-新教材高中語(yǔ)文文本對(duì)應(yīng)練20祝福含解析部編版必修下冊(cè)

PAGEPAGE6文本對(duì)應(yīng)練(二十)[基礎(chǔ)運(yùn)用層]閱讀下面的文字，完成1～3題?？箵粜鹿诜窝滓咔榈膽?zhàn)斗打響，數(shù)萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員奔赴前線(xiàn)，一道堅(jiān)不可摧的生命防線(xiàn)被筑起。已經(jīng)漸漸淡出人們?nèi)粘Ｉ畹臅?shū)信，成為醫(yī)護(hù)人員與家人交流的載體。這些逆行者既是戰(zhàn)士，也是父母、兒女、妻子、丈夫。家人是他們的最大“軟肋”，也是最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。這些普通人，怎樣變成一往無(wú)前的英雄？在《逆行者家書(shū)》中，或許能夠找到答案。周馨瑜寫(xiě)信告訴兒子：“面對(duì)國(guó)家召喚，媽媽心里只有四個(gè)字：義不容辭?！边@一封封非常時(shí)期的非常家書(shū)，()，讓人發(fā)自?xún)?nèi)心地感慨“每個(gè)人都了不起”。它們生動(dòng)昭示：危急關(guān)頭總有人義無(wú)反顧站出來(lái)，肩負(fù)起沉甸甸的使命，這些人就是魯迅稱(chēng)贊的“中國(guó)的脊梁”。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．質(zhì)樸的文字凸顯著普通人的英雄本色，映照出中華民族守望相助、同舟共濟(jì)的文化底色B．用質(zhì)樸的文字凸顯著普通人的英雄本色，映照出中華民族守望相助、同舟共濟(jì)的文化底色C．用質(zhì)樸的文字凸顯著普通人的英雄本色，中華民族守望相助、同舟共濟(jì)的文化底色被映照出來(lái)D．普通人的英雄本色體現(xiàn)在質(zhì)樸的文字中，映照出中華民族守望相助、同舟共濟(jì)的文化底色B[根據(jù)上文“這一封封非常時(shí)期的非常家書(shū)”和下文“讓人發(fā)自?xún)?nèi)心地感慨”可知，括號(hào)處主語(yǔ)應(yīng)是“家書(shū)”，據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)；C項(xiàng)，后半句主語(yǔ)為“中華民族守望相助、同舟共濟(jì)的文化底色”，中途易轍，據(jù)此排除C項(xiàng)。]2．下列各項(xiàng)中，和文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()A．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。B．白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。C．問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。D．起舞弄清影，何似在人間。C[畫(huà)波浪線(xiàn)句用“軟肋”比喻家人，體現(xiàn)家人是戰(zhàn)士心中最大的牽掛；用“后盾”比喻家人，體現(xiàn)家人是戰(zhàn)士背后最有力的支撐。選項(xiàng)雖都有“似”的比喻形式，但A、B、D中都沒(méi)有體現(xiàn)事物相似性的特點(diǎn)，所以都不是比喻。C項(xiàng)，把“愁”比作“向東流”的“一江春水”，形容愁之多、之濃，永不會(huì)消逝。]3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]“數(shù)萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員奔赴前線(xiàn)”的主語(yǔ)是“數(shù)萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員”，“一道堅(jiān)不可摧的生命防線(xiàn)被筑起”被動(dòng)句應(yīng)改為主動(dòng)句，與上文陳述對(duì)象一致，使銜接緊密。所以畫(huà)線(xiàn)句應(yīng)修改為：抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗打響，數(shù)萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員奔赴前線(xiàn)，筑起一道堅(jiān)不可摧的生命防線(xiàn)。[答案]抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗打響，數(shù)萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員奔赴前線(xiàn)，筑起一道堅(jiān)不可摧的生命防線(xiàn)。閱讀下面的文字，完成4～5題。春節(jié)是指農(nóng)歷新年，相傳春節(jié)與舜有關(guān)，公元前2000多年的一天，舜即天子位，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的起源，①。其實(shí)，“春節(jié)”的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分，先民們根據(jù)農(nóng)作物的生長(zhǎng)周期發(fā)現(xiàn)了②，由此有了“年”的概念。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動(dòng)，這是“年”的雛形。漢武帝時(shí)，實(shí)行了“太初歷”，以夏歷的孟春之月(即今之農(nóng)歷正月)為歲首。年節(jié)，也就是春節(jié)，就作為中華民族最隆重的節(jié)日代代相傳，沿襲下來(lái)了。春節(jié)是集祈福禳災(zāi)、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。新春賀歲活動(dòng)以除舊布新、拜神祭祖、驅(qū)邪禳災(zāi)、祈求豐年等形式展開(kāi)，內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁。雖然地域有別，③，存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異，但都凝聚著中華文明的傳統(tǒng)文化精華。4．在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)8個(gè)字。______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容，第①處要填的是一個(gè)過(guò)渡句，由前面的“農(nóng)歷新年”過(guò)渡到后文的“春節(jié)”，所以填“后來(lái)叫春節(jié)”或“也就是后來(lái)的春節(jié)”。第②處承接上文，前面講“‘春節(jié)’的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分”“農(nóng)作物的生長(zhǎng)周期”，提示我們關(guān)注時(shí)節(jié)變化，進(jìn)而推理發(fā)現(xiàn)的應(yīng)是“四季交替的規(guī)律”。第③處，“雖然”引導(dǎo)的內(nèi)容是談差別的，前面談“地域有別”，后面談“存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異”，再?gòu)摹暗币龑?dǎo)的內(nèi)容中找出關(guān)鍵詞“文化”，綜合得出答案“文化各異”。[答案]①后來(lái)叫春節(jié)(也就是后來(lái)的春節(jié))②四季交替的規(guī)律③文化各異5．請(qǐng)分別用一句話(huà)概括上文兩段的主要意思，要求表達(dá)簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，每句不超過(guò)12個(gè)字。______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]第一段的主要內(nèi)容有“春節(jié)是指農(nóng)歷新年”“據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的起源”“‘春節(jié)’的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分”，可以看出主要意思是“介紹春節(jié)的起源”。第二段的主要內(nèi)容有“春節(jié)是集祈福禳災(zāi)、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)”“新春賀歲活動(dòng)……內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁”，可以看出主要意思是“春節(jié)有豐富的民俗活動(dòng)”。[答案]①介紹春節(jié)的起源。②春節(jié)有豐富的民俗活動(dòng)。6．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)的使用全都正確的一項(xiàng)是()①“也許有罷，——我想?！蔽矣谑峭掏掏峦碌恼f(shuō)。②回頭人出嫁，哭喊的也有，說(shuō)要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。③在被敵軍圍困、百無(wú)聊賴(lài)的情況下，這位將軍仍然沉著、鎮(zhèn)定地坐鎮(zhèn)指揮。④你自己薦她來(lái)，又合伙劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個(gè)什么樣子？⑤她和同事們一起到山東出差，少不更事，沒(méi)顧得上休息，就馬不停蹄地開(kāi)展起工作來(lái)。⑥直到指手畫(huà)腳的將她和男人反關(guān)在新房里，還是罵，阿呀呀，這真是……。A．①②③ B．①②④C．③⑤⑥ D．④⑤⑥B[①吞吞吐吐：形容有顧慮，有話(huà)不敢直說(shuō)或說(shuō)話(huà)含混不清。使用恰當(dāng)。②尋死覓活：企圖自殺。多指用尋死來(lái)嚇唬人。使用恰當(dāng)。③百無(wú)聊賴(lài)：精神無(wú)所依托，感到非常無(wú)聊。使用不當(dāng)。④沸反盈天：形容極度喧鬧，亂成一片。使用恰當(dāng)。⑤少不更事：指人年紀(jì)輕，經(jīng)歷的事不多，缺少經(jīng)驗(yàn)。使用不當(dāng)。⑥指手畫(huà)腳：形容說(shuō)話(huà)時(shí)兼用手勢(shì)示意。也形容輕率地指點(diǎn)、批評(píng)。使用不當(dāng)，句中用“七手八腳”更恰當(dāng)。]7．下列各項(xiàng)中對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．送灶：舊俗以農(nóng)歷十二月二十三日或二十四日夜送灶神升天奏事，稱(chēng)為“送灶”。B．理學(xué)：又稱(chēng)“道學(xué)”，是宋元明清時(shí)期以探討理氣、心性等問(wèn)題為核心的哲學(xué)思潮。C．監(jiān)生：國(guó)子監(jiān)生員的簡(jiǎn)稱(chēng)，指明清兩代在國(guó)子監(jiān)(我國(guó)封建時(shí)代的中央最高學(xué)府)讀書(shū)的人。清代乾隆以后，國(guó)子監(jiān)只存空名，地主豪紳可以憑祖先“功業(yè)”或捐錢(qián)取得監(jiān)生資格。D．《四書(shū)襯》：清代駱培解說(shuō)“四書(shū)”的一部書(shū)。宋代朱熹抽取《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》，和《論語(yǔ)》《易經(jīng)》編在一起，稱(chēng)為“四書(shū)”。D[D項(xiàng)，朱熹抽取《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》，和《論語(yǔ)》《孟子》編在一起，稱(chēng)為“四書(shū)”。][閱讀提升層]閱讀下面的文字，完成8～11題。出關(guān)魯迅老子到了函谷關(guān)，沒(méi)有直走通到關(guān)口的大道，卻把青牛一勒，轉(zhuǎn)入岔路，然而他料不到當(dāng)他彎進(jìn)岔路的時(shí)候，已經(jīng)給探子望見(jiàn)，立刻去報(bào)告了關(guān)官。所以繞不到七八丈路，一群人馬就從后面追來(lái)了。那個(gè)探子躍馬當(dāng)先，其次是關(guān)官，就是關(guān)尹喜，還帶著四個(gè)巡警和兩個(gè)簽子手。“站?。　睅讉€(gè)人大叫著。老子連忙勒住青牛，自己是一動(dòng)也不動(dòng)，好像一段呆木頭?！鞍⒀?！”關(guān)官一沖上前，看見(jiàn)了老子的臉，就驚叫了一聲，即刻滾鞍下馬，打著拱，說(shuō)道：“我道是誰(shuí)，原來(lái)是老聃館長(zhǎng)。這真是萬(wàn)想不到的?！崩献右糙s緊爬下牛背來(lái)，細(xì)著眼睛，看了那人一看，含含胡胡地說(shuō)：“我記性壞……”“自然，自然，先生是忘記了的。我是關(guān)尹喜，先前因?yàn)樯蠄D書(shū)館去查《稅收精義》，曾經(jīng)拜訪(fǎng)過(guò)先生……”這時(shí)簽子手便翻了一通青牛上的鞍韉，又用簽子刺一個(gè)洞，伸進(jìn)指頭去掏了一下，一聲不響，噘著嘴走開(kāi)了?！跋壬诔侨吜锪?？”關(guān)尹喜問(wèn)?！安?，我想出去，換換新鮮空氣……”“那很好呢！那好極了！現(xiàn)在誰(shuí)都講衛(wèi)生，衛(wèi)生是頂要緊的。不過(guò)機(jī)會(huì)難得，我們要請(qǐng)先生到關(guān)上去住幾天，聽(tīng)聽(tīng)先生的教訓(xùn)……”老子還沒(méi)有回答，四個(gè)巡警就一擁上前，把他扛在牛背上，簽子手用簽子在牛屁股上刺上一下，牛把尾巴一卷，就放開(kāi)腳步，一同向關(guān)口跑去了?！蠹液冗^(guò)開(kāi)水，再吃餑餑。讓老子休息一會(huì)兒之后，關(guān)尹喜就提議要他講學(xué)了。老子早知道這是免不掉的，就滿(mǎn)口答應(yīng)。于是轟轟了一陣，屋里逐漸坐滿(mǎn)了聽(tīng)講的人們。同來(lái)的八人之外，還有四個(gè)巡警、兩個(gè)簽子手、五個(gè)探子、一個(gè)書(shū)記、一個(gè)賬房和一個(gè)廚房。有幾個(gè)還帶著筆、刀、木札預(yù)備抄講義。老子像一段呆木頭似的坐在中央，沉默了一會(huì)兒，這才咳嗽幾聲，白胡子里面的嘴唇動(dòng)起來(lái)了。大家即刻屏住呼吸，側(cè)著耳朵聽(tīng)。只聽(tīng)他慢慢地說(shuō)道：“道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母……”大家彼此面面相覷，沒(méi)有抄?！肮食o(wú)欲以觀(guān)其妙，”老子接著說(shuō)，“常有欲以觀(guān)其竅。此兩者，同出而異名。同，謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)……”大家顯出苦臉來(lái)了，有些人還似乎手足失措。一個(gè)簽子手打了一個(gè)大呵欠，書(shū)記先生竟打起瞌睡來(lái)，嘩啷一聲，刀、筆、木札，都從手里落在席子上面了。老子仿佛并沒(méi)有覺(jué)得，但仿佛又有些覺(jué)得似的，因?yàn)樗麖拇酥v得詳細(xì)了一點(diǎn)。然而他沒(méi)有牙齒，發(fā)音不清，打著陜西腔，夾上湖南音，“哩”“呢”不分，又愛(ài)說(shuō)什么“悁”：大家還是聽(tīng)不懂?？墒菚r(shí)間加長(zhǎng)了，來(lái)聽(tīng)他講學(xué)的人，倒格外受苦。為面子起見(jiàn)，人們只好熬著，但后來(lái)總不免七倒八歪各人想著自己的事，待到講到“圣人之道，為而不爭(zhēng)”，住了口了，還是誰(shuí)也不動(dòng)彈。老子等了一會(huì)兒，就加上一句道：“悁，完了！”大家這才如大夢(mèng)初醒，雖然因?yàn)樽锰?，兩腿都麻木了，一時(shí)站不起身，但心里又驚又喜，恰如遇到大赦的一樣。于是老子也被送到廂房里，人們請(qǐng)他去休息。他喝過(guò)幾口白開(kāi)水，就毫無(wú)動(dòng)靜地坐著，好像一段呆木頭。人們卻還在外面紛紛議論。過(guò)不多久，就有四個(gè)代表進(jìn)來(lái)見(jiàn)老子，大意是說(shuō)他的話(huà)講得太快了，加上國(guó)語(yǔ)不太純粹，所以誰(shuí)也不能筆記。沒(méi)有記錄，可惜非常，所以要請(qǐng)他補(bǔ)發(fā)些講義?！皝?lái)篤話(huà)啥西，俺實(shí)直頭聽(tīng)弗懂！”賬房說(shuō)?！斑€是耐自家寫(xiě)子出來(lái)末哉。寫(xiě)子出來(lái)末，總算弗白嚼蛆一場(chǎng)哉吭。阿是？”書(shū)記先生道。老子也不十分聽(tīng)得懂，但看見(jiàn)別的兩個(gè)把筆、刀、木札都擺在自己的面前了，就料是一定要他編講義。他知道這是免不掉的，于是滿(mǎn)口答應(yīng)；不過(guò)今天太晚了，要明天才開(kāi)始。老子寫(xiě)了整整一天半，也不過(guò)五千個(gè)大字?！盀榱顺鲫P(guān)，我看這也敷衍得過(guò)去了?！彼?。于是取了繩子，穿起木札來(lái)，計(jì)兩串，扶著拄杖，到關(guān)尹喜的公事房里去交稿，并且聲明他立刻要走的意思。關(guān)尹喜非常高興，非常感謝，又非常惋惜，堅(jiān)留他多住一些時(shí)，但看見(jiàn)留不住，便換了一副悲哀的臉相，答應(yīng)了，命令巡警給青牛加鞍。作過(guò)別，撥轉(zhuǎn)牛頭，便向峻坂的大路上慢慢地走去。不多久，牛就放開(kāi)了腳步。大家在關(guān)口目送著，去了兩三丈遠(yuǎn)，還辨得出白發(fā)、黃袍、青牛、白口袋，接著就塵土逐步而起，罩著人和牛，一律變成灰色，再一會(huì)兒，已只有黃塵滾滾，什么也看不見(jiàn)了。一九三五年十二月(選自魯迅《故事新編》，有刪改)8．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A．簽子手“翻”“刺”“掏”“噘著嘴”這一連串動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)節(jié)傳神，表現(xiàn)了關(guān)口官吏十分好奇。B．老子花了整整一天半時(shí)間，寫(xiě)了五千個(gè)大字的講義，用繩子穿起木札，計(jì)兩串，來(lái)敷衍他們。C．關(guān)尹喜等關(guān)官對(duì)老子及其學(xué)說(shuō)十分崇拜。這種崇拜的態(tài)度說(shuō)明了當(dāng)時(shí)不論懂與不懂老子學(xué)說(shuō)的人，都十分喜歡空洞的說(shuō)教。D．老子出關(guān)是為了“換換新鮮空氣”，追求自己的理想，無(wú)奈地逃避庸俗的現(xiàn)實(shí)。A[A項(xiàng)，曲解文意，“表現(xiàn)了關(guān)口官吏十分好奇”錯(cuò)誤。從原文中“這時(shí)簽子手便翻了一通青牛上的鞍韉，又用簽子刺一個(gè)洞，伸進(jìn)指頭去掏了一下，一聲不響，噘著嘴走開(kāi)了”這些語(yǔ)句可看出“簽子手的貪婪成性”，而不是“好奇”。]9．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．“關(guān)口”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，具有雙重含義，在文中一是指函谷關(guān)，二是指政治、思想意識(shí)的關(guān)口。B．全文有三處用“一段呆木頭”來(lái)比喻老子。這是作者把老子“畫(huà)”成呆頭呆腦的老頭子；也“畫(huà)”出了他的思想過(guò)時(shí)、呆板、毫無(wú)生氣。C．小說(shuō)細(xì)膩地描繪了聽(tīng)講人們的神態(tài)，大家聽(tīng)完老子的課后“恰如遇到大赦的一樣”，側(cè)面寫(xiě)老子講得太多，時(shí)間太長(zhǎng)。D．老子在周朝鎬京為官，“打著陜西腔”“夾上湖南音”“沒(méi)有牙齒”，這些合理想象出來(lái)的細(xì)節(jié)，將人物進(jìn)一步漫畫(huà)化。C[C項(xiàng)，“側(cè)面寫(xiě)老子講得太多，時(shí)間太長(zhǎng)”有誤，應(yīng)是老子講得太深?yuàn)W。]10．這篇小說(shuō)采用了怎樣的表現(xiàn)手法？作者借“老子出函谷關(guān)”的典故，意在諷刺什么？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]這篇小說(shuō)的表現(xiàn)手法，可以從作品的出處和題目中的