫用手中的權(quán)力②只有強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的制約,才能防止權(quán)力腐敗,保證領(lǐng)導(dǎo)干部正確使用權(quán)力③權(quán)力制約,就是權(quán)力所有者運(yùn)用各種有效途徑,對(duì)權(quán)力行使者所形成的特定的限制與約束④由于權(quán)力是一種支配、控制和管理的力量,具有強(qiáng)制和不對(duì)等性,當(dāng)其不受限制地被運(yùn)用時(shí),必然出現(xiàn)無(wú)限擴(kuò)張的異化傾向⑤制約是自然界和人類社會(huì)存在的一種普遍現(xiàn)象,是一種有規(guī)則的、透明的、雙向的約束方式將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A、③④⑤②①B、⑤③④①②C、⑤①②③④D、③④②①⑤28.歷史走向大眾。國(guó)學(xué)受到熱捧,是我們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的良好契機(jī)。但那些靠聳人聽聞來(lái)?yè)P(yáng)名、謀私的手段,那些將嚴(yán)肅歷史肆意娛樂(lè)化解讀的做法,其結(jié)果只能敗壞學(xué)風(fēng),誤導(dǎo)受眾,把方興未艾的傳統(tǒng)文化熱引向歧路。歷史和典籍當(dāng)然要走向大眾。但人文精神和道德底線必須堅(jiān)守。任何媚俗化、低俗化、惡俗化地娛樂(lè)歷史的行為都是要不得的。以釣名謀利為宗旨的商業(yè)炒作更應(yīng)剎車。面對(duì)商品時(shí)代復(fù)雜多變的大眾文化消費(fèi),真正有使命感的文化,理應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的職責(zé)。對(duì)"歷史娛樂(lè)化"的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、"娛樂(lè)化"是指那些靠聳人聽聞來(lái)?yè)P(yáng)名、謀私,將嚴(yán)肅歷史肆意娛樂(lè)化解讀的做法B、"歷史娛樂(lè)化"只能敗壞學(xué)風(fēng),誤導(dǎo)受眾,把方興未艾的傳統(tǒng)文化熱引向歧路C、歷史走向大眾,國(guó)學(xué)受到熱捧是我們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的良好契機(jī),任何娛樂(lè)歷史的做法和大眾文化消費(fèi),都是要不得的D、真正有使命感的文化人,要堅(jiān)守人文精神和道德底線,杜絕將歷史肆意娛樂(lè)化,義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的職責(zé)29.20世紀(jì)70年代,英國(guó)的思想文化領(lǐng)域也處在_______與變化之中,經(jīng)歷著各種文化思潮的沖擊。此時(shí),以探尋人的命運(yùn)、價(jià)值、自由為主旨的存在主義已經(jīng)是_______,取而代之的是結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義的盛行。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、更替風(fēng)燭殘年B、震蕩強(qiáng)弩之末C、交接奄奄一息D、振蕩日薄西山30.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音不正確的一項(xiàng)是()。A、炮(pa0)制B、粗獷(kuang)C、木訥(ne)D、揣度(duo)31.任何紀(jì)念活動(dòng),是對(duì)歷史記憶的__________,都是當(dāng)下人對(duì)歷史的解讀。任何歷史記憶,都有選擇,有過(guò)濾。如果我們回到辛亥時(shí)期的歷史場(chǎng)景,考察當(dāng)年立在革命潮頭的風(fēng)云人物,再與今人紀(jì)念會(huì)上提到的辛亥英雄相比,會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多發(fā)人深省的差異。比如,當(dāng)年追隨孫中山__________革命不遺余力、冒險(xiǎn)刺殺攝政王載灃而被捕的汪精衛(wèi),沒(méi)有人會(huì)再紀(jì)念他了。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、存儲(chǔ)宣傳B、回響吶喊C、激活鼓吹D、回應(yīng)呼號(hào)32.《最后的通用語(yǔ)言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語(yǔ)言__________的命運(yùn)。事實(shí)說(shuō)明每種語(yǔ)言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是__________。波斯語(yǔ)差不多花了1000年才確立通用語(yǔ)的地位,但在短短的16年里就淪為了尋常語(yǔ)言。如果現(xiàn)在我們__________英語(yǔ)至高無(wú)上的地位會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏癥”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、歷經(jīng)坎坷、煙消云散、揣測(cè)B、跌宕起伏、不堪一擊、臆想C、滄海桑田、明日黃花、幻想D、此消彼長(zhǎng)、敗走麥城、預(yù)測(cè)33.德國(guó)萊比錫“世界最美的書”評(píng)選工作圓滿結(jié)束,獲得2009年度“中國(guó)最美的書”稱號(hào)的《詩(shī)經(jīng)》一書,榮獲今年“世界最美的書”稱號(hào)。參加評(píng)選活動(dòng)的共有32個(gè)國(guó)家和地區(qū),參評(píng)圖書達(dá)到634種,總品種數(shù)較去年增長(zhǎng)1.28%。中國(guó)獲獎(jiǎng)圖書《詩(shī)經(jīng)》由劉曉翔設(shè)計(jì),因其典雅、質(zhì)樸而不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞。下列說(shuō)法與文意相符的是:A、“世界最美的書”評(píng)選依據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)B、中國(guó)最美的書注重圖書的形式之美同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容C、中國(guó)最美圖書的總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%D、“世界最美的書”總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%34.20世紀(jì)80年代中后期以來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家把生產(chǎn)的高污染產(chǎn)品,大量地__________到環(huán)境控制不強(qiáng)的發(fā)展中國(guó)家,或者以投資、經(jīng)濟(jì)援助的名義把對(duì)生態(tài)環(huán)境會(huì)造成嚴(yán)重破壞和威脅的工業(yè)項(xiàng)目遷移到發(fā)展中國(guó)家。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、銷售B、傾銷C、拋售D、傾瀉35.教育部日前就《通用規(guī)范漢字表(征求意見稿)》公示征求意見,擬對(duì)“琴”、“親”、“魅”等44個(gè)漢字的字形進(jìn)行調(diào)整,公示在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈反響。《通用規(guī)范漢字表》專家委員會(huì)副主任委員王寧教授在新華網(wǎng)與網(wǎng)民在線交流。他們認(rèn)為,調(diào)整這44個(gè)字的字形只是調(diào)整印刷宋體字,不是另搞一套,根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,67%的公眾表示贊成,約6%的公眾表示反對(duì)??尚吕司W(wǎng)的網(wǎng)上調(diào)查得到的結(jié)果卻完全相反,九成以上的網(wǎng)友持反對(duì)意見,認(rèn)為是“窮折騰”。王寧教授強(qiáng)調(diào),一個(gè)字改還是不改并不是以多數(shù)投票為主,而要看它合理不合理,要看它有沒(méi)有道理。既然“一個(gè)字改還是不改并不是以多數(shù)投票為主”,那么,為何專家們還主動(dòng)提供調(diào)查數(shù)據(jù),以示多數(shù)公眾支持呢?對(duì)文段的理解分析正確的一項(xiàng)是:A、“琴”、“親”、“魅”等44個(gè)漢字的字形調(diào)整,引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響B(tài)、規(guī)范漢字不能是少數(shù)幾個(gè)專家說(shuō)了算,而要看它合理不合理C、新浪網(wǎng)的網(wǎng)上調(diào)查結(jié)果不能作為專家決策的依據(jù)D、官方和民間完全相左的“民調(diào)”,使得專家難以自圓其說(shuō)二、常識(shí)判斷36.經(jīng)濟(jì)學(xué)上,狹義的貨幣(M1)是指()。A、現(xiàn)金B(yǎng)、現(xiàn)金和存款C、現(xiàn)金和活期存款D、現(xiàn)金、存款和債券37.我國(guó)政府系統(tǒng)內(nèi)部的專門監(jiān)督是指()。A、法紀(jì)檢察B、行政監(jiān)察C、信訪監(jiān)督D、審計(jì)監(jiān)督38.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有實(shí)力的七個(gè)諸侯國(guó)家被稱為"戰(zhàn)國(guó)七雄",他們分別是()。A、齊、魏、越、秦、晉、韓、趙B、齊、楚、燕、趙、秦、韓、魏C、齊、秦、越、趙、燕、韓、魏D、齊、趙、越、秦、魯、韓、魏39.當(dāng)前我國(guó)正在推進(jìn)稅制改革。其中營(yíng)業(yè)稅改征增值稅是“十二五”時(shí)期我國(guó)稅制改革的重點(diǎn)。營(yíng)業(yè)稅改征增值稅不會(huì)產(chǎn)生的效果是()。A、納稅人整體稅負(fù)減輕B、增加地方政府稅收收入C、促進(jìn)我國(guó)服務(wù)行業(yè)的發(fā)展D、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型調(diào)整40.下面對(duì)商鞅變法論述不正確的是()。A、是一次新興地主階級(jí)建立地主階級(jí)專政的改革B、是一次廢除土地私有制的革新C、是一次土地私有制代替奴隸制的土地國(guó)有制的改革D、是一次廢除奴隸主貴族特權(quán)的革新41.下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述正確的是()。A、流鼻血時(shí)要抬高下巴以慢慢止血B、每天梳頭100下有益健康C、站著比走路耗費(fèi)體力D、血甜的人容易被蚊子叮42.張家村和李家村毗鄰,李家村的用水取自流經(jīng)張家村的小河,多年來(lái)兩村經(jīng)常因?yàn)橛盟畣?wèn)題發(fā)生沖突。2001年春,為根本解決問(wèn)題,縣政府決定將這條小河的水流交給鄉(xiāng)水管站統(tǒng)一調(diào)配。張家村人認(rèn)為:小河歷史上就屬于張家村所有,縣政府無(wú)權(quán)將這條小河的水流交給鄉(xiāng)水管站統(tǒng)一調(diào)配,遂將縣政府告上法院。請(qǐng)問(wèn):根據(jù)現(xiàn)行憲法和法律,下列哪一說(shuō)法是正確的?()A、張家村告的有理,因?yàn)樗鲗儆诖迕窦w所有,政府無(wú)權(quán)收歸國(guó)有B、張家村告的有理,因?yàn)檫@條小河的河床屬于村民集體所有,這條小河里的水流當(dāng)然也屬于村民集體支配C、縣政府的決定合法,因?yàn)樗鲗儆趪?guó)家所有,政府當(dāng)然有權(quán)調(diào)配水的供應(yīng)D、縣政府的決定合法,因?yàn)樗麟m然屬于張家村所有,但李家村人也應(yīng)享有喝水用水的權(quán)利.為解決李家村用水問(wèn)題,政府可以將水流供應(yīng)統(tǒng)一調(diào)配43.下列不屬于我國(guó)佛教四大名山的是()。A、山西五臺(tái)山B、四川峨眉山C、浙江普陀山D、陜西華山44.三省六部制創(chuàng)立于()。A、隋朝B、唐朝C、北魏D、北周45.兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請(qǐng)人在同一種商品,以相同或相似的商標(biāo)在同一天申請(qǐng)注冊(cè)的,商標(biāo)局應(yīng)公告()。A、申請(qǐng)?jiān)谙鹊纳虡?biāo)B、申請(qǐng)人效益較好的使用商標(biāo)C、使用在先的商標(biāo)D、在不同地點(diǎn)范圍內(nèi)分別使用46.下位法服從上位法()判斷題對(duì)錯(cuò)47.以“團(tuán)結(jié)的大會(huì),勝利的大會(huì)”載人中國(guó)共產(chǎn)黨史冊(cè)的是()。A、中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)B、中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)C、七千人大會(huì)D、十一屆三中全會(huì)48.2011年7月1日上午,中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年慶祝大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷程,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。多項(xiàng)選擇題A、中國(guó)共產(chǎn)黨的最早組織是在上海建立的B、最早提出“中國(guó)共產(chǎn)黨”這一名稱的是李大釗C、1921年7月,陳獨(dú)秀并未親自參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)D、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)黨刊是《新青年》49.我國(guó)古代“以農(nóng)立國(guó)”,而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和自然天象聯(lián)系密切,所以古人非常注重“觀象授時(shí)”,積累了豐富的天文歷法知識(shí)。以下關(guān)于我國(guó)古代天文歷法知識(shí),說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、金星古稱“明星”“太自”“啟明”“長(zhǎng)庚”;木星古稱“歲星”“歲”B、杜甫詩(shī)中的“人生不相見,動(dòng)如參與商”中的“參”是指西方的參宿,“商”指東方的心宿,“參”“商”二星同屬二十八星宿之一C、古代用于紀(jì)年的方法有很多,其中最常見的是干支紀(jì)年法和年號(hào)紀(jì)年法。其中干支紀(jì)年法是指以十天干和十二地支兩兩相配以紀(jì)年,歷經(jīng)六十年一循環(huán)D、天干只能與地支相配,而且是天干的單數(shù)與地支的雙數(shù)相配,天干的雙數(shù)與地支的單數(shù)相配50.下列各項(xiàng),說(shuō)法不正確的是()。A、人們習(xí)慣于把坐在藥鋪里看病的醫(yī)生稱為“坐堂先生”,起源于“醫(yī)圣”張仲景B、初唐“四杰”是指王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王C、十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥D、我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早的一部白話文小說(shuō)是《阿Q正傳》51.下列關(guān)于中國(guó)的航天航空發(fā)展說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、“中國(guó)航天第一港”是酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心B、“神舟七號(hào)”載人飛船于2008年9月25日發(fā)射,翟志剛實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上的首次太空漫步C、我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅”一號(hào)于1968年遨游太空D、航空火箭學(xué)家、空氣動(dòng)力學(xué)家錢學(xué)森被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”和“火箭之王52.“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。這句話反應(yīng)的我國(guó)愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)是。A、熱愛祖國(guó),矢志不渝B、天下興亡,匹夫有責(zé)C、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂D、同仇敵愾,抵御外強(qiáng)53.社會(huì)交換理論中的侵犯一贊同命題的意思是,當(dāng)個(gè)體行為沒(méi)有得到期待的獎(jiǎng)勵(lì)或得到意料之外的懲罰時(shí),他將被激怒并有可能采取攻擊性行為;如果個(gè)體行為得到期望的獎(jiǎng)勵(lì)或沒(méi)有受到預(yù)期的懲罰,他都會(huì)非常高興,會(huì)贊同并繼續(xù)做得到報(bào)酬的行動(dòng)或者避免錯(cuò)誤行為的再度發(fā)生。根據(jù)上述定義,下列行為符合侵犯一贊同命題的是()。A、凱歌同志對(duì)胡戈“一個(gè)饅頭的血案”的搞笑片,表示極大的憤怒B、閏土老實(shí)本分,進(jìn)城工作了好幾年,每天騎自行車上下班,每次經(jīng)過(guò)路口時(shí)不看信號(hào)燈,可是今天警察把他攔下,以闖紅燈為由罰款100元,閏土不服和警察打了起來(lái)C、科長(zhǎng)在發(fā)放年終獎(jiǎng)金時(shí),依據(jù)科員工作的不同表現(xiàn),獎(jiǎng)金數(shù)額不等,由此引發(fā)了科員之間吵架D、某犯人在獄中表現(xiàn)良好,減刑3年,其他犯人對(duì)此十分認(rèn)同也開始努力改造54.我國(guó)的領(lǐng)海是指從海岸基線向海上延伸到()的海域。A、20海里B、120海里C、12海里D、200海里55.歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于()。A、個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)B、個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展C、個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約D、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重56.如今,電腦、手機(jī)風(fēng)行于世,“鍵盤手”“拇指族”便與日俱增。如此這般之下,出現(xiàn)年輕一代“提筆忘字”的現(xiàn)象,也就越來(lái)越尋常了。平素里總以為輕輕松松就能打出來(lái)的字,怎么換了用筆去寫就要抓耳撓腮呢?有關(guān)專家對(duì)此已是見怪不怪,并給出了一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ),叫做“電腦失寫癥”。有病就應(yīng)該去醫(yī)治,可頗讓人擔(dān)憂的是,這種一時(shí)忘記了幾個(gè)字該如何去寫的“病癥”,是否真能迅速引起全社會(huì)的足夠重視,又有多少人愿意未雨綢繆地敏銳警覺(jué)起來(lái)。這種“時(shí)髦”的微恙小癥,會(huì)不會(huì)異變?yōu)橐环N“文化斷層病”?文章中的“文化斷層病”指的是()。A、鍵盤拼寫漢字代替用筆寫字B、漢字文化傳承中出現(xiàn)裂痕C、“提筆忘字”的“電腦失寫癥”D、年輕一代不再習(xí)慣用筆寫字57.申請(qǐng)行政復(fù)議的條件是()。多項(xiàng)選擇題A、申請(qǐng)復(fù)議必須是針對(duì)行政機(jī)關(guān)的具體行政行為B、申請(qǐng)復(fù)議必須是申請(qǐng)人認(rèn)為行政機(jī)關(guān)具體行政行為侵害了其合法權(quán)益C、有明確的被申請(qǐng)人D、申請(qǐng)復(fù)議必須依據(jù)有關(guān)法律規(guī)定58.古稱姑師,是我國(guó)夏季最炎熱的地方,素有“火洲”之稱的是()。A、吐魯番B、準(zhǔn)格爾C、塔里木D、柴達(dá)木59.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的是()。A、加西亞.馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義最杰出的代表作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,他的《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)途徑的鴻篇巨制”B、中國(guó)古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實(shí)甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就,湯顯祖的《牡丹亭》則是清傳奇的代表作C、“家國(guó)之思”是中國(guó)古典文學(xué)作品中常見主題之一,唐代杜甫的《春望》和南唐后主的《虞美人》都抒發(fā)了國(guó)破家亡之痛D、詩(shī)人經(jīng)營(yíng)意象往往匠心獨(dú)具,徐志摩用“涼風(fēng)”下的“水蓮花”比喻姑娘的嬌羞,而舒婷則用“木棉”、“紅碩的花朵”象征現(xiàn)代女性的獨(dú)立60.新寫實(shí)小說(shuō)和新歷史小說(shuō)專注現(xiàn)實(shí)和歷史的平民心態(tài)和世俗生活,以平民化甚至平庸化的社會(huì)坐標(biāo)、藝術(shù)坐標(biāo),消解歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的主流精神和理想價(jià)值,使藝術(shù)的人文精神和作家的人文操守在瓦解中實(shí)現(xiàn)著某種轉(zhuǎn)型。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即()。A、專注平民心態(tài)和世俗生活是新寫實(shí)小說(shuō)和新歷史小說(shuō)的特征B、專注平民心態(tài)和世俗生活使得歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的主流精神和理想價(jià)值消解C、專注平民心態(tài)和世俗生活使藝術(shù)的人文精神和作家的人文操守在瓦解中轉(zhuǎn)型D、在新寫實(shí)小說(shuō)和新歷史小說(shuō)中,中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神在悄然消失三、判斷推理61.汽車:交通工具()A、樹林:樹木B、電視機(jī):電器C、皮革:衣服D、語(yǔ)文:數(shù)學(xué)62.把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)是()。A、①③④,②⑤⑥B、①④⑤,②③⑥C、①②③,④⑤⑥D(zhuǎn)、①④⑥,②③⑤63.近幾年,在許多場(chǎng)合見義勇為被自我保護(hù)替代了。事實(shí)上,人需要的不僅僅是自我保護(hù)的智慧,更需要的是勇氣和血性。很難想象,如果我們的民族在某一天再一次面臨危亡的時(shí)候,我們的國(guó)人是不是要用“自我保護(hù)”的口號(hào)來(lái)心甘情愿地做“亡國(guó)奴”呢?這段話主要支持了這樣的論點(diǎn)()。A、見義勇為讓位于自我保護(hù)是現(xiàn)在社會(huì)的流行觀點(diǎn)B、不能借口樹立自我保護(hù)意識(shí)而忽視勇氣和血性的培養(yǎng)C、如果沒(méi)了勇氣和血性,一些中國(guó)人將有可能做“亡國(guó)奴”D、自我保護(hù)意識(shí)應(yīng)被取消。因?yàn)槲覀冃枰氖怯職夂脱?4.犯罪的間接故意是指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。下列屬于犯罪的間接故意的是()。A、甲欲毒殺同事乙,于是在大家共同喝水的飲水機(jī)中投毒,乙當(dāng)天并未從飲水機(jī)中取水,但卻導(dǎo)致其他三位同事中毒B、甲欲槍殺乙,在乙家門口伏擊,只擊中了乙的胳膊C、出租車司機(jī)甲與朋友吃飯時(shí)多喝了幾杯,但是憑借自己多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),甲認(rèn)為不會(huì)有什么問(wèn)題,于是不顧朋友勸阻執(zhí)意出車,結(jié)果撞死了行人乙D、某醫(yī)院護(hù)士甲將病人乙和丙的藥物弄混,到了給乙用藥的時(shí)間,甲沒(méi)有仔細(xì)核對(duì)就拿起應(yīng)該給丙服用的藥物給乙服用,結(jié)果因藥性不對(duì)導(dǎo)致乙死亡65.一棵樹的年頭越長(zhǎng),它的年輪越多。老周院子中棗樹的年頭比老李家的棗樹年頭長(zhǎng),因此,老周家的棗樹比老李家的年輪多。以下哪項(xiàng)中的推理與題干最為類似?()A、一個(gè)人的年齡越大,他就變得越成熟。小齊的年齡比他的弟弟大,因此,小齊比他的弟弟成熟B、今年射擊冠軍的成績(jī)比前年好。李華是今年的射擊冠軍,因此,他今年的射擊成績(jī)比他前年的好C、一種語(yǔ)言的詞匯量越大,越難學(xué)。漢語(yǔ)比法語(yǔ)難學(xué),因此,漢語(yǔ)的詞匯量比法語(yǔ)大D、在魚目混雜的網(wǎng)游市場(chǎng)上,游戲制作水平越高并且廣告投入越多,玩的人就越多。甲公司的游戲制作水平比乙公司的高,因此,玩甲公司游戲的人比玩乙公司游戲的人多66.近20年來(lái),美國(guó)女性神職人員的數(shù)量增加了兩倍多,越來(lái)越多的女性加入牧師的行列。與此同時(shí),允許婦女擔(dān)任神職人員的宗教團(tuán)體的教徒數(shù)量卻大大減少,而不允許婦女擔(dān)任神職人員的宗教團(tuán)體的教徒數(shù)量則明顯增加。為了減少教徒的流失,宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)排斥女性神職人員。如果以下陳述為真,哪一項(xiàng)將最有力地強(qiáng)化上述論證?A、調(diào)查顯示,77%的教徒說(shuō)他們需要到教堂凈化心靈,而女性牧師在布道時(shí)卻只談社會(huì)福利問(wèn)題B、宗教團(tuán)體的教徒數(shù)量多不能說(shuō)明這種宗教握有真經(jīng),所有較大的宗教在剛開始時(shí)教徒數(shù)量都很少C、女性牧師面臨的最大壓力是神職和家庭的兼顧,有56%的女性牧師說(shuō).即使有朋友幫助,也難以消除她們的憂郁情緒D、在允許女性擔(dān)任神職人員的宗教組織中,女性牧師很少獨(dú)立主持較大的禮拜活動(dòng)67.把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)是:A、①②③,④⑤⑥B、①③④,②⑤⑥C、①③⑥,②④⑤D、①④⑥,②③⑤68.廣義而言,集體記憶即是一個(gè)具有自己特定文化內(nèi)聚性和統(tǒng)一性的群體對(duì)自己過(guò)去的記憶。這種群體可以是一個(gè)政治宗教集團(tuán)、一個(gè)地區(qū)文化共同體,也可以是一個(gè)民族或是一個(gè)國(guó)家。這種記憶可以是分散的、零碎的、口頭的,也可以是集中的、官方的、文學(xué)的;可以是對(duì)最近一個(gè)事情的回憶,也可以是對(duì)遠(yuǎn)古祖先事跡的追溯。根據(jù)上述定義,下列屬于集體記憶的是()。A、我國(guó)廣泛流傳的大禹治水的傳說(shuō)B、某市宣傳地方旅游資料的紀(jì)錄片C、某政府機(jī)構(gòu)關(guān)于某項(xiàng)工作的文件匯編D、我國(guó)某大學(xué)內(nèi)介紹鄰國(guó)歷史的教材69.簽約:解約A、結(jié)婚:離婚B、訂貨:收貨C、上班:下班D、借款:貸款70.瓷器對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于糧食A、黏土米酒B、黃土食物C、陶瓷紅酒D、沙土米飯71.自我價(jià)值是指自我的能力、精神和生命的價(jià)值。自我價(jià)值是一種內(nèi)在存在,是潛在的價(jià)值,必須通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)才能外化,對(duì)象化,實(shí)現(xiàn)為真實(shí)的價(jià)值。下列哪項(xiàng)不是我們平常說(shuō)的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?()A、楊利偉刻苦訓(xùn)練,成為中國(guó)太空第一人B、劉翔在奧運(yùn)會(huì)上獲得110米欄的金牌,破了世界記錄C、《三毛流浪記》中的三毛給自己標(biāo)價(jià)100元D、大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)后進(jìn)行創(chuàng)業(yè),成立了自己的公司72.末位淘汰法則是指企業(yè)為滿足競(jìng)爭(zhēng)的需要,通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)手段,對(duì)員工進(jìn)行合理排序,并在一定的范圍內(nèi),實(shí)行獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,對(duì)排名在后面的員工,以一定的比例予以調(diào)崗、降職、降薪或下崗、辭退的行為。其目的是激發(fā)在崗者的工作潛力,為企業(yè)獲得競(jìng)爭(zhēng)力。下列各項(xiàng)中,屬于末位淘汰法則的具體運(yùn)用的是()。A、某公司定期組織員工績(jī)效考評(píng),對(duì)兩次以上考評(píng)不合格的員工給予降薪B、某公司在招聘新員工時(shí)進(jìn)行專業(yè)能力筆試,成績(jī)排名后10位的應(yīng)聘者首先被淘汰C、某企業(yè)對(duì)員工能力進(jìn)行考評(píng),對(duì)排名后30位的進(jìn)行降薪,以此縮減企業(yè)的開支D、某公司員工甲因?yàn)楣ぷ髦谐霈F(xiàn)失誤給公司帶來(lái)重大損失而被辭退73.白領(lǐng)冷漠癥,是指都市白領(lǐng)因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)激烈、工作疲勞等原因而對(duì)單位、同事、家人表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度。根據(jù)上述定義。下列屬于白領(lǐng)冷漠癥的是()。A、麗麗在學(xué)校一直受同學(xué)欺負(fù),漸漸地對(duì)學(xué)習(xí)和集體活動(dòng)失去了興趣。對(duì)家人也愛理不理的B、小張是一個(gè)話務(wù)員.每天接聽大量電話,現(xiàn)在只要不是接聽電話的時(shí)候,不管對(duì)誰(shuí)他都不說(shuō)一句話C、張萍畢業(yè)后找不到工作,只能回到小山村當(dāng)老師,她對(duì)這份工作十分不滿意,對(duì)所有學(xué)生都愛理不理的D、小晴的父親剛剛過(guò)世,小晴傷心不已,可是領(lǐng)導(dǎo)要求她喪假過(guò)后馬上上班,小晴對(duì)此十分不滿,決定辭職74.江蘇淮安大云山漢墓群是漢代的一座規(guī)模宏大的陵園??偯娣e達(dá)25萬(wàn)平方米,考古顯示周邊瞥有500米見方的圍墻.里面曾經(jīng)有密集的建筑群。陵園東門尚有道路、闕基等遺跡存在。經(jīng)過(guò)鑒定.該墓主人是西漢江都王劉非。以下哪項(xiàng)如果為真。最不能支持上述鑒定結(jié)果?A、大云山漢墓群的所在地盱眙并非位于西漢江都國(guó)的重要地區(qū)B、墓群出土的眾多器物上的銘文顯示.這些器物都屬于江都王C、從墓葬形制、規(guī)格、墓室結(jié)構(gòu)可以確定該墓主人為西漢諸侯王D、墓葬群中出現(xiàn)鼎、壺和錢幣說(shuō)明墓葬時(shí)代應(yīng)該為西漢早中期75.某公司員工都具有理財(cái)觀念。有些購(gòu)買了基金的員工買了股票,凡是購(gòu)買地方債券的員工都買了國(guó)債,但所有購(gòu)買股票的員工都不買國(guó)債。根據(jù)以上前提,下列哪項(xiàng)表述一定正確?()A、有些購(gòu)買了基金的員工沒(méi)有買地方債券B、有些購(gòu)買了地方債券的員工沒(méi)有買基金C、有些購(gòu)買了地方債券的員工買了基金D、有些購(gòu)買了基金的員工買了國(guó)債76.垂直思考法,即按照一定的思維路線或思維邏輯進(jìn)行的、向上或向下的垂直式思考方法,這是一種頭腦的自我擴(kuò)大方法,以思維的邏輯性、嚴(yán)密性和深刻性見長(zhǎng),它一向被評(píng)價(jià)為最理想的思考法之一。根據(jù)上述定義,下列應(yīng)用了垂直思考法的是()。A、廣告公司的幾位創(chuàng)意人員為了策劃新的廣告項(xiàng)目,采用頭腦風(fēng)暴法集思廣益B、在人們普遍考慮“人為什么會(huì)得天花”時(shí),琴納考慮的則是“為什么在奶牛場(chǎng)勞動(dòng)的女工不得天花”C、某數(shù)學(xué)天才通過(guò)層層推理,證明了一道幾十年來(lái)世界上無(wú)人能解的數(shù)學(xué)難題D、某公司的高級(jí)顧問(wèn)老王能對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多方位思考,提出各種不同的新見解’77.長(zhǎng)城:中國(guó):古跡A、開發(fā)商:銀行:金融B、教室:學(xué)生:專家C、茶杯:茶壺:茶葉D、大腦:人體:器官78.把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)是:A、①③④,②⑤⑥B、①②⑤,③④⑥C、①④⑤,②③⑥D(zhuǎn)、①⑤⑥,②③④79.作家:出版商A、售貨員:商店B、主持人:廣告C、菜農(nóng):菜販D、經(jīng)理:秘書80.著名精神分析學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,升華是指改換原來(lái)的沖動(dòng)或欲望,用社會(huì)許可的思想和行為方式表達(dá)出來(lái),通過(guò)升華作用可使個(gè)體改變沖動(dòng)的目的和對(duì)象而并不抑制它們的表現(xiàn)。下列情景符合弗洛伊德認(rèn)為的升華的是()。A、十七歲的強(qiáng)強(qiáng)身強(qiáng)力壯,對(duì)屠雞宰羊有特別的興趣,后經(jīng)老師指點(diǎn),報(bào)考烹飪學(xué)校,三年后,以一桌全羊宴榮獲最佳烹飪學(xué)士學(xué)位B、七歲的豆豆聽到公雞在叫,他也學(xué)著叫,叫完后還挺舒服的C、亮亮自小喜歡舞刀弄槍,后經(jīng)高人引見,拜武當(dāng)派某真人為師,潛心修煉武術(shù)D、香港青年星星,為了向祖國(guó)大陸的干部群眾匯報(bào)表演,刻苦學(xué)習(xí)普通話,受到廣大干部群眾的好評(píng)81.以下各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。A、教委要求,各學(xué)校學(xué)生公寓的生活用品和床上用品由學(xué)生自主選購(gòu),不得統(tǒng)一配備B、我們歷來(lái)堅(jiān)持要用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題C、在這部作品中,并沒(méi)有給人們多少正面的鼓勵(lì)和積極的啟示,相反,其中一些情節(jié)的負(fù)面作用倒是不少D、科技下鄉(xiāng)的熱潮受到了廣大農(nóng)民的熱烈歡迎??h科技下鄉(xiāng)小分隊(duì)來(lái)到桃花鄉(xiāng),大約半小時(shí)左右,近千份科技信息資料就被老鄉(xiāng)們索要一空82.能力:學(xué)習(xí)A、閱歷:人生B、方案:思考C、經(jīng)驗(yàn):工作D、視野:旅游83.遺傳性,又稱繼承性,指抽象的、較大的對(duì)象所具有的包括靜態(tài)屬性及動(dòng)態(tài)操作的性質(zhì)自然地成為其子類的性質(zhì),即類與子類之間屬性的傳遞。在微生物學(xué)上,遺傳性表現(xiàn)為親代生物的性狀在子代得到表現(xiàn),親代生物傳遞給子代一套實(shí)現(xiàn)與其相同性狀的遺傳信息。根據(jù)上述定義,下列不屬于遺傳性的表現(xiàn)的是()。A、小胡的兒子跟她長(zhǎng)得簡(jiǎn)直像一個(gè)模子里刻出來(lái)的,即使是陌生人也可以一眼看出他們是母子B、麗薩的父母都患有高血壓,麗薩從小血壓有點(diǎn)低,但40歲之后卻患上了高血壓C、陸錫的爸爸是位有名的木工,陸錫跟著爸爸從小學(xué)習(xí),在10歲時(shí)木工活已經(jīng)非常出色了D、大虎的父親近視500°,母親近視800°,大虎自上幼兒園就開始佩戴近視眼鏡84.同質(zhì)化。是指同一大類中不同品牌的商品在性能、外觀上相互模仿,以至逐漸趨同的現(xiàn)象。在商品同質(zhì)化基礎(chǔ)上的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)行為稱為“同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)”。根據(jù)上述定義,下列屬于同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的是:A、很多公司只生產(chǎn)小型空調(diào)。某公司則專注于生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)壓力小的中央空調(diào)B、書店里充斥著品牌繁多,實(shí)際內(nèi)容大同小異的各種考研政治輔導(dǎo)資料C、某公司研制出具有殺菌、防臭、吸汗、按摩腳底等功能的皮鞋獲得熱銷D、在某大學(xué)周邊聚集著很多飯店。由于競(jìng)爭(zhēng)激烈,經(jīng)常利用返券吸引顧客85.時(shí)效取得鄰?fù)潦侵竾?guó)際法上一國(guó)憑借非武力手段長(zhǎng)期不間斷和公開地占有和統(tǒng)治他國(guó)部分領(lǐng)土而取得該部分領(lǐng)土的主權(quán),這種行為不以“善意”為條件,即使最初是不正當(dāng)?shù)鼗蚍欠ǖ卣加兴麌?guó)的部分領(lǐng)土。但這種做法只限于解決歷史遺留問(wèn)題,20世紀(jì)八九十年代之后不再適用。以下取得領(lǐng)土方式屬于時(shí)效取得的是()。A、甲國(guó)東部有一片面積約1萬(wàn)平方公里的荒地?zé)o人居住,但歷史上一直處于其管轄范圍內(nèi)。“一戰(zhàn)”期間,與其鄰接的乙國(guó)通過(guò)逐步定居方式占有該片荒地,甲國(guó)一直未提出異議B、丙國(guó)南部有面積8萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土,丁國(guó)憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾,于1815年通過(guò)領(lǐng)土買賣正式將此地劃入自己版圖C、戊國(guó)于1905年在槍炮的掩護(hù)下強(qiáng)行侵占己國(guó)的一個(gè)島嶼,己國(guó)奮起反抗,但最終失敗D、庚國(guó)在18世紀(jì)發(fā)現(xiàn)了西太平洋深處的一個(gè)面積為6000平方公里的島嶼,遂派兵占領(lǐng),并遷移居民到此定居86.帕累托最優(yōu)指這樣一種社會(huì)狀態(tài):對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),如果不使其他某個(gè)(或某些)人境況變壞,他的情況就不可能變好。如果一種變革能使至少有一個(gè)人的境況變好,同時(shí)沒(méi)有其他人境況因此變壞,則稱這一變革為帕累托變革。以下各項(xiàng)中不能由上文推出的是()。A、對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),只要他的情況可能變好,就會(huì)有其他人的境況變壞。這樣的社會(huì),處于帕累托最優(yōu)狀態(tài)B、如果某個(gè)帕累托變革可行,則說(shuō)明社會(huì)并非處于帕累托最優(yōu)狀態(tài)C、如果沒(méi)有任何帕累托變革的余地,則社會(huì)處于帕累托最優(yōu)狀態(tài)D、對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),只要使其他人境況變壞,他的情況就可能變好。這樣的社會(huì),處于帕累托最優(yōu)狀態(tài)87.高語(yǔ)境傳播指的是在傳播時(shí)絕大部分信息或存于物質(zhì)語(yǔ)境中,或內(nèi)化在個(gè)人身上,極少存在于編碼清晰的被傳遞的訊息中。高語(yǔ)境傳播的特征是:在溝通過(guò)程中,只有很少的信息是經(jīng)過(guò)編碼后被清晰傳遞出來(lái)的,人們?cè)诮涣鬟^(guò)程中重視“語(yǔ)境”而非“內(nèi)容”,注重建立社會(huì)信任,高度評(píng)價(jià)關(guān)系和友誼,關(guān)系的維持比較長(zhǎng)久。根據(jù)上述定義,下列屬于高語(yǔ)境傳播的是:A、小紅和小麗是雙胞胎姐妹,她們外貌完全相同,在高考時(shí)成績(jī)居然也一樣B、劉剛和張潔是夫妻,由于長(zhǎng)期共同生活而形成了許多默契,在交流中,往往一個(gè)情緒就知道對(duì)方的想法,比如一說(shuō)去老地方看電影就知道對(duì)方心情不錯(cuò)C、美國(guó)人在閱讀時(shí),習(xí)慣擁有具體全面描述的細(xì)節(jié),當(dāng)他們看到?jīng)]有細(xì)節(jié)進(jìn)一步描述支撐的短語(yǔ)時(shí).會(huì)覺(jué)得這些表述不可信D、到美國(guó)的中國(guó)留學(xué)生可能會(huì)獲得很多以書面形式呈現(xiàn)的信息,如:留學(xué)生手冊(cè),各類指南,宿舍管理手冊(cè),關(guān)于不同類型簽證,如何換或續(xù)簽簽證的印刷信息等等88.財(cái)產(chǎn)處分行為:是指直接發(fā)生財(cái)產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)或消滅效果的行為。財(cái)產(chǎn)處分行為的結(jié)果是權(quán)利的移轉(zhuǎn),權(quán)利內(nèi)容縮小或改變,權(quán)利上設(shè)定負(fù)擔(dān)以及權(quán)利消滅等。根據(jù)上述定義,下述行為中不屬于財(cái)產(chǎn)處分行為的是()。A、為擔(dān)保一筆債務(wù),甲公司將自己所有的房產(chǎn)抵押,抵押行為使甲公司對(duì)該房產(chǎn)的所有權(quán)受到限制B、乙拋棄自己的電視機(jī),拋棄行為使乙對(duì)該電視機(jī)的所有權(quán)消滅C、丙與丁訂立合同,出賣家傳的古畫并約定7日后丙交付古畫。合同行為使丙負(fù)擔(dān)著7日后移轉(zhuǎn)古畫所有權(quán)的義務(wù)D、丁免除丙的金錢債務(wù),免除行為使丙不必履行償還金錢的義務(wù)89.1,1,8/7,16/11,2,()A.36/23B.9/7C.32/11D.35/2290.有100位胃癌患者接受治療。在一項(xiàng)調(diào)查研究中,將他們平分為甲、乙兩組,對(duì)甲組的所有成員每周進(jìn)行一次集體鼓勵(lì)活動(dòng),而乙組則沒(méi)有。3年后,甲、乙兩組都有36位病人去世。很明顯,集體鼓勵(lì)活動(dòng)并不能使胃癌的患者活得更長(zhǎng)。以下哪項(xiàng)陳述如果為真,能最有力地削弱上述論證?()A、甲組成員平均要比乙組多活兩年的時(shí)間B、3年后還活著的患者,甲組中的兩位比乙組中的兩位活得更長(zhǎng)一些C、一些醫(yī)生認(rèn)為每周參加一次集體鼓勵(lì)活動(dòng)會(huì)降低接受治療的患者的信心D、甲組患者報(bào)告說(shuō),這種活動(dòng)能幫助他們與疾病作斗爭(zhēng)四、數(shù)量關(guān)系91.這里是典型的西南大石山區(qū),石多人少,土地貧瘠,氣候惡劣,十年九旱。盡管有國(guó)家的好政策,使部分群眾走上了致富的道路,但仍有不少農(nóng)民掙扎在貧困線上。這段話主要說(shuō)明了()。A、大石山區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,文化匱乏,和外面豐富多彩的世界形成了鮮明的對(duì)比B、與其等待國(guó)家的政策救助,當(dāng)?shù)卣蝗缫虻刂埔耍l(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)以擺脫貧困C、解決部分西南貧困地區(qū)人民群眾的溫飽問(wèn)題是協(xié)調(diào)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急D、惡劣的自然環(huán)境是當(dāng)?shù)厝嗣褡呦蚋辉5囊粋€(gè)主要障礙92.甲乙兩個(gè)運(yùn)輸隊(duì)向地震災(zāi)區(qū)運(yùn)送一批救災(zāi)物資,甲隊(duì)每天運(yùn)送100噸,甲隊(duì)比乙隊(duì)每天多運(yùn)40%,如果甲乙兩隊(duì)同時(shí)運(yùn)送,當(dāng)甲隊(duì)運(yùn)了全部救災(zāi)物資的一半時(shí),比乙隊(duì)多運(yùn)了190噸。這些救災(zāi)物資一共多少噸()A.900噸B.950噸C.1000噸D.1330噸93.三清山風(fēng)景如畫,有__________的峰巒,__________的奇石。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、凸出、崎嶇B、突出、崎嶇C、突出、嶙峋D、凸出、嶙峋94.農(nóng)民常常把草木灰撒在農(nóng)田里,因?yàn)椴菽净铱梢宰鳛橐环N()。A、氮肥B、磷肥C、鉀肥D、氨肥95.商店進(jìn)了100件同樣的衣服,售價(jià)定為進(jìn)價(jià)的150%,賣了一段時(shí)間后價(jià)格下降20%繼續(xù)銷售,換季時(shí)剩下的衣服按照售價(jià)的一半處理,最后這批衣服盈利超過(guò)25%。如果處理的衣服不少于20件,問(wèn)至少有多少件衣服是按照原售價(jià)賣出的()A.7件B.14件C.34件D.47件96.2,3,4,9,16,45,(),315A.90B.96C.102D.D.12097.有專家建議,為盤活土地資源,有效保護(hù)耕地,讓農(nóng)民像城市人一樣住進(jìn)樓房是個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣就可以將農(nóng)民現(xiàn)有的住房“疊起來(lái)”,從而節(jié)省大量土地資源。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱上述專家的觀點(diǎn)?()A、由于農(nóng)民的生活習(xí)慣,他們大多表示不愿意住樓房B、建樓房消耗的資源與建現(xiàn)有的農(nóng)民住房消耗的資源差不多C、有農(nóng)民表示,即使搬進(jìn)樓房居住,他們也不會(huì)將現(xiàn)有的房子拆掉D、農(nóng)民住進(jìn)樓房后遠(yuǎn)離田地,影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn),會(huì)從效益上降低土地資源的利用98.8,11,13,17,20,()A.18B.20C.25D.2899.我們通常所說(shuō)的水資源指()。A、水圈內(nèi)的水量總體B、所有陸地上的水C、陸地上的淡水資源D、河流水、湖泊水和淺表地下水100.喜鵲對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于福祿雙全A、喜不自勝梅花鹿B、喜上眉梢蝙蝠C、欣喜若狂芙蓉D、喜從天降仙鶴

參考答案一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1、答案C解析文段先指出19世紀(jì)和20世紀(jì)之交科學(xué)發(fā)展史上兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展看似神秘。與人們的日常生活無(wú)關(guān)。然后闡述了這兩個(gè)理論對(duì)近代科技發(fā)展的巨大推動(dòng)力量,最后總結(jié)“科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化”。因此作者意在說(shuō)明的是科學(xué)原理與社會(huì)生活的關(guān)系.與此表述一致的是C項(xiàng)。2、答案C解析本題屬于細(xì)節(jié)推斷類題。喬通過(guò)特殊的推銷方式為自己贏得了良好的業(yè)績(jī),文中的關(guān)鍵句是“我喜歡你”,文段說(shuō)明的道理是人際吸引的相悅定律,即人與人在感情上的融洽和相互喜歡,可以強(qiáng)化人際間的相互吸引。喜歡引起喜歡,即情感的相悅性。故選C。3、答案C解析李白和杜甫都是唐代名詩(shī)人;劉邦和曹操不是同時(shí)代的人,排除A項(xiàng);華盛頓和克林頓雖然都是美國(guó)人,但不是同時(shí)代的人,排除B項(xiàng);宋江和武松是小說(shuō)中虛構(gòu)的人物,排除D項(xiàng)。岳飛和韓世忠都是宋朝抗金名將。故選C。4、答案A解析考查部分與整體的關(guān)系。車廂是火車的一部分,手是身體的一部分。故選A。5、答案D解析社會(huì)工作的定義要點(diǎn)是:①以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ);②助人。A、B、C三項(xiàng)均沒(méi)有運(yùn)用科學(xué)知識(shí),不符合①;D項(xiàng)心理學(xué)是科學(xué)知識(shí),講解知識(shí)是助人行為,符合定義。故答案選D。6、答案C解析文段的最后一句是主旨句,“家,在你轉(zhuǎn)身離開的那個(gè)瞬間,已經(jīng)永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)”和C項(xiàng)說(shuō)法一致;文段說(shuō)人們?cè)诩野雮€(gè)月后會(huì)想念大城市,這并非說(shuō)大城市更適合人們生活,而是心理和習(xí)慣使然,A項(xiàng)錯(cuò)誤;文段說(shuō)家無(wú)法抵達(dá)是從心理、心境上來(lái)講的,8項(xiàng)的概括屬于過(guò)度引申;D項(xiàng)的“代溝”文段中并未提及,屬于主觀推斷,排除。本題正確答案為C。7、答案B解析文段第二句“盡管我國(guó)的海區(qū)外圍有許多成串的島嶼、暗礁環(huán)繞,形成了一道抵抗海嘯的天然屏障,但依然要居安思?!睘殛P(guān)鍵句,說(shuō)明我國(guó)需要從印度洋地震海嘯中得到警示,加強(qiáng)對(duì)深海地震及海嘯的研究防范。故選B。8、答案A解析這段文字的意思是我們應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心生活,擁有堅(jiān)實(shí)的自我,這樣才不會(huì)迷失在外面的世界,永遠(yuǎn)都能找到回家的路。A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)的“不要太過(guò)執(zhí)著”文段中沒(méi)有體現(xiàn),排除。文段中的“密友”是一種比喻,指的還是自己,而不是現(xiàn)實(shí)中的密友,排除C。D項(xiàng)中的“一心一意走其中一條路”是“只知死死盯著外部生活的人”的做法。不是作者提倡的做法。故本題答案選A。9、答案B解析文段首先提出隨著科學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)趨于系統(tǒng)化、精確化和客觀化,但這是與宗教的屬性相對(duì)立的,二者的沖突導(dǎo)致宗教信條已經(jīng)不能作為人們確定其人生信仰的理論依據(jù)。而現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化、精確化和客觀化,正是與科學(xué)的屬性相一致的,所以現(xiàn)代社會(huì)人們是以科學(xué)作為其人生信仰依據(jù)的。本題正確答案為B。A、C、D三項(xiàng)從文中無(wú)法得出。10、答案B解析圖書館館長(zhǎng)堅(jiān)持每天早上親自為讀者打開大門并致意請(qǐng)安,這體現(xiàn)的是對(duì)樸素的實(shí)事加以重視的態(tài)度。A項(xiàng)沒(méi)有捕捉到故事真正的寓意。C項(xiàng)是對(duì)文段最后一句話簡(jiǎn)單的曲解。D項(xiàng)與文段中的故事沒(méi)有關(guān)聯(lián)。故本題正確答案選B。11、答案B解析這段文字主要闡述了文化藝術(shù)的大眾化、非功利化的特質(zhì),正是基于此,文化消費(fèi)的“昂貴”.甚至成為奢侈品的趨向才顯得危險(xiǎn),照此發(fā)展下去,將把文化藝術(shù)引向迷向和末路。A、C、D三項(xiàng)都沒(méi)有涉及文化消費(fèi)趨向“昂貴”的問(wèn)題,排除。本題的正確答案為B。12、答案C解析表達(dá)權(quán)是法律賦予公民的基本權(quán)利,“誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”是對(duì)法律意義上的表達(dá)權(quán)的尊重。故選C。13、答案D解析解釋型題目。題干矛盾現(xiàn)象是物價(jià)總水平漲幅比較溫和,但普通民眾覺(jué)得物價(jià)漲幅較高,且部分E;常消費(fèi)品漲幅很大。A項(xiàng)說(shuō)明統(tǒng)計(jì)存在缺陷,可以在一定程度上解釋矛盾;B項(xiàng)沒(méi)有說(shuō)明各種因素的具體內(nèi)容,不能很好地解釋矛盾:C項(xiàng)只是說(shuō)明矛盾確實(shí)存在,沒(méi)有解釋矛盾;D項(xiàng)說(shuō)明在物價(jià)指數(shù)體系中占相當(dāng)權(quán)重的工業(yè)消費(fèi)品價(jià)格持續(xù)走低,就解釋了禽蛋類商品和反季節(jié)蔬菜等其它消費(fèi)品價(jià)格上升而總體水平漲勢(shì)比較溫和的原因,很好地解釋了題干的矛盾。故答案選D。14、答案C解析文段首先說(shuō)明了古典中國(guó)文學(xué)大統(tǒng)的內(nèi)涵,包括“文本與人格”的統(tǒng)一、“以人為本”、“天人合一”這幾個(gè)方面。接著以“然而”作轉(zhuǎn)折,說(shuō)明中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏古典文學(xué)的大統(tǒng)思想。因此本題答案為C。15、答案C解析這是一道細(xì)節(jié)判斷題。文段以一個(gè)“風(fēng)是造成沙塵暴的主要原因”的假設(shè)開篇,繼而推翻了這個(gè)假設(shè),說(shuō)在同等干燥的條件下有風(fēng)并不一定就有沙塵暴,二者并非充要條件。A項(xiàng)“沒(méi)有直接關(guān)系”不對(duì),文段只推翻其為主要原因的假設(shè),并不否認(rèn)其是形成因素;B項(xiàng)脫離原文;D項(xiàng)支持的是被否認(rèn)的假設(shè)觀點(diǎn)。故本題選C。沙塵暴的形成要素除了風(fēng)和干燥環(huán)境之外,可能還有別的因素,如不穩(wěn)定的空氣、沙源等。16、答案D解析由“希格斯玻色子(也稱為‘上帝粒子’)是標(biāo)準(zhǔn)模型的最后一塊拼圖,但我們知道,這個(gè)模型之外,還有其他的粒子和力”可知,無(wú)論“上帝粒子”是否存在,標(biāo)準(zhǔn)模型之外都有其他粒子。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。本題答案為D。17、答案C解析根據(jù)《公務(wù)員法》第五十六條的規(guī)定,公務(wù)員行政處分種類有:警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開除。正科長(zhǎng)降為副科長(zhǎng)屬于降職,不在公務(wù)員行政處分之列,故應(yīng)選C項(xiàng)。18、答案C解析歸宿:指最終歇腳的地方,也指家。歷程:經(jīng)歷的過(guò)程。結(jié)果:是指后果。本題用茶比喻生活的特點(diǎn),由題意可知苦澀并不是生活的歸宿和結(jié)果,只是生活經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。19、答案C解析該段文字主要說(shuō)明人民群眾對(duì)現(xiàn)代軍隊(duì)和軍人生活的了解有很大的局限性,大多是借助于媒體的,而且主要是借助于電視,劇這種形式,最后用“因此”引出文段的主旨,即軍人形象的展示是軍旅電視藝術(shù)家的光榮使命,故選C。其他選項(xiàng)都只是文中提到的一個(gè)方面,并不是文段的主要意思,予以排除。20、答案C解析相對(duì)于“最后賺的500萬(wàn)元”,宣傳投入100萬(wàn)元,事實(shí)上投入過(guò)大了。故選c。21、答案C解析本題屬于主旨概括類題。由文段“束縛少而保障多的群體會(huì)覺(jué)得體制公平……”可知,在改革的過(guò)程中,不同的利益全體因所受束縛與保障的程度不同,不可能全都支持改革。故選C。22、答案B解析本題可從第二空確定答案?!扒巴疚床贰北扔鲗?lái)的光景如何難以預(yù)測(cè);“力不從心”表示心里想做,可是力量不夠;“得不償失”比喻所得的利益抵償不了所受的損失;“捉襟見肘”比喻十分窮困不符合語(yǔ)境。題干強(qiáng)調(diào)的是保險(xiǎn)公司開發(fā)風(fēng)險(xiǎn)保障產(chǎn)品的困難很多,難以應(yīng)對(duì),只有“力不從心”符合題意。故選B。23、答案B解析文段從主觀和客觀兩個(gè)方面對(duì)公平正義的實(shí)現(xiàn)條件進(jìn)行了闡述,即“通過(guò)媒體、輿論構(gòu)建一個(gè)基本的社會(huì)認(rèn)同”和“社會(huì)體制應(yīng)該在某個(gè)時(shí)間和空間中盡可能滿足絕大多數(shù)人們的需求”,B項(xiàng)符合題意。24、答案B解析B。25、答案B解析這是一道詞語(yǔ)理解題。主要看詞語(yǔ)的前后句。首句提出“就業(yè)被列為‘重中之重”,可見指的是就業(yè),再往后讀,我們發(fā)現(xiàn),這個(gè)就業(yè)指的就是“失業(yè)人群”的就業(yè)。26、答案B解析“中國(guó)75%的電力來(lái)自煤炭,只有2.5%來(lái)自石油”說(shuō)明了電力對(duì)煤炭的依賴。因?yàn)槊禾靠胯F路運(yùn)輸,鐵路運(yùn)輸一旦中斷就將導(dǎo)致煤炭供應(yīng)不上而造成斷電,B項(xiàng)是對(duì)本文段所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容的概括。27、答案B解析通讀句子,文段圍繞權(quán)力制約的重要性展開論證。按照邏輯關(guān)系,先講制約,再講權(quán)力制約,最后分析權(quán)力制約的重要性,故⑤為首句,排除A、D項(xiàng),③應(yīng)在⑤之后。故選B。28、答案C解析文段最后出現(xiàn)的"大眾文化消費(fèi)"是一個(gè)中性色彩的詞匯,而C項(xiàng)將"大眾文化消費(fèi)"與"任何娛樂(lè)歷史的做法"相并列,顯然在此錯(cuò)將它當(dāng)作了一個(gè)貶義色彩的詞匯,說(shuō)大眾文化消費(fèi)是要不得的,與原文有出入。29、答案B解析“風(fēng)燭殘年”用來(lái)形客人;“強(qiáng)弩之末”比喻強(qiáng)大的力量已經(jīng)衰弱,起不了什么作用;“奄奄一息”形容氣息微弱,全身癱軟,瀕臨死亡;“日薄西山”比喻人到老年或腐朽的事物衰微接近滅亡。A、C、D項(xiàng)都表示瀕臨死亡,B項(xiàng)表示力量的衰微,正是由于存在主義實(shí)力衰微了,結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義才能盛行,二者呈此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,可見,第二空填入“強(qiáng)弩之末”最為合適。驗(yàn)證第一空,在各種文化思潮的沖擊下,英國(guó)的思想文化領(lǐng)域會(huì)產(chǎn)生動(dòng)蕩,“震蕩”的意思是震動(dòng),回蕩。故本題選B。30、答案B解析粗獷(kuang)應(yīng)讀粗獷(guang)。故選B。31、答案C解析根據(jù)“任何歷史記憶,都有選擇,有過(guò)濾”可知,“存儲(chǔ)”“回響”不適合,排除A、B兩項(xiàng)。再看第二空,“鼓吹”指大力宣揚(yáng);努力提倡?!昂籼?hào)”指為尋求支持而呼吁。題干此處應(yīng)是追隨孫中山大力宣揚(yáng)革命之意,因此“鼓吹”最恰當(dāng)。故選C。32、答案B解析波斯語(yǔ)最后只是淪為了尋常語(yǔ)言,而非消失了,故A項(xiàng)的“煙消云散”不恰當(dāng),排除?!皽婧IL铩北扔魇朗伦兓浅4蟆2荒苡脕?lái)形容命運(yùn),排除C項(xiàng)。由波斯語(yǔ)用了1000年才確立地位而短短16年便淪為尋常語(yǔ)言的事例可知,其淪落的過(guò)程是非??斓?,選項(xiàng)中只有“不堪一擊”能突出這一特點(diǎn),且能與“唯我獨(dú)尊”構(gòu)成鮮明的對(duì)比。本題選B。【知識(shí)鏈接】煙消云散:比喻事物全部消失。不堪一擊:指力量十分薄弱。明日黃花:多比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。敗走麥城:形容事事能成功的人也有失敗的時(shí)候。33、答案A解析本題可使用排除法。B項(xiàng)“兼顧圖書內(nèi)容”在文段中沒(méi)有依據(jù),排除。C、D兩項(xiàng)偷換概念,“較去年增長(zhǎng)1.28%”的是2009年“世界最美的書”的參評(píng)圖書總品種數(shù).排除。A項(xiàng)可由文段末句推出,故當(dāng)選。34、答案B解析“傾瀉”明顯不符合題干,先排除;題干表述的意思是非正常的銷售,因此A項(xiàng)可排除;“拋售”是指預(yù)料價(jià)格將跌或?yàn)閴旱蛢r(jià)格等原因而大量賣出(商品),這與題干不符。故選B。35、答案D解析注意本題的提問(wèn)方式為“理解分析”,要求在理解文意的基礎(chǔ)上還要分析文段含義。由文段中代表“官方”的新華網(wǎng)與代表“民意”的新浪網(wǎng)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,它們的數(shù)據(jù)結(jié)果是截然相反的。作者最后以反問(wèn)的語(yǔ)氣指出專家做法的前后矛盾,且無(wú)法自圓其說(shuō)。D項(xiàng)表述與此一致,當(dāng)選。二、常識(shí)判斷36、答案C解析狹義貨幣是一個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中以M1表示,其計(jì)算方法是社會(huì)流通貨幣總量加上商業(yè)銀行的所有活期存款。故本題答案為C。37、答案B,D解析專門行政監(jiān)督,是行政系統(tǒng)內(nèi)部的專門監(jiān)督機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員執(zhí)行法律、政策和命令等情況以及違法違紀(jì)行為所進(jìn)行的監(jiān)督。具體包括行政監(jiān)察監(jiān)督、行政復(fù)議監(jiān)督和審計(jì)監(jiān)督等,故選BD兩項(xiàng)。擴(kuò)展閱讀:行政監(jiān)督系統(tǒng)就是行政管理機(jī)構(gòu)內(nèi)外的監(jiān)督主體對(duì)行政管理進(jìn)行監(jiān)督的全面性、綜合性和多元性的監(jiān)督體系。其監(jiān)督的客體和內(nèi)容包括兩個(gè)方面;對(duì)行政機(jī)關(guān)的行政行為的合法性和合理性的監(jiān)督、對(duì)社會(huì)組織和公民行為的合法性的監(jiān)督。對(duì)行政機(jī)關(guān)行政行為的監(jiān)督分為兩種,一種是一般行政監(jiān)督,即基于行政管理權(quán)限和行政隸屬關(guān)系由上級(jí)行政機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)行政機(jī)關(guān)進(jìn)行的監(jiān)督。另一種是專門行政監(jiān)督,是行政系統(tǒng)內(nèi)部的專門監(jiān)督機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員執(zhí)行法律、政策和命令等情況以及違法違紀(jì)行為所進(jìn)行的監(jiān)督。具體包括行政監(jiān)察監(jiān)督、行政復(fù)議監(jiān)督和審計(jì)監(jiān)督等。38、答案B解析略39、答案B解析營(yíng)業(yè)稅改征收增值稅,在整個(gè)國(guó)家層面來(lái)講是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的減稅政策,對(duì)納稅人來(lái)講是減輕負(fù)擔(dān)的。在這里有一個(gè)最直接的體現(xiàn),其中一個(gè)就是小型企業(yè)的稅率由5%降到3%,從稅率這個(gè)角度來(lái)講就意味著降幅達(dá)到40%,這個(gè)減稅的效果是非常的明顯。故A項(xiàng)說(shuō)法正確。按照建立健全有利于科學(xué)發(fā)展的財(cái)稅制度要求,將營(yíng)業(yè)稅改征增值稅,有利于完善稅制,消除重復(fù)征稅;有利于社會(huì)專業(yè)化分工,促進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)融合;有利于降低企業(yè)稅收成本,增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展能力。當(dāng)前,我國(guó)正處于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),尤其是現(xiàn)代服務(wù)業(yè),對(duì)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和提高國(guó)家綜合實(shí)力具有重要意義。故CD項(xiàng)說(shuō)法正確。所以本題答案為B。40、答案B解析商鞅變法通過(guò)“廢井田開阡陌”的形式確立了土地私有制度。41、答案C解析流鼻血時(shí)抬高下巴的唯一好處就是不會(huì)把鼻血流到地板上,但不會(huì)止鼻血,反而會(huì)讓鼻血流進(jìn)咽喉里,甚至可能引起嘔吐和窒息。正確做法是,在流鼻血的鼻孔中塞上一團(tuán)小棉球,輕壓鼻翼,并將頭部向前傾,或在脖子上圍一條冰毛巾或濕毛巾也能止血,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)說(shuō)法太過(guò)絕對(duì),過(guò)分梳頭會(huì)刺激頭皮上的皮脂腺,尤其是油性發(fā)質(zhì)的人,更該少梳頭。如果是干性發(fā)質(zhì)的長(zhǎng)發(fā),就比較適合多梳頭。不過(guò)最好用天然鬃毛制成的梳子,這樣更不易傷頭皮。站著比走路耗費(fèi)體力是因?yàn)檎玖r(shí),雙腿一直在承受身體的重量,兩只腳都不能放松。而走路卻是一條腿承受重量時(shí),另一條則在放松,C項(xiàng)說(shuō)法正確。蚊子根本聞不血的味道,但蚊子對(duì)熱特別敏感,連0.05攝氏度的差別都能分辨出來(lái)。因此,體溫高的人容易被蚊子叮,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。本題正確答案為C。42、答案C解析《憲法》第9條規(guī)定,礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源,都屬于國(guó)家所有,即全民所有;由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。因此選項(xiàng)C是正確的。43、答案D解析中國(guó)佛教四大名山分別為:山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山,有“金五臺(tái)、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”之稱。D項(xiàng)華山是我國(guó)五岳之一,不屬于佛教四大名山之列,故本題選D。44、答案A解析三省六部制創(chuàng)立于隋朝。隋朝建立后,將北周仿照周禮設(shè)立的官爵制度廢除,設(shè)立了以三省六部制為主體的中央官僚體系。隋設(shè)尚書、門下、內(nèi)史、秘書、內(nèi)侍五省,秘書省類似于后來(lái)的館閣,內(nèi)侍省則是一個(gè)專門的宦官機(jī)構(gòu),主持中央政權(quán)的就是尚書、門下、內(nèi)史三省。三省互相牽制,共同向皇帝負(fù)責(zé)。其中,決策者為內(nèi)史省,長(zhǎng)官稱內(nèi)史令;審議者是門下省,長(zhǎng)官稱納言;處理El常政務(wù)的機(jī)構(gòu)是尚書省,置尚書令、左右仆射各一人,下設(shè)吏、禮、兵、度支(后改稱民部)、都官(后改稱刑部)、工六部。故選A。45、答案C解析《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法》第二十九條規(guī)定,兩個(gè)或兩個(gè)以上的商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)人,在同一種商品或類似商品上,以相同或近似的商標(biāo)申請(qǐng)注冊(cè)的,初步審定并公告申請(qǐng)?jiān)谙鹊纳虡?biāo);同一天申請(qǐng)的,初步審定并公告使用在先的商標(biāo),駁回其他人的申請(qǐng),不予公告。故選C。46、答案正確解析47、答案A解析中國(guó)共產(chǎn)黨的第七次代表大會(huì)是以“團(tuán)結(jié)的大會(huì),勝利的大會(huì)”載入中國(guó)共產(chǎn)黨的史冊(cè)的。這次大會(huì)是新民主主義革命時(shí)期最重要、最成功的一次代表大會(huì),具有極其深遠(yuǎn)的歷史意義。這次大會(huì),使全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟下,實(shí)現(xiàn)了思想上、政治上和組織上的空前團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,它在總結(jié)了中國(guó)民主革命20多年曲折發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,制定了正確的綱領(lǐng)和策略,為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新民主主義革命在全國(guó)的勝利提供了最可靠的保證。48、答案B,D解析1920年8月,陳獨(dú)秀在上海發(fā)起成立了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)早期組織。故A項(xiàng)正確。“中國(guó)共產(chǎn)黨”最初的名稱為“社會(huì)黨”,后來(lái)才改為“中國(guó)共產(chǎn)黨”,這一名稱是由蔡和森最先提出的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的有各地共產(chǎn)主義小組推舉的代表,毛澤東、何叔衡、董必武等12人,陳獨(dú)秀因公務(wù)在身并未親自參加大會(huì),而是指派包惠僧代表他本人出席。故C項(xiàng)正確。中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)黨刊是《共產(chǎn)黨》月刊,創(chuàng)辦于1920年11月,并非《新青年》,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選BD。49、答案D解析D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,天干只能與地支相配。并且是天干的單數(shù)與地支的單數(shù)相配,天干的雙數(shù)與地支的雙數(shù)相配。故本題選D。50、答案D解析《狂人日記》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早的一部白話文小說(shuō)。51、答案C解析1970年4月24日21時(shí)35分,我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅”一號(hào)在甘肅酒泉東風(fēng)靶場(chǎng)一舉發(fā)射升空成功。52、答案A解析本題考查文化常識(shí)。“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,大意是說(shuō)只要對(duì)國(guó)家有利,即便犧牲自己的生命也心甘情愿,絕不會(huì)因?yàn)樽约嚎赡軙?huì)受到禍害而躲開。這與愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)“熱愛祖國(guó),矢志不渝”的涵義一致。因此,本題選擇A選項(xiàng)?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”指天下大事的興盛、滅亡,每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)國(guó)家的責(zé)任和義務(wù)?!熬S護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂”強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。“同仇敵愾,抵御外強(qiáng)”強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)一致、反抗外來(lái)侵略的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。53、答案B解析侵犯一贊同命題包含兩個(gè)方面:一是沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì)或受到懲罰時(shí)可能發(fā)生攻擊行為;二是得到獎(jiǎng)勵(lì)或沒(méi)有受到懲罰時(shí)贊同以作的行為。A項(xiàng)沒(méi)有涉及獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰,排除;C項(xiàng)中科員之間的吵架是因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)不同,而不是因?yàn)闆](méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì),排除;D項(xiàng)中作出贊同行為的是其他犯人,不是受到獎(jiǎng)勵(lì)的犯人,排除。B項(xiàng)中閏土受到了意料之外的懲罰而作出攻擊行為,符合侵犯一贊同命題。故選B。54、答案C解析根據(jù)我國(guó)海洋法相關(guān)規(guī)定,我國(guó)的領(lǐng)海是指從海岸基線向海上延伸到12海里的海域。55、答案D解析人的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。自我價(jià)值是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。故本題答案選D。56、答案B解析從“文化斷層病”之前的“異變”可以判斷:“文化斷層病”所指并非前述現(xiàn)象,而是對(duì)現(xiàn)象的引申。而A、C、D三項(xiàng)都是對(duì)前述現(xiàn)象的描述或總結(jié),沒(méi)有加以適當(dāng)引申。只有B項(xiàng)進(jìn)行了一定的引申,指出,如果任由“提筆忘字”這種病癥發(fā)展下去,會(huì)導(dǎo)致漢字文化的斷裂。故選B。57、答案A,B,C,D解析行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織不服行政主體作出的具體行政行為,認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯了其合法權(quán)益,依法向法定的行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)議申請(qǐng),行政復(fù)議機(jī)關(guān)依法對(duì)該具體行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查,并作出行政復(fù)議決定的行政行為。申請(qǐng)行政復(fù)議應(yīng)具備的條件:(1)申請(qǐng)人必須是認(rèn)為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的公民、法人或其他組織;(2)申請(qǐng)人提請(qǐng)行政復(fù)議的事項(xiàng)屬行政復(fù)議范圍內(nèi);(3)提起行政復(fù)議的時(shí)效一般為60日。本題選ABCD。58、答案A解析吐魯番盆地屬大陸荒漠性氣候,干旱炎熱,年降水量約16毫米,蒸發(fā)量高達(dá)3000毫米,夏季最高氣溫有過(guò)49.6℃的紀(jì)錄,6~8月平均最高氣溫都在38℃以上。中午的沙面溫度,最高達(dá)82.3℃。因此這里自古有有“火洲”之稱。故選A。59、答案B解析【解析】湯顯祖的《牡丹亭》是明代傳奇的代表作,而非清代。60、答案C解析根據(jù)文段首句“新寫實(shí)小說(shuō)和新歷史小說(shuō)專注現(xiàn)實(shí)和歷史的平民心態(tài)和世俗生活”以及“使藝術(shù)的人文精神和作家的人文操守在瓦解中實(shí)現(xiàn)著某種轉(zhuǎn)型”可知這段話支持的論點(diǎn)為C項(xiàng)。故選C。三、判斷推理61、答案B解析題干為種屬關(guān)系。汽車是交通工具,電視機(jī)是電器。故選B。62、答案B解析題干中的六個(gè)圖形可以分為兩類,①④⑤三個(gè)圖形都可以一筆畫成,而②③⑥三個(gè)圖形都需要兩筆。故選B。63、答案B解析提問(wèn)是文段支持什么論點(diǎn),A項(xiàng)的觀點(diǎn)與文中的論述恰恰相反,故可首先排除。C項(xiàng),文段只是用它作為事例來(lái)說(shuō)明危難時(shí)刻,我們不能只顧自我保護(hù)意識(shí),而沒(méi)了勇氣和血性,也排除。D項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),文段只講在危難時(shí)刻我們更需要勇氣和血性,并未說(shuō)自我保護(hù)意識(shí)應(yīng)取消。故答案選B。64、答案A解析A項(xiàng)中,甲明知投毒會(huì)對(duì)他人也造成危害,仍然放任自己的行為,是犯罪的間接故意。B項(xiàng)只是針對(duì)被害人的行為,屬于直接故意。C項(xiàng)中伺機(jī)認(rèn)為自己不會(huì)對(duì)他人造成危害、D項(xiàng)中護(hù)士的行為,都屬于過(guò)失而非間接故意。故選A。65、答案A解析題干“一棵樹的年頭越長(zhǎng),它的年輪越多。老周院子中棗樹的年頭比老李家的棗樹年頭長(zhǎng),因此,老周家的棗樹比老李家的年輪多。”是同類對(duì)比,B項(xiàng)是不同時(shí)間的對(duì)比,C項(xiàng)比較推理的方向反了,D項(xiàng)比較的條件變了,均排除,本題正確答案為A。66、答案A解析題干觀點(diǎn)是“為了減少教徒的流失,宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)排斥女性神職人員”.論據(jù)是“允許婦女擔(dān)任神職人員的宗教團(tuán)體的教徒數(shù)量卻大大減少,而不允許婦女擔(dān)任神職人員的宗教團(tuán)體的教徒數(shù)量則明顯增加”。如果A項(xiàng)為真,說(shuō)明女性牧師無(wú)法滿足教徒的需要,從而會(huì)導(dǎo)致教徒的流失,支持了題干觀點(diǎn):B、C兩項(xiàng)都與題干論證無(wú)關(guān):D項(xiàng)也不能加強(qiáng)題干論證。故答案選A。67、答案D解析【答案】D。解析:圖形②③⑤中均為相對(duì)的陰影,且各不相同,組合正好可得到一個(gè)完整的圓。圖形①④⑥含有不同部分的陰影,且陰影相加也構(gòu)成一個(gè)完整的圓。68、答案A解析本題屬于單定義判斷選是題。B、C兩項(xiàng)的主體不符合題干主體:“一個(gè)具有自己特定文化內(nèi)聚性和統(tǒng)一性的群體”;D項(xiàng)介紹“鄰國(guó)”不符合“對(duì)自己過(guò)去的記憶”。故選A。69、答案A解析本題考查反義詞。簽約后可能存在解約的

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