沂蒙六姐妹觀后感

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今日晚上看了影片《沂蒙六姐妹》，小時候聽過故事?？催@部電影的時候，除了感動的哭過幾次，心里面還始終被一種哀痛與生氣交織的心情塞滿著。電影情節(jié)樸實的不能再樸實，因為他描寫的就是沂蒙山區(qū)曾經(jīng)發(fā)生在斗爭年頭的樸實的故事。但就是這經(jīng)過導(dǎo)演細心還原的情節(jié)使我的眼睛在整部影片觀看過程中幾乎沒有干過。影片中的主要人物幾乎都有現(xiàn)實中的原形，信任導(dǎo)演在情節(jié)的真實度上下足了功夫，以至于包括我在內(nèi)的大部分觀眾都可能會信任那些情節(jié)都是過去歷史片段的再現(xiàn)。有身臨其境的真實，才會有情感的真誠投入，才會被真的打動。

影片開場是一個婦女追一只公雞，著實讓觀眾們一頭霧水，后來才明白，這是導(dǎo)演的有意鋪墊，影片的女主角——月芬就是和這只公雞拜堂成親的。這是沂蒙山區(qū)的一個風(fēng)俗，假如到了結(jié)婚的日子，男方的確有事趕不回來成親的話，可以由嫂子抱著公雞代為拜堂。月芬的未婚夫當(dāng)了兵，仗打得熱火朝天，自然是回不來的。也就有了月芬和公雞拜堂成親的一場戲，也注定了她綿綿無期的守候。

哀痛是因為那些因為斗爭給樸實淳厚的農(nóng)夫帶來的喪夫失子之痛，給那些仍舊花樣年紀(jì)的少婦帶來的對將來美妙向往的毀滅，給那些原來其樂融融的家庭帶來的滅頂之災(zāi)。這些在社會最低層靜默的，任勞任怨的給整個國家?guī)碡攲毢拓暙I的人民卻為這個國家中的災(zāi)難所損害著，他們沒做錯任何事情，可他們卻要承受最大的苦難。

月芬，一個漂亮賢惠的姑娘從過門后直到丈夫犧牲都沒有見過丈夫一面。自己的一輩子都托付給了一個自己想象中的丈夫，還有比這更另女人哀痛的事情嗎？拿著油燈看著據(jù)嫂子說和自己丈夫相像的侄子，她心里應(yīng)當(dāng)是一種怎樣的味道啊，假如說哪個時候她心里還有希望，還有向往，可當(dāng)她支前回來看到靈堂里自己丈夫的牌位呢，她的下半輩子已經(jīng)在那一刻結(jié)束了，她會這么想的，或者那時的哀思讓她什么都想不動了。

而月芬的嫂子春英則更是一個宏大的女人，知道自己的丈夫犧牲了，卻對婦救會長說了一句“不要告知我的婆婆和月芬”，就人性來講，“宏大”真的不會選擇身份、地位和階層。是什么讓他如此的宏大呢？是樸實、是淳厚、是信任。樸實、淳厚是民風(fēng)，可信任來自哪里呢，來自告她犧牲是值得的政府！想想過去，看看現(xiàn)在，有良知的人怕是要為她痛斷肝腸。

支前行動中，后面的部隊立刻要過河了，橋卻不能剛好修好，婦女們（包括小姑娘）竟然跳入冰冷的河中搭起浮橋，抗著門板的月芬不停在用眼睛掃著他肩膀上跑過的士兵，她的眼神里滿是期盼，他多么期盼在其中可以看到自己的丈夫啊，盡管她兩丈夫長什么樣子都不知道。我想，她的英勇更多是來自于同樣穿那身軍裝的丈夫，而不是宏大的志向吧？

月芬的婆婆為了給前線打仗的戰(zhàn)士打算干糧連熬幾晝夜不停的烙煎餅，最終把自己家的口糧都搭．

沂蒙六姐妹觀后感2

《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命斗爭年頭沂蒙革命老區(qū)張玉梅、伊廷珍等六位婦女，在村干部和民兵都上前線的狀況下，全力以赴發(fā)動男女老幼支援解放斗爭的英雄事跡。雖然硝煙充滿的斗爭已經(jīng)遠離了我們，但沂蒙六姐妹那種自覺為革命事業(yè)拼搏工作的精神、那種無私奉獻的精神、那種堅決的信仰依舊震撼人心，也給我們和諧社會的黨政干部帶來深深的思索。

加強修養(yǎng)，堅決信仰。春英得知丈夫犧牲卻不敢告知婆婆，堅毅地接著工作;張月芬在丈夫奮戰(zhàn)前線的狀況下，根據(jù)婚約如期與公雞拜堂成親，直到丈夫犧牲，也未能見上一面，但照舊發(fā)奮地做支前工作……六姐妹雖然都是普一般通的群眾，都遭遇到了丟失親人的苦痛，但她們不怕犧牲珍貴的生命，以前赴后繼的精神義無反顧地投身到革命洪流中，這種堅決的革命信仰讓人非常感動。正如胡錦濤同志在建黨90周年講話中所指出的一樣，當(dāng)前世情、國情、黨情發(fā)生了深刻的改變，共產(chǎn)黨員務(wù)必堅決馬克思主義信仰，樹立正確的價值觀、世界觀。作為一名黨政機關(guān)干部，今后我將發(fā)奮學(xué)習(xí)黨的理論學(xué)問，深刻領(lǐng)悟黨的路途方針政策，注意黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守廉潔從政準(zhǔn)則，堅決共產(chǎn)主義信仰，進一步強化勤政廉政、執(zhí)政為民的意識。

愛崗敬業(yè)，拼搏工作。在炮聲隆隆、隨時都有生命危急的斗爭年頭，沂蒙六姐妹發(fā)動全村男女老幼，為部隊當(dāng)向?qū)?、送彈藥、送糧草、做軍鞋、護理病員，有時一天只吃一頓飯，有時三更半夜起床，有時一天步行幾十公里，甚至夜以繼日地工作，這種舍命硬干的精神讓人欽佩。我所從事的辦公室服務(wù)工作和組織人事工作，相對較為繁雜瑣碎，但是與那個年頭的艱苦環(huán)境相比，此刻的工作條件要賽過過去幾百倍，我想，應(yīng)當(dāng)懷著一顆感恩的心對待這天的生活和工作，珍愛崗位，敬業(yè)樂業(yè)，以十二分的熱忱拼搏奮斗，沒有困難的工作要做好，有困難的工作更要做好，自覺加班加點，務(wù)實高效完成崗位職責(zé)和領(lǐng)導(dǎo)交付的各類任務(wù)。

無私奉獻，傾情服務(wù)。作為一般的農(nóng)村婦女，六姐妹在沒有人的強制的狀況下，主動將自己的熱血獻給了革命事業(yè)，傾情服務(wù)前線官兵，這種無怨無悔的奉獻精神值得我們學(xué)習(xí)。今后，我將以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，少思索個人得失，多思索服務(wù)大局、服務(wù)基層。要緊緊圍繞我局和部門領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)開展工作，要結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，帶頭學(xué)習(xí)提高，帶頭工作，帶頭爭創(chuàng)佳績，發(fā)揮好一個黨員的模范帶頭作用;要剛好搜集基層單位和各部門的干部群眾的看法，專心向領(lǐng)導(dǎo)提出機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、干部任用選拔等方面合理化舉薦;要深化基層和其他部門了解狀況，加強溝通，剛好征求基層干部群眾看法，力所能及幫忙其排憂解難，做到情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用。

總之，觀看《沂蒙六姐妹》給我很多感悟。我想，最關(guān)鍵的是要將六姐妹的奉獻精神精神、拼搏精神融入個人日常工作，轉(zhuǎn)化為工作動力，進一步堅決信仰，立足崗位拼搏工作，以優(yōu)異的成果和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得群眾的贊許。

沂蒙六姐妹觀后感3

電影《沂蒙六姐妹》是公司開展執(zhí)政為民、廉潔高效教化活動期間組織觀看的，它是沂蒙山區(qū)在革命斗爭年頭擁軍支前的一個縮影和寫照。觀后，我的心情久久不能安靜。假如說過去看過的很多電影、電視劇都曾讓我感動，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區(qū)人民在抗日斗爭和解放斗爭中，為中國革命解放事業(yè)作出的無私而巨大的貢獻，我們恒久不能遺忘。

關(guān)于沂蒙山的故事，自上小學(xué)那時起，很多我就相當(dāng)?shù)氖熳R了。數(shù)次去沂蒙，都曾找尋過她的蹤跡。今日，當(dāng)視線通過電影再次嵌入這片紅色土地時，那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋，但是，你仍能呼吸著它的氣息，撫摩著它的脈搏，那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發(fā)酸。沂蒙人民無私奉獻，靜默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰(zhàn)士。電影演到一半，一旁的同事突然說了一聲：這就是六姐妹。其實，好像全部人都遺忘了，這樣殘酷的斗爭，婦孺都深陷其中，全部擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。這種精神須要我們接著傳承和發(fā)揚。雖然斗爭已經(jīng)遙遠，對六姐妹的故事記憶也是漸漸變淡，而現(xiàn)實社會，耳聞目睹的只有對金錢和欲望的追求。我們須要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

真實是藝術(shù)的生命，生活是藝術(shù)的本源，優(yōu)秀的藝術(shù)作品無不源于深厚的'生活積淀。電影的原型是真實的，用現(xiàn)實主義、浪漫主義的手法表現(xiàn)了中國女性的堅韌、活潑、英勇、和深厚的感情。塑造了一群生活在斗爭年頭，最貧困、最落后、最底層的山區(qū)群眾形象，編劇及導(dǎo)演在刻畫這些形象時，避開了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西，只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術(shù)真實還原歷史真實，以藝術(shù)化的表達方式，讓人們在藝術(shù)的享受中真實感受到宏大的沂蒙精神的本源和內(nèi)涵，它獨辟蹊徑，通過細小而彰顯宏大，通過畫面和細微環(huán)節(jié)展示人物性格和內(nèi)心世界，突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法和觀念，因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的，能體現(xiàn)出一些東西，特殊有幾個情節(jié)，能觸及到我們的心靈深處，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音樂在電影中的作用是很重要的，悠揚的《沂蒙山小調(diào)》在這部電影中，導(dǎo)演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿于其中，使其厚重深厚，達到了一種特別的效果。當(dāng)月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰(zhàn)場上犧牲，她回到家后才清晰在自己的家中，這已是第三位獻身于疆場上的烈士，在潔白的挽聯(lián)中，在眾多鄉(xiāng)親的跪拜中，低沉的二胡聲奏起，悲涼凄楚，我的淚水忍不住，又一次奪眶而出。

看完電影后，感受頗深，這既是心靈上的一次洗禮，又是思想上的一次升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞，學(xué)習(xí)六姐妹立場堅決、追求信念的崇高政治信仰；學(xué)習(xí)她們堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌；學(xué)習(xí)她們顧全大局、勇于犧牲、甘于奉獻的價值取向，以自己的實際行動落實“執(zhí)政為民，廉潔高效”教化活動，進一步增加愛國熱忱和工作干勁，把沂蒙精神與工作相結(jié)合，在平凡的崗位上貢獻一己之力。

沂蒙六姐妹觀后感4

電影《沂蒙六姐妹》是公司開展執(zhí)政為民、廉潔高效教化活動期間組織觀看的，它是沂蒙山區(qū)在革命斗爭年頭擁軍支前的一個縮影和寫照。觀后，我的心情久久不能安靜。假如說過去看過的很多電影、電視劇都曾讓我感動，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區(qū)人民在抗日斗爭和解放斗爭中，為中國革命解放事業(yè)作出的無私而巨大的貢獻，我們恒久不能遺忘。

關(guān)于沂蒙山的故事，自上小學(xué)那時起，很多我就相當(dāng)?shù)氖熳R了。數(shù)次去沂蒙，都曾找尋過她的蹤跡。這天，當(dāng)視線透過電影再次嵌入這片紅色土地時，那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋，但是，你仍能呼吸著它的氣息，撫摩著它的脈搏，那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發(fā)酸。(veryok)沂蒙人民無私奉獻，靜默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰(zhàn)士。電影演到一半，一旁的同事突然說了一聲：這就是六姐妹。其實，好像全部人都遺忘了，這樣殘酷的斗爭，婦孺都深陷其中，全部擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。這種精神須要我們接著傳承和發(fā)揚。雖然斗爭已經(jīng)遙遠，對六姐妹的故事記憶也是漸漸變淡，而現(xiàn)實社會，耳聞目睹的只有對金錢和欲望的追求。我們須要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

真實是藝術(shù)的生命，生活是藝術(shù)的本源，優(yōu)秀的藝術(shù)作品無不源于深厚的生活積淀。電影的原型是真實的，用現(xiàn)實主義、浪漫主義的手法表現(xiàn)了中國女性的堅韌、活潑、英勇、和深厚的感情。塑造了一群生活在斗爭年頭，最貧困、最落后、最底層的山區(qū)群眾形象，編劇及導(dǎo)演在刻畫這些形象時，避開了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西，只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術(shù)真實還原歷史真實，以藝術(shù)化的表達方式，讓人們在藝術(shù)的享受中真實感受到宏大的沂蒙精神的本源和內(nèi)涵，它獨辟蹊徑，透過細小而彰顯宏大，透過畫面和細微環(huán)節(jié)展示人物性格和內(nèi)心世界，突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法和觀念，因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的，能體現(xiàn)出一些東西，特性有幾個情節(jié)，能觸及到我們的心靈深處，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音樂在電影中的作用是很重要的，悠揚的《沂蒙山小調(diào)》在這部電影中，導(dǎo)演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿于其中，使其厚重深厚，到達了一種特別的效果。當(dāng)月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰(zhàn)場上犧牲，她回到家后才清晰在自己的家中，這已是第三位獻身于疆場上的烈士，在潔白的挽聯(lián)中，在眾多鄉(xiāng)親的跪拜中，低沉的二胡聲奏起，悲涼凄