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文檔簡介

1.下列各句中加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是() A.八十年代以后,學(xué)院派古典主義在美國開始盛行,他的設(shè)計(jì)受到冷落,昔日芝加哥學(xué)派的許多同道也都紛紛急流勇退,轉(zhuǎn)入學(xué)院派的陣營。B.對于音像盜版現(xiàn)象,我們將在這次文化市場整頓中依法處治,那些敢于開頂風(fēng)船的銷售商將受到嚴(yán)厲的制裁。 C.大約是詩窮而后工的緣故吧,在北宋許多大詩人沒有起來以前,這兩位詩人成為詩壇的一對執(zhí)牛耳的人物,號稱“蘇梅”。 D.籌建辦公室組織專門人員反復(fù)論證,從長計(jì)議,確定二橋通航標(biāo)準(zhǔn)為滿足萬噸級海輪安全航行的要求。2.下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是() A.某報(bào)報(bào)道,打撈挪威的“三色號”沉船難度很大,因它的體積超過了兩個足球場。 B.光明中學(xué)公告:茲定于2004年國慶節(jié)的第五天舉行建校一百周年慶典活動。 C.某報(bào)社傳達(dá)室告示:外來車輛不得入內(nèi)。來訪者請電話聯(lián)系后在傳達(dá)室等候。D.3.下列句子中用語得體的一句是() A.一位婦女病愈出院,向主治醫(yī)生連連道謝,醫(yī)生趕忙回答:“不用謝,不用謝,歡迎再來。” B.中方代表在法國舉行的招商會上發(fā)言:“為加快我國小康社會建設(shè)步伐,我們竭誠要求各位商家到中國投資……” C.林小姐在公司受冷落,她向老板遞上辭呈。老板挽留她,林小姐說:“感謝老板的好意和器重,但我希望多方充實(shí)后再回公司效力?!?D.中國政府歷來主張地區(qū)間的矛盾應(yīng)以和平方式加以解決,不能兩句話說不到一塊兒,就動刀動槍的。三、閱讀下面一段文言文,完成11——14題二、閱讀下面一段文言文,完成4——7題蔡澤者,燕人也。游學(xué)干諸侯大小甚眾,不遇。蔡澤見逐于趙,而入韓、魏。聞應(yīng)侯任鄭安平、王稽,皆負(fù)重罪,應(yīng)侯①內(nèi)慚,乃西入秦。將見昭王,使人宣言以感怒應(yīng)侯曰:“燕客蔡澤,天下駿雄弘辯之士也。彼一見秦王,秦王必相之而奪君位?!?應(yīng)侯聞之,使人召蔡澤。蔡澤入,則揖應(yīng)侯。應(yīng)侯固不快,及見之,又倨。應(yīng)侯因讓之曰:“子嘗宣言代我相秦,豈有此乎?”對曰:“然?!睉?yīng)侯曰:“請聞其說?!辈虧稍唬骸爸魇コ假t,天下之福地;君明臣忠,國之福也。然比干忠,不能存殷;子胥知,不能存吳;申生孝,而晉惑亂。何也?然則君之主,慈仁任忠,不欺舊故,孰與秦孝公、楚悼王、越王乎?”應(yīng)侯曰:“未知何如也?!辈虧稍唬骸爸鞴逃H忠臣,不過秦孝、越王、楚悼。而君之祿位貴盛,私家之富過于三子,而身不退,竊為君危之。語曰:‘日中則移,月滿則虧’物盛則衰,天之常數(shù)也。夫商君為孝公立威諸侯,功已成,遂以車裂。白起率數(shù)萬之師,使秦業(yè)帝,功已成矣,賜死于杜郵。吳起為楚悼罷無能,廢無用,功已成矣,卒支解。大夫種為越王成霸功,勾踐終拮②而殺之。此四子者,功成而不去,禍至于此。今君相秦,計(jì)不下席,謀不出廓廟,君之功極矣。如是不退,則商君、白公、吳起、大夫種是也。君何不以此時歸相印,讓賢者授之,必有伯夷之廉,孰與以禍終哉!”應(yīng)侯曰:“善?!蹦搜尤胱?,為上客。 后數(shù)日,入朝,言于秦昭王曰:“客新有從山東來者蔡澤,其人辯士。臣之見人甚眾,莫有及者,臣不如也?!鼻卣淹跽僖?,與語,大說之,拜為客卿。應(yīng)侯因謝病,請歸相印。昭王強(qiáng)起應(yīng)侯,應(yīng)侯遂稱篤,因免相。昭王新說蔡澤計(jì)畫,遂拜為秦相。 注:①“應(yīng)侯”即范睢。②拮,或作“掊”,賜劍死。4.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是() A.應(yīng)侯因讓之曰: 讓:責(zé)備 B.然比干忠,不能存殷 存:保全 C.乃延入坐為上客 延:延請 D.應(yīng)侯遂稱篤 篤:深厚5.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是()秦王必相之而奪君位而諸侯敢救趙者,已拔趙,必先移兵擊之秦王必相之而奪君位而諸侯敢救趙者,已拔趙,必先移兵擊之君何不以此時歸相印以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自頸 A. B.功已成矣,賜死于功已成矣,賜死于杜郵得復(fù)見將軍于此夫商君為孝公立威諸侯公為我獻(xiàn)之 C. D.6.下列各組句子中,分別表明蔡澤善抓機(jī)遇和范睢不識物盛則衰道理的一組是()應(yīng)侯任鄭安平、王稽,皆負(fù)重罪,應(yīng)侯內(nèi)慚,乃西入秦君之祿位貴盛,私家之富過于三子,而身不退 應(yīng)侯任鄭安平、王稽,皆負(fù)重罪,應(yīng)侯內(nèi)慚,乃西入秦君之祿位貴盛,私家之富過于三子,而身不退 A. 蔡澤入,則揖應(yīng)侯。應(yīng)侯固不快,及見之,又倨應(yīng)侯因謝病,請歸相印。昭王強(qiáng)起應(yīng)侯,應(yīng)侯遂稱篤,因免相蔡澤入,則揖應(yīng)侯。應(yīng)侯固不快,及見之,又倨應(yīng)侯因謝病,請歸相印。昭王強(qiáng)起應(yīng)侯,應(yīng)侯遂稱篤,因免相 B. 秦昭王召見,與語,大說之,拜為客卿秦昭王召見,與語,大說之,拜為客卿商君為孝公立威諸侯,功已成,遂以車裂C. 昭王新說蔡澤計(jì)畫,遂拜為秦相讓賢者授之,必有伯夷之廉昭王新說蔡澤計(jì)畫,遂拜為秦相讓賢者授之,必有伯夷之廉 D.7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是() A.當(dāng)蔡澤聽說范睢舉薦的人犯了重罪,馬上意識到正在鼎盛時期的范睢已開始有了隱患。深明盛極則衰道理的他,知道自己說服權(quán)臣、飛黃騰達(dá)的機(jī)會終于來臨。 B.蔡澤公開揚(yáng)言要奪范睢的相位,且與范睢見面時態(tài)度傲慢,顯得恃才傲物;范睢本對蔡澤一肚子惱火,但為其辯才所折報(bào),最終舉薦了蔡澤,顯示出其愛才的大度。C.蔡澤極為善辯,論辯過程環(huán)環(huán)相扣,各種人物、事件隨手拈來,他列舉商君、白公、吳起、大夫種的遭遇,目的是要范睢認(rèn)清盛極則衰的道理,從而主動讓出相位。 D.秦昭王初次召見蔡澤就很賞識他的謀劃、談吐,加上應(yīng)侯始終推托有病,昭王就免掉了范睢的相國官職,任命蔡澤擔(dān)任秦國相國。三、閱讀下面的文章生命的燈 ①一個漆黑的夜晚,一個遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧走到一個荒僻的村落中。漆黑的街道上,絡(luò)繹的村民們在默默地你來我往。 ②苦行僧轉(zhuǎn)過一條巷道,他看到一團(tuán)暈黃的燈從巷道的深處靜靜地亮過來。身旁的一位村民說:“孫瞎子過來了。”③苦行僧百思不得其解。一個雙目失目的盲人,他沒有白天和黑夜的一絲概念,他看不到鳥語花香,看不到高山流水,看不到柳綠桃紅的世界萬物,他甚至不知道燈光是什么樣子的,他挑一盞燈籠豈不令人迷惘和可笑?那燈籠漸漸近了,暈黃的燈光漸漸從深巷移游到了僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人問道:“敢問施主真的是一位盲者嗎?”那挑燈籠的盲人告訴他:“是的,從踏進(jìn)這個世界,我就一直雙眼混沌?!?④僧人問:“既然你什么都看不見,那你為何挑一盞燈籠呢?”盲者說:“現(xiàn)在是黑夜吧?我聽說在黑夜里沒有燈光的映照,那么世界上的人都和一樣是盲人,所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠?!鄙巳粲兴虻卣f:“原來您是為了別人照明了?”但那盲人卻說:“不,我是為自己”! ⑤為你自己?僧人又愣了。盲人緩緩問僧人說:“你是否因?yàn)橐股岷诙黄渌伺鲎策^?”僧人說:“是的,就在剛才,還被兩個人不留心碰撞過。”盲人聽了,就得意地說:“但我就沒有。雖說我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這燈籠,既為別人照亮,也更讓別人看到我自己,這樣,他們就不會因?yàn)榭床灰姸鲎参伊??!雹蘅嘈猩犃?,頓有所悟,他仰天長嘆說:“我天涯海角奔波尋覓我佛,沒想到佛就在我的身邊哦!人的佛性就像一盞燈,只要我點(diǎn)亮了,即使我看不見佛,但佛會看到我自己的?!?⑦是的,點(diǎn)亮屬于你自己的那盞生命之燈,既照亮了別人,更照亮了你自己,只有先照亮別人,才能夠照亮我們自己。為別人點(diǎn)燃我們自己的生命之燈吧!這樣,在生命的夜色里,我們才能找到自己的平安和燦爛! ⑧只有為別人點(diǎn)燃一盞燈,才能照亮我們自己。8.第⑤段開頭寫到:“為你自己?僧人又愣了。”請簡述僧人第一次“愣”的原因。答9.苦行僧說:“我天涯海角奔波尋覓我佛,沒想到佛就在我的身邊哦!”他所悟出的“佛”的內(nèi)涵包括哪些?請根據(jù)文意,用自己的語言分三個層次概括。(1)(2)(3)10.本文在表現(xiàn)主旨上主要運(yùn)用了哪些手法,請分點(diǎn)作簡要分析。答:11.下列對這篇文章賞析,正確的兩項(xiàng)是答:[][]A.作者善于敘事,精心構(gòu)思情節(jié),將一個平常簡單的生活故事演繹得曲折起伏、耐人尋味。 B.第②段中“靜靜地”一詞表現(xiàn)盲者安然的心態(tài),是他對佛的透徹的參悟、對佛性的透徹理解的表現(xiàn)。 C.第①段中“荒僻”一詞與第⑥段中“天涯海角”一詞相呼應(yīng),突出苦行僧尋覓的堅(jiān)苦。D.第①段里,作者用“漆黑的夜晚”、“漆黑的街道”來象征黑暗的社會,表達(dá)形象,寓意深刻。 E.本文題為“生命的燈”,作者借想象中的燈表達(dá)對于人生價值的深刻思考。四、作文.一個農(nóng)民曾經(jīng)向一位教授這樣問道:“先生,一個聾啞人曾到五金商店去買釘子。他先把左手中的兩個手指放在柜臺上,然后用右手做釘錘的樣子。服務(wù)員拿出一把錘,他搖了搖頭,并用右手指了指放在柜臺上的兩個手指。服務(wù)員拿給他釘子,他點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時候,恰巧有個盲人近來。先生,請你想象一下,他將如何買到一把剪子?” “噢,很簡單,只要伸出兩個指頭,模仿剪子剪布的模樣就可以?!苯淌趶娜莸鼗卮?。 其實(shí),盲人是會說話的。 材料中的教授犯了個常識性的錯誤,其實(shí),生活中的這樣的簡單的常識是隨處可見的,可是我們常常會和教授一樣盲目,一樣地想當(dāng)然,一樣一缺乏常識。所以有人說:與其說成功是建立在偉大的智慧的基礎(chǔ)上,不如說成功是建立在偉大的常識的基礎(chǔ)上。請你以“常識與成功”為話題,寫一篇文章。 要求:①題目自擬;②文體不限;③不少于800字;④不得抄襲。基礎(chǔ)知識及運(yùn)用1.C.A急流勇退:比喻在為官得意時當(dāng)見機(jī)及時引退,以保全自已,用在此處不妥;B開頂風(fēng)船:是指百折不撓地勇于向各種困難作斗爭的精神和作法,用于此處不當(dāng);C執(zhí)牛耳:指在某一領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,用在此處是合適的;D從長計(jì)議:指慢慢多加商量,不急于做出決定,用在此句中不妥。2.C(A.“體積”應(yīng)為“面積”。B.“國慶節(jié)的第五天”改為“國慶節(jié)長假的第五天”。D.“伉儷”為夫妻的通稱,以“伉儷”身份“結(jié)良緣”不妥。)3.C(A.“歡迎再來”不宜在這種場合使用。B.“要求”一詞不得體,宜改為“歡迎”。D.后面兩句語言色彩不合外交辭令的色彩。)二、閱讀下面一段文言文4.D篤:病重5.B(A項(xiàng),兩個“以”都解釋為“在”,B項(xiàng),第①句“而”字表順承關(guān)系,第②句“而”字表假設(shè)關(guān)系;C項(xiàng),兩個“為”都解釋為“替”;D項(xiàng),兩個“于”都解釋為“在”)6.A7.B(錯在“顯示愛才的大度”)三、閱讀下面的文章,8.盲人(1分)在黑夜(1分)打著燈籠(2分)9.(1)苦苦追求的理想、信念往往寓于我們身邊的平凡小事之中;(2)為著

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