《中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)境界和藝術(shù)語(yǔ)言》繪畫(huà)說(shuō)課稿_第1頁(yè)
《中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)境界和藝術(shù)語(yǔ)言》繪畫(huà)說(shuō)課稿_第2頁(yè)
《中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)境界和藝術(shù)語(yǔ)言》繪畫(huà)說(shuō)課稿_第3頁(yè)
《中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)境界和藝術(shù)語(yǔ)言》繪畫(huà)說(shuō)課稿_第4頁(yè)
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《中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)境界和藝術(shù)語(yǔ)言》繪畫(huà)說(shuō)課稿作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作,借助說(shuō)課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編幫大家整理的《中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)境界和藝術(shù)語(yǔ)言》繪畫(huà)說(shuō)課稿,歡迎閱讀與收藏。一、說(shuō)教材教材是課程的基礎(chǔ)和依托,正確理解教材有助于課程的順利展開(kāi)。因此,我會(huì)對(duì)教材進(jìn)行深入的分析,我所說(shuō)課的內(nèi)容選自人民教育出版社高中美術(shù)繪畫(huà)第2課第1課時(shí),本課屬于繪畫(huà)學(xué)習(xí)模塊。本節(jié)課著重從中國(guó)畫(huà)的概念、創(chuàng)作與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、表現(xiàn)方法、造型要求、用色特點(diǎn)、表現(xiàn)形式、意境營(yíng)造等方面來(lái)介紹中國(guó)畫(huà),著力于使學(xué)生體會(huì)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)境界和藝術(shù)語(yǔ)言,體會(huì)本民族文化藝術(shù)的深刻內(nèi)涵,從中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚的積淀中汲取營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生自豪感。二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生已有的思維結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是我授課的重要依據(jù)。高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨(dú)到,同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng),在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。這一階段的學(xué)生能夠深入的了解事物的細(xì)節(jié),并能用較準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo),然后拋磚引玉的方式展開(kāi),鼓勵(lì)學(xué)生合理運(yùn)用不同的美術(shù)鑒賞方法認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà),聯(lián)系生活實(shí)際理解作品,以及傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵底蘊(yùn)。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能:了解中國(guó)畫(huà)的概念及相關(guān)知識(shí),感受畫(huà)家在自然美中表達(dá)內(nèi)心的審美情趣。過(guò)程與方法:通過(guò)賞析、討論、分析了解中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)及獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵,提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)之情。四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí),我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:重點(diǎn):了解中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)以及作品中所傳達(dá)出的主觀情感。難點(diǎn):體會(huì)中國(guó)畫(huà)中的形神兼?zhèn)浜蜌忭嵣鷦?dòng)之美。五、說(shuō)教法、學(xué)法教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),踐行新課標(biāo)中“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的教學(xué)思想。我將采用情境法、討論法、比較法,從而引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備“工欲善其事,必先利其器”,好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此,我做了如下的準(zhǔn)備:多媒體課件、圖片、紙等。七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程根據(jù)費(fèi)德門教授提出的美術(shù)鑒賞的程序“描述——分析——解釋——評(píng)價(jià)”,我確定我的基本環(huán)節(jié)為:環(huán)節(jié)一:多媒體展示,導(dǎo)入新課課堂伊始,我將課件出示一幅中國(guó)山水畫(huà)和一幅西方風(fēng)景油畫(huà)對(duì)比欣賞,結(jié)合資料卡介紹中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn),體會(huì)國(guó)畫(huà)與西方繪畫(huà)的不同之處。從而導(dǎo)入課題《中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)境界和藝術(shù)語(yǔ)言》。通過(guò)這種方式引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,從而激發(fā)了學(xué)生的好奇心理并引起他們的探索欲望,使學(xué)生興趣盎然的融入到課堂當(dāng)中去。環(huán)節(jié)二:新課講授,探究新知1.認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)我將引導(dǎo)學(xué)生觀察課件上展示的國(guó)畫(huà)作品,并提問(wèn):結(jié)合相關(guān)資料,談?wù)剬?duì)于中國(guó)畫(huà)的理解?學(xué)生總結(jié)回答:中國(guó)畫(huà)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久,是中華民族數(shù)千年精神文明創(chuàng)造結(jié)晶之一。畫(huà)家有著自己特有的觀察、感受、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)客觀世界以及表現(xiàn)自己主觀思想感情的獨(dú)特的方式和方法。他們使用中國(guó)特有的筆、墨、紙、絹、硯等工具材料,有著不同于西方繪畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作理念、藝術(shù)創(chuàng)作方法和藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言體系。2.形神兼?zhèn)渚o接著我將繼續(xù)追問(wèn):結(jié)合畫(huà)面,理解一下“形、神”分別是什么?根據(jù)學(xué)生回答,師生共同總結(jié)得出:“形”是指表現(xiàn)對(duì)象的外部形態(tài)特征;“神”是指表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在精神本質(zhì),這兩者互為表里,相互依存。古籍中有“存形莫善于畫(huà)”的說(shuō)法,又有“形具而神生”之說(shuō),因此自東晉顧愷之以后,“以形寫(xiě)神”或者“形神兼?zhèn)洹北阋恢弊鳛橹匾闹笇?dǎo)理論應(yīng)用于人物畫(huà)領(lǐng)域,之后又逐漸擴(kuò)大到山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域。3.氣韻生動(dòng)緊接著我將設(shè)置小組討論,出示作品《韓熙載夜宴圖》,以同桌倆人為一小組,討論畫(huà)家在作品中是如何凸顯人物性格特征的,使畫(huà)面具有生命力?師生共同討論得出:遵循繪畫(huà)的最高標(biāo)準(zhǔn)“氣韻生動(dòng)”的繪畫(huà)理論。氣韻,就是宇宙中鼓動(dòng)萬(wàn)物的“氣”的節(jié)奏。繪畫(huà)有氣韻,就能給欣賞者一種音樂(lè)感。六朝山水畫(huà)家宗炳,對(duì)作品彈琴,欲令眾山皆響,這說(shuō)明畫(huà)里有音樂(lè)的韻律。通過(guò)這樣循序漸進(jìn)的提問(wèn)互動(dòng)方式,激發(fā)學(xué)生的'思考、探究的欲望,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。環(huán)節(jié)三:總結(jié)歸納,體會(huì)氣韻之后我會(huì)提問(wèn):如何理解繪畫(huà)中體現(xiàn)的氣韻生動(dòng)?師生共同總結(jié)得出:南齊謝赫進(jìn)一步發(fā)展了“形神兼?zhèn)洹崩碚?,把“氣韻生?dòng)”列為繪畫(huà)“六法”之首。氣韻原是品藻人物從姿態(tài)、表情中所顯示出的精神氣質(zhì)、情味和韻致時(shí)的用語(yǔ)。在繪畫(huà)中“氣韻生動(dòng)”是指作品及其所刻畫(huà)的形象要具有一種生動(dòng)的氣度韻致,顯得富有生命力。到后來(lái),氣韻的概念漸漸涵容更多的主體表現(xiàn)的因素,氣韻指的是作為主客體融合的藝術(shù)形式的總的內(nèi)在特質(zhì),能夠表現(xiàn)物我為一的生動(dòng)氣韻,至今也是繪畫(huà)藝術(shù)的最高目標(biāo)之一。通過(guò)這樣的方式,逐步引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)。這樣一來(lái),不僅可以鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,還能使學(xué)生的思維之間發(fā)生碰撞,激發(fā)更多的探究性思考,養(yǎng)成良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣。環(huán)節(jié)四:學(xué)生實(shí)踐,自主欣賞我將設(shè)置小組討論,前后四人為一小組,5分鐘時(shí)間,結(jié)合今天所學(xué)賞析顧愷之《洛神賦》,教師巡視指導(dǎo),給予意見(jiàn)。小組代表發(fā)言總結(jié):顧愷之是中國(guó)繪畫(huà)史上第一個(gè)提出“以形寫(xiě)神”的人,對(duì)中國(guó)繪畫(huà)產(chǎn)生了巨大的影響。畫(huà)面以長(zhǎng)卷的形式,非常出色地表現(xiàn)出一種現(xiàn)實(shí)世界所不可能有的綜合審美意象和神話意境,具有鮮活的生命力。畫(huà)面充滿浪漫色彩,天上是風(fēng)神屏翳在“收風(fēng)”,水面是水神川后在“靜波”水中文魚(yú)戲水,空中水禽飛翔。洛神云髻高聳,衣袂飄飄,手執(zhí)羽扇,凌波而行。而周圍山巒重疊,流水潺潺,青松黃菊,垂柳芙蓉,構(gòu)成一幅非常美麗的畫(huà)面。這一過(guò)程起到了鞏固、檢驗(yàn)和鞏固知識(shí)的作用,提高學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的鑒賞能力。在此期間我會(huì)巡視指導(dǎo),對(duì)部分學(xué)生容易出錯(cuò)的問(wèn)題即時(shí)給予指導(dǎo)。環(huán)節(jié)五:課堂總結(jié),開(kāi)放作業(yè)課程最后,我會(huì)請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)匯報(bào)本堂課的收獲和體會(huì),總結(jié)本課知識(shí)框架并進(jìn)行情感升華,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)視聽(tīng)參照,閉眼聯(lián)想,然后互相交談,感悟中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),提高學(xué)生的審美能力,評(píng)價(jià)能力,感受成功的喜悅。總結(jié)本節(jié)課收獲后我會(huì)趁熱打鐵請(qǐng)學(xué)生課下搜集資料,預(yù)習(xí)本節(jié)課后面的內(nèi)容,為下一課時(shí)的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。這一環(huán)節(jié)請(qǐng)學(xué)生

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