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園林設(shè)計(jì)與實(shí)訓(xùn)第一章園林設(shè)計(jì)概述第一節(jié)
風(fēng)景園林的概念一、傳統(tǒng)園林的概念“園之布局,雖變幻無窮,而其最簡(jiǎn)單的需要,實(shí)全含于‘園’字之內(nèi)?!倍?、現(xiàn)代園林的概念《中國(guó)大百科全書》對(duì)“園林”的定義為:在一定的地域范圍內(nèi)運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植花草樹木、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造而成的美的自然環(huán)境和游憩區(qū)域。其含義除包含古典園林外,也泛指公園、游游園、花園、游憩綠化帶及各種城市綠地,郊區(qū)游憩區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、天然保護(hù)區(qū)及國(guó)家公園等所有風(fēng)景游覽區(qū)及休養(yǎng)勝地,也都被列入園林范疇?,F(xiàn)代的園林是屬于公共的帶有鮮明的“公益事業(yè)”的屬性,是為眾多的普通公民服務(wù)的。服務(wù)對(duì)象在量上的改變必然引起園林在諸多方面質(zhì)的變化。在現(xiàn)代園林廣義的園林概念:在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水、地貌者人為地開辟山水地貌,結(jié)合植物的栽植和建筑布置,從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。第二節(jié)
從園林設(shè)計(jì)到景觀設(shè)計(jì)一、景觀的概念
其實(shí)“景觀”,一詞是個(gè)外來詞匯,是landscape的翻譯,其涵義廣泛。最早可追溯到公元前的舊的圣經(jīng),當(dāng)時(shí)用來描寫所羅門皇城耶路撒冷壯麗雄偉的景色,“景觀”一詞等同于“風(fēng)景”、“景色”、“景致”,并從中派生出了“風(fēng)景畫”等含義。至今,對(duì)于景觀的含義沒有定論,各個(gè)學(xué)科都根據(jù)自己的學(xué)科加以理解。藝術(shù)學(xué)科把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對(duì)象,等同于風(fēng)景;建筑學(xué)科則把景觀作為建筑物的配景或背景;生態(tài)學(xué)科把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng);旅游學(xué)科把景觀當(dāng)作資源;而更常見的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開發(fā)商等同于風(fēng)景園林。二、景觀設(shè)計(jì)
“景觀設(shè)計(jì)”作為概念正式提出是在美國(guó)。弗雷德里克?勞?奧姆斯特德(1822-1903)與卡爾沃特?沃克斯合作完成組約中央公園設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)中他首先使用了景觀設(shè)計(jì)”這個(gè)名詞。因此,人們把奧姆斯特德稱為園林之父,把他作為景觀設(shè)計(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。弗雷德里克?勞?奧姆斯特德LandscapeArchitecture(景觀設(shè)計(jì)學(xué))同時(shí)包含LandscapePlanning(景觀規(guī)劃或土地規(guī)劃),及LandscapeDesign(景觀設(shè)計(jì))兩個(gè)方向。俞孔堅(jiān)認(rèn)為,從LA(Landscapearchitecture)的歷史發(fā)展觀來看,LA在中國(guó)稱呼可以從以下三個(gè)層面來理解:(1)風(fēng)景園林,或園林學(xué),屬于LA的過去,審美和藝術(shù)論是核心。(2)景觀設(shè)計(jì)學(xué),屬于LA的現(xiàn)在,面對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí),核心是解決城市化和工業(yè)化及人口膨脹帶來的嚴(yán)重的人地關(guān)系危機(jī);還景觀以完整而全部的含義,它將解決所有關(guān)于人們使用土地和戶外空間的問題。(3)土地設(shè)計(jì)學(xué),更為科學(xué)的名稱,體現(xiàn)Landscapearchitecture的本質(zhì)含義和核心內(nèi)含,但在中國(guó)屬于LA的未來。所謂“未來”,是因?yàn)橐谥袊?guó)接受“土地設(shè)計(jì)學(xué)”的名稱,尚需要等待更多人對(duì)LA的深刻認(rèn)識(shí),真正徹底拋棄唯美論,回到景觀作為土地的完全含義,并認(rèn)識(shí)到景觀的本質(zhì)含義是土地,把人與土地的和諧關(guān)系作為設(shè)計(jì)的核心。
綜上所述,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是根植于中國(guó)傳統(tǒng)園林的技藝在現(xiàn)代的延伸,它包容并接納了包括現(xiàn)代人的生活方式的改變、環(huán)境氣候的變化、全球文化的交融等多方面影響,與時(shí)俱進(jìn)的成為現(xiàn)代的風(fēng)景園林學(xué)科。而景
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