第11課《岳陽樓》（教學設計） 九年級語文上冊同步備課系列（部編版）

11《岳陽樓記》教學設計【教學目標】1.能夠通順流利地誦讀并背誦全文。2.了解課文內容、文體特點，體會語言美。3.在誦讀基礎上研討論本文重難點問題。4.積累文中常用實詞、成語、名言警句。5.領悟仁人志士憂國憂民的博大的胸懷，培養(yǎng)先憂后樂的思想品德?！局攸c難點】1.理解文章主要內容和作者立意和構思特色。2.積累重點字詞，熟讀背誦課文?！菊n時安排】3課時【教學過程】第一課時新課導入習近平主題曾經多次談到如何做官，他用得最多的一句就是“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”，這句話出自于宋代名相范仲淹的千古名篇《岳陽樓》。岳陽樓在哪里，我們一起看一段視頻了解一二。美文共讀請同學們自行出聲朗讀一遍。【交流點撥】先讀準音節(jié)，讀準節(jié)奏。2.請學生單獨朗讀，教師與學生一起正音和劃分節(jié)奏，分段出示課件。3.老師范讀，讀準音節(jié)、讀準節(jié)奏、讀準情懷。4.師生共讀，讀準音節(jié)、讀準節(jié)奏、讀準情懷。參考：慶歷/四年春，滕子京/EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(zhé),謫)守巴陵EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(jùn),郡)。越/明年，政通/人和，百廢/具興。乃/重修岳陽樓，增/其舊制，刻/唐賢今人詩EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(fù),賦)/于其上；EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(zhǔ),屬)予作文/以記之。EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(yǔ),予)/觀EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(fú),夫)巴陵勝狀，在/洞庭一湖。EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(xián),銜)/遠山，吞/長江，浩浩/EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(shānɡ),湯)湯，橫/無際涯；朝暉/夕陰，氣象/萬千。此則/岳陽樓之大觀也，前人之述/備矣。然則/北通巫峽，南極/瀟湘，遷客/EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(sāo),騷)人，多會/于此，覽物/之情，得/無異乎？若夫/EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(yín),淫)雨霏EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps18\o\ad(\s\up9(fēi),霏)，連月/不開；陰風/怒EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(háo),號)，濁浪/排空；日星/隱EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(yào),曜)，山岳/EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(qián),潛)形；商旅/不行，EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(qiánɡ),檣)傾/EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(jí),楫)摧；薄暮/冥EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps18\o\ad(\s\up9(mínɡ),冥)，虎嘯/猿啼。登/斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒/畏譏，滿目/蕭然，感極/而悲者矣。至若/春和景明，波EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(lán),瀾)/不驚，上下/天光，一碧/萬EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(qǐnɡ),頃)；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳；岸EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(zhǐ),芷)/EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(tīnɡ),汀)蘭，郁郁/青青。而或/長煙一EQ\*jc0\*"Font:宋體"\*hps18\o\ad(\s\up9(kōnɡ),空)，皓月/千里，浮光/躍金，靜影/沉璧，漁歌/互答，此樂/何極！登/斯樓也，則有/心曠神怡，寵辱/EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(xié),偕)忘，把酒/臨風，其/喜洋洋者矣。EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(jiē),嗟)夫！予嘗求/古仁人之心，或異/二者之為，何哉？不/以物喜，不/以己悲；居廟堂之高/則憂其民；EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(chǔ),處)江湖之遠/則憂其君。是/進亦憂，退/亦憂。然則/何時而樂EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(yé),耶)？其/必曰“先天下之憂/而憂，后天下之樂/而樂”乎。EQ\*jc0\*hps18\o(\s\up9(yī),噫)！微/斯人，吾/誰與歸？通過多次朗讀，我們發(fā)現此文讀來十分有韻律之感，為什么會這樣呢？這當然與作者的用讀詞用句特點有關。我們一起來找找此文的詞句特點?！窘涣鼽c撥】(1)比較“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”和“沙鷗翔集錦鱗游泳”兩句，前一句不規(guī)則，后一句兩兩相對，前一句長短錯落是散句，后一句的兩兩相對是偶句也叫駢句。記敘時多用散句，寫景多用偶句，我們再仔細的讀一讀就會發(fā)現，這些短句多數是平仄聲交替，而且以平聲收束，這樣我們讀起來就會感覺悠揚婉轉，余音徐徐。用詞方面：如江、湯、湘都是押了韻腳;大量使用反義詞，如：喜—悲；大量使用了同義詞，如：銜—吞；大量使用雙聲疊韻詞，如：瀟湘、靜影。知識拓展本文在當時，受到古文家尹洙、歐陽修等人近乎挑剔式的批評。本文雖為“記”，但并沒有拘泥于唐代亭臺樓閣記以記敘為主，抒情、議論為輔的體式，而是吸收了駢文賦體對偶的句式特點、記敘少，強化了議論和抒情色彩。正是這樣的文體突破，成就了這篇千古名文，開啟了宋代寫景偏于議論的風氣，對王安石、蘇軾等人都有很大影響。第二課時新課導入同學們上節(jié)課我們通過誦讀，感受到作者的文字功底十分深厚，值得我們學習。這節(jié)課，我們主要通過對重點字、詞、句的釋義，來掌握文章內容，積累文言詞匯。二、美文共譯1.古文翻譯小技巧有哪些？【交流點撥】字字落實，直譯為主，意譯為輔。通讀全文，上下推敲，譯完通讀。六字真經：對、換、留、補、刪、調。請同學們根據課下注釋，小組成員一起嘗試翻譯的所分配文段的重點詞句。認真聽取他小組的翻譯，可提出不同意見。（本環(huán)節(jié)以學生為主，教師適當指導重點詞匯、特殊句式）【參考】（1）通假字（具、屬）（2）一詞多義：（和、以、觀、或）（3）詞類活用：廢、先、后）（4）古今異義：（國、景、集、微）（5）特殊句式：吾與誰歸【參考譯文】慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴展它原有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠調的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓，就會產生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。至于春風和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？寫于慶歷六年九月十五日。

第三課時新課導入請學生讀課文、譯句子，復習舊知。美文共析1.第①自然段交代的內容有哪些？【交流點撥】以“慶歷四年春”起筆點明時間，接著推出“謫守”二字點明了滕子京的身份，又以“政通人和，百廢俱興”寫出了滕子京的政績，最后引出重修岳陽樓和作記一事，第①自然段簡要記敘了重修岳陽樓的背景和作記緣由。2.歸納第②自然段的內容?！窘涣鼽c撥】。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”設定全篇寫景范圍?！般暫屯獭睔鈩莅蹴?，“浩浩湯湯和橫無際涯”，寫出水波壯闊，“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，又以“前人之述備矣”一句話輕輕帶過?！叭粍t”轉出“遷客騷人”的“覽物之情”。第②自然段簡要概述岳陽樓的風光，描寫洞庭湖的全景，提出“遷客騷人”的“覽物之情”。3.比較閱讀第③和第④自然段，描繪的景物有什么不同，覽物之情有何不同？【交流點撥】分別寫洞庭湖的陰晴景象，以及這不同的景象在游人心中的不同反響，這兩段構成對比，一明一暗、一悲一喜，表現出的兩種截然相反的人生境界。兩段分別以“若夫”和“至若”領起全段。4.閱讀完第⑤自然段，你認為作者心目中想要贊美的人是誰？作者為什么要做此贊美？【交流點撥】以“嗟夫”開啟，轉為議論和抒情。贊美“古仁人”更為高尚的人格境界，并借古仁人之言發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪言壯語，點明全篇主旨。作者借贊美“古仁人”曠達胸襟，含蓄表達自己的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。5.如何理解“先天下之憂而憂，后天之下樂而樂”的內涵？【交流點撥】先憂后樂的思想究其淵源，即是儒家傳統(tǒng)的仁愛思想，孟子就曾說，“樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂，樂以天下，憂以天下，然而不忘者未之有也”。范仲淹把“樂以天下，憂以天下”的思想進一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”，就是說要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨。為什么是范仲淹寫成了這樣的千古名篇？（了解作者）【交流點撥】范仲淹雖然幼年喪父，生活艱苦，卻刻苦讀書，少有大志，《宋史》曾記載他從小就立下“不能立澤生民，非丈夫平生之志的”的誓言，而“