室內(nèi)與建筑設(shè)計(jì)的里應(yīng)外合

Word版本，下載可自由編輯室內(nèi)與建筑設(shè)計(jì)的里應(yīng)外合1建造設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的里應(yīng)外合

不管是建造設(shè)計(jì)還是室內(nèi)設(shè)計(jì)都離不開對建造環(huán)境的分析和把握，環(huán)境包括：生態(tài)環(huán)境、科技環(huán)境、藝術(shù)環(huán)境、政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境、歷史環(huán)境等。正由于有這么多的外在環(huán)境才形成了建造設(shè)計(jì)所要具象表述的內(nèi)容。在古代建造設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)中就有“里應(yīng)外合”對建造空間特質(zhì)和策略舉行了精確?????的表述。從建造設(shè)計(jì)到室內(nèi)設(shè)計(jì)，從里到外，從外到里，都是一個(gè)有機(jī)成體，不行分割。

在建造建筑過程之中也體現(xiàn)出“里應(yīng)外合”的理念，建造設(shè)計(jì)之初就要考慮到室內(nèi)空間、室內(nèi)風(fēng)格，從創(chuàng)作概念到建造材料到施工技術(shù)，都得考慮到室內(nèi)設(shè)計(jì)。建造師們在設(shè)計(jì)的過程中常常采納“由內(nèi)而外”的設(shè)計(jì)構(gòu)想來保證建造設(shè)計(jì)依賴于實(shí)際狀況。每棟建造都有自己的內(nèi)在規(guī)律，全部空間都遵從著“真切”的依據(jù)。建造設(shè)計(jì)把全部的環(huán)境符號舉行整合提煉，找出合適的環(huán)境特征，使環(huán)境和人文內(nèi)心之間產(chǎn)生共鳴。室內(nèi)設(shè)計(jì)并不是對環(huán)境的全部元素舉行拼裝或者組合，而是在建造設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上制造一種環(huán)境氛圍和文化氛圍。

2建造設(shè)計(jì)中以室內(nèi)設(shè)計(jì)的“逆向設(shè)計(jì)”為基礎(chǔ)

早期建造設(shè)計(jì)是單純的抱負(fù)主義，常常以犧牲室內(nèi)空間來滿足外部造型的獨(dú)特創(chuàng)新。我們鼓舞設(shè)計(jì)藝術(shù)美，但是設(shè)計(jì)也是一項(xiàng)理性活動(dòng)，其主要目的是營造供人使用的便捷空間。假如以犧牲居住著的感官來滿足建造藝術(shù)性就本末倒置了?，F(xiàn)代建造設(shè)計(jì)在滿足建造功能和技術(shù)的要求之外，還要涉及到建造形態(tài)構(gòu)成原理和形式美法則。所以，建造設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)外部造型時(shí)一定要兼顧內(nèi)部使用功能，在功能上盡量做到大空間、大網(wǎng)柱。

與建造外部造型“正向設(shè)計(jì)”相對應(yīng)，在建造設(shè)計(jì)過程中考慮室內(nèi)設(shè)計(jì)與是名符其實(shí)的“逆向設(shè)計(jì)”，比如在設(shè)計(jì)時(shí)考慮到室內(nèi)空間、形體、虛實(shí)、高低、顏色、質(zhì)地、裝點(diǎn)等。近代的阿爾托、密斯等建造大師，不僅對囫圇建造空間舉行設(shè)計(jì)，還對室內(nèi)的家具、燈具、陳列等詳細(xì)環(huán)節(jié)舉行設(shè)計(jì)。在建造設(shè)計(jì)中融入室內(nèi)設(shè)計(jì)的“逆向思維”，可以使建造設(shè)計(jì)在創(chuàng)作思維上越發(fā)立體化，使建造得到其次性能的補(bǔ)充和說明。

3室內(nèi)設(shè)計(jì)遵從建造設(shè)計(jì)的理念風(fēng)格

而室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格依靠于建造風(fēng)格，是點(diǎn)與面的關(guān)系，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格脫離建造風(fēng)格的思維是徹低錯(cuò)誤的。室內(nèi)設(shè)計(jì)可以內(nèi)容豐盛、元素眾多、形式多樣，但是要保持建造的精髓，把建造設(shè)計(jì)最想體現(xiàn)的理念要融入到每個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)之中，并且注重處理好整體和部分的關(guān)系，擅長從細(xì)小地方畫龍點(diǎn)睛、見微知著。早期的審美和功能已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代居住需要，有用性和藝術(shù)性成為人們追求新的主題，人們越發(fā)注意環(huán)境氛圍、文化涵養(yǎng)和藝術(shù)境界。雖然室內(nèi)設(shè)計(jì)和藝術(shù)、歷史、人文等多門學(xué)科相關(guān)，但是其根本風(fēng)格和流派還是依靠于藝術(shù)歷史的連續(xù)和進(jìn)展。社會(huì)歷史進(jìn)展和人文歷史的演化在建造設(shè)計(jì)上留下了深刻的烙印，但是室內(nèi)設(shè)計(jì)自立進(jìn)展的歷史相對來說比較短，對于歷史剖析、文化解析沒有濃厚的底蘊(yùn)，在文化內(nèi)涵表現(xiàn)上難免貧瘠。

所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)境界要深刻解析建造設(shè)計(jì)所表述的文化內(nèi)涵和藝術(shù)境界，并且舉行汲取也演化，成為室內(nèi)設(shè)計(jì)獨(dú)特風(fēng)格和文化。室內(nèi)設(shè)計(jì)常常由于業(yè)主的喜好提出對建造空間舉行重新分隔或者改造。室內(nèi)設(shè)計(jì)師就必需要充分了解和把握建造設(shè)計(jì)學(xué)問，比如建造結(jié)構(gòu)、承重墻的承重力度。實(shí)行怎樣的加固措施才不會(huì)對墻體產(chǎn)生影響。在舉行空間分割時(shí)是否采納輕質(zhì)隔墻，或者較重磚墻等。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)每一個(gè)改動(dòng)都將對建造整體產(chǎn)生迎影響，這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)師處理好局部和整體的關(guān)系。

4建造設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)同時(shí)受到風(fēng)格流派、文化藝術(shù)的影響

建造設(shè)計(jì)從古至今衍生了無數(shù)不同風(fēng)格的流派，不論哪種流派都是建造設(shè)計(jì)進(jìn)展到一定階段的產(chǎn)物，而且還作用于這個(gè)時(shí)代的建造進(jìn)展。隨著世界建造業(yè)的融合性、交互性越來越濃，建造行業(yè)朝著多元性進(jìn)展，同時(shí)建造設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)也展現(xiàn)出多元化、兼容并蓄的特征。建造設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)也經(jīng)常浮現(xiàn)脫節(jié)，建造設(shè)計(jì)師缺乏對整體的掌握和對室內(nèi)設(shè)計(jì)的有效控制，從而浮現(xiàn)決策思路不連續(xù)、建造設(shè)計(jì)定位不精確?????、主導(dǎo)性思路貫通不到室內(nèi)設(shè)計(jì)等問題。而室內(nèi)設(shè)計(jì)由于多元素的摻雜難以對建造設(shè)計(jì)整體思想舉行精確?????掌握，導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)和建造設(shè)計(jì)風(fēng)格大相徑庭，風(fēng)格迥異。

在這種狀況下，建造設(shè)計(jì)師要分析大量國內(nèi)外勝利案例和勝利閱歷，在建造設(shè)計(jì)初期就考慮室內(nèi)設(shè)計(jì)的定位工作。在條件允許的狀況下，還可以在前期設(shè)計(jì)階段要求室內(nèi)設(shè)計(jì)師參加工作，能夠使建造和裝點(diǎn)形成有機(jī)聯(lián)系的整體，保證建造設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中還是要趨向有用性，把傳統(tǒng)特征和新的特色融為一體。在設(shè)計(jì)之前一定要弄清建造設(shè)計(jì)的目的，把建造囫圇理念融入到詳細(xì)設(shè)計(jì)工作流程中，個(gè)體聽從整體。

5結(jié)語