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PAGEPAGE3民主政治的搖籃——古代希臘一、選擇題(每小題4分,共32分)1.古希臘思想家柏拉圖說:“我們環(huán)繞著大海(愛琴海)而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘。”這說明古希臘文明勃興的最重要的客觀條件是()A.山巒、海洋 B.河流、山川C.河流、森林 D.海洋、森林解析:選A山巒把古希臘分割成許多小平原,不適于發(fā)展農(nóng)業(yè);廣闊的海洋為商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展提供了有利條件。2.公元前480年左右,雅典有公民2.5萬~3萬人,面積只有北京的七分之一大。雅典城邦的這一特點(diǎn)直接導(dǎo)致()A.城邦小國(guó)寡民B.公民參政素質(zhì)較高C.公民珍視個(gè)人自由D.公民有較多機(jī)會(huì)參與城邦公共事務(wù)解析:選D本題材料“雅典有公民2.5萬~3萬人,面積只有北京的七分之一大”反映了雅典城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn),這一特點(diǎn)使公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦公共事務(wù)。3.小王同學(xué)在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時(shí),在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章(書籍):①《地理與文明之間的關(guān)系》、②《希臘城邦制度與民主政治》、③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》、④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古希臘文明》。據(jù)此判斷,該論文的題目應(yīng)該是()A.有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明B.古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念C.希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系D.古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件解析:選D根據(jù)文章的名稱可知,該論文涉及古希臘的地理環(huán)境、自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、城邦制等,這些都是古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件。4.古代希臘公共空間發(fā)達(dá),至今尚存的神廟、露天劇場(chǎng)、體育場(chǎng)等即是證明,但私人空間卻備受限制,如公民不參加“共餐制”,即喪失公民權(quán)。據(jù)此可知,古代希臘()A.重視公民參政意識(shí)的培養(yǎng)B.人人享有平等的參政權(quán)C.個(gè)人生活完全從屬于城邦D.公民權(quán)缺乏法律的保障解析:選A希臘的神廟、露天劇場(chǎng)、體育場(chǎng)等公共空間主要是為公民參政做準(zhǔn)備,甚至對(duì)不參與的公民進(jìn)行懲罰,故A項(xiàng)正確;希臘的婦女、奴隸和外邦人沒有參政權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“但私人空間卻備受限制”說明公民仍存在私人空間,并不是個(gè)人生活完全從屬于城邦,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及法律的問題,故排除D項(xiàng)。5.亞里士多德曾說:“十個(gè)人的城邦是不可能的,因?yàn)樗鼘⒉荒茏越o;十萬人的城邦是荒唐的,因?yàn)樗鼘⒉荒苓m當(dāng)?shù)刂卫怼!边@說明()A.希臘城邦的經(jīng)濟(jì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)B.當(dāng)時(shí)的希臘城邦總?cè)丝跊]有超過十萬C.亞里士多德認(rèn)為城邦制不適合古希臘D.城邦制符合古希臘小國(guó)寡民的特點(diǎn)解析:選D人太少不能使國(guó)家獨(dú)立自主,人太多不利于公民直接參與政治,說明城邦制建立在獨(dú)立自主與小國(guó)寡民的基礎(chǔ)上,故選D項(xiàng)。6.《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一個(gè)標(biāo)志是對(duì)公民美德的普遍認(rèn)同:為共和城邦做貢獻(xiàn)以及將私人生活置于公共事務(wù)和共同善業(yè)之下?!边@表明古代雅典()A.注重維護(hù)城邦利益 B.推行直接民主政治C.公民缺少民主權(quán)利 D.公民道德高于一切解析:選A材料表明雅典公民把城邦利益放在第一位,故A項(xiàng)正確。7.假如在公元前5世紀(jì)時(shí),有一個(gè)雅典人經(jīng)營(yíng)橄欖園發(fā)家致富后,準(zhǔn)備讓兒子接受教育,以方便其兒子更快地走上雅典社會(huì)并適應(yīng)政治形勢(shì)。他可能聘請(qǐng)()A.有高強(qiáng)度運(yùn)算能力的老師B.有較高外語水平的老師C.研究和教授力學(xué)的老師D.有較強(qiáng)思維能力和較高表達(dá)水平的老師解析:選D雅典實(shí)行民主政治,公民都可以在公民大會(huì)上發(fā)表自己的言論和進(jìn)行辯論,故雅典人比較重視公民參政素質(zhì)的培養(yǎng)。8.“神諭”在雅典的民主決策中占有重要地位,城邦重大問題經(jīng)常求助于“神靈”,如從鳥的飛翔和飲食中、從動(dòng)物的五臟六腑中、從天氣的變化中來求取針對(duì)國(guó)家大事的最后決斷。導(dǎo)致古雅典這一社會(huì)現(xiàn)象的根源是()A.神學(xué)影響根深蒂固 B.民眾認(rèn)知水平不高C.直接民主制的弊端 D.生產(chǎn)力發(fā)展水平低解析:選D據(jù)材料“從鳥的飛翔和飲食中、從動(dòng)物的五臟六腑中、從天氣的變化中來求取針對(duì)國(guó)家大事的最后決斷”說明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平低,人們認(rèn)知的水平有限,故D項(xiàng)正確。二、非選擇題(18分)9.閱讀下列材料:材料一希臘人原來是蠻族,他們來到希臘半島和愛琴海諸島嶼,開始也是務(wù)農(nóng)。然而那里土壤太貧瘠,而愛琴海和東地中海的曲折海岸和多島而不廣闊的海域,使他們很快進(jìn)入到以通商、航海和手工業(yè)為主……這種環(huán)境,是埃及、兩河流域、波斯、中國(guó)、印度所沒有的。他們都是大陸國(guó)家,他們不能不以牲畜和農(nóng)耕為主。他們的大陸而非海島半島的地理環(huán)境,使他們不能不一開始就建成王國(guó)或帝國(guó)?!櫆?zhǔn)《希臘思想、基督教和中國(guó)的史官文化》材料二有人認(rèn)為,希臘由于其自然環(huán)境缺乏廣闊的平原,主要是多山而且相對(duì)貧瘠的伯羅奔尼撒半島、愛琴海上星羅棋布的小島嶼組成的,所以天生具備形成“小國(guó)寡民”的條件。而“小國(guó)寡民”是“非專制制度”存在的必要基礎(chǔ)……而在一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家里,利益集團(tuán)的分歧往往巨大,一個(gè)地域的人對(duì)另一個(gè)地域的人了解甚少,對(duì)其政見的理解更是談不上。直接民主實(shí)現(xiàn)的可能性幾乎不存在。所以在古代,要有效地統(tǒng)治一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家,恐怕專制是不可避免的?!R克思《資本論》請(qǐng)回答:(1)材料一對(duì)希臘民主制度的起源條件持什么觀點(diǎn)?其與四大文明古國(guó)的起源條件有什么不同?(8分)(2)材料二與材料一有什么相同點(diǎn)?材料二論證的觀點(diǎn)是什么?(10分)解析:本題考查雅典地理環(huán)境對(duì)其民主政治的影響。第(1)問,注意閱讀和提煉材料一關(guān)鍵信息,從地理、經(jīng)濟(jì)及政治等方面對(duì)比希臘與四大文明古國(guó)的不同,從而得出觀點(diǎn)。第(2)問,根據(jù)材料理解希臘天生具備形成“小國(guó)寡民”的條件是什么,以及為什么幅員遼闊的國(guó)家“專制是不可避免的”,在此基礎(chǔ)上注意提煉和對(duì)比兩則材料的觀點(diǎn)。答案:(1)觀點(diǎn):希臘具有獨(dú)特的地理?xiàng)l件,不以農(nóng)業(yè)為主,而以商業(yè)、航海和手工業(yè)為主。不同:四大文明古國(guó)主
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