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大學(xué)心理學(xué)測(cè)驗(yàn)試題及答案第一章標(biāo)題問(wèn)題一、單項(xiàng)選擇題1、心理現(xiàn)象分為〔A)^心理過(guò)程與個(gè)性心理B>認(rèn)知過(guò)程與個(gè)性心理C、情感過(guò)程與個(gè)性心理以意志過(guò)程與個(gè)性心理2、心理過(guò)程包含〔DA、認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、行為過(guò)程R知覺(jué)過(guò)程、情感過(guò)程、行為過(guò)程G感覺(jué)過(guò)程、知覺(jué)過(guò)程、意志過(guò)程?認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程3、個(gè)性心理特征是在〔D實(shí)踐的根底上形成和開(kāi)展起來(lái)的A、認(rèn)知過(guò)程&情感過(guò)程G意志過(guò)程?認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程4、〔C)在深度上對(duì)心理學(xué)的底子理論問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致研究A、普通心理學(xué)&開(kāi)展心理學(xué)G理論心理學(xué)以生理心理學(xué)5、〔B〕在廣度上研究各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的心理A、社會(huì)心理學(xué)艮應(yīng)用心理學(xué)G開(kāi)展心理學(xué)?比較心理學(xué)、6、〔F〕是理論的心理學(xué)根底,主要研究心理學(xué)的底子道理與心理現(xiàn)象一般規(guī)律、〔曰是研究個(gè)體心理發(fā)生、開(kāi)展規(guī)律的科學(xué)、〔D)是在測(cè)驗(yàn)考試室控制條件下進(jìn)行研究工作的心理學(xué)、〔C)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支、〔B)是研究心理現(xiàn)象和行為發(fā)生的以腦內(nèi)的生理事件、生理基礎(chǔ)的心理學(xué)分支,試圖通過(guò)大腦為中樞神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)來(lái)解釋心理現(xiàn)象、〔A)是研究動(dòng)物行為進(jìn)化的底子理論和不同進(jìn)化程度的動(dòng)物約各種行為特點(diǎn)的心理學(xué)分支、A、比較心理學(xué)艮理論心理學(xué)G社會(huì)心理學(xué)以測(cè)驗(yàn)考試心理學(xué)E、開(kāi)展心理學(xué)F、普通心理學(xué)7、進(jìn)一步探索研究在各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中心理活動(dòng)的具表達(dá)象及其規(guī)律的心理學(xué)是〔CA、社會(huì)心理學(xué)艮理論心理學(xué)G應(yīng)用心理學(xué)以普通心理學(xué)8、自然測(cè)驗(yàn)考試法的長(zhǎng)處是〔A〕A、減少酬報(bào)性,提高真實(shí)性艮減少酬報(bào)性,降低真實(shí)性G提高酬報(bào)性,增加真實(shí)性?提高酬報(bào)性,降低真實(shí)性9、〔C的?生理心理學(xué)道理?一書(shū)被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言、A、笛卡爾&洛克G馮特?繆勒10、舊〕年,馮特在德國(guó)的萊比錫大學(xué)成立第一個(gè)心理學(xué)測(cè)驗(yàn)考試室被界定為心理學(xué)的誕生、A、17891879G1798189711、〔A〕被譽(yù)為心理學(xué)之父或心理學(xué)第一人、A、馮特&洛克C、笛卡兒?繆勒12、精神闡發(fā)學(xué)派(精神動(dòng)力學(xué)派)是〔C創(chuàng)立的、A、笛卡爾8華生G弗洛伊德以羅杰斯13、"心理學(xué)的第一大勢(shì)力"是指〔A〕A、精神闡發(fā)&行為主義G認(rèn)知以人本主義14、行為主義創(chuàng)立的標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟是1914年美國(guó)心理學(xué)家〔B〕出版了?行為:比較心理學(xué)導(dǎo)論?一書(shū),由此他被稱(chēng)為行為主義的創(chuàng)始人、A、羅杰斯8華生以馬斯洛二、多項(xiàng)選擇題1、心理現(xiàn)象分為〔A、C^心理過(guò)程8認(rèn)知過(guò)程G個(gè)性心理以情感過(guò)程E、意志過(guò)程2、心理過(guò)程包含〔CE,GA、感知過(guò)程R知覺(jué)過(guò)程G認(rèn)識(shí)過(guò)程?注意過(guò)程E、情感過(guò)程F、行為過(guò)程G意志過(guò)程3、個(gè)性心理特征包含〔B,CE〕A、認(rèn)知艮能力C、氣質(zhì)以情感E、性格4、心理學(xué)可分為〔A,D)A、理論心理學(xué)&開(kāi)展心理學(xué)G普通心理學(xué)以應(yīng)用心理學(xué)E、社會(huì)心理學(xué)5、以部屬于理論心理學(xué)的是〔AB,DE)A、普通心理學(xué)艮社會(huì)心理學(xué)G教育心理學(xué)以生理心理學(xué)E、測(cè)驗(yàn)考試心理學(xué)6、以部屬于應(yīng)用心理學(xué)的是〔B,CDE)A、社會(huì)心理學(xué)艮教育心理學(xué)G咨詢(xún)心理學(xué)?打點(diǎn)心理學(xué)E、消操心理學(xué)7、以下哪些是理論心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容〔AB,CD,F)^心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)艮心理學(xué)方法論6身心問(wèn)題以學(xué)習(xí)心理機(jī)制氏心理的生理根底日心理的發(fā)源8、科學(xué)的三大特征是〔AB,DA、客不雅觀性艮可驗(yàn)證性G準(zhǔn)確性以系統(tǒng)邏輯性E、描述性9、〔AB,C決定了心理學(xué)的自然科學(xué)屬性、入、心理學(xué)的研究對(duì)象艮心理學(xué)的歷史淵源0>心理學(xué)的研究方法?人的社會(huì)性10、〔AC)的底子道理是心理學(xué)研究的底子指導(dǎo)思想、A、辯證唯物主義R形而上學(xué)G歷史唯物主義以唯物主義E、機(jī)械唯物主義11、在心理學(xué)研究中必需對(duì)峙的底子原那么是〔A,B,CD)、A、客不雅觀性道理R系統(tǒng)性道理G開(kāi)展性道理以教育性道理E、協(xié)同性道理12、不雅觀察法可以分為〔A,B,C,E〕、A、參與不雅觀察法與非參與不雅觀察法R現(xiàn)場(chǎng)不雅觀察與情景不雅觀察G持久不雅觀察與短期不雅觀察?情景不雅觀察與控制不雅觀察E、全面不雅觀察與重點(diǎn)不雅觀察13、不雅觀察法要有效,就要出格注意〔B,CDE〕A、每次盡可能長(zhǎng)B,有明確不雅觀察目的G隨時(shí)記錄》可把持現(xiàn)代手段E、每次時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)14、測(cè)驗(yàn)考試法就是要在保持其他因素恒定的前提下研究〔A,B〕的關(guān)系和?t的規(guī)律、8因變量G人腦?客不雅觀世界15、測(cè)驗(yàn)考試法可分為〔A,D)A、測(cè)驗(yàn)考試室測(cè)驗(yàn)考試法艮情景測(cè)驗(yàn)考試法G參與測(cè)驗(yàn)考試法以自然測(cè)驗(yàn)考試法16、在測(cè)驗(yàn)考試室測(cè)驗(yàn)考試研究中,主要要控制哪些方面〔AB,CD)、A、測(cè)驗(yàn)考試情境艮控制被試G控制測(cè)驗(yàn)考試刺激以控制被試的反響17、查詢(xún)拜訪法可分為〔B,CDE)、A、一般查詢(xún)拜訪法和特殊查詢(xún)拜訪法B>一般查詢(xún)拜訪法和專(zhuān)題查詢(xún)拜訪法G事實(shí)特征查詢(xún)拜訪和征詢(xún)定見(jiàn)查詢(xún)拜訪以布局式查詢(xún)拜訪和非布局式查詢(xún)拜訪E、訪談法、郵寄問(wèn)卷法和查詢(xún)拜訪法等18、查詢(xún)拜訪法的錯(cuò)誤謬誤是〔B,C,D)A、難以在短時(shí)間內(nèi)獲得大量第一手的資料R被查詢(xún)拜訪者可能有意不作出真實(shí)答復(fù)G封閉式的問(wèn)題損掉數(shù)據(jù)有效性以問(wèn)題措詞不易確定19、一般研究法主要包含〔A,B,DA、測(cè)驗(yàn)考試和研究設(shè)計(jì)艮對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)措置以邏輯思維法20、心理學(xué)開(kāi)展的歷史分為〔ACA、孕育階段R轉(zhuǎn)折階段C、確立階段?開(kāi)展階段21、馮特對(duì)心理學(xué)的歷史功績(jī)主要有〔AB,D)入、心理學(xué)確實(shí)立8測(cè)驗(yàn)考試心理學(xué)的創(chuàng)立G出版〈〈生理心理學(xué)道理〉〉?成立心理學(xué)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍22、弗洛伊德把人的意識(shí)分為〔A,B,CA、意識(shí)B>前意識(shí)G潛意識(shí)?后意識(shí)23、弗洛伊德的早期理論包含〔A,B,C)A、潛意識(shí)理論艮夢(mèng)的解釋G泛性論以本能學(xué)說(shuō)E、人格理論三、判斷題1、心理學(xué)是研究人的行為的科學(xué)。2、心理是人腦的機(jī)能,是人腦對(duì)內(nèi)在心理活動(dòng)的反響。3、在心理過(guò)程中,認(rèn)知和情感是根底,意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。4、個(gè)性心理特征包含能力、氣質(zhì)和知覺(jué)。5、心理過(guò)程是在個(gè)性心理特征的根底上形成和開(kāi)展起來(lái)的,反過(guò)來(lái)有影響著個(gè)性心理特征的進(jìn)行與開(kāi)展。6、以揭示各種心理現(xiàn)象之間以及心理現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)之間彼此聯(lián)系的規(guī)律為任務(wù)的是應(yīng)用心理學(xué)。7、心理學(xué)是屬于自然科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。8、心理學(xué)是對(duì)人進(jìn)行研究的,而人是社會(huì)性的,所以心理學(xué)是屬于社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。9、辯證唯物主義哲學(xué)為心理學(xué)提供了依據(jù)。10、心理學(xué)研究通過(guò)揭示心理現(xiàn)象與客不雅觀世界的關(guān)系,為辯證唯物主義哲學(xué)提供依據(jù),使人更自覺(jué)地樹(shù)立科學(xué)的世界不雅觀和人生不雅觀。11、心理學(xué)之所以成為一門(mén)學(xué)科,能從哲學(xué)中脫離出來(lái),得益于哲學(xué)本身的開(kāi)展。12、用不雅觀察法進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí),一旦有不雅觀察時(shí)機(jī),不雅觀察時(shí)間應(yīng)盡可能長(zhǎng)。對(duì)由此引13、測(cè)驗(yàn)考試法是按研究的目的控制或創(chuàng)作發(fā)明條件,起的或改
變的被試心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。對(duì)由此引14、在測(cè)驗(yàn)考試法研究中,引起變化的因素是因變量。15、用不雅觀察法研究心理現(xiàn)象時(shí),不必借用儀器。16、個(gè)案研究法把個(gè)案作為一個(gè)研究單位進(jìn)行的研究,不成以以群體為單位。17、查詢(xún)拜訪法是直接對(duì)研究總體的全體進(jìn)行查詢(xún)拜訪。18、查詢(xún)拜訪法的研究對(duì)象可來(lái)源于志愿者。19、查詢(xún)拜訪法中只有保證總體中每一個(gè)人被抽到的時(shí)機(jī)相等,才能使樣本情況代表總體情況。20、內(nèi)省法是依靠對(duì)本身或他人的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的反省,來(lái)尋找心理學(xué)問(wèn)題的答案的方法。21、亞里士多德的〈靈魂論〉,從某種意義上可能是最古老的一本意天良理學(xué)專(zhuān)著。22、在心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科從哲學(xué)中脫離出來(lái)的過(guò)程中,亞里士多德具有重要作用。23、1879年,德國(guó)人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本意天良理學(xué)著作,標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟著心理學(xué)的誕生。24、洛克的〈生理心理學(xué)道理〉一書(shū)被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言。25、人本主義心理學(xué)主張以任何酬報(bào)研究對(duì)象,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、本性和尊嚴(yán)。26、行為主義的信息加工的不雅觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)26、行為主義的信息加工的不雅觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)研究人的高級(jí)心理過(guò)程,27、精神闡發(fā)學(xué)派的興起被稱(chēng)為第一次革命。28、人本主義的興起被稱(chēng)為第二次革命。29、測(cè)驗(yàn)考試法是在消除其他因素的前提下研究因變量和自變量關(guān)系和變化規(guī)律的。大學(xué)心理學(xué)考題名詞解釋遺忘規(guī)律P7:遺忘進(jìn)程不是均衡的,在識(shí)記的最初時(shí)間遺忘很快,后來(lái)逐漸減慢,而一段時(shí)間過(guò)后幾乎不再遺忘了?!蚕瓤旌舐合冗z忘的快后遺忘的慢〕〔先多后少:先遺忘的多后遺忘的少〕個(gè)性?xún)A向性P10:是個(gè)性中的動(dòng)力系統(tǒng),是最活潑的因素,對(duì)其貳心理活動(dòng),包含個(gè)性心理特征,具有標(biāo)的目的性和制動(dòng)性的作用。能力P11:是直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)得以順利完成餓個(gè)性心理特征。復(fù)演說(shuō)P20:人類(lèi)個(gè)體的開(kāi)展完全重復(fù)著人類(lèi)種族進(jìn)化的歷程。順應(yīng)P29:改變主體動(dòng)作以適應(yīng)客不雅觀環(huán)境的變化。自我意識(shí)P48:指?jìng)€(gè)人對(duì)本身的意識(shí),是一種多維度、多層次的復(fù)雜心理現(xiàn)象,它由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制三種心理成分組成。趨避沖突P61:接近一一回避沖突。一個(gè)人對(duì)一個(gè)目標(biāo)發(fā)生了既吸引、又排斥這兩種互相矛盾的動(dòng)機(jī)時(shí),會(huì)發(fā)生趨向與排斥的動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)。言語(yǔ)信息P86:指能用言語(yǔ)表達(dá)的信息,掌握用語(yǔ)詞或命題陳述的事物名稱(chēng)或事實(shí)。概念同化P90:以定義形式直接向?qū)W生揭示新概念的本質(zhì)屬性,學(xué)生把持認(rèn)知布局中的適當(dāng)不雅觀念,理解新概念,從而掌握新概念意義的過(guò)程。遷移P100:一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,前一種為順向遷移,后一種為逆向遷移。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)P105:引起和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使學(xué)習(xí)活動(dòng)指向?qū)W習(xí)目標(biāo)的心理傾向。信度P128:指測(cè)量成果的可靠程度,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)顛末屢次測(cè)量多得成果的一致性程度,以及一次測(cè)量所得成果的準(zhǔn)確程度。個(gè)體內(nèi)差評(píng)價(jià)P136:對(duì)同一個(gè)學(xué)生在同一學(xué)科領(lǐng)域不同能力的測(cè)驗(yàn)成就或不同學(xué)科間的成就進(jìn)行比較,從而了解其優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn),或者,對(duì)他前后不同時(shí)間的成就進(jìn)行比較,以了解其進(jìn)步的情況。暈輪效應(yīng)P150:.〔又叫成見(jiàn)效應(yīng),或概面效應(yīng)〕當(dāng)一個(gè)人對(duì)某人發(fā)生了良好印象或不良印象后便以偏概全,以點(diǎn)概面,認(rèn)為這個(gè)人一切都很好或一切都很差,形成了某種成見(jiàn),好象月暈一樣,把月亮的光擴(kuò)大化了??贪逵∠蟆采鐣?huì)刻板印象)P151:由于受社會(huì)影響,對(duì)于某個(gè)人或某一類(lèi)人發(fā)生的一種比較固定的看法,也叫定型化效應(yīng)。從眾P166:指?jìng)€(gè)體由于受到群體的壓力,放棄本身的定見(jiàn)和主張,在認(rèn)知或步履上暗示出與大都人相一致的現(xiàn)象。公平理論P(yáng)207:是美國(guó)心理學(xué)家于60年代提出的,理論認(rèn)為員工的工作動(dòng)機(jī),不僅受他所得到的絕對(duì)酬報(bào)的影響,而且受相對(duì)酬報(bào)〔本身與他人收入的比較〕的影響。簡(jiǎn)答題心理的本色P2:〔1)心理是腦的機(jī)能;〔2)心理對(duì)客不雅觀現(xiàn)實(shí)的依存性;〔3)人的心理反映的主不雅觀性、能動(dòng)性;〔4)人的心理反映的社會(huì)制約性。知覺(jué)的一般特征P5:〔1)知覺(jué)的選擇性;〔2)知覺(jué)的整體性;〔3)知覺(jué)的理解性;〔4)知覺(jué)的恒常性。心理開(kāi)展的一般特點(diǎn)P31:〔1)階段性;〔2)持續(xù)性;〔3〕挨次性;〔4)聯(lián)系性;〔5〕差異性。影響心理開(kāi)展的因素P32:遺傳本質(zhì)是個(gè)體心理開(kāi)展的生物前提;社會(huì)生活環(huán)境和教育是心理開(kāi)展的決定因素;實(shí)踐活動(dòng)和主不雅觀能動(dòng)性是心理開(kāi)展的重要條件。心理開(kāi)展的動(dòng)力P36:在兒童和青少年不竭積極活動(dòng)的過(guò)程中,社會(huì)和教育向他們提出的要求所引起的新的需要和他們?cè)械男睦沓潭戎g的矛盾,是兒童和青少年心理開(kāi)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾,這個(gè)內(nèi)因或內(nèi)部矛盾也就是心理不竭向前開(kāi)展的動(dòng)力。大學(xué)生情緒情感開(kāi)展的特征P44:情緒和情感豐富多彩,復(fù)雜多樣;情緒、情感不不變,易沖動(dòng),具有明顯的兩極性;情緒、情感暗示具有內(nèi)隱性、文飾性與暗示性并存;情緒的心境明朗化;愛(ài)情逐漸成為情感體驗(yàn)的一個(gè)方面;高級(jí)情感日趨成熟、不變,并逐漸成為個(gè)性特征的一局部。動(dòng)機(jī)沖突的類(lèi)型P61:〔1)雙趨沖突;〔2〕雙避沖突;〔3)趨避沖突;〔4)雙重趨避沖突。影響概念學(xué)習(xí)的主要因素P90:〔1)經(jīng)驗(yàn)與智力;〔2)本質(zhì)特征與無(wú)關(guān)特征;〔3)必定例證與否認(rèn)例證;〔4)變式與比較。創(chuàng)作發(fā)明性學(xué)習(xí)的過(guò)程P97:〔1)籌備階段;〔2)孕育階段;〔3)豁朗階段;〔4)查驗(yàn)階段。認(rèn)知布局遷移理論及其教學(xué)含義P101:理論:奧蘇伯爾一一認(rèn)知布局的特點(diǎn)有可把持性、安定性、清晰性。教學(xué)含義:“為遷移而教〃,實(shí)際上是形成良好的認(rèn)知布局的問(wèn)題。為此:〔1〕鼎新教材內(nèi)容,促進(jìn)遷移。教材中必需有一種具有較高概括性、包容性和強(qiáng)有力解釋效應(yīng)的底子概念和道理。〔2〕改進(jìn)教材呈現(xiàn),促進(jìn)遷移。應(yīng)按照“不竭分化〃和“綜合貫穿〃的方式組織與呈現(xiàn)教材。大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)P153:交往動(dòng)機(jī)的迫切性;交往的對(duì)象以同齡酬報(bào)主;交往的內(nèi)容豐富,形式多樣,范圍廣泛;交往的標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生人際交往的原那么P156:〔1〕平等尊重原那么;〔2〕互利互惠原那么;〔3〕信用原那么;〔4〕相容原那么心理健康的標(biāo)準(zhǔn)P173:〔1〕智力正常;〔2〕情緒不變、樂(lè)不雅觀;〔3〕意志健全;〔4〕行為正常;〔5〕人際關(guān)系良好;〔6〕自我意識(shí)明確,并能悅納本身;〔7〕與社會(huì)生活協(xié)調(diào)一致。馬斯洛需要層次理論P(yáng)200:〔1〕生理需要;〔2〕安然需要;〔2)社交需要;〔4〕尊重需要;〔5)自我實(shí)現(xiàn)需要。大學(xué)教師鼓勵(lì)的底子原那么P209:(1)三種動(dòng)力同時(shí)闡揚(yáng)作用;(2)精神鼓勵(lì)與物質(zhì)鼓勵(lì)相結(jié)合;(3)與大學(xué)教師的需要特點(diǎn)相適應(yīng)。教師的職業(yè)特征P219:〔1)教師勞動(dòng)是示范性的勞動(dòng);〔2)教師勞動(dòng)是復(fù)雜的勞動(dòng);〔3)教師勞動(dòng)是創(chuàng)作發(fā)明性的勞動(dòng);〔4)教師勞動(dòng)的獨(dú)立性與群體協(xié)作性;〔5)教師勞動(dòng)的持久性;〔6)教學(xué)工作和科研工作并舉,是大學(xué)教師工作的突出特點(diǎn)。教師的角色P224:〔1)教學(xué)的設(shè)計(jì)者;〔2)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者;〔3)常識(shí)的傳授者;〔4)言傳身教的教育者;〔5)學(xué)生集體的帶著者;〔6)伙伴與師長(zhǎng);〔7)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者;〔8)心理輔導(dǎo)人員。校園文化的心理功能有哪些P257:〔1)傳染功能;〔2)暗示功能;〔3)同化功能;〔4)鼓勵(lì)功能;〔5)心理調(diào)適功能。闡述題:大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)P113:動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)方法:〔1〕進(jìn)行人生不雅觀和學(xué)習(xí)目的的教育;〔2〕開(kāi)展學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)興趣;〔3)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境;〔4)因勢(shì)利導(dǎo),把持動(dòng)機(jī)的遷移。動(dòng)機(jī)的激發(fā)方法:〔1)把持學(xué)習(xí)成果的反響作用;〔2)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,適當(dāng)開(kāi)展競(jìng)賽、評(píng)比活動(dòng);〔3)適當(dāng)運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰手段。如何維護(hù)與增進(jìn)大學(xué)生的心理健康?/大學(xué)生心理衛(wèi)生的途徑與方法P188:一、學(xué)校教育與打點(diǎn)應(yīng)符合心理衛(wèi)生的要求:〔1)高校教育應(yīng)該注意促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美等多方面的健康開(kāi)展;〔2)教育工作必需符合心
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