領(lǐng)導(dǎo)者人格培育修改稿課件

領(lǐng)導(dǎo)者人格培養(yǎng)問(wèn)題一、解讀領(lǐng)導(dǎo)者人格之迷二、領(lǐng)導(dǎo)者人格培養(yǎng)的意義三、領(lǐng)導(dǎo)者人格培養(yǎng)的方法一、解讀領(lǐng)導(dǎo)者人格之迷1、領(lǐng)導(dǎo)者人格的概念（1）什么是人格？格，指“規(guī)格”、“標(biāo)準(zhǔn)”。人格，指做人的資格、條件。包括兩方面：①作為一個(gè)自然人所應(yīng)具備的資格和條件;健康的心理、“健全的人格”②作為一個(gè)社會(huì)人所應(yīng)具備的資格和條件：知識(shí)、技能、道德品質(zhì)——后天的、社會(huì)屬性；

人格有廣義和狹義之分：狹義：指心理學(xué)、倫理學(xué)意義上的人格。廣義：指社會(huì)學(xué)、行為科學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)意義上的人格。什么是領(lǐng)導(dǎo)者人格？領(lǐng)導(dǎo)者人格，就是指作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的心理素質(zhì)、知識(shí)能力、道德品質(zhì)、思想政治素質(zhì)等內(nèi)在要素的總和。即指一個(gè)人要扮演領(lǐng)導(dǎo)者這一特殊社會(huì)角色所應(yīng)該具備的內(nèi)在條件和素質(zhì)要求。是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)意義上的人格。

應(yīng)把握以下要點(diǎn)：①人格是以人的自然生理為基礎(chǔ)的。②人格主要是在后天的實(shí)踐和修養(yǎng)中形成的。③人格是相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在特質(zhì)和潛能。④人格是人們從事社會(huì)角色活動(dòng)所必備的資格和主體條件。（2）西方的領(lǐng)導(dǎo)人格理論①素質(zhì)理論②有效理論③風(fēng)格理論④經(jīng)理角色理論（3）中國(guó)古代領(lǐng)導(dǎo)者人格思想孔子說(shuō)：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！惫c私

言與行

義與利?！安涣x而富且貴，與我如浮云。”

勤與惰?！扒谟谒?，勤于行”

能與位。“稱身就位”、“計(jì)能受祿”尸位素餐

達(dá)與窮?！案F不失義，達(dá)不離道”、“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”

剛與柔

喜與怒?！皭偠幌病?/p>

“忿而不怒”

驕與謙?！百F而不驕”

“抱謙守虛”

進(jìn)與退。

“邦有道則仕，邦無(wú)道則隱”

“得志與民由之，不得志獨(dú)行其道”

律人與律己。

大節(jié)與小節(jié)。

處眾與慎獨(dú)?！安黄郯凳摇?/p>

聞過(guò)與改過(guò)。（4）毛澤東鄧小平關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者人格思想①德才兼?zhèn)洌旨t又專(zhuān)，既懂政治，又懂業(yè)務(wù)，是毛澤東對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的一貫要求。

②毛澤東更看重“德”。

③反對(duì)以德代才，用政治代替業(yè)務(wù)，反對(duì)空頭政治家。

④在不同的歷史時(shí)期，針對(duì)不同的任務(wù)，他對(duì)“德才兼?zhèn)洹钡木唧w內(nèi)容做出了合乎實(shí)際的界定。

2、領(lǐng)導(dǎo)者人格的特征

（1）示范性

（2）綜合性（3）層次性（4）可塑性（5）先進(jìn)性

二、領(lǐng)導(dǎo)者人格培養(yǎng)的意義

1、直接影響行政決策的質(zhì)量

2、定領(lǐng)導(dǎo)班子的結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)斗力

①領(lǐng)導(dǎo)者人格決定能否聚攏人才

②領(lǐng)導(dǎo)者人格決定能否用好人才

③領(lǐng)導(dǎo)者人格決定領(lǐng)導(dǎo)班子成員的人格素質(zhì)

④領(lǐng)導(dǎo)者人格決定權(quán)力的運(yùn)行機(jī)制

3、

關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)者影響力（1）決定領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力①什么是領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力②領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力的作用③領(lǐng)導(dǎo)者怎樣提高魅力（2）決定領(lǐng)導(dǎo)者威信領(lǐng)導(dǎo)者如何提高自己的威信？一是以“德”立威。二是以“才”增威。三是以“廉”生威。四是以“勤”出威。

五是以“公”助威。六是以“信”取威。七是以“績(jī)”壯威。八是以“情”升威。4、解決當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)者人格修養(yǎng)方面存在的問(wèn)題

（1）信仰危機(jī)（2）道德虛無(wú)

（3）雙重人格

（4）人格扭曲

(5）人格低下

三、領(lǐng)導(dǎo)者人格培育的方法1、提高領(lǐng)導(dǎo)者人格的關(guān)鍵是制度2、

樹(shù)立崇高而偉大的理想（1）什么是理想？理想與野心的區(qū)別？（2）為什么說(shuō)提高領(lǐng)導(dǎo)者人格必須樹(shù)立崇高的理想？第一，理想賦予我們以堅(jiān)強(qiáng)的意志。第二，理想賦予我們以無(wú)窮的智慧。（3）如何樹(shù)立正確的人生理想？第一，理想應(yīng)符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。第二，理想應(yīng)符合最廣大人民的根本利益。

第三，理想應(yīng)

符合社會(huì)的需要。

第四，符合客觀的環(huán)境和條件。第五，符合自己的志愿和特長(zhǎng)。3、

要堅(jiān)持理論的學(xué)習(xí)掌握正確的學(xué)習(xí)方法第一，找到該讀的書(shū)。第二，要學(xué)會(huì)快速閱讀。

4、