傅雷家書(shū)中的讀后感左右3篇

傅雷家書(shū)中的讀后感左右3篇下面是我收集的傅雷家書(shū)中的讀后感左右3篇傅雷家書(shū)讀后感從一個(gè)角度，供大家參閱。

傅雷家書(shū)中的讀后感左右1豈無(wú)萬(wàn)里思親淚，不及高堂念子心。家信里的每一句話，無(wú)不透露著父母對(duì)孩子的愛(ài)。

距離再遠(yuǎn)，遠(yuǎn)的只是萬(wàn)水千山?！陡道准視?shū)》里一封封的家信背后承載著傅雷暨夫人朱梅馥對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的游子傅聰?shù)年P(guān)懷，關(guān)懷他的為人、生活、藝術(shù)，關(guān)懷他的苦悶、快樂(lè)、感悟。傅聰和他的父母之間的感情不因空間的阻融而削減半分，是最令我感動(dòng)的地方。也許血濃于水的親情便是這樣，就算不能每天陪伴在一起，也能念茲在茲相互放在心上。

在讀著傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募倚艜r(shí)，我也會(huì)不自覺(jué)的想到自己的父母，想到十多年來(lái)父母對(duì)我的點(diǎn)滴付出。大概由于人的有些感情是相通的原因吧!看到信中傅雷對(duì)傅聰?shù)囊笄衅谕?，我似乎也感受到我的父母希望我成人成材的心情看到傅雷由于傅聰沒(méi)有處理好工作和休息的關(guān)系而擔(dān)心不已時(shí)，我仿佛也聽(tīng)到我的父母平日里要我多留意身體的細(xì)語(yǔ)叮囑。可憐天下父母心!我就是帶著這樣一種體會(huì)傅雷也體會(huì)我的父母的心情把《傅雷家書(shū)》看完的，回過(guò)頭來(lái)發(fā)現(xiàn)感慨非常多，也多了幾分對(duì)自己的父母的理解和感恩。

在樓適夷寫(xiě)的《傅雷家書(shū)》代序中他提到：“傅雷親自編制教材，給孩子訂定日課，一一以身作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行?！贝蟾胚@個(gè)世界上，最有效的教育便是以身作則。我的父母都是農(nóng)夫，父親念書(shū)到初中便輟學(xué)回家，母親沒(méi)念過(guò)一天書(shū)(受當(dāng)時(shí)重男輕女觀念的影響，三個(gè)舅舅都可以上學(xué)，唯母親不能)，我從來(lái)沒(méi)有由于自己的父母是農(nóng)夫或?qū)W歷低而自卑過(guò)，相反，我覺(jué)得自己很幸運(yùn)，幸運(yùn)生活在農(nóng)村，幸運(yùn)有樸實(shí)的農(nóng)夫父母，同時(shí)也暗自高興自己的童年可以輕吻土地的氣息，感受大自然的真切，可以在落日余暉下看牛羊成群走在路上，在青草芳地里看蝴蝶玩耍留影。從我的父母身上，我學(xué)到了書(shū)本上所不能學(xué)到的知識(shí)，那便是每一個(gè)中國(guó)農(nóng)夫身上所都有的勤勞、樸實(shí)、能干的品質(zhì)，從小到大，他們?cè)谖业挠洃浿锌偸巧眢w力行的詮釋著這幾項(xiàng)可貴品質(zhì)的力氣，給了我很大的影響。

“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，這是《孝經(jīng)》開(kāi)宗明義章里的一句話。《傅雷家書(shū)》中傅聰?shù)母改?，從通信起到最后一封信，有一句話一直貫穿于其中——便是傅雷的父母希望傅聰多保重身體。一九五九年傅雷就囑托傅聰要多去郊外走一走，多親近大自然，但傅聰沒(méi)有聽(tīng)從他父親的意見(jiàn)，因而在時(shí)隔兩年后，傅雷給傅聰?shù)娜バ胖?，傅雷說(shuō)：“兩年來(lái)我不知說(shuō)了多少次，勸你到森林和博物館走走，你始終不能接受。孩子，我多擔(dān)心你身心的健康和平衡，一切都得未雨綢繆，切勿到后來(lái)悔之不及”。就是在傅聰?shù)母改溉ナ狼暗膸追饧倚胖?，也可以看到這樣的話語(yǔ)?？梢?jiàn)，我們的父母對(duì)我們身體健康的關(guān)心，無(wú)一時(shí)中斷啊!

每一個(gè)人都很可能會(huì)低估別人的能力，作為著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家的傅雷也不例外，他常常低估兒子傅聰?shù)哪芰?，為此，傅聰?shù)哪赣H也常常勸說(shuō)傅雷不要低估兒子的能力，傅雷自覺(jué)到這個(gè)缺點(diǎn)后，他便發(fā)出這樣的感想：“母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情”。這種直覺(jué)的感情，我也曾從我的母親身上體會(huì)過(guò)。初中時(shí)，有一段時(shí)間，我的脾氣變得很糟糕，仿佛要以這個(gè)世界為敵，和父親講話時(shí)總會(huì)說(shuō)不上幾句便引起沖突，最后鬧得父子之間很不愉快。母親以她那種直覺(jué)的感情意識(shí)到我正處于叛逆期，便充當(dāng)我和父親之間的和事佬，盡可能削減我們的沖突，以免破壞父子之間的親情。母親的耐心教育和寬容使我漸漸度過(guò)了那段可怕的時(shí)期，人格也能夠正常的成長(zhǎng)。

傅雷在男女戀愛(ài)方面的見(jiàn)解，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。在一九五五年的家信中。傅雷知道兒子遇到感情上的煩惱并寫(xiě)信寬慰：“你該想到，熱忱是一朵美麗的火花，美則美矣，無(wú)奈不能持久。希望熱忱能永久持續(xù)，簡(jiǎn)直是狂妄不考慮性情、品德、品行、思想等等，而單單執(zhí)著于一段當(dāng)年美妙的夢(mèng)境，希望這夢(mèng)境將來(lái)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，那么我警告你，你可能會(huì)遇到悲劇的”。但愿我們每個(gè)人都不要遇到這樣的悲劇才好。一九六二年給傅聰?shù)募倚胖兴终劦竭@個(gè)問(wèn)題：“人人都有缺點(diǎn)，談念愛(ài)的男女雙方更是如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自熟悉，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此相容的伴侶”。

“書(shū)不盡言，言不盡意”，在閱讀《傅雷家書(shū)》時(shí)我就感受到這本書(shū)的重量，我總是停下來(lái)做筆記，生怕錯(cuò)過(guò)一字半句的教育。因而所寫(xiě)的讀后感也只是就一些可以和我的生活聯(lián)系起來(lái)的感想，更多的寶藏還待于我們靜下心來(lái)結(jié)合此書(shū)的教育去生活中發(fā)現(xiàn)。

傅雷家書(shū)中的讀后感左右2傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip(說(shuō)長(zhǎng)道短)，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年第三，借通信訓(xùn)練你的，不但是文筆，而尤其是你的思想第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)格的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)溝通，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的伴侶關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們由于迫切地望子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道，嘗到壓力和懼怕下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于_的原因飽受熬煎，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，由于他和兒子成了最知心的伴侶。

現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書(shū)中的讀后感左右3前不久讀完了傅雷家書(shū)。直到讀到傅雷夫婦的遺書(shū)時(shí)，內(nèi)心不免有點(diǎn)痛惜，即便這個(gè)事情已經(jīng)過(guò)去了五十年。最近一直在閱讀傅雷夫婦的文字，難免出現(xiàn)一種錯(cuò)亂。多虧對(duì)傅雷一家的書(shū)信費(fèi)心收集，能有幸一瞥傅雷這一家人的思想，實(shí)屬珍貴。

我也曾有過(guò)幾年的書(shū)信來(lái)往。所以十分明白寫(xiě)信、寄信、等信、拆信的心情。書(shū)信中，人們多半會(huì)吐露一些比較重要的事情以及一些在生活上所理解的東西。而父母給孩子的信，則更多是寄予著思念與望子成龍的心情。傅雷家書(shū)里，滿是傅雷夫婦對(duì)兒子的牽掛與孜孜不倦的教育。在了解了傅雷的教育后，我才得以增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)識(shí)到一個(gè)真正有藝術(shù)追求的人對(duì)生活的看法，對(duì)藝術(shù)的態(tài)度，對(duì)感情的思考。

其實(shí)讓我寫(xiě)傅雷家書(shū)的讀后感，我肯定是寫(xiě)不好的。由于有很多語(yǔ)句還未能深刻的理解。雖然能明白句子的意思，但并沒(méi)有切身經(jīng)歷以及感悟。平時(shí)的書(shū)也讀的少，里面提及的部分文學(xué)作品，我也沒(méi)有涉獵過(guò)。所以也只是在僅有的認(rèn)知范圍內(nèi)盡可能的去理解，必定會(huì)狹隘許多。

關(guān)于自由

在讀完這本書(shū)后，我思考最多的是做人這一個(gè)問(wèn)題。覺(jué)得人生當(dāng)中，做人是最難的。由于感情牽動(dòng)或是生存環(huán)境，都難讓我們成為一個(gè)真正的人。以前我一直在想何為真正的“人”，覺(jué)得人的定義應(yīng)該是勇于追求自由。真正自由的人不會(huì)牽制自己的感情，真正自由的人可以做自己想做的事情，真正自由的人不會(huì)被阻擋去路。只是這個(gè)自由是要建立在人人公平這個(gè)基礎(chǔ)之上，否則自由將會(huì)變成放縱，成為罪惡的搖籃。所以，我一直認(rèn)為追求自由的人是真實(shí)的人。在我心中藝術(shù)家就是這樣的一種人，他們追求著自然，追求著自由。在生活中，在作品里，無(wú)不表現(xiàn)出純粹又不乏內(nèi)涵。好像自由存在于自然之中且不留下痕跡。

關(guān)于自然

人也是屬于自然的一部分，那在自然中表現(xiàn)出自我，也不失成為自然的一部分。而現(xiàn)在的人一直妄想超越自然，這也許是人畏懼孤獨(dú)的一種表現(xiàn)。我們無(wú)法超脫自然而活，但是能為盡可能的接近自然。不斷的超越著自我，追尋著自然的過(guò)程，應(yīng)該是我們們每一個(gè)人的生命歷程。至于自然是什么?我認(rèn)為是趨向于完善的事物。人不行能完善，但可以完全，人也不行能成為自然，但可以無(wú)限接近于自然。

回到傅雷家書(shū)里，傅雷教育傅聰?！跋纫獮槿?，再為藝術(shù)家，最后是鋼琴家或演奏家。”這里我認(rèn)為是傅雷對(duì)人生三個(gè)層次的看法。一個(gè)鋼琴家，可能后天的勤奮就可以完成。而藝術(shù)家，則多多少少需要天賦和對(duì)自然的感知。而成為人，這里的人肯定是指成為一個(gè)真正的自由的人是最繁瑣最難達(dá)到的。鋼琴家最易，藝術(shù)家次之，學(xué)會(huì)做“人”最難。而現(xiàn)在的人為了達(dá)到目標(biāo)、某種名譽(yù)不擇手段，卻恰恰忘記了如何先成為一個(gè)人。“超凡脫俗是自由，沉淀于自然，是追求著完善?！边@才是我對(duì)如何成為一個(gè)“人”的理解。

而傅雷對(duì)藝術(shù)家的理解，也顛覆了我原來(lái)的熟悉。傅雷說(shuō)藝術(shù)家要掌握情感，要理智。之前我一直以為藝術(shù)家是布滿了情感，然后把情感伸展出來(lái)。而傅雷說(shuō)要掌握情感，演奏的時(shí)候(藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候)要保持理智。我想理智的東西如何打動(dòng)人呢?后來(lái)才明白這是我的規(guī)律錯(cuò)誤，其實(shí)藝術(shù)家依然是富有情感的，只是高度的情感需要高度的理智來(lái)掌握。這樣才能將情感更好的表現(xiàn)出來(lái)，來(lái)感染感知的人。這么一想，藝術(shù)家確實(shí)不是一般人能為之。一般人能有一個(gè)高度的情感已經(jīng)是不容易，更別說(shuō)高度的理智來(lái)掌握這些。

我很喜歡傅雷家書(shū)，里面可圈可點(diǎn)的太多，我沒(méi)有方法一一贅述。需要豐富自